بجيكم لكي أوضح ليكم الملابسات التى قادت الوالي في جنوب كردفان يتخذ قرار بمصادرة المواتر في هذه المنطقة .. وأيضاً ما هى الملابسات التى جعلت السيادي اللواء شمس الدين كباشي للتدخل.
بريمة
04-29-2022, 06:34 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32973
دعوني نحدد ليكم الموقع الجغرافي حتىي كل واحد منكم يكون متابع .. منطقة الكرقل .. تقع جنوب الدلنج علي الطريق العام الذي يربط ما بين كادقلي - الدلنج - الأبيض .. وهي تحديداً ما بين كادقلي - الدلنج .. وعلي مقربة للدلنج من كادقلي .. تسكن المنطقة قبيلة الغلفان الكبري .. وتتكون من عدة جبال .. أقصي الغرب يقع جبل الكرقل .. موقع الحدث .. وإلي الشرق مناطق جبل دابري، قردود شاشنديل، جبل "وطا" وجبل "التنقل" .. ثم منطقة الورل. مناطق جبل "وطا" و"التنقل" ومنطقة "الورل" تقع بالقرب من مشاريع هبيلا الزراعية شرق الدلنج .. وهى مشاريع تمد كل السودان بالغلال إلي أن أوقفها التمرد في جنوب كردفان.
يعنى أقصي أمتداد الشرق للقبيلة هي منطقة الورل .. ومنطقة الورل أنا كتبت عنها كثيراً جداً في هذا المنبر .. أن ما بين الحكومة السابقة والحركة الشعبية دماء سالت في هذه المنطقة .. رغم أنها ليس بها سكان إلا فترة الخريف يأتون للزراعة .. في الأونة الأخيرة، حولي سنتين .. حولت الحركة الشعبية منطقة الورل إلي مناطق صراع نفوذ ما بين الغلفان والقبائل العربية التى تعبر بالمرحال .. في العامين الماضيين يتم قطع الطريق للقبائل الرعوية وهى عائدة إلي شمال كردفان في هذه المنطقة .. الوالي الحالي تدخل العام الماضي ووضع قوة تراقب حركة الرعاة في المنطقة لكي تعبر بسلام .. مع وجود القوة أشبك الأهالي وتدخلت الحركة الشعبية وتدخلت قوة الجيش ..
الأن فضل ما بين 3 - 4 أشهر لحركة الرعاة في المرحال في هذه المنطقة .. ولوحظ أن المنطقة تم غمرها بمواتر بأعداد كبيرة تثير الريبة .. لم أر تقرير أمني ولكن يبدو أن هناك رأي أن أغلب المواتر تتبع للحركة الشعبية ..علماً أن الوالي متخوف من الصراعات القبلية ويحاول إخماد بؤرها ..
------------------------ أها يا أستاذنا حسن فرح .. قبل ما تجئ نقطع ليك الدرب .. هذا الوالي بتاع قحت ..
القبائل العربية التى تمر بالمرحال .. هى قبائل الحوازمة .. وهى بدورها جزء كبير من قبائلها أنضم للحركة الشعبية من أجل الحماية الوجودية لأنفسهم .. جزء أخر لم ينضوي للحركة الشعبية .. وبادر الحوازمة بأنهم خارج الصرعات ما بين الحكومة والحركة .. ويحافظون علي علاقاتهم التأريخية مع قبائل الغلفان في المنطقة .. الحكومة الأقليمية رافضة لهذا الأتجاه .. وكذلك الحركة .. وكل واحد يريد أن تكون القبيلة معه .. ولو لاحظتم رغم النفس الحامي الذي تحدث به الأخ في الفيديو لكنه قدم نداء للقبائل العربية في المنطقة بأن لا ينجروا وراء مخطط الوالي .. هذه روح طيبة من جانب الحركة .. وتسهم في التعايش ..
المشكلة سوف تقع قبيلتي الغلفان والحوازمة .. في فخ الصراعات ما بين "حكومة والي قحت" والحركة الشعبية .. وهذا أنذار مبكر .. أن هناك صرعات سوف تدور في المنطقة يقع ضحيتها العزل من القبيلتين في المنطقة ..
من جانبي أري أن يبادر نظار وعمد الحوازمة في المنطقة بالذهاب إلي قبائل الغلفان .. وعقد مبادرات يأن ينأوا بأنفسهم جميعاً من الصراع المحتمل .. ويتحسبوا لذلك بتفعيل رأي قومي يساند الوجود الطبيعي للقبائل وتعايشها السلمي ..
--------------- بجييكم لاحقاً .. للمقارنة حول المواتر ما بين ولاية غرب كردفان وجنوب كردفان .. وهذه مقارنة أخطأ فيها الأخ .. كما قال هناك تصرف المواتر للعرب .. مقابل هنا في جنوب كردفان تصادر مواتر النوبة لتغليب كفة العرب حسب زعمه .. وهذا مقارنة غير دقيقة بل لاأخلاقية في الأساس.
بريمة
04-29-2022, 06:56 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32973
أها يا أستاذنا حسن فرح .. قبل ما تجئ نقطع ليك الدرب .. هذا الوالي بتاع قحت . =================================================== هههه يا بريمة حرام عليك المتحدث فى الفديو قال الوالى حزب امة
04-29-2022, 10:18 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32973
أستاذ حسن فرح أنت عارفه هو من؟ هو دكتور حامد إبراهيم البشير .. زول حزب أمه منذ نعومة أظافرة ..
لكن حزب الأمة رفض أن يعين والي في جنوب كردفان بحجة أنه ما عايز يدخل في صراع مع الحركة الشعبية .. دكتور حامد مدعوم من قبل رئيس الوزراء حمدوك .. ومدعوم أيضاً من الحركة الشعبية نفسها .. دكتور حامد مقرب جداً من الحركة الشعبية وليس بينه حواجز معهم مثل حمدوك .. قبل التكليف بأسم قحت وليس حزب أمة ..
بريمة
04-29-2022, 03:44 PM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32973
Quote: بجييكم لاحقاً .. للمقارنة حول المواتر ما بين ولاية غرب كردفان وجنوب كردفان .. وهذه مقارنة أخطأ فيها الأخ .. كما قال هناك تصرف المواتر للعرب .. مقابل هنا في جنوب كردفان تصادر مواتر النوبة لتغليب كفة العرب حسب زعمه .. وهذا مقارنة غير دقيقة بل لاأخلاقية في الأساس.
بريمة
المشكلة التى لا يعرفها الكثيرون أن ولاية غرب كردفان .. أغلبهم بقارة .. وقليل من النوبة وكذلك قبائل دينكا أنقوق في أبيي .. في المقابل جنوب كردفان .. 23% بقارة، 2% قبائل BBF .. والبقية العظمي من النوبة .. وهذا الأختصار BBF يعنى البرنو والبرقو والفلاته .. وهو تخريج قديم ومتداول بكثرة في أروقة تنظيم الكمولو السري .. الذي كان عبد العزيز الحلو ضمن مؤسسية في عام 1972م .. قبائل ال BBF ينأون بأنفسهم من الصرعات .. فالناس مخلينهم في حالهم ..
المشكلة بقت في البقارة .. أي حاجة تحصل في ولاية غرب كردفان .. الحركة بتدرشنا نحن الحوازمة وكنانة (أهل حمدوك) وبعض القبائل العربية الأخري .. ودا حاصل منذ عام 1983م أي حاجة تحصل لأي من أبناء النوبة في أي مكان في السودان .. نحن نجهز أنفسنا للموت وجز الرأس علي الناشف .. وعلي هذا الأساس، غرب كردفان خرّجت دفعة رسمية في القوات النظامية والشرطة تستخدم الدرجات النارية .. أخونا بجاي في الكرقل قال تسليح للبقارة ليقتلوا النوبة .. طيب، لنفترض أن كلامه صحيح، البقارة في غرب كردفان تسلحوا بالمواتر .. نحن في جنوب كردفان دخلنا في الحكاية شنو؟ .. نحن الحوازمة والمسيرية في جنوب يتم مصادرة مواتر وعربات أهلنا بذات القدر .. ولكن لأن المواتر في الكرقل كثيرة والقوة هناك ضخمة الحكومة أرسلت جيش لمصادرة المواتر ..
وحديث الأخ في الفيديو رغم ما فيه من عنف لفظي وتجريح .. وأخطاء، لكن لا يخلو من بعض الحقائق .. ما ياهم 9 طويلة في قلب الخرطوم ما شالوا مواترهم .. ليه يشيلوا مواتر الغلفان؟ .. والمنطقة والله كما وصفها الأخ تخلو من أي نوع من الموصلات ما عدا بعض العربات القليلة جداً والتراكترات الزراعية .. والمنطقة وعرة .. يعنى مناطق مثل شاشنديل، ودبري، قردود ودير (ودير يعنى أنت تمشي هناك يا كا .. طاشي طاشي لو ما معك أحد من أبناء المنطقة .. المنطقة أودية وقراديد .. وأشجار كثيفة) .. تطلع من محلة وتدخل في الأخري تقول ياها المنطقة التى جئت منها .. وفي النهاية تتشابه عليك أبقار الأمكنة وعيييك ديك الطشة .. المواتر رحمة كبيرة هناك ..
جاييكم للقائد شمس الدين كباشي ..
بريمة
04-29-2022, 04:10 PM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32973
حديث الأخ في الفيديو عن جنوب كردفان .. كزوجة .. وهم رجالها .. قال ما في مرأة يتزوجوها راجلين .. (هو ما جايب خبر .. الهنود وصلوا خليك من راجلين يتزوجوا أمرأة واحد .. بل المرأة الواحدة تتزوج أكر من راجل) .. هذا حديث خارج تماماً عن اللياقة وفيه ما فيه من العنتريات التى تشبه ما يسمى بال Wild West في الولايات المتحدة في عصور الظلام زمن هجرة وأستيطان البيض لأمريكا ..
كما ترون أن الحركة الشعبية .. محاصرة في جبال كاودا .. لكن في حقيقة الأمر جيشها متسرب في كل أرجاع الولاية .. بالمواتر وبالزي المدني .. وغيره .. ونحن البقارة لا نعارض هذا الوضع رغم أنه يعارض مبدأ السيادة القومية .. ونقبل أبناء الحركة يتحركون بمواترهم كأفراد بين مناطق أهلنا ويذهبوا مناطق أهلهم ليراقبوا سلامتهم .. هذا الأمر، فيه نظرة أن النوبة فقدوا أجيال وأجيال في عدم الأستقرار .. ودا يؤثر في مسألة الزواج والأنجاب .. يعنى يقلل من مسألة الخصوبة التى يشتهر بها الشعب السوداني .. مما يقلل عدد الأطفال مقابل الكبار .. وهذه المشكلة لم يدرسها أحد لكن المواتر تحل الأشكال الناس يعودون للقري ويتزوجون ومن يريد أخذ زوجته إلي حيث يريد يفعل .. ومن لم يريد يظل يأتي بموتره .. يعنى حالة إنسانية .. وبهذا الاتجاه نعيد الثقة لأبناء النوبة في حياة كريمة و سليمة .. الحلول لا يمكن أن تمشي في أتجاه ووتيرة واحدة لازم يتحكم فيها المركز ... أدونا نحن البقارة فرصة .. لدينا الكثير الذي يخرج الولاية من النفق المظلم.
هذه مرافعة لصالح أخوالي النوبة ..
بريمة
04-29-2022, 04:10 PM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32973
حديث الأخ في الفيديو عن جنوب كردفان .. كزوجة .. وهم رجالها .. قال ما في مرأة يتزوجوها راجلين .. (هو ما جايب خبر .. الهنود وصلوا خليك من راجلين يتزوجوا أمرأة واحد .. بل المرأة الواحدة تتزوج أكر من راجل) .. هذا حديث خارج تماماً عن اللياقة وفيه ما فيه من العنتريات التى تشبه ما يسمى بال Wild West في الولايات المتحدة في عصور الظلام زمن هجرة وأستيطان البيض لأمريكا ..
كما ترون أن الحركة الشعبية .. محاصرة في جبال كاودا .. لكن في حقيقة الأمر جيشها متسرب في كل أرجاع الولاية .. بالمواتر وبالزي المدني .. وغيره .. ونحن البقارة لا نعارض هذا الوضع رغم أنه يعارض مبدأ السيادة القومية .. ونقبل أبناء الحركة يتحركون بمواترهم كأفراد بين مناطق أهلنا ويذهبوا مناطق أهلهم ليراقبوا سلامتهم .. هذا الأمر، فيه نظرة أن النوبة فقدوا أجيال وأجيال في عدم الأستقرار .. ودا يؤثر في مسألة الزواج والأنجاب .. يعنى يقلل من مسألة الخصوبة التى يشتهر بها الشعب السوداني .. مما يقلل عدد الأطفال مقابل الكبار .. وهذه المشكلة لم يدرسها أحد لكن المواتر تحل الأشكال الناس يعودون للقري ويتزوجون ومن يريد أخذ زوجته إلي حيث يريد يفعل .. ومن لم يريد يظل يأتي بموتره .. يعنى حالة إنسانية .. وبهذا الاتجاه نعيد الثقة لأبناء النوبة في حياة كريمة و سليمة .. الحلول لا يمكن أن تمشي في أتجاه ووتيرة واحدة لازم يتحكم فيها المركز ... أدونا نحن البقارة فرصة .. لدينا الكثير الذي يخرج الولاية من النفق المظلم.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة