عربا نحن حملناها ونوبه كلمات نوبيه فى القران الكريم

08:11 AM June, 05 2022

سودانيز اون لاين
مصطفى نور-مصر
مكتبتى
رابط مختصر

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخوه الافاضل فى المنبر العام فى سودانيز اون لاين
قرات امس الموضوع الجميل ده والذي هو مفخره لاهلنا الذين لهم اصول نوبيه بان هناك كلمات من القران نزلت باللغه النوبيه
سأذكر بعـض الكلمات النوبـية في القرآن الكريم والتي كان العرب يستخدمونها آنذاك،
وقد رجع مؤلف مباحث في علوم القرآن الدكتور / مناع القطان أصول هذه الكلمات إلى الفارسية والحبشية
والصحيح أنها ترجع إلى الأصول النوبية ولأن اللغة النوبية رغم احتوئها للتاريخ الإنساني
إلا أن الإهمال المتعمد الذي ألمّ بها من قبل المسؤلين في شمال وجنوب الوادي
كان سبباً كافياً لتجاهل الآخرين بأسرار هذه اللغة، وبرز ذلك جلياً في أعمال كثير من الكتاب والباحثين
يرجعون المسميات النوبية القديمة إلى حضارات أخرى برزت في الوجود بعد الحضارة النوبية
بمراحل زمنية متفاوتة واليكم بعض الكلمات ذات الأصول النوبية في القرآن الكريم
منها:-
· قسورة) : قال تعالى( كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة) وهي تتكون من مقطعين قوس: وتعني أسفل الحلق أي الجزء الأمامي للرقبة، ورل: تعني يتشبث أي يمسك مع القفز
( قوسورل) هو اسم صفة للحيوان المفترس وذلك بالنوبية
· حطة :قال تعالى في سورة البقرة ( وقولوا حطة وادخلوا الباب سجداً ) حطة تعني الحاجز بالنوبية وهي تعني نفس المعنى في القرآن فعندما يقال بالنوبية( حطه أكي ميرن) يقصد بها: بيني وبينك حاجز
· هش: قال تعالى في سورة طه على لسان موسى عليه السلام ( وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى) هش تعني : قف للحيوان بالنوبية0 وتعني نفس المعنى في القرآن الكريم
· بساً: قال تعالى في سورة الواقعة واصفاً أهوال القيامة ( وبست الجبال بساً) بسِّ : تعني الفعل ينفجر ويتفتت بالنوبية وفي القرآن الكريم تعني التفتيت والانفجار
· تور: قال تعالى في نفس السورة (أفرأيتم النار التي تورون) تور : تطلق على الفعل يشتعل وعلى إسم آلة الكير التي يستخدمها الحداد في نفخ النار وذلك بالنوبية في الشمال والغرب وفي القرآن الكريم نفس المعنى أي: توقدون
· قرِّتي : قال تعالى ( قرة عين لي ولك ) قرتي بالنوبية تعني: الفرحة
· دكاء : هي المنضدة أو المقعد من الطين قال تعالى ( فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخرموسى صعقاً)
· إدا: قال تعالى في سورة مريم( لقد جئتم شيئاً إداً) أودِّي : تعني الفضيحة والعار بالنوبية
هنا يجب أن أوضح للأخوة القراء ان الكلمات النوبية المذكورة آنفاً كان العرب يستخدمونها بجانب ألفاظهم العربية ولذلك نزل بها القرآن الكريم
وفي ختام الختام أقول: كان هدفي وسيظل هو إبراز الجوانب التي أراها قاتمة في ميدان البحوث والدراسات إيماناً مني بأن الحضارة الإنسانية هو أصل مشترك تلتقي عندها الشعوب والأمم بمختلف ثقافاتها ومواقعها كما أن الجهود التي تبذل هي جهود مشتركة تأتي ثمارها لخدمة الإنسانية جمعاء0 ومن هذا المنطلق تأتي أهمية عرض الافكار والآراء على أوسع مجال والوصول بها إلى مرافئ الحقيقة بهدف إثراء الجهود المبذولة في حقل الدراسات الحضارية من حيث أن الإنسان وحضارته نبع أساسي مشترك
**المراجع:-
1-القرآن الكريم
2-الكتاب المقدس-دار الكتاب المقدس في الشرق الأوسط0
3- أطلس الكتاب المقدس-دار الكتاب المقدس في الشرق الأوسط0
4- لغة آدم –محمد رشيد ذوق –جرس برس-الطبعة الألى 1995 طرابلس لبنان
5- البداية والنهاية للإبن كثير
6- قصص الأنبياء لعبد الوهاب النجار
7- قصص الأنبياء –أبي إسحاق احمد النيسابوري المعروف بالثعلبى
8- قصة الحضارة- ول ديورانت-ترجمة زكي نجيب محمود الطبعة الرابعة-مطابع الدجوي-القاهرة عابدين-1973
9- قاموس الكتاب المقدس –لنخبة من اللاهوتيين- الطبعةالسابعة 1991-دار الثقافة-1298 القاهرة
10- مجلة الدراسات السودانية (أعداد مختلفة)ء
11-جريدة الشعب المصرية-27/8/96
12-جريدة القدس اللندنية-العدد28

كلمات : مرسي صالح سراج .

.. لحن وغناء: محمد وردي


هامَ ذاك النّهرُ يستلهـمُ حُسنا
فإذا عبْرَ بلادي ما تـمنّى
طرِبَ النّيلُ لَدَيْها فتثنَّىَ
فأروي يا تاريخ للأجيالِ عنـّا *
*****
ثائرٌ إذ هبَّ من غفوتِهِ
ينشدُ العلياءَ في ثورتِهِ
كاندفاع السّيلِ في قوّتِهِ
عجباً مَن لهُ جندٌ على النّصر يُعين
كُلُّنا نفساً ومالاً وبنين
*****
نـحنُ في الشِّدَّةِ بأسٌ يتـجلَّىَ
وعلى الوُدِّ نـضُمُّ الشّملَ أهلا
ليسَ في شِرعتِنا عبدٌ وموْلَىَ
قسَماً سنرُدُّ اليومَ كيدَ الكائدين
وحدةً تَقْوَىَ على مَرِّ السّنين
*****
قلْبُ إفريقيا بِوَعْيٍ نابِضِ
حَلَّ مِنّا بالـجّنوبِ النّاهِضِ
مِنعة (مِن عدو) الغابِ بِلَيْثٍ رابِضِ
قِدَمَاً هي كانت جنّة المستعمرين
مالـَهُم منها تبارَوْا هاربين
*****
نـحنُ أبناء ملوك في الزّمان
توّجوا الفونج وزانوا كردفان
أفسحَ المجدُ ليهم خيْرَ مكان
نسباً نِعْمَ أجدادٍ بِهِم يزهو جبين
خُلُقٌ يسمو وعَزْمٌ لا يلين
*****
شرقـُنا يوم اللقاء كيفَ سعَىَ
حينَ داعي البذلِ بالرُّوحِ دعا
كيفَ بالسَّيْفِ تحدَّىَ المِدْفَعَا
ودِمَاً بذَلوها ثرّةً لا تستكين
للخنا للقيْدِ للعَيْشِ الـمُهين
*****
حِينَ خَطَّ الـمَجْدُ في الأرْضِ دُرُوبَا
عَزْمَ تِرْهاقا وإيـمان العروبة
عَرَبَاً نـحنُ حملْناها ونُوبة
بِدِمانا مِن خلودِ الغابرين
هُوَ يحدونا إلى عِزٍّ مُبِين
*****
هـَمُّنا في العَيْشِ إقْدامٌ وجُود
وعنِ الأوطانِ بالمَوْتِ نذود
لِنَرَىَ السُّودانَ خفّاق البنود
وغَدَاً سوفَ يَعْلو ذِكْرُنا في العالمين
فعُلُوَّاً كان شأنُ العامِلين

اصل النوبة سودانيين.
و بلاد النوبة تقع في مصر والسودان وحتى لفظ السودان يعتبر حديثا وأطلقه العرب على كل البلاد التي تقع جنوب مصر وكل افريقيا ومنذ القرن السادس قبل الميلاد تكونت المملكة المروية في المناطق النوبية واستمرت حتى القرن الرابع بعد الميلاد عندما سقطت المملكة المروية إثر هجمات من ممالك مسيحية من منطقة الحبشة وبدأت معها حضارة المجموعة المجهولة وعندما دخل الاسلام مصر حدث اتحاد في بلاد النوبة بين الممالك النوبية وهي مملكة نوباتيا وعاصمتها فرس في النوبة السفلى بين الشلال الأول والثاني ومملكة مقرة عاصمتها دنقلا في النوبة الوسطى بين وادي حلفا وأبو حمد ومملكة علوة عاصمتها سوبا في النوبة العليا ونوباتيا قامت عام 540م على يد الملك سليكون وفي البداية اتخذ العاصمة في كلابشة ثم انتقل الى بلاد فرس على حدود السودان واما النوبة العليا عندما سقطت عام 1404 مملكة علوة على يد الفونج انتقلت العاصمة الى سنار لتسمى المملكة الزرقاء.

حدود النوبيين
تبدأ المنطقة النوبية من أسوان وكانت تسمى اثيوبيا (نسبة إلى لون البشرة السمراء والعرب سموهم الكوشيون نسبة إلى كوشاييم فالنبي نوح عليه السلام كان له ثلاثة أولاد هم حام وسام ويافث وأولاد حام هم كوش ومصر وسام) ولذا سميت النوبة ببلاد كوش.

النوبيين هم:
المحس-الدناقله-السكوت-الحلفاويين-الكنوز

الحضارة النوبية
توجد العديد من الدلائل التي تشير بوضوح إلى كون الحضارة النوبية أقدم في الوجود من الحضارة المصرية القديمة ( الفرعونية ) * وفيما يلي بعض من هذه الأدلة :
1- توصلت بعثة سويسرية بقيادة البروفيسور تشارلس بونت من خلال الحفريات التي قامت بها في شمال السودان إلى أن الحضارة النوبية أقدم بكثير من رصيفتها في شمال الوادي . كما ذهب البروفيسور إلى أن الحضارة المصرية القديمة ربما تكون من الحضارة النوبية .

2- صرح د. ديفيد أ. كونور عالم المصريات الشهير والمشرف على العديد من معارض المصريات حول العالم * بأن الأبحاث الحديثة قد أثبتت أن جنوب الوادي قد عرف الممالك القوية المنظمة منذ وقت بعيد لم يكن فيه شمال الوادي يعرف أية كيانات سياسية منظمة كتلك التي نشأت في جنوبه .

اختلف العلماء والكتاب المعاصرين كثيرا حول الأصول القديمة للإنسان النوبي . فعلى الرغم من كثرة الدراسات والأبحاث التي أجريت في هذا الجانب إلا انه لا يوجد حتى الآن اتفاق علمي محدد حول أصل النوبيين . وقد درج معظم هؤلاء على البحث عن المواطن الأولى للإنسان النوبي قبل ظهوره في وادي النيل * فخرجوا علينا بالعديد من الآراء والاستنتاجات أهمها :

أن النوبيين ينتمون "كوش" أو "كاش" الذي ورد ذكره في التوراة وأيضا الإنجيل * وهو كوش بن حام بن نوح أخو "مصرايم" جد المصريين ووالد "نوبة" الذي يعتقدون بأنه والد الأمم النوبية الحالية التي هاجرت إلى أفريقيا بعد الطوفان واستقرت في أجزاء منها فسميت باسمهم . . وعليه فان أصحاب هذا الرأي يرون بوحدة الأصل النوبي والمصري القديم حيث ينتمي كلاهما - حسب رأيهم - إلى السلالة الحامية التي تندرج تحت السلالة القوقازية .
أن النوبيين جزء من السلالة المصرية القديمة نزحت جنوبا في بعض الفترات التاريخية واستقرت في تلك المناطق التي توجد بها آثارهم الآن . ولعل أصحاب هذا الرأي يرون في وجود الآثار المصرية من اهرامات ومعابد وخلافها في المناطق النوبية القديمة دليلا على ما ذهبوا إليه * لكن يرد على هذا القول بأن النوبيين اختلطوا على مر تاريخهم الطويل بمختلف التيارات الثقافية ولم يقتصر اتصالهم على المصريين وحدهم . ومن الثابت أن الرومان والإغريق والعرب - وحتى شعوب شرق آسيا والهند - قد أسهموا أيضا في تشكيل ملامح الثقافة النوبية الحالية * كل منهم بدرجات متفاوتة . لذلك لا يمكننا في معرض البحث عن أصول المجموعات النوبية الاعتداد بوجود تلك الآثار * إذ أن التماثل الثقافي بين المجموعات يمكن إرجاعه إلى عامل التأثير والتأثر الناتج عادة عن الاحتكاك والتواصل المستمر بين الأمم المختلفة لفترات طويلة من الزمن عبر التاريخ .
ن النوبيين هم من أصول زنجية هاجرت إلى المنطقة من كردفان ودارفور في غرب السودان عبر الصحراء الكبرى لوادي النيل ومنها للمناطق الشرقية المتاخمة . استدل أصحاب هذا الرأي بصور وتماثيل الملوك النوبيين التي وجدت على جدران المعابد النوبية القديمة حيث تحمل كلها السحنة الزنجية * كما استندوا إلى تشابه اللغة النوبية مع بعض لغات جبال النوبة في بعض المفردات اللغوية . والواقع أن هذا الجانب المتعلق باللغة جذب اهتمام الكثيرين وخضع للدراسات والأبحاث المختلفة من قبل الباحثين والدارسين المتخصصين * إلا انه لم يتم التوصل حتى الآن لأي دليل علمي يثبت وحدة الأصل أو الاتصال ما بين اللغة النوبية ولغات جبال النوبة أو غيرها من اللغات الأفريقية الأخرى على الاطلاق .
أن النوبيين ربما يكونوا قد وفدوا إليها من آسيا عبر البحر الأحمر من عهود بعيدة جدا ما قبل التاريخ ففقدوا ملامحهم الأصلية بطول البقاء وأصبحوا على ما نراهم عليه اليوم .
أن النوبيين نشأوا أصلا في قارة أفريقيا ثم تشعبوا فيها إلى قبائل وبطونا استقرت كلها على امتداد وادي النيل حيث توجد آثارهم الآن . وعليه * فإن أصحاب هذا الرأي يأخذون بأصالة النوبيين وينفون أي صلة عرقية بينهم وبين غيرهم من المجموعات السكانية التي قالت بعض الآراء بانتمائهم إليها .
أن النوبيين ينتمون أصلا لقبيلة النوبادي البدوية التي كانت تجول في الأجزاء الجنوبية من ليبيا والمغرب * وقد وفدوا لوادي النيل عبر الصحراء الغربية واستقروا على ضفافه في فترات مبكرة من التاريخ حيث اكتسبوا مهارة الزراعة وفقدوا خصائصهم البدوية ولغتهم الأصلية بطول البقاء . يستند أصحاب هذا الرأي إلى الشبه الكبير بين لغات بعض القبائل البدوية في شمال أفريقيا واللغة النوبية * بالإضافة إلى التشابه في التقاليد والعادات . ويعتقد أنصار هذا الرأي بأن اسم النوبة نفسه ربما يكون قد اشتق من اسم " النوبادي " أو " النوباد " .
بطون النوبيون
يتفرع النوبيون إلى عدة فصائل أو " بطون " صغيرة شأنهم في ذلك شأن معظم القبائل السودانية الكبيرة. سبب هذا التقسيم يرجع ربما إلى العامل الجغرافي وطبيعة المنطقة التي اقتضت توزع السكان في مجموعات صغيرة استقرت كل منها في جزء معين من الإقليم النوبي بعيدا عن المجموعات الأخرى بهدف تقاسم الموارد الشحيحة للمنطقة .
وبالرغم من عدم وجود أية فروق جوهرية في العادات والتقاليد ما بين هذه البطون * إلا أنه يمكن ملاحظة اختلافات طفيفة في اللهجة من منطقة لأخرى بدرجة طفيفة جدا لا يلحظها إلا النوبيون أنفسهم .
وعموما فإن النوبيين لا يكترثون كثيرا بهذه الفروق الطفيفة * بل يرون أنفسهم - على اختلاف لهجاتهم - نسيجا واحدا لا يمكن التفرقة بين عناصره . ولعل روح الانتماء المشهودة لدى النوبيين وإصرارهم على التمسك بالأصالة هو ما ساعدهم على الوقوف في وجه المحاولات المتكررة التي تعرضوا - وما زالوا يتعرضون - لها لطمس هويتهم أو فصلهم عن الجذور .

أهم التقسيمات التي يندرج نوبيو اليوم تحتها :

1- الكنوز ( الماتوكية ) :
وهم نوبة مستعربة اختلطوا من عهود بعيدة بالعنصر العربي حيث صاهر زعماءهم أفراد من قبيلة ربيعة الوافدة فاكتسبوا الدماء العربية . كانت لهم منعة ومكانة مرموقة أبان الفتح الإسلامي لمصر و أسسوا في فترة من الفترات إمارة نوبية عربية كانت عاصمتها أسوان . كان ولاءهم قويا للفاطميين الذين استعانوا بهم في نشر الإسلام في بلاد النوبة .
موطنهم الأصلي هو "مريس" والمناطق المجاورة لها * إلا أنهم ينتشرون الآن في رقعة واسعة من جنوب مصر وتحديدا على الحدود السودانية المصرية * وهم يتحدثون اللغة النوبية باللهجة الكنزية ( انظر : اللغة النوبية ).

2- الفادجا والماتوكية :
من فصائل النوبة الأصليين .

3- الإلـقـــــاد :
عرب استوطنوا حول كورسكا واختلطوا بالنوبة وتعلموا لغتهم

4- الحلفــاويين :
يتمركزون ما بين الشلالين الثاني والثالث بدءا من الحدود السودانية المصرية وحتى بطن الحجر. يتحدثون اللغة النوبية بلهجة الكنوز .

5- المحـــــــس :
يستوطنون ما بين الشلالين الثاني والثالث بما فيها بطن الحجر والسكوت والمحس .

6- الدناقلــــــــة :
من الشلال الثالث حتى حدود الشايقية بالقرب من مدينة الدبة . تختلف لهجتهم من بقية اللهجات النوبية * ويعتقد أنها الأقدم

كنداكة:مصطلح نوبي • وتعني "الملكة العظيمة أو المحاربة" وهو لقب يطلق على الملكة النوبية في السودان
قديماً والتي تركت لأحفادها تاريخ نساء حاربن بقوة دفاعا عن بلدهن وحقوقهن. -
تاريخياً يُذكر أن اللقب أطلق على الملكة أو الكنداكة (أمانجي ري ناس)* والتي تصدّت بدورها للغزو الروماني قبل الميلاد

كم عدد قبائل النوبيين في السودان؟
ويضم المجتمع النوبي ثلاث قبائل كبرى رئيسية هي "العرب"، و "الكنوز" و "الفاديجكا". 2- أما قبيلة "الفاديجكا" فهم يتحدثون النوبية القديمة ويقطنون المنطقة الجنوبية ولهم لهجة خاصة بهم تسمى "الفاديجكا" تنطق ولا تكتب!! 3- قبيلة "الكنوز" وأهلها يقطنون المنطقة الشمالية ويتحدثون باللهجة "الكنزية"، ويتحدثون اللغة الماتوكية

لماذا سميت السودان ببلاد النوبة؟
نتيجة بحث الصور عن اصل قبيلة النوبيين في السودان
اسم النوبة مشتق من قبائل النوبة البدو، أو النوبادي، والذين استقروا في المنطقة في القرن الرابع الميلادي، بعد انهيار مملكة كوش (بعاصمتها مروي).

ما الفرق بين النوبة و النوبيين؟
1- يفرق صاحب كتاب "النظم القانونية الأفريقية" بين الترجمة العربية لكلمة "Nuba" عندما تطلق على الشعب الذي يعيش في غرب السودان بـ "النوبا" (بالألف) وجمعها "نوباويين", وبينها عندما تطلق على الجماعات التي تعيش في مصر وشمال السودان بـ "النوبة" (بالتاء المربوطة) وجمعها "نوبيون". ‌ج.


هل النوبيين هم السودانيين؟
ن النوبيين هم من أصول زنجية هاجرت إلى المنطقة من كردفان ودارفور في غرب السودان عبر الصحراء الكبرى لوادي النيل ومنها للمناطق الشرقية المتاخمة .



من هم اهل اسوان؟
السكان أولا: السكان الأصليين فهم النوبيون ،وينقسمون إلي قبيلتي (الكنوز) و (الفجيكات) ويبلغ عدد النوبيين في أسوان تقريبا 30% واللهجة النوبية هي سبب تسميتهم بذلك الاسم.

اجمل ما قيل عن النوبة؟
ويتذكر حكايات جده: "النوبة دي الجنة في الأرض، واللي اتحرمنا منها، فلا يوجد بيت نوبي مفيهوش نخلة ، وصفاء قلوب النوبيين من صفاء النيل الجاري على ضفاف بحيرة ناصر، وعمرنا مسمعنا في يوم من الأيام عن جريمة قتل واحدة في النوبة القديمة، ونحتاج للعودة مرة أخرى إلى مركز نصر النوبة، وارتباطي كنوبي أكبر بالنيل لأن أجدادي عاشوا في

شكرا الحبيب مصطفى تحياتي
الجزء الأول كلمات نوبية في القرآن
سوف أنقل هذا الجزء من البوست الى قروب دنقلا الاصالة والتاريخ
شكرا كثير على المعلومات

طبعاً مع حفظ حقوقك بالكامل

بوست رائع ..

Quote: 4- الحلفــاويين : يتمركزون ما بين الشلالين الثاني والثالث بدءا من الحدود السودانية المصرية وحتى بطن الحجر. يتحدثون اللغة النوبية بلهجة الكنوز . 5- المحـــــــس : يستوطنون ما بين الشلالين الثاني والثالث بما فيها بطن الحجر والسكوت والمحس . 6- الدناقلــــــــة : من الشلال الثالث حتى حدود الشايقية بالقرب من مدينة الدبة . تختلف لهجتهم من بقية اللهجات النوبية * ويعتقد أنها الأقدم

الاخ مصطفى ... سلام

تصحيح بسيط في المقتبس اعلاه ...

الدناقلة هم من يتحدثون بلهجة الكنوز ..
الحلفاويين يتحدثون بلهجة السكوت والمحس ...

ويمكن الاخ علي يوافقني في هذا الراي ,,

والله اعلم ,, تحياتي

عااالم بطاالـــــــــــــــــــــــــة ,,

Quote: تصحيح بسيط في المقتبس اعلاه ... الدناقلة هم من يتحدثون بلهجة الكنوز .. الحلفاويين يتحدثون بلهجة السكوت والمحس ...

صحيح، وإن كنت أسأل: هل الدناقلة يتحدثون بلهجة الكنوز أم العكس، أي أن الكنوز هم من يتحدثون بلهجة الدناقلة، لأن لغتهم لغة هجين.

الاخ الغالي محمد مجيدو
تحيه طيبه وبعد
الف شكر على التوضيح الجميل وكدي نشوف البوست دي من الاخ احمد ابوزيد الكنزي وشكلوا عارف الحاصل

اللهجات النوبية تنقسم الي لهجتين
اللهجة الأولى : يتحدث بها قبائل المحس و السكوت و الفاديجة
و اللهجة الثانية : يتحدث بها قبائل الكنوز و الدناقلة
و لعل مما يثير الدهشة أن لهجة قبائل الكنوز في أقصى الشمال تشابه تماما لهجة قبائل الدناقلة " في أقصى الجنوب الأمر الذي يجعلنا نعتقد بأن اللهجتين نشأتا في موطن واحد ثم أنفصلتا أو قد يرجع ذلك إلى العلاقات التجارية بين الكنوز الذين يسكنون مصر و الدناقلة الذين يسكنون السودان ، كانت من أشد العلاقات أرتباطا ، و تم هذا الأتصال عن طريق القوافل التي كانت تخترق البادية تجنبا لطول مجرى النيل و كثرة ما فيه من جنادل و خلاصة القول .. أن قبائل " الكنوز يتحدثون اللهجة الموتوكية و قبائل العرب يتحدثون اللغة " العربية أما النوبيون فيتحدثون اللهجة الفديجة في الجنوب
و اللغة النوبية - بخلاف العربية - لا تكتب و ليس لها حروف خاصة بها و لو أنه وجدت بعض المخطوطات النوبية مدونة بالحروف اليونانية
و من الجلي أن اللغة النوبية الحالية بها كثير من الكلمات التي تستعمل عند قدماء المصريين و الأغريق كما و أنها تأثرت تأثرا بالغا باللغة العربية ، حتى أصبح النوبيون يتحدثون اليوم بلغة نصفها عربي و نصفها نوبي - فأن نصف كلمات اللهجة النوبية على الأقل كلمات عربية مستعارة فالسماء ، و الهواء ، و الشباك ، و البحر ، و النهر ، و التفاح ، و البرتقال ، و الموز ، و الفيل ، و القرد ... و غيرها من مئات الكلمات تستعمل في اللهجة النوبية الحديثة و لا يعرف النوبيون غيره .
( احمد ابوزيد الكنزي )

حبيبنا مجيدو والتحية للحبيب مصطفى
النوبية اصلها لسانين
فاديجا وتعريفها بالعربية (المحسية ) أو ( ماسي ) بالنوبية
وهي لسان (حلفا وسكوت والمحس ) قليل جدا من الاختلاف في نطق بعض الكلمات
مثل الشنشة لدى السكوت ولكن مطابقة تماماً والكل يفهم الآخر

الماتوكية تعريفها بالعربي (الدنقلاوية ) وهي ( الاندادي ) والكنوز من أصول عربية
جدهم ( كنز الدولة ) حكموا دنقلا العجوز الحاكم كان (عبدالله برشمبو) واختلطوا بالنوبة
استنوبوا ..ويعتبر وجودهم في تاريخ قريب بعد الفتح الاسلامي وإزالة الممالك المسيحية

أما الالقاد فهم ايضا عرب قدموا من الجزيرة العربية ويقولوا انهم ينتمون الى العقيل من عائلة الرسول صلى الله عليه وسلم
ولأن في النوبية لا توجد حرف (ع) هم العليقات .. وبالنسبة للكنوز هم منسوبون إلى الكنزي (حرف الزاي لا توجد في النوبية)
وجاءوا مع الدولة الفاطمية ويعتبر تاريخ قريب جداً بالنسبة للوجود النوبي .. مقارنة بحضارة كرمة وكوش قبل الآف السنين

حتى المحسية (هي بالنوبية ماسي .. ومس بالنوبية هو الانسان الطيب الجميل ) وبالنوبية المحس (ماسري ) لأن الحاء ( ما في النوبية)
ممكن الواحد يقول بالعربي ( أنا محسي) ولكن بالنوبية ( آي ماسي )

تحياتي الحبيب مجيدو والحبيب مصطفى ( البحث طويل جداً يحتاج الى كتاب )
والمشكلة أن بعض الباحثين ممن لايجيدون النوبية ( ماسي أو اندادي ) أو كما يقال ( فاديجا ومتكوية ) تبقى مشكلة
البحث يكون مبتور وناقص

تحياتي الاحباب
لكن الحبيب مصطفى المهم الكلمات النوبية في القرآن الكريم

Quote: أما الالقاد فهم ايضا عرب قدموا من الجزيرة العربية ويقولوا انهم ينتمون الى العقيل من عائلة الرسول صلى الله عليه وسلم ولأن في النوبية لا توجد حرف (ع) هم العليقات .. وبالنسبة للكنوز هم منسوبون إلى الكنزي (حرف الزاي لا توجد في النوبية) وجاءوا مع الدولة الفاطمية ويعتبر تاريخ قريب جداً بالنسبة للوجود النوبي .. مقارنة بحضارة كرمة وكوش قبل الآف السنين

الحبيب علي .. سكرفي ,,

العليقات نعم هم عرب ولا يتحدثون النوبية استوطنوا في محافظة اسوان محلية كومبو قرية اسمها المالكي ( انا متزوج منهم )
ويوجد منهم عوائل كثيرة هاجرت للسودان للعمل ( ورطبو ترطيبة شديده )

تحياتي الحبيب آآآآلي ..

عاالم بطاالـــــــــــــــــــة ,,

الأخ مصطفى شكرا على البوست

أرجو أن تتمهل قليلا فى النقل لأن هنالك بعض النقاط تحتاج الى تعليق يتطلب حضور عدد من المهتمين من أهل تلك المناطق وذلك حتى لا ينقطع الخيط

شكرا

الحبيب مجيدو تحياتي
خاصة الكنوز حكموا دنقلا العجوز لفترات طويلة جداً
اليوم وبنفس المسمى عندنا في القرى ( الكنوز) وطبعا ما في دنقلاوي بدون
ما يكون فيهو دم الكنوز.. أنا نصف عائلتي من الكنوز ومازالوا يحملوا اللقب
ولكن بالنوبية ( كنوس ) حرف الزاي صعب شوية ..
ومازال لون بعضهم فاتح شديد داخل عائلاتنا
ههههههه (اضافوا جمال الهجين )
خالي الله يرحموا كان يمزح معانا ( شعركم السبيب نحن الكنوز جبناهو ليكم)

مركز الكنوز في منطقة الدناقلة وخاصة شمال دنقلا
على امتداد القرى والجزر
وكثيرين زمان نزحوا لمدن كثيرة في السودان
ناس مسالمين وتجار مهرة وعندنا كانوا هم اصحاب المراكب التجارية

تحياتي الحبيب مصطفى وقريبي مجيدو

سلامات صاحب البوست و ضيوفه

وقوله - تعالى - : ( لِّسَانُ الذي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وهذا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ ) رد عليهم فيما زعموه وافتروه .

والمراد باللسان هنا : الكلام الذى يتكلم به الشخص ، واللغة التى ينطق بها .

وقوله : ( يلحدون ) من الإِلحاد بمعنى الميل . يقال لحد وألحد ، إذا مال عن القصد ، وسمى الملحد بذلك ، لأنه أمال مذهبه عن الأديان كلها .

والأعجمى : نسبة إلى الأعجم : وهو الذى لا يفصح فى كلامه سواء أكان من العرب أم من العجم . وزيدت فيه ياء النسب على سبيل التوكيد .

والمعنى : لقد كذبتم - أيها المشركون - كذبا شنيعا صريحا ، حيث زعمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمه القرآن بشر ، مع أن لغة هذا الإِنسان الذى زعمتم أنه يعلم الرسول صلى الله عليه وسلم لغة أعجمية ، ولغة هذا القرآن لغة عربية فى أعلى درجات البلاغة والفصاحة ، فقد أعجزكم بفصاحته وبلاغته ، وتحداكم وأنتم أهل اللسن والبيان أن تأتوا بسورة من مثله .

فخبرونى بربكم ، من أين للأعجمى أن يذوق بلاغة هذا التنزيل وما حواه من العلوم ، فضلا عن أن ينطق به ، فضلا عن أن يكون معلما له!!

السلام عليكم
الاخوه من قاموا بالرد اليوست والله بوست مسخن وشايف انو ممكن البوست ده يكون موسوعه للجميع عن اصل القبائل التى
تتكون منها النوبين
الشي الظريف انو انا لاناقه ولا جمل لي فى الموضوع عجبني الموضوع وقمت بكتابه البوست والنقل
واقصد بان ليس لي لاناقه ولا جمل فى الموضوع انا هجين غريب الجد من الاب مسلمي والجده من الاب جعليه
والجد من الام مغربي والجده من الام بطحانيه غايتو لخبطه شديده
المهم البوست انا وصلتو لمرحله المديدة حرقتني وسوف اكون متفرج ناس محمد مجيدو والاخ على وكل الاخوه من لديهم معلومات استلموا البوست

مع تحياتى

مصطفي نور