لوانت نشاط سياسى خارج السودان ابقى حيث انت لانو روحك فى كفه عفاريت العسكر

لوانت نشاط سياسى خارج السودان ابقى حيث انت لانو روحك فى كفه عفاريت العسكر


08-14-2022, 01:13 PM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=510&msg=1660479181&rn=0


Post: #1
Title: لوانت نشاط سياسى خارج السودان ابقى حيث انت لانو روحك فى كفه عفاريت العسكر
Author: مصطفى نور
Date: 08-14-2022, 01:13 PM

12:13 PM August, 14 2022

سودانيز اون لاين
مصطفى نور-امريكا نيوجرسي
مكتبتى
رابط مختصر



السلام عليكم
تحيه طيبه
بعد ان تدوال فى الوسائط والشوشال مديا ان الابن محمد مجدى كان مرصود وان هناك قوائم وترصد لتصفييه لكل النشطاء خارج السودان من يرجعوا السودان عطلات او اجازه
يعنى احتمال او بدون شك تصفييه النشطاء ورداه لو رجعت السودان
والموت حق ولكن كان على الابن محمد مجدى ان يبقى حيث كان فى امريكا ولكن لابد من القدر لانو لاتدرى نفس باى ارض تموت وكيف تموت
وهو مفتكر انو لسه السودان فيه من يفكروا مليون مره فى قتل عصفور مش بنى ادم ولكن نحن فى زمن القسوه والقلوب للعسكر التى لاتعرف الرحمه
والله يهود اسرئيل يفكروا مليون مره فى قتل فلسطينى الا لو خلاص لقوا ما فى مفر من تصفييه الانسان ولكن فى البسودان البلد المسالم البلد التى ليس فيها اغتيالات ولا نعرف الاغتيالات
يقتل الناس بدم بارد وبحقد وبغبن واهل درفوار وقصص درافوار يدمي لها القلب والله حتى وصل الحقد الى حرق اطفال درافوار احياء والى تسميم الابار للقضاء على كل بنى ادم حييى
اى حقد واى دين واى مصيبه والله يقول فى قتل النفس

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178) وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179) (البقرة)

النساء
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (92) وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93) (النساء)

المائدة
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31) مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32) (المائدة)

الأنعام
وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (137) (الأنعام)

قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (140) (الأنعام)

يوسف
اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ (9) قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ (10) (يوسف)

الإسراء
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (33) (الإسراء)

كم عدد آيات القتل في القرآن؟
ذكرت آيات القتل في القرآن (96)مرة, في القرآن هذا طبعا عدى المرادفات اللغوية أو المترادفات مثل اللعنة والسب والقطع والتعذيب.
ورغم كل الايات نحن نقتل فى السودان بدم بارد
وطبعا نحن فى قانون الغابه ومافى اساس قانون الان فى البلاد
يعنى تموت وتشبع موت ومن قتلك مافى محاكم ومافى قانون وكمان يعطى نوط القتل والجدراه من الجهه التى ينتمى اليها
ابتدا من احمد الخير ومرور بكل الشهداء واخيرا الابن النابغه محمد مجدى هل فى زول تمت محاكمته ولا فى زول تمه ونفذ فيه القصاص او اعدم اى من هولاء القتله الماجورين
من لا ضمير لهم ولا يعرفون الا اداه القتل
اى حقد اى غبن هولاء ضد الشباب هل تجردنا من الانسانيه هل صار القتل فى السودان بدم بارد اسهل شى
لابد من الدفاع عن النفس ولابد من ان يهب الشعب فى وجه الظلم والاستبداد
لماذا الصمت ولماذا التمادى فى القتل وهل هناك من سوف ينقذ الموقف
هل المنظمات نائمه وهل العالم لا يسمع وهل تتوحد الناس من احزاب متناحره ومن ناس مختلفين ولا يمكن ان يكونوا يد ووحداه وكلمه ووحداه لكى يتم محاسبه الجناه
وهل لسه من فى زمام الجكم بكضبوا على الناس الطبيون انهم ماعايزين الحكم العسكرى وانهم منتظرين الناس تتوحد عشان تتم الانتخابات والله شى مضحك منهم
وهم عارفين انو ما ممكن الناس تتوحد
كان الله فى عون الشعب المغلوب على امره

والله المستعان



Post: #2
Title: Re: لوانت نشاط سياسى خارج السودان ابقى حيث ان
Author: مصطفى نور
Date: 08-14-2022, 01:21 PM
Parent: #1


السوال هل الكلام دة ممكن يكون
الاجابه نعم والف نعغم ممكن فى ظل حكم العسكر



حقيقة مقتل الشاب محمد مجدي طه

✍ منقول من صفحة الشرطي إبراهيم محمد مصطفى عمر 🛑

● سَرَية الإغتيالات التابعة لجهاز الأمن والمخابرات هي من قامت بتصفية الشاب محمد مجدي طه للحد من نشاطه الخارجي

من،،
إفتعل المشكلة مع الشهيد هو حارس نادي النيل وقام بإستفزاز الشهيد و وصفه بصفات غير مقبولة مثل يا ود ميكي يا حرحر ،،،، وعندما أراد محمد التحرك رفض و وقف خلف العربة، إتصل محمد بصديق له لكي يساعده على إقناع العسكري بالسماح له بالذهاب فرفض الحرس وفجأة جاء القاتل الذي يتبع لسَرَية الإغتيالات و إسمه عصام مصطفى البدوي الطيب يحمل سلاح كلاشنكوف وقام بإطلاق النار على العربة



كسرة """

محمد مجدي مناضل معروف لدى جهاز الأمن والمخابرات ودائماً ما كان يفضح القتلة والإنقلابين في كل المؤتمرت التي تنعقد في أمريكا وكان المسؤول عن تنظيم الإحتجاجات التي تُنظم في الولايات المتحدة الأمريكية..

الخلاصة...
سَرَية الإغتيالات هي التي أسسها المجرم نافع ومعه عبد الرحمن الخضر ومدير المعتقلات سيء السمعة عبدالغفار الشريف والفريق أول علي سالم ( رئيس هيئة الإستخبارات في عهد المخلوع ) . طبيعة عمل هذه السرية هي تنظيم الإغتيالات وتصفية الشخصيات العامة ولم يسلم منها حتى مجذوب الخليفة ومحمد سيد حاج وحوادث الطيران المدبرة، ومعظم المنتسبين لهذه السَرَية ممن يسمونهم أبناء المايقوما ينفذون كل ما يُطلب منهم حتى ولو يفقدون حياتهم،،،،،،،،،
الحادث دُبر بهذه الطريقة حتى يُقال عليه، حسب الإشاعة التي أطلقونها، أن الشهيد قام بإستفزاز القاتل

# فضح إجرام الأجهزة أللاأمنية المجرمة

# ألشرطي إبراهيم محمد المصطفى عمر