Post: #2 Title: Re: فتاة تسأل الجفري: هل الشيعة مذهب أم اتجاه � Author: Asim Ali Date: 05-08-2021, 10:55 PM Parent: #1
قصه اعتقد ذكرتها هنا من قبل فى المنبر قبل سنوات على تواصلت معى سيده امريكيه بيضاء مسلمه تعدت الخميسن وتعمل مهندسه ديكور حسب ما اذكر على الفيس تواصلت معى لتطلب منى مساعدتها وتوجيهها لتهلم اللغه العربيه حتى تقرا القران (قراءت عن الاسلام كتب باللغه الانجليزيه من قبل دخولها الاسلام) استغربت وسالتها عن اسلامها وذكرت لى انها قراءت كتب بالانجليزيه عن الاسلام وانها ترتاد ولها نشاط فى مركز اسلامى . المهم قدمت نصحى وتوجيهى لها بخصوص الغه العربيه ودار حوار خلاله سالتنى سؤال غريب (هل انا سننه ام شيعه؟) كنت مستغرب عن طبيعه الانشطه اللى ممكن تكون اذا ماكان فيها تعميق معرفه بالاسلام خاصه عن المذاهب فاذا كانت لاتعرف ةين موقعها سنه/شيعه فكيف بها تمارس عباداتها والشئون الاخرى وهى ماعارفه على امذهب فقه المركز اللى اسلمت فيه اعتقد ان انتشار المركز الاسلاميه اللى بتمثل واجهات لنشاط استقطاب الكيزان فى الغرب عموما من اخطر الامور على الاسلام والمسلمين
Post: #3 Title: Re: فتاة تسأل الجفري: هل الشيعة مذهب أم اتجاه � Author: طارق محمد الطيب Date: 05-09-2021, 05:34 AM Parent: #2
السلام عليكم الاستاذ يحي المحترم اود التعليق علي مداخلة الاستاذ عاصم بعد إذنك
اعتقد ان الشيعه يفوقون السنه من حيث الوجود الاسفيري باللغه الانجليزيه ممازاد شهرتهم في الغرب ، الناس ديل شغالين شغل جد مع الخواجات لذلك اتوقع ان يكونوا في زياده مضطرده والله اعلم. تحياتي
Post: #5 Title: Re: فتاة تسأل الجفري: هل الشيعة مذهب أم اتجاه � Author: Asim Ali Date: 05-09-2021, 02:34 PM Parent: #3
Quote: اعتقد ان الشيعه يفوقون السنه من حيث الوجود الاسفيري باللغه الانجليزيه ممازاد شهرتهم في الغرب ، الناس ديل شغالين شغل جد مع الخواجات لذلك اتوقع ان يكونوا في زياده مضطرده والله اعلم. تحياتي
يوجد فرق الكيزان (التنظيم الدولى) موجودين فى الغرب عموما بشكل مؤسسى خلاف انتشار الشيعه المتقدم عليهم فى جدانب الوسائط بل حتى القوى الناعمه فايران موجوده غبر الانتاج الثقافى وانتاج بقيمه نوعيه لدرجه الحصول على جوائز فى المهرجانات العالميه توجد قناه انجليزيه موجهه لاولاوبا وامريكا الشماليه بجانب قناه عربيه تحرص القناتين على تقديم اعمال لاتلامس القضايا الدينيه او السياسيه بشكل مباشر (ما لم تناقش فى ضمن الاهمال الدراميه او تعرض ضمن برامج التروبج السياحى التعريفيه) الاعمال الفنيه بعضها بتعرض لتاريخ الصراع الشبعى السنى كمسلسا المختار الثقفى .ولعضها اعمال دينيه لاخلاف عليها كيوسف الصديق وقصه اهل الكهف ونريم المقدسه بل وحدث تطور نوعى بتهنئه المسيحين باعياد الميلاد عبر لبقنوات الموجهه (الاعمال الموجهه بالانجليزيه تختلف فى نوعيتها وتناولها لقضايا عن القناه العربيه) فى نفس الوقت وجود الكيزان المؤسساتى (وجه الصراع السياسى السنى على الارض فى الغرب وامريكا عبلر المراكز مدارس ومساجد وسمه بعضها فى بث خطاب الكراهيه او بعضها كوسائل استطاب وتجنيد سياسى يختاف عن اسلوب الشيعه الذى اعتبره اكثر مواكبه ورقى من كيزان التنظيم الدولى. الوجود الشيعى على الارض طبعا اسيا كقاعده تاريخيه لهم اضافه لافريقيا رغم مليواحهونه فى افريفيا من مقاومه لبست شعبيه بقدر ماهى استخدام للنفوذ الاخوانى كما حدث فى نيجيريا لاحد المناسبات الدينيه )اعتقد عاشوراء) حيث تعرض الاحتفال لاعتداء من السلطات الرسميه(الشرطه)
Post: #4 Title: Re: فتاة تسأل الجفري: هل الشيعة مذهب أم اتجاه � Author: محمد حيدر المشرف Date: 05-09-2021, 12:36 PM Parent: #1
يحى سلامات وكيف الحال ويسعدني انك مواصل في المنبر يا عزيزي.
لم تظهر عندي شريحة الفيديو ولكن صدف انو اخوك بقرأ الأيام دي عن تأريخ الشيعة, الكتاب تحديدا يتناول شعائر وممارسات الشيعة في ذكرى مقتل الحسين بكربلاء ولكنو وبالضرورة يتحدث عن تأريخ الشيعة ويعرج كثيرا على الخلاف المذهبي.
لولا الظلال السياسية الكثيفة وما صاحبها من صراعات دامية لكان التشيع مذهبا من المذاهب التي يعتقد فيها اهل السنة. ولقد كان كذلك في مرحلة من المراحل وكان يدعى بالمذهب الجعفري نسبة للامام السادس جعفر الصادق.
ولعل من المدهش ان نذكر أن المذاهب الأربعة تكونت في العصر العباسي .. الحنفية والمالكية والحنابلة والشافعية وعلاقة ابي حنيفة بافكار الشيعة وثيقة جدا وهو أول الائمة الأربعة عند اهل السنة وأقتبس عن الويكيبيديا هنا: ذهب أبو حنيفة إلى القول بأنّ علياً كان هو المحق في كافة حروبه وأن خصومه الذين خرجوا عليه باغون.[18] وذهب إلى القول أيضاً بأنّ الخليفة الحق والشرعي بعد علي ولده الإمام الحسن .[19]
تم التنكيل بالشيعة من قبل الامويين فالعباسيين فالعثمانيين, ووصل تأجيج الاستقطاب المذهبي (شيعي/سني) الى أقصاه في تناحر الدولة العثمانية مع الدولة الصفوية وهو الامر الذي أوصل الأمور الى ماهي عليه اليوم في اعتقادي