قالو ليهو ما تقول انت احسن من حمدوك، فأجاب؟

07:28 PM May, 12 2021

سودانيز اون لاين
Ali Alkanzi-Sudan
مكتبتى
رابط مختصر

لم ار له فضلا حتى اقول انا خير منهّّ!!!

حقد و سوء طوية و نفاق و ضلال
الكوز كائن صرصاري بامتياز

بس يا جلالدونا
رده فيه ذكاء
وردك فيه غباء
وكل إناء بما فيه ينضحُ
كل سنة وانت طيب
ونسأله تعالى ان ييسر لهذا الوطن رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه

اجيك من الاخر كده
لما الكوز يقول لى يا غبي بكون سعيد
و بلد فها انت و امثالك الله اعلم يجيهو خير

Quote: و بلد فها انت و امثالك الله اعلم يجيهو خير

شكرا يا جلالدونا
فالدنيا قبائل عيد

لو بتعرف الله جد كما قلت
لما قلت الذي قلت
ولله اعلم يجيهو خير

يبدو انك شريك لله في معرفة من لا تعرف عنه مقدار قطمير
فعلم الفيب عندك دلك على ما كتبته عني

نعم ما دام ده فهمك
يلّا طلعني كافر و قيم عليّ الحد
زول يقولو ليهو الله اعلم يقول ليك انت شريك الله
بعدين العيد النحرتو فيهو قلب الامهات ده ما تتكلّم عنّو

قولك:
بعدين العيد النحرتو فيهو قلب الامهات ده ما تتكلّم عنّو

بالله بلغ بي السوء وظنك الاسوأ ان أكون من نحر قلب الامهات؟
يالفهمك
بالله قلبك يحمل هذا الظن ليلة العيد؟
سبحان ربي فعلى القلوب اغفالها

Quote: اغفالها

اقفالها يا مقفول العقل و القلب

Quote: بالله بلغ بي السوء وظنك الاسوأ ان أكون من نحر قلب الامهات؟

من اعان القاتل و لو بحرف من كلمة فهو شريك له فى القتل
و هذا ليس بظن حتى تحكم عليه بسوء او غيره انها حقيقة

Quote: بالله قلبك يحمل هذا الظن ليلة العيد؟

نعم نفس العيد الحرقتو فيهو حشا الامهات

اخ في الله يوم العيد فقط
وربما بعده إن اراد
جلالدونا
اراك تتبعني وتقول:
هنيئا لك و مبارك عليك
فهمتها ولكني لحسن ظني في من يسئ الظن بي
احسبها للعيد
يا ابن الحلال

هل فهمت ام ازيد؟

اهلنا زمان قالوا وصدقوا في قولهم:
اما بدورك في الضلمة بحدر ليك
هل فهمت ام ازيد؟

علي الكنزي منذ ان خلقه الله وإلى يومنا هذا لم يبايع غير محمد احدا

يا جلالدونا
عندما كنتُ كاتبا راتب في الصحف السودانية (الرأي العام الصحافة السوداني) ومواقع الانترنت السودانية منها هذا الموقع
كنتُ اختم مقالاتي بالاية :
واليك ختام مقال عن شركة دال :
إن كانت حكومتنا المستحمرة تدعم باقي الصناعات بثلث ما دعمت به الثلاثة المؤلفة قلوبهم لتحولت مدينة بحري كلها لمنطقة صناعية، ولا ما توقفت السكك الحديدية في السودان لأنها ستكون الناقل الأساسي لهذا المصانع، ولما هبط الجنيه السوداني للدرك الأسفل من العملات المتبادلة في أسواقنا المالية المحلية. ولوصلت البطالة إلى ادنى حدودها، وتقلصت هجرة الكفاءآت السودانية والعمال المهرة إلى الخارج.

(رب بما أنعمت عليَّ فلن أكون ظهيراً للمجرمين).
وتدبر الآية التي كنتُ اختم بها مقالاتي هل توافق ما قلته عني؟

(رب بما أنعمت عليَّ فلن أكون ظهيراً للمجرمين).
فإن خدعتك يا عالم ما في الصدور هل سأخدع من يطلع على السرائر وما تخفي الصدور؟

الاخوة علي وجلالدونا
كل سنة وانتوا وجميع احبابكم بخير وعافية
شيخ علي لو سمحت لي:-
لك فترة وانت تبدوا عليك العصبية دون اي مبرر
لدرجة الواحد بقى يخاف منك . وكأنك مستنى مداخلة احدهم
حتى تفتعل معركة في غير معترك وزعل دون مبرر او سبب
طالما الدنيا عيد او قبايل عيد وانت سيد العارفين .هل كان هناك
اي داعي تقول لجلالدونا ..( ردك فيه غباء )؟
مع انه جلالدونا دا من الطف واحب واذكى وامتع الاعضاء
بالله لو كلامي زعلك ارجو انك تخفف شوية علينا من هجومك
لان قلبي الطيب لا يتحمل

الاخ الاستاذ احمد يس
يا الف مرحب بيك وكل عام وانت واسرتك ومن تحب بالف الف خير
وكل الامنيات الصادقات في عيد الفطر المبارك
اسعدني تدخلك وسيطا او قل حكما بيني وبين جلالدونا
وساعود لنزن حكمك الذي سالتزم به بعد العودة في مداخلة منفصلة عن هذه
لان هذه تخص الترحيب بوجودك هنا
مودتي

اخ احمد
انظر تسلسل المداخلة بيني وبينه:
قوله بالاحمر وقولي بالاخضر
اما ما هو خارج مما تبادلناه من ردود فسيكون بالاسود
وبعدها اصدر ما تراه مناسبا وسالتزم به:
لم ار له فضلا حتى اقول انا خير منهّّ!!!

اعلاه كان طرحي وليس بقولي، بل هو تعليق لاحد الاخوة في لقاء رمضاني وناقل الكفر ليس بكافر او هكذا يقولون
وانظر لرده
حقد و سوء طوية و نفاق و ضلال
الكوز كائن صرصاري بامتياز
بالله اين الحقد هنا وسوء الطوية والنفاق والضلال
ارأيت هذه المترادفات من الصفات التي تكفي منها صفة واحدة لتنزل الانسان في اسفل سافلين ؟
والله وصفى له بالغباء كان مخففاً لحرمة العيد
ثم انظر اليه ثانيا وثالثا ورابعا:
و بلد فها انت و امثالك الله اعلم يجيهو خير

بعدين العيد النحرتو فيهو قلب الامهات ده ما تتكلّم عنّو

حعلني رغم انفي من المشاركين في نحر قلوب الامهات
من اعان القاتل و لو بحرف من كلمة فهو شريك له فى القتل
و هذا ليس بظن حتى تحكم عليه بسوء او غيره انها حقيقة
بالله دلني على كلمة واحدة اعنت فيها القاتل ؟
نعم نفس العيد الحرقتو فيهو حشا الامهات

بالله علي الكنزي حبيس بيته في الروضة امدرمان الرجل المعاشي الذي لم يخرج يوما من بيته إلا لما تفرضه عليه الحياة الاجتماعية والاسرية
اصبح يحرق حشا الامهات في العيد كمان
يا للهول
وانظر لردي على كل هذا التطاول والتجرؤ وانظر لتطلفي معه عسى ولعل يخمد نار حقده على ما لا ناقة له ولا جمل في ما جرى ويجري
وهو يلاحقني في طرح آخر لي وانظر لردي عليه :

خ في الله يوم العيد فقط
وربما بعده إن اراد
جلالدونا
اراك تتبعني وتقول:
هنيئا لك و مبارك عليك
فهمتها ولكني لحسن ظني في من يسئ الظن بي
احسبها للعيد
يا ابن الحلال

هل فهمت ام ازيد؟

اهلنا زمان قالوا وصدقوا في قولهم:
اما بدورك في الضلمة بحدر ليك
هل فهمت ام ازيد؟

علي الكنزي منذ ان خلقه الله وإلى يومنا هذا لم يبايع غير محمد احدا
وفي طرحي الاخر الذي لاحقني فيه بالسب واللعن تطلفت معه كثيرا واحببت ان ارده للجادة قائلاً:

اخ في الله يوم العيد فقط
وربما بعده إن اراد
جلالدونا
اراك تتبعني وتقول:
هنيئا لك و مبارك عليك
فهمتها ولكني لحسن ظني في من يسئ الظن بي
احسبها للعيد
يا ابن الحلال
red]
علي الكنزي منذ ان خلقه الله وإلى يومنا هذا لم يبايع غير محمد احدا

هل فهمت ام ازيد

أخ احمد يس
هذا الاسهاب في الرد ما هو إلا احتراما لتدخلك لصلح ذات البين
وجلالدونا تبادلنا كثير من المداخلات في طرح له وطرح لي ولكن في احترام متبادل
والرجل لا يعرف عني قليل شئ دعك عن كثيره فلماذا الحكم علي ووصفي به١ه الاوصاف التي كما قلت وصف واحد منها اذا صح
سيلقي بي في الدرك الاسفل من قاع الحياة
حقيقة لا اعرف السر في تعدي بعض اعضاء المنبر على شخصي الضعيف وليتهم يعلمون عني ويقولون بما يعلمون
فأنا عندهم (كوز) وان ابيت
ووالله وتالله ما كنتُ محايداُ في التصدي للانقاذ وقد كنتُ اعمل ضدها في حدود ما املك من قدرات دون الانضمام لاي جهة سياسية
اما الأن فانا ضد الانقاذ وضد قحط
على حد سواء
واحمد الله منذ ان جئت لهذه الدنيا وإلى يومنا هذا لم انضم إلى اي جهة سياسية او عقدية او فكرية
اللهم إلا العمل الاجتماعي سواء كان ذلك في مقر اقامتي في جنيف او الان في السودان
ولم اتبع احد من الناس
إلا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم
يعني غير مذهبي العقيد (مالكية شافعية ألخ )
ولكن من تقاطع معي تحت هذه الراية كليا او جزئيا فمرحب به
فانا طائر احلق في السماء حتى يأتي اجلي
اكرر شكري واحترامي لك الاخ العزيز الاستاذ احمد يس
مع مودتي

شيخ علي الكنزي
ردك باسهاب يؤكد بما لا يدع مجالا للشك بسعة اثنين( صدرك و أفقك )
وخبرتك بالحياة..
تعرف يا شيخنا واستاذنا علي..مرة اخي الاصغر مني مباشرة قال لي
( حاول دايما رجح كفة "االتغافل" و" التجاوز" )
بعد فترة لقيت كلامه حكمة
صراحة وصدقا سواء انت او جلال عندكم ثقافة عالية

شكرا للاهتمام اخ احمد
وسأعمل بنصيحتك
وفعلا حاولت التجاوز والتغافل ولكن جلالدونا لم يترك لي من مخرج
كل ما احاول اخرج من بوابة اجده حرسا فيها
وهذا شأني مع من اختلف معهم في المنبر
اريد الهروب بكبرياء ولكن لا يسمحون لك بالانسحاب
مما يضطرني لاستخدام السلاح المناسب
وحقيقة اكثر ما يضايغني في هذا المنير ان يلصق
بعض المنبريين بانني كوز وداعم للنظام المغبور
مع انني لم اناصرهم يوما إلا في مقال واحد وبدافع وطني
علما بانني لم امتهن العمل السياسي في حياتي ولو ليلة او يوم واحد
مع انه اتتني سانحة في صباي بان اصبح سياسي ولاجئ في انجلترا في اوائل السبعيانات
ولكن كان همي في الحياة ان ابقى بالقرب من امي التي ترملت في سن مبكرة ولها من الصبية خمسة وانا اكبرهم
لك ودي واحترامي
وللاخ جلالدونا الذي جلدني بقلمه ولكن كل سهامه ارتدت إليه
لان ما قاله عني ما صدق إلا في خياله