Post: #2
Title: Re: بعد شوقر دادى جابت ليها كلب السرة
Author: Asim Ali
Date: 04-24-2022, 08:49 PM
Parent: #1
Quote: الاعتيادية التي تحدثت بها الفتيات في الفيديو مقلقة.
|
Re: هل هناك ظاهرة شوقردادي في السودان؟ Sugar-DaddyRe: هل هناك ظاهرة شوقردادي في السودان؟ Sugar-Daddy التعليق من بوست ظاهرة شوقر دادى وينطبق التعليق على حالة موضوع البوست ومحاولات تطبيع الفحش والبذاءة واسقاط ستر الحياء
|
Post: #3
Title: Re: بعد شوقر دادى جابت ليها كلب السرة
Author: Asim Ali
Date: 04-24-2022, 10:58 PM
Parent: #2
Quote: *(كلب السُّرة).. ونحن لا نعرف السُّرة ولا كلبها.. لكن بما أن كلبها (تربية نسوان) فقد لا يكون شرساً.. وقد يكون مستأنساً.. حتى «هوهوته» ما زي هوهوة الكلاب. ونحن لا نعرف عنه الكثير الرجاء من العارف أن يمدنا بمعلومات عنه. الصباح..رباح سعد الدين إبراهيم
عجائب السودان السبع 27 يناير، 2013
|
-----
Quote: كلب السُّرة 💥 يقال السُّرة أمرأة كان عندها كلب، عندما يرى كلب آخر يرغب في أنثى، يزاحمه مزاحمة شديدة عليها، حتى ترضى به الأنثى، ويطرد الكلب الأول، بعدها يتجاهلها ويذهب لحاله، ويفعل هذا مع كل اثنين. 💥لذلك، يسمون الولد القيافة، الذي يفركش العلاقات من غير أن يستفيد هو، كلب السرة. اللهجة السودانية Sudanese Dialect al Twitter
|
------
|
Post: #4
Title: Re: بعد شوقر دادى جابت ليها كلب السرة
Author: Asim Ali
Date: 04-24-2022, 11:12 PM
Parent: #3
تعليق فى بوست فى الفيس
Quote: الرواية الحقيقية هي ل "تيس" السرة .. السرة عندها تيس عااتي وكبير وتبدو عليه ملامح الفحولة وكان كلما يراه شخص يقول للسرة انا عاوزو للمعزة حقاتي ديل عشان يلدن .. اها بقوم يسوقو ويوديهو لي المعزة وغير ينطح وياكل القش من المعزة ما بعمل شي اها شاعرنا قال تيس السرة كان جبتو وطلقتلو قيدو ياكل قشهن فيهن عدد ما بزيدو ..
اهاا قصة الكلب دي جات علي وزن كده
|
|
Post: #5
Title: Re: بعد شوقر دادى جابت ليها كلب السرة
Author: بدر الدين الأمير
Date: 04-25-2022, 01:40 AM
Parent: #3
كلب السرة كلب خول لابزعط ولا بخلى الكلاب تزعط بصورة اخرى هو كوز خيبان
|
Post: #6
Title: Re: بعد شوقر دادى جابت ليها كلب السرة
Author: Asim Ali
Date: 04-25-2022, 03:09 AM
Parent: #5
Quote: كلب السرة الشهرتو فاقت سِــــتـــّو
كلب السرة من الكلاب الاشتهرت علي نطاق السودان دكتاتوري متسلط علي كل كلاب الحي لايرحم ولا يخلي رحمة الله تعم باقي الكلاب حتي اصاب الكلاب نوع من الانفلات و اصبحت تبحث خارج الحي عن كلبة تستقبل الطاقات الكامنة اللتي حبسها كلب السرة بجبروته و ردعه لكل من يحاول الاقتراب من كلبة من كلبات الحي. كلب السرة رغم دكتاتوريته الا انه عادل في ظلمه فحرّم علي نفسه ما حرمه علي باقي الكلاب رغم ان بعض المقولات تشير الي عدم اكتمال (فحولته) لذا (مافارقة معاه) كتير بدأت السمعة السيئة تطارد كلبات الحي (الكلاب) ما فارقة معاهم كتير لو وصفوهم بالصعاليق فهم مارقين للربا و التلاف لكن انو يطال الامر كلبات الحي و (ضهيبهم) برة الحلة و القعاد تحت الضللة مع كلاب غريبة فدا شي سيء جدا" و يتحمل وزره كلب السرة وحده لا سواه تري هل كانت السرة مسرورة بهذا المثل؟؟ وهل كافأت كلبها علي وضعها في سلم الشهرة؟؟
. عمرابى منتدى سودانيات 09-06-2008 |
|
Post: #7
Title: Re: بعد شوقر دادى جابت ليها كلب السرة
Author: Asim Ali
Date: 04-25-2022, 04:16 AM
Parent: #6
تناول لتعبير (كلب السرة) من منظور سياسى يرتقى يعطى بعد اخر ووراقى للتعبير فى بوست الاخ هشام هبانى من هم السودانيون من فصيلة البتـاع كلب الســرة!!؟ من هم السودانيون من فصيلة البتـاع كلب الســرة!!؟
Quote: دوما مواقفهم( نايصة ونايخة) لاهم في المعارضة ومستعدون للقتال معها والدفاع عنها ولا السماح لها بالمعارضة..ولاهم في الحكومة مستعدون للدفاع عنها ولكنهم يصمتون وبصمتهم يقرون افعالها.. ولا هم بطرف ثالث يمتلك رؤية يبشر بها!! هل عرفتموهم... انها شريحة لا بد ان تشرح وتناقش في موقفها الشاذ هذا؟؟
|
.
Quote:
ان اختيار سكة النضال ليست امرا ترفيا بل حالة اخلاقية يضخها ضمير وثاب للحق يعتري صاحبه نزوع عال للدفاع عن الحق ومناصرة المظاليم ومواجهة الظلمة.. وهذه الحالة مصحوبة بالاحساس بالورطة اي ورطة الوعي بقضية الحق ومناصرته والانحياز للمظاليم وهو احساس لا يتوافر الا لدي المثقفين..لان المثقف صاحب رؤية ومشروع.. وهنا يبان الفرق بين المثقف والمتثاقف.. حيث الاخير مجرد حاضنة معلومات ومعارف..كمثل الحمار يحمل اسفارا..اي انسان غير منسجم مع افكاره وغير متصالح مع ذاته وعلى شاكلته( بتاع) كلب السرة!!!
|
.
Quote: ولا يجهد ( كلاب السرة) انفسهم ولوقليلا مشقة السؤال حول لماذا هنالك شهداء ومعتقلون ومعذبون ومشردون ومطاردون لاجل القضية العامة؟؟...هل هم اناس من غير هذا الوطن اتين من المريخ ليضحوا لاجلنا؟؟؟... هل هم اناس ماجورون لاداء هذه المهمة الوطنية النبيلة؟؟...ام هم مجانين او اغبياء غرر بهم لاداء هذا العمل الوطني؟؟..... واليست لديهم طموحات واحلام كالتي عندهم ياملون في تحقيقها مثلهم؟؟؟ ولانهم اي ( كلاب السرة) موغلون في الانانية لا يجهدون انفسهم مشقة تلكم الاسئلة...لانها تحرجهم وتحسسهم بخيباتهم وتحسسهم بنقصانهم وايضا تحسسهم بعدم اخلاقيتهم ووطنيتهم!!
|
.
Quote: ولكن السؤال الهام: اين الميزان المعرفي والاخلاقي لهذه الشخصية والذي بموجبه تحدد مواقفها ومنطلقاتها!!؟ فالخلل في الميزان المعرفي يؤدي الى انكماش حدود الادراك وبالتالي يؤدي الى العجز في التفاعل مع القضايابسبب غياب المعلومات...فهل ياترى هذه الشخصيات وغالبهم ممن يحملون تعليما عاليا وشهادات رفيعة..تعاني ذات الحالة اي الخلل في الميزان المعرفي الذي يحدد بوصلة اتجاهاتهم...لا اعتقد ان ذلك صحيحا.. فهم موسوعات وحاضنات للعلم والمعارف ولكن كحاطب ليل لا يدري ماذا يجمع..او كما الحمار يحمل اسفارا!! ولكن يبدو لي ان الخلل هنا هو في الميزان الاخلاقي حيث لا يمكن لمن امتلك معرفة بالقانون او العلوم السياسية او الفلسفة او علم الاجتماع... ان لا يكون نزاعا للحق وهو امر اكتسبه من خلال طبيعة تخصصه ودراساته.. وهي قد تكون حرفته في الحياة العامة كمحام او قاض.. او باحث في العلوم السياسيةفكيف تتجزا قضية الحق عنده وهويقاتل من اجلها لاكل عيشه محاميا او قاضيا او محللا سياسيا .... ويسكت عنه عندما يخرج عن دائرة المهنية اي في القضية الوطنية العامة.. حيث ينتفي المقابل.. حيث مطالب هو ان يدافع عنها ويدفع ايضا المقابل من عنده !! ولكنهم الشرفاء وحدهم من يقاتلون في سبيل قضية الحق ويدفعون ارواحهم ايضا مقابل ذلك.... وهنا يتحدد المعيار الاخلاقي والخلل الاخلاقي في هذه الشخصية بموجب هذا المعيار الحاسم الذي يكشف دواخلهم ومواقفهم السلبية والانتهازية!!
|
.
Quote: اما قصة (بتاع كلب السرة) والمثل يقول بتاع كلب السرة لا داير... ولا داير اخلي الكلاب.....).. فهو مثل سوداني قديم وحتى لا نخدش حياءكم ايها المؤدبون المهذبون.. فلن نفسر مصطلح ( بتاع)!!فكلب السرة هو كلب دوما مهمته التشويش علي كلبين في فترة معاشرة وانسجام بيولوجية تناسلية على نحو ما تفعل الكلاب...فدوما تجده يحاول ان يتوسط بين الاثنين محاولا ( فك الارتباط) بين الاثنين وهو( شغل حسادة)..فلا هو بالكلب الذي يريد ان يعاشر ذات الكلبة ولا هو بالراضي والقانع ان يترك الاخر في حاله!! ولذا يمارس هذا التشويش المتعمد.. وهو مثل يكاد يطابقه مثل اخر في عاميتنااكثر تهذيبا( لا بطقع ولا بجيب الحجارة) والمعني واضح |
|
|