تجاوز البرهان حدود ما أنزل الله

بيان الاتحاد السوداني للعلماء والأئمّةِ والدُّعاة في:(تجاوز البرهان حدود ما أنزل الله)
الإثنين 16شعبان 1442هجريالموافق له 29 مارس 2021م

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي لم يخلق الخلق عبثاً ولم يتركهم سُدىً وَهَمَلاً فأرسلَ الرّسل وأنزلَ الكُتب وأحلّ الحلال وحرّم الحرام وشرّع الشرائع وبيّن الأحكام
والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ القائل : (إنَّ الله هو الحكم، وإليه الحكم) رواه أبو داوود

أمّا بعد :فقد جرى التوقيع على مايُسمّى إعلان المبادئ بين حكومة الفترة الإنتقالية لجمهورية السودان والحركة الشعبية لتحرير السودان – قطاع الشمال - ينص على فصل الدين عن الدّولة وهو المعروف بنظام(العلمانية)
وهذا التوقيع من الطرفين فيه تجاوزٌ وطغيان وبغيٌ وعدوان ، وانتهاكٌ لإرادة الغالبية العُظمى من شعب السودان المُسلم الذّي له هُويته وخصوصيته!وإنّنا في الاتحاد السوداني للعلماء والأئمة والدعاة ممثلاً فيه طوائف من أهل القبلة نتوجه بهذا البيان محذرين من فداحة وخطورة الاتفاق حتى يستبين النّاسُ حقيقته ويعلنوا رفضة والوقوف ضدّ كل محاولةٍ أثيمةٍ تمس إرادتهم وهُويتهم.

♦️أولأ: إنّ كُلُّ سياسةٍ أو نظامٍ أو مذهبٍ لا يؤمن ولا ينقادُ لله ﷻ بالحُكْم والتشريع فهو باطل منبوذ،واعتراضٌ على الرَّبِّ المعبود، ومن أَظْهَرِها وأَبْيَنِها باطلاً المذاهب الفكرية والحركات السياسية التي تقوم على فصل الدين عن الدولة وعن الحياة، سواء كان فصلاً جُزئياً أو كُلِّياً؛ نحو ما يُسمَّى بالعلمانية أو الليبرالية أو الشيوعية؛ فلا يحلُّ للمسلم أن يرضى بها ويتحاكم إليها لأّنّها جحودٌ وإنكارٌ واضحٌ صريح لحقِّ الله في الحكم والتشريع؛ قال تعالى: ﴿أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَٰٓؤُاْ شَرَعُواْ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمۡ يَأۡذَنۢ بِهِ ٱللَّهُۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةُ ٱلۡفَصۡلِ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ﴾ [سورة الشورى: ٢١]. فمن رضي بالإسلام ديناً لزمه الإيمان بأنَّه دين شامل ينتظم حياة الفرد والأسرة والمجتمع والدولة، في السِّلْم والحرب والعلاقات الدولية، وبأنَّه صالح لكل زمان ومكان، وأنَّ شرائعه مستقرةٌ ومستمرة.

♦️ثانياً: إنّ دين الله شامل لكل نواحي الحياة ؛ فكُلُّ من دعا أو سعى أو عاون وأقرّ وتوافق ، واتفق على إبعادِ شيءٍ من الدّين أو تعطيله وحَمَلَ السَّلاح وقاتلَ ليفصل الدّين عن الدولة فقد حارب الله ورسوله ، واعترض على الوحي المُنزّل وما اشتمل عليه من الشرائع والأحكام وردّ وكذّب كلام ربِّ العالمين، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد.قال تعالى: ﴿وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقٗا وَعَدۡلٗاۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ﴾ [سورة الأنعام: ١١٥]: أي صدقاً في أخباره، وعدلاً في أحكامه؛ فمن كذَّب أخباره أوجحد أحكامه أواعترض أوامره أوسخط شرائعه فقد ارتدَّ عن الدين، وكَفَر بالله ربِّ العالمين وحبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين، ليس له في الإسلام من نصيب، وإِنْ صَلَّى وصام وزعم أنَّه من المسلمين؛ قال تعالى: ﴿وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَتَعۡسٗا لَّهُمۡ وَأَضَلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ ٨ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَرِهُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأَحۡبَطَ أَعۡمَٰلَهُمۡ ٩﴾ [سورة محمد]، وقال تعالى: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱرۡتَدُّواْ عَلَىٰٓ أَدۡبَٰرِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلۡهُدَى ٱلشَّيۡطَٰنُ سَوَّلَ لَهُمۡ وَأَمۡلَىٰ لَهُمۡ ٢٥ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لِلَّذِينَ كَرِهُواْ مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ سَنُطِيعُكُمۡ فِي بَعۡضِ ٱلۡأَمۡرِۖ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِسۡرَارَهُمۡ ٢٦ فَكَيۡفَ إِذَا تَوَفَّتۡهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَضۡرِبُونَ وُجُوهَهُمۡ وَأَدۡبَٰرَهُمۡ ٢٧ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ ٱتَّبَعُواْ مَآ أَسۡخَطَ ٱللَّهَ وَكَرِهُواْ رِضۡوَٰنَهُۥ فَأَحۡبَطَ أَعۡمَٰلَهُمۡ ٢٨﴾ [سورة محمد].

♦️ثالثاً: إنّ هذه الإتفاقية باطلةٌ ومنبوذة لأنّها تقوم على مبدأ يُصادم هوية وثوابت الغالبية العظمى من أهل السودان ويفرض باستبداد فكرةً مُناهضةً للإسلام ومصادمةً لنصوصه الواضحة الصريحةوهي خروج على الدّين وحرب علية جهرة وسعي في الأرض المسلمين بفسادٍ لا يحل السكوت عليه أبداً.ويجب وجوبا شرعيا علي كُلّ مسلم رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً بكل نصوصه المعظمة والمقدّسة من الكتاب والسنة ، أن يعلن رفضه التامّ لهذه الاتفاقية الجائرة !فليس من حق أي متسلط مهما كان منصبه عسكرياً أو مدنياً تحديد هُوية الأمّة ولا فرض وصايةٍ عليها والتحدث باسمها وتبني الكفر نيابة عنها

♦️وبناءً على ماسبق : فإنّ الاتحاد يدعو كافة الشعب السوداني المسلم المحب لدينه عدم التفريط فيه ومواجهة كل محاولات إبعاده بالحسم والحزم وأن يتحمل مسؤليته أمام الله فيقوم بدوره لإبطال هذه الإتفاقية ومناهضتها والوقوف ضدّها ، فهي مسلك وعر يفضي بالعباد والبلاد لمتاهاتٍ عواقبها وخيمة ،ويؤسس لانتزاع الحقوق بالقوة ،ويحملُ كُلّ حادبٍ على الدّين أن يبذل في سبيله الغالي والنفيس

♦️وخلاصة هذا البيان وختامه إذا رضي البرهان بالتمرد علي الله ارضاء لقلة قليلةٍ حاملةٍ للسلاح ..فإنّنا ندعو الأمّة للتمرد عليه والانتفاضة علي سلطانه ليعلم هو ومن معه أنً الأمّة لا تفرط في شيء من دينها وأنّها قد بايعت اللّه على نصرة شريعته وإعلاء كلمته ومن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى ثمّ قتل فهو شهيد ،

والله غالب على أمره وكفى بالله ولياً وكفى بالله نصيرا .
والحمد لله ربّ العالمينوالله الموفق والهادي الى سواء السبيل

الأمانة العامّة
الإثنين 16شعبان 1442هجري
الموافق له

هؤلاء هم أشر الخلق للوطن في هذه المرحلة

الانحاد السودانى للعلماء والائمة والدعاة دى موضة كيزانية يا جعفر بشير الله لا تبارك فيكم يا أس النفاق حكمتم ثلاثين عاما ماذا فعلتم خلاف الزنا فى المساجد والخلاوى قبح الله وجوهكم زمن المتاجرة بالدين انتهى عليك ان تبلع لسانك ياكوز هههههها

كلمة حق أمام سلطان جائر ..

أستحقوا لقب مجاهدين في سبيل الله ..

بريمة

ديل أهل مصلحة ومعروفين

أنت تصنف نفسك شنو في الوضع
أخجل بالله انت ما أي حاجة غير خالف تذكر

Quote: هؤلاء هم أشر الخلق للوطن في هذه المرحلة

غايتو يا زهير انا عجبني للبر هان
طبعا ده تكفير
والمرحلة الجاية الجهاد واستباحة الدماء

نشوف البرهان فهمو شنو

Quote: بيان الاتحاد السوداني للعلماء والأئمّةِ والدُّعاة في:(تجاوز البرهان حدود ما أنزل الله) الإثنين 16شعبان 1442هجريالموافق له 29 مارس 2021م

المقتبس اعلاه هو الذى يقال عنه : ( اتخاذ الدين مطية لبلوغ اهداف فى السلطة أو - التجارة بالدين )
كيف تجاوز البرهان حدود ما أنزل الله !؟
-مثلاً لو منع المسلمين من اداء شعائرهم فى مساجدهم يمكن القول بأن البرهان تجاوز حدود ما أنزل الله .
مثال : فى سوريا فى عهد الاسد وفى مصر فى عهد ناصر و السادات الاجهزة الامنية كانت تراقب مراقبة
لصيقة لمن يؤدون فروضهم فى المساجد ولذلك الناس كانت تخاف تذهب الى المساجد .
لو فعل البرهان نفس الشئ مع المسلمين فى السودان يمكن القول بأنه (تجاوز حدود ما أنزل الله )

فصل الدين عن الدولة ( السياسة ) ما المقصود بهذه العبارة :

فصل الدين عن الدولة (السياسة ) باختصار هى : مبدأ فصل مؤسسات الدولة السياسية عن مؤسسات الدولة الدينية
وعدم اجبار الدولة لاى مواطن على اعتناق ديانة او عقيدة معيّنة .
وأن تكون الدولة على مسافة واحدة بين جميع الاديان والمعتقدات .

انتهى عهد التجارة بالدين والى غير رجعة .

بريمة السلطان الجائر ده البرهان بس ولا نائبه حميدتي معاه ، تفرفروا كي ولا كي الحركة جاياكم جاياكم أحسن ليك تصلح علاقتك مع خيلانك فرسان الجبال بدل شابكهم الزناجنة الزناجنة التقول مار شربل 😂

Quote: بيان الاتحاد السوداني للعلماء والأئمّةِ والدُّعاة في: (تجاوز البرهان حدود ما أنزل الله)

علماء السوء
قِنعوا من خيرٍ فى البرهان كانوا مؤملين فيهو يعيد ليهم بعض من
لبنهم المسكوب .

Quote: كلمة حق أمام سلطان جائر .. أستحقوا لقب مجاهدين في سبيل الله ..

نحن معاهم بخصوص السلطان الجائر ...
الخطوة التانية شنو

طلق ليهو مرة من الراجل ياها الحدود المذكورة في القران العلاقات الاسرية غير كده كلو كلام واجتهادات

Quote: الانحاد السودانى للعلماء والائمة والدعاة دى موضة كيزانية يا جعفر بشير الله لا تبارك فيكم يا أس النفاق حكمتم ثلاثين عاما ماذا فعلتم خلاف الزنا فى المساجد والخلاوى قبح الله وجوهكم

دي مشكلة الاسلاميين ، متحجرين في العصر الطبااشيري
نفس الكلام والخطاب البقولوهو قبل 100 سنة بالنص
كانو لا لا مشي ولا جاء زمن

Quote: الاتحاد السوداني للعلماء والأئمّةِ والدُّعاة

إتحاد علماء بتاع الساعة كم؟
كلنا علماء
والدين لا تجوز فيه الصفوية طالما أن الكل مكلف.
هسه أنا دا مولانا وباي ذا وي أنا شايف إنو كل الناس مولانات.
عشان كدا مافي زول يعمل لينا فيها هو أبو الدين ويتسمى بمسميات إفتراضية ساي.

Quote: وعدم اجبار الدولة لاى مواطن على اعتناق ديانة او عقيدة معيّنة .

هم عارفين وما عايزين وعاملين فيها ما عارفين
الفكرة كلها تتلخص في ان يكونوا مصدر الحكم والتشريع تحت دعاوي ( وساطة دينية بينهم وبين الله )

اتحاد العلماء خلوهو بندور بيان الكباشي

أيوة عاوزين لينا منه حركة بتاعة عطاء من لا يملك لمن لا يستحق وكدة

فصل الدين عن الدولة تعبير مثير للجدل وخاطئ اذا كان يعنى ان الدين والدولة يعيشان فى عزلة تامة عن بعضهما البعض
التعبير الحقيقى والاكثر مصداقية لمجتمع متعدد الديانات هو ان الدولة تقف على بعد واحد من جميع الديانات والمعتقدات
الدولة لا تقرب دينا حتى لوكان دين الاغلبية وتبعد المعتقدات الاخرى
الدولة لا تفرض شرائع دين الاغلبية على اصحاب المعتقدات الاخرى
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ (الكافرون - 6)
العلمانية عند اردوغان

اللهم صلي على سيدنا النبي. لقد كفر البرهان بحدود الله وعليه صيام أربعة ساعات يوم الجمعة الجاية نص النهار، وإلّا قُتِل كما قال ابن تيمية.

كل شيء ولا التعدي على حدود الله التي يحددها شيوخ الإسلام الدنيوي.

الناس دي بتقول في شنو؟ وعايشة في أي زمن؟

اسلوب الطیب مصطفی فی الكتابة طاغی علی البیان و كٱنی به قد صاغه بنفسه حرفا حرفا.
كٱنهم نسوا ما وقعوا علیه مع الحركة الشعبیة بعد نیفاشا.

سلامات

Quote: الاتحاد السوداني للعلماء والأئمّةِ والدُّعاة

اعضاء الاتحاد ديل منو؟

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم



(24) إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱرۡتَدُّواْ عَلَىٰٓ أَدۡبَٰرِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلۡهُدَى ٱلشَّيۡطَٰنُ سَوَّلَ لَهُمۡ وَأَمۡلَىٰ لَهُمۡ (25)
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لِلَّذِينَ كَرِهُواْ مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ سَنُطِيعُكُمۡ فِي بَعۡضِ ٱلۡأَمۡرِۖ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِسۡرَارَهُمۡ (26)
فَكَيۡفَ إِذَا تَوَفَّتۡهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَضۡرِبُونَ وُجُوهَهُمۡ وَأَدۡبَٰرَهُمۡ (27)
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ ٱتَّبَعُواْ مَآ أَسۡخَطَ ٱللَّهَ وَكَرِهُواْ رِضۡوَٰنَهُۥ فَأَحۡبَطَ أَعۡمَٰلَهُمۡ (28)

سورة محمد







عزالدين عباس الفحل
ابوظبي