د. القراي والمناهج: عن استقالة حمدوك

07:57 AM January, 03 2022

سودانيز اون لاين
عبدالله عثمان-
مكتبتى
رابط مختصر

وأخترت أنا جانب الشعب

عبارات د. القراي آية من الآيات ودي الرؤيا الواضحة البتخلينا نعوٌل على الشعب وليس على تماثيل نبنيها بأيدينا ونكسرها
قال القراي:
لقد اختارت حكومتك جانب سدنة النظام وأخترت أنا جانب الشعب.

Fullstop

كتب د. قصي همرور
منذ أغسطس ٢٠٢٠، كنت أصارح من أعرفهم من طاقم حكومة رئيس الوزراء الانتقالي (الوزراء وأعضاء مكتبه) بأنه لم يكن اختيارا موفقا لرئيس وزراء عموما من البداية، دع عنك رئيس وزراء فترة انتقالية أتت بعد حراك ثوري حاد ومصيري. كنت اقول لهم ان قصارى ما كان يمكنه ان يكون هو مستشار اقتصادي-حوكمي لرئيس الوزراء، باعتبار خبرته المهنية المشهودة، ولكنه لا يصلح لموقع اتخاذ قرار. ثم اقول: أما الان، وهو اصبح رئيس الوزراء ونحن في خضم المرحلة الانتقالية، فالأفضل تدنية سقف توقعاتنا منه حتى لا يصدمنا كثيرا فهو ليس شخصا سيئا ولكنه غالبا لا يعرف كيف يكون صانع قرار وقبطان سفينة دولة وليست له ملَكات في ذلك المضمار—لا يعرف إلا نظريا كيف يكون مخبرا جيدا لصناع القرار لا ان يكون هو صانع القرار، ولو على مستوى مؤسسة دع عنك مستوى دولة.

بعد أول وآخر اجتماع لي به، في يونيو الماضي، إثر خطاب الاستقالة - اجتماع لم يتجاوز ربع ساعة، كان فيها لبقا وتوافقيا، يُسمعك ما يطيب لك سماعه (وصحيح أن معرفته النظرية بمشاكل السياسات الصناعية وقضايا منظومات البحوث والتكنولوجيا وتحديات الحوكمة معرفة متفوقة ربما على اي رئيس وزراء سوداني سابق) ويسمع منك الردود الصعبة بهدوء (مثل: نعم، في زول بستقيل في ظروف ثورة) - جلست مع بعض طاقمه في صالة الزوّار وقلت لهم مرة أخرى انه زولكم ده واضح انه ما كان اختيار موفق لرئيس وزراء. ذلك كان واضحا لي رغم اني أصلا لم ألتق رئيس وزراء في حياتي.

لاحقا، في جلسة صغيرة، صارحنا أحد كبار موظفي الأمم المتحدة في السودان، ان لديهم في أوساطهم رأي متداول: ان الذين ينفقون جل حياتهم المهنية موظفين في المنظمات الدولية نادرا ما يصلحون بعد ذلك لمناصب قرارية في جهاز دولة، بينما العكس ممكن.

أدركنا لاحقا أنّا أحسنّا الظن أكثر مما ينبغي في السيد عبدالله حمدوك، فهو ليس ضعيفا في مواقع اتخاذ القرار فحسب، انما هو ضعيف بالكلية، ذلك الضعف الذي لا يتمناه المرء حتى لأعدائه؛ ذلك الضعف الذي يجعل المرء يتلوث أخلاقيا لأنه غير قادر أن يضع خطوطا حمراء او يقول لا لأشياء بديهية الشر، دع عنك ان يبادر بشيء خلّاق.. ونخشى ان نكون مع هذه الخلاصة العامة لم نبارح حسن الظن أكثر مما ينبغي.

Quote: وأخترت أنا جانب الشعب.

يعني خلاص قنع من الانسان الكامل ( الله المجسد المقيد ) ؟؟

النصارى قالوا عيسى إبن الله
اليهود قالوا عزيز إبن الله
الوهابية والسلفيون قالوا الله هو الدهر ويجلس على العرش
ويؤذيه بني آدم
ما رأي الأخ محمد الزبير في هذا ؟؟
وما الفرق بين النصارى واليهود والسلفية ؟؟؟
قودني إلى النور
..........
مع ملاحظة أن اسماء الله الحسنى ال 99 ما فيها (الدهر)
التعديل لتصجيج كلمة النصارى واضافة الملاحظة

سلام

Quote: الوهابية والسلفيون قالوا الله هو الدهر ويجلس على العرش ويؤذيه بني آدم

السلفيين ما قالوا كده ...الرسول صلى الله عليه و سلم هو من قال يذلك

Quote: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار ) رواه البخاري ومسلم

عشان تفهم الاسلام بتحتاج شوية من اللغة و التاريخ و كده ...في الجاهلية يقولون: ما يُهلكنا إلا
الدهر، فأنكر الله عليهم ذلك، فالدهر هو الزمان، لا يُسبُّ؛ لأن سبَّه سبٌّ لما لا يستحق السبَّ، ليس
في يده تصرُّفٌ، المتصرف هو الله وحده، هو الذي يُقلِّب الليلَ والنَّهار، وينزل ما ينزل، ويقدر ما يقدر .
.....