والدنيا منى وأحلام .. ترى متى سنراه قريبا فى شوارع تل أبيب فليدعو الله وشيخه محمود أن يحقق أمنيته تقرباً لشيخه مطبقاً لحكمه فى القضة العرببية الإسرائيلية! ستكون حيرته ما إذا كان شيخه يحبذ أن يزور بيت المقدس والمستعمرات الإسرائيلية بالقدس؟! وهل له خيار زيارة الفلسطينين فى الضفة الغربية وقطاع غزة؟! وهل حلالاً أم حراماً زيارة إسرائيل والتطبيع الفردى مع إسرائيل كما فعلت بعض الدول العربية بينما شيخه وصفته العرب معاً ككتلة واحدة تتصالح مع إسرائيل وفق شروط محددة وأراضى بحدود محددة لكل من الفلسطينين والعرب حسب قرارات أممية بعينها؟! فالرجل مجرد درويش يتبع شيخه .. لا يفقه سياسة ولا ديمقراطية ولا دساتير ونظم حكم ولا دبلوماسية ولا إستراتيجيات لنيل الأفضل .. ليتقيد بها وفى إطارها يحقق مقولات شيخه المتلهف لتحقيقها عميانى! يفتقد الدرويش لشيخه ليرشده ولينظر له تنظيرا جديداً مواكباً للأوضاع المعاصرة! مثلما يفتقد للمهنية!
تراجى مصطفى صاحبة مبادرة تأسيس جمعية الصداقة السودانية الإسرائيلية قبل سنوات فى الفيديو تقول مبادرتها شخصية وأنه حقها .. إذن لا تتحدث بإسم شعب أو دولة بينما الناطق الرسمى للخارجية السودانية مارس الدروشة من منصة الدولة وخطرف مرة رأى شخصى، مرة دبلوماسية ثورة حرة .. مرة توحيد بالله .. مرة ناس السيادة ورئيس الوزراء تحت تحت بيطبعوا وما قالو لينا .. إشمعنا هم! وأنا أحب زيارة إسرائيل .. وشيخى قال نطبع .. هسة تراجى أليست هى الأحق تتعين سفيرة لأ ما سفيرة ساى .. وزيرة دولة للخارجية لشؤون الصداقة والسلام والتطبيع مع إسرائيل؟!
Quote: السلام عليكم دا رأي فيما يتعلق بتصريحات السفير و بغض النظر عن موضوع التطبيع .
التصريح و ما صاحبه من تداعيات على الدولة ومن شخص يشغل منصب في الدولة أثبت انه غير مهني وغير مسؤول و غير مؤهل و غير مؤتمن على اسرار حكومة الثورة التى انصفته وأعادته للخدمة.
بل أثبت انه لا يختلف عن الكيزان في شئ فالكيزان لا يؤمنون بالدولة القطرية بل بفكرة تنظيمهم و هنا السفير ينفذ فكرة مرشده.
أكن للاخوة الجمهوريين كثير من الاحترام وأعتقد أن السفير قد أضر بهم أكثر مما أفاد.
سعادة السفير لا يستحق أن يتقلد أي منصب رسمي في هذا العهد فقد تصرف تصرفا يرقى للخيانة.
الاخ نادر دي مداخلتي كتبتها في بوست سعادة السفير.
وإنا رأي الشخصي مادام أدلى بتصريحه هذا وهو يتقلد موقع رسمي وفي وزارة سيادية يجب أن يحاكم ونوع و عينة هذا السفير يعجل بالاطاحة بالحكم المدني ويغري المغامرين من العسكريين و الكيزان.
دا زول جا لقى نفسو الثورة و تضحيات الشهداء جابتو لي منصب و قعد يعوس العواسة المعيبة دي.
سعادتو، مفروض ما يتقلد اي منصب حكومي في لأنه غير مؤتمن.
تجربة الدبلوماسي الذي تمت ازاحته حيدر بدوي صادق واضح عليها فقيرة ان لم تكن معدومة، يشترط في الدبلوماسي الرزانة ويكون تقيل وعدم الخفة واللهاث، والتقيد بموجهات الخارجية. تسلم اخونا الفضلي.
Quote: وإنا رأي الشخصي مادام أدلى بتصريحه هذا وهو يتقلد موقع رسمي وفي وزارة سيادية يجب أن يحاكم ونوع و عينة هذا السفير يعجل بالاطاحة بالحكم المدني ويغري المغامرين من العسكريين و الكيزان.
الأخ ناصر أمين
تحياتى وأثنى على كل مقالك .. الرجل يفتقد للمهنية , يتعامل بدروشة عير مقبولة فى وظيف حساسة، وفى توقيت أكثر حساساية.
ذكرنى موظفى الحكومة فى أزمان بعيدن بيكون موظف نال وظيفته بكفاءته شهادات وتعليم .. ولأاى سبب من ألأسباب حصل تغيرات فيه سواء دروشة .. إنجذاب .. وخلافه .. لا يتم رفده ولا يقطع عيشه، لكن يستمر بالعمل دون أعباء تذكر .. يجد الإحترام والمعاملة الطيبة، ولكن لا يوضع فى موقع ومسؤولية ليخرمج ويمارس دروشته
هذا الدرويش خبرته الدبلوماسية تعتبر (زيرو) حيث أنه خدم بوزارة الحارجية قبل عقود لمدة سنة أو سنتين وشاله طوفان الإنقاذ الظالم .. تمت عودته قفزا بالعمود ضمن من فصلوا تعسفيا من وزارة الخارجية. فعلته الغير مهنية ترفع علامات إنذار لخطورة قرار إعادة موظفين بعد 30 عاما والقفز بهم بالعمود ليلحقوا بدفعتهم ليس فقط ماديا ولكن أيضا وظيفيا وفى تقلد مناصب خبراء مجربون ومضمونون.
للأسف الثورة العظيمة شوهها من تقدموا لقيادتها ووضع ترتيبات الفترة الإنتقالية وإتخاذ القرارت التى لم تخلو من أخطاء كبيرة ومدمرة! وهذا مجرد مثال لها!
الأخ نادر الفضلي عساك خيرا يا قريبي بالنسبة لموضوع أخونا حيدر و عضو البورد و صديق و التقينا عدة مرات في واشنطون. المقدمة دي ما بتديني الحق أن أدافع عنه في ذلك التصرف و هذا أولا. ثانيا: لقد أخطأ صديقي حيدربالتصريح عن أسرار الدولة كناطق باسمها من منصبه بوزارة الخارجية. أخونا عمر قمر وزير الخارجية المكلف و وزير الدولة في الخارجية و صديق لحيدر قال "مافي كلام بتاع تطبيع علاقات مع إسرائيل" ثالثا أنا لو جلست مع عمر قمر الدين في جلسة خاصة حا يقول لي المانع شنو مع التطبيع مع إسرائيل و أولادنا الدارفوريين هربوا من نظام الإنقاذ المجرم وإستقبلتهم إسرائيل بصدر رحب "Note: عمر دارفوري من الفاشر و صديقي من earlier ال 90s...أعرفه جيدا. و هنا هو السؤال الصعب: برهان قابل نتنياهو face to face... حيدر تكلم فقط..Full stop
لو أنت قاضي و دولتك عندها موقف ضد الكيان الإسرائيلي و قالوا ليك أقيل أحدهما بما فعل حسب الإتجاه القومي بعلاقة السودان بالقضية الفلسطينية من المفروض أن يقال ؟
لك التحايا
Post: #9 Title: Re: الناطق حيدر بدوى صادق لقناة إسرائيلية: إس� Author: محمود الدقم Date: 08-22-2020, 01:14 AM Parent: #6
تجربة الدبلوماسي الذي تمت ازاحته حيدر بدوي صادق واضح عليها فقيرة ان لم تكن معدومة، يشترط في الدبلوماسي الرزانة ويكون تقيل وعدم الخفة واللهاث، والتقيد بموجهات الخارجية. تسلم اخونا الفضلي.
Quote: فهو يحمل الجنسية الأمريكية و يمكنه دخول اسرائيل من اي مكان في العالم
لا يستطيع الدخول الى اسرائيل لالن اصوله سودانية و الكلام ده عن تجربة عندى صاحبى هنا حصلت طروف بتاعت طيران و اضطر مع صاحبو البلاك امريكان انو يحجزوا مصر اسرائيل امريكا و جاتك نزلتو من الطيارة ساقوهو جماعة نتنياهو على التمنة تحقيق لمدة اربع ايام و فى الاخر رجعوهو مصر وده كلو عشان من اصول سودانية هسى كل ما نتلاقى بهبشو بى نكتة الهدندوى الدقوهو ناس حماس فى بورتسودان إييهاااا اسرائيل كيف
Post: #13 Title: Re: الناطق حيدر بدوى صادق لقناة إسرائيلية: إس� Author: دفع الله ود الأصيل Date: 08-22-2020, 04:52 AM Parent: #11
Quote: لو أنت قاضي و دولتك عندها موقف ضد الكيان الإسرائيلي و قالوا ليك أقيل أحدهما بما فعل حسب الإتجاه القومي بعلاقة السودان بالقضية الفلسطينية من المفروض أن يقال ؟
▪ أنا لو قاضي ليوم واحد بس (بشلِّتم ) اللتنين، و بستقيل . 1} البلهان تيس الحلبة للخيانة العظمى و الدسديس و الغتغتة؛ و 2} الجمهوري المعفن دا لممارستو للدعارة السياسية باسم وهمة الدروشة.ثكلتهم جميعاً أمهاتهم و أخواتهم من الرضاعة.
♡ شكرن بابا كوستا ، لوجاهة سؤالك. ثم تجلة لحمية هذا الرجل(النادر) صاحب البوست الثائر.
لا السودانيين و لا العرب و لا المسلمين، عندهم مخرج من الورطة التأريخية العايشين فيها سوى الفكر الجمهورى.. وسوف يعيدون قراءته و سوف يعيدون الإحترام و التقدير للأستاذ محمود.. بعد أن صاروا ملطشة البيسوى والما بيسوى من الأمم..
القران قال لو عشرة مسلمين يهزمون 100 و لو 100 يهزمون الف.. طيب المسلمين بل العرب حول إسرائيل فقط 200 مليون، و اليهود على قلتهم هزموهم موش مرة واحدة ولا إتنين بل 4 مرات.. يعنى ما هزيمة مرة واحدة تحسب إستثنائية.. ولو اعتبرنا اليهود 10 مليون، فهذا يعنى كل 10 يهودى هزموا 200 مسلم!! فهل نصدق القران أم العرب الذين يدعون الإسلام؟ ثم أن الله تعالى أقسـم: وكان حقا علينا نصر المؤمنين.. ولكن من يدعون الإيمان هزموا 4 مرات، وما زالوا مهزمون يوميا .. 4 مرات عشان ما يقارنوا بغزوة أحد أو حنين رغم أن النصر فى النهاية فى حنين كان للمسلمين المؤمنين.. العرب والمسلمون اليوم ما عندهم شجاعة وكرامة الجاهلية ولا أخلاق الإسلام. لذلك أوكلهم الله الى أنفسهم والعياذ بالله.
Quote: تجربة الدبلوماسي الذي تمت ازاحته حيدر بدوي صادق واضح عليها فقيرة ان لم تكن معدومة، يشترط في الدبلوماسي الرزانة ويكون تقيل وعدم الخفة واللهاث، والتقيد بموجهات الخارجية. تسلم اخونا الفضلي.
سلام محمود الدقم
إنقطاع عن مزاولة عمل ومهنة لسنوات طويلة وأسأسأ قبلها كانت فترة عمل قصيرة، فهذا يعنى الخبرة زيرو .. ولهذا كان خطأ فادحا فى حق الدولة إعادة المفصولين تعسفيا وتسكينهم قفزا بالعمود فى وظائف قيادية تحتاج لخبرات وتأهيل السنين. بالذات وزارة الخارجية لأنه لا يوجد سوق عمل يتيح مزاولة مهنة الدبلوماسية، لو كانت مهنة معلم أو طبيب أو مهندس فربما يكون ممكناً وحسب الحالة والخبرات الفعلية والتأهيل المكتسب. ذاد الطين بلة التلهف لتحقيق مقولة شيخه (عميانى وبدون دربة الدبلوماسى أو السياسى) وهذه هى الأفظع والأخطر!
Quote: لا يستطيع الدخول الى اسرائيل لالن اصوله سودانية و الكلام ده عن تجربة عندى صاحبى هنا حصلت طروف بتاعت طيران و اضطر مع صاحبو البلاك امريكان انو يحجزوا مصر اسرائيل امريكا و جاتك نزلتو من الطيارة ساقوهو جماعة نتنياهو على التمنة تحقيق لمدة اربع ايام و فى الاخر رجعوهو مصر وده كلو عشان من اصول سودانية هسى كل ما نتلاقى بهبشو بى نكتة الهدندوى الدقوهو ناس حماس فى بورتسودان إييهاااا اسرائيل كيف
صديقك هذا ربما وراهو مصيبة او راكبو نحس تعرف انو تراجي سافرت لإسرائيل من سنين طويلة و الآن صديق عزيز سوداني يحمل الجواز اليوناني متواجد في اسرائيل و هو يعمل بين تركيا و تل ابيب اسبوع في تركيا و اسبوع في تل ابيب ما حصل وقفوهو و لا استجوبوهو و لا منعوهو الدول تتعامل مع القادمين اليها على حسب وثائق السفر التي يحملوها و ليس لها دخل بأصولهم العرقية و الآن لولا هذه الجائحة كان لدي فكرة لزيارة هذا الصديق في تل ابيب
Quote: بالنسبة لموضوع أخونا حيدر و عضو البورد و صديق و التقينا عدة مرات في واشنطون. المقدمة دي ما بتديني الحق أن أدافع عنه في ذلك التصرف و هذا أولا. ثانيا: لقد أخطأ صديقي حيدربالتصريح عن أسرار الدولة كناطق باسمها من منصبه بوزارة الخارجية. أخونا عمر قمر وزير الخارجية المكلف و وزير الدولة في الخارجية و صديق لحيدر قال "مافي كلام بتاع تطبيع علاقات مع إسرائيل" ثالثا أنا لو جلست مع عمر قمر الدين في جلسة خاصة حا يقول لي المانع شنو مع التطبيع مع إسرائيل و أولادنا الدارفوريين هربوا من نظام الإنقاذ المجرم وإستقبلتهم إسرائيل بصدر رحب "Note: عمر دارفوري من الفاشر و صديقي من earlier ال 90s...أعرفه جيدا. و هنا هو السؤال الصعب: برهان قابل نتنياهو face to face... حيدر تكلم فقط..Full stop
لو أنت قاضي و دولتك عندها موقف ضد الكيان الإسرائيلي و قالوا ليك أقيل أحدهما بما فعل حسب الإتجاه القومي بعلاقة السودان بالقضية الفلسطينية من المفروض أن يقال ؟
كوستاوى تحياتى وكل عام وأنتم بخير رغم جات متأخرة!
المصيبة ليس فى أن د. حيدر باح بأسرار الدولة، ولكن ما تضمنته تصريحاته يتضح منها أنه مدفوع بقناعته (الدينية) مجذوب يريد تحقيق إشراقات لشيخه. وهذا مؤشر خطير فى تولى تصريف شؤون الدولة فى أى منصب كان. بوحه بالسر كشف وجهر بما هو دائر خلف الكواليس وأثار الشكوك، منذ لقاء البرهان بنتنياهو .. فالجهر يحقق كسر حاجز الحرج وربما يؤدى لمزيد من التنسيق والتطبيع، والإحتمال الثانى سيؤدى للتراجع لأنه أصلا ليس من حق حكومة الفترة الإنتقالية البت فى ملف كهذا، فهو من حق حكومة منتخبة وبرلمان منتخب يجيز مثل هذه القرارات المصيرية (التطبيع).
أما عن أن صاحبك عمر قمر الدين أنكره وكذبه فما غريبة ولا تعنى الحقيقة، وهو أيضا سفير ووزير الغفلة! ولو ستأثر عليه دارفوريته كما تقول فهول ليس الرجل المناسب لشغل المنصب.
عن المقارنة ما بين برهان قابل نتنياهو، وبين تصريح د. حيدر أقول ليك الأخطر والأفظع تصريح حيدر لأنه ختاها صراحة وبوضوح وبحماس وروحانيات كمان أن السودان سيطبع مع إسرائيل. وقول لى ليه؟ لأنه تاكيد بأنه أمر تم العزم عليه (الحكام قرروا التطبيع مع أسرائيل) وبدأوا التنفيذ بالتنسيق مع إسرائيل سرا، وربما يتم التطبيع الإقتصادى والسياسى بدون الإعلان عنه إلى حين ميسرة، مصحوبا بحماسته والترغيب فيه. وهذا يقودنى لتعريف ما هى حالة العلاقات المعلنة مع إسرائيل .. عندما يقال أن الإمارات ستوقع إتفاقية سلام وتطبيع، فكلمة سلام أراها خطأ والصحيح تطبيع فقط. فلا الإمارات ولا السودان فى حالة حرب مع إسرائيل. وفرق بين حرب وبين مقاطعة دبلوماسية أو إقتصادية. بعد إتفاقية كامب ديفيد للسلام بين مصر وإسرائيل، أصبحت مفاوضات السلام فقط مع دول المواجهة الحدودية مع إسرائيل: الأردن، سوريا، لبنان، باقى الدول العربية مقاطعة وليس محاربة ويبقى خيارها التطبيع أم لا. نعم بعضها أقام صلات. والتطبيع نفسه له وجهين، وجه رسمى بين الدولتين بتمثيل دبلوماسى وإقتصادى تكون الدولة طرف مباشر فيه. بينما الوجه الآخر التطبيع الشعبى ويكون بحركة زيارات شعبية وتجارة شعبية (سمن على عسل). العلاقة ببين مصر وإسرائيل حتى الآن تطبيع رسمى فقط والشعب المصرى رافض التطبيع الشعبى.
نأتى للقاء البرهان ونتيناهو بكمبالا .. أولا لا أدرى ما أجندة الإجتماع، وإن كانت التوقعات خمنت تعاون بين البلدين سياسى وإقتصادى وفك الحظر على السودان من ربائيب إسرائيل. دعنى أقول لك حتى لو فرضنا أن السودان كان فى حالة متوترة أو حرب مع إسرائيل فلا غضاضة فى لقاء رئيسى البلدين. فلا اول مرة ولا آخر مرة تحدث فى العالم وعبر التاريخ. فى التاريخ القديم عادى يتبادل الطرفان المتحاربان الرسل والرسائل، ولعل أشهرها بين صلاح الأيوبى ورتشارد قلب الأسد.
وفى التاريخ الحديث والمعاصر، عام 1945 إلتقى الرئيس الأمريكى فرانكلين روزفلت ورئيس وزراء بريطانيا وينستون تشرشل مع رئيس الإتحاد السوفيتى جوزيف ستالين بعد نهاية الحرب العالمية الثانية
وفى عام 1961 وفى ذروة الحرب الباردة إلتقى جون كينيدى بنكيتا خروتشوف إبان تصاعد الأزمات بين برلين الشرقية والغربية، وتورط أمريكا فى عملية غزو خليج الخنازير بكوبا.
وعام 1972 زيارة الرئيس الأمريكية ريتشارد نيكسون للصين والإجتماع بالرئيس ماو بعد قطيعة دبلوماسية طويلة.
وعام 1977 زيارة الرئيس المصرى محمد أنور السادات لإسرائيل التى مهدت لإتفاقية سلام.
عام 1985 لقاء رونالد ريغان مع ميخاييل جوربتشوف.
ومؤخرا فى عام 2016 لقاء الرئيس الأمريكى ترمب مع رئيس كوريا الشمالية جون يون.
ولا ننسى لقاء جعفر نميرى مع رئيس إسرائيل آرييل شارون.
هذه اللقاءات لها أغراضها مفاهمات معظمها ليس لتقريب العلاقات أو السلام أو التطبيع. وأى مفاهمات تطورت لبناء علاقات سلام ودبلوماسية ونوعا من التطبيع محكومة بموافقات أجهزة الدولة مثل البرلمان والكونجرس.
فنأتى للقاء البرهان ونتياناهو بكمبالا .. فهنالك إتهام لحكومة الإنقاذ بتهريب الأسلحة للمقاومة الفلسطينية بقطاع غزة عبر ساحل البحرالأحمر عبر مصر لسيناء لغزة. وكانت إسرائيل تتبعها بطائراتها الحربية وتقصفها داخل الحدود السودانية، لم ينفع معها محاولات الدافع بالنظر. هذا ملف يبرر للقاء لتاكيد أن سودان الثورة لن يفعلها مرة أخرى مهربا أسلحة لقطاع غزة، وعلى إسرائيل إحترام حدود السودان، وسيسهل هذا رفع العقوبات عن السودان. أى تفاهمات أخرى عن تطبيع دبلوماسى وإقتصادى فليس ما يمنع الحديث عنها ولكن ليس من سلطة البرهان الإنفراد بإتفاقيات تنفذ، إلا بالرجوع للبرلمان (الجمعية التشريعية) وحيث أن الأمر يمثل قضية قومية، فأجهزة الدولة للفترة الإنتقالية حكامها غير منتخبن، ليس من إختصاصاتهم القرار فيها، بل يجب الإنتظار لحكام وبرلمان منتخبين.
إذن بعد هذه (الحيثيات) فلو كنت القاضى فسأقيل الناطق الرسمى لوزارة الخارجية وأكتفى بتحذير برهان بألا يتجاوز سلطاته. وأى تطبيع يؤجل لفترة الديمقراطية.
Quote: Quote: فهو يحمل الجنسية الأمريكية و يمكنه دخول اسرائيل من اي مكان في العالم لا يستطيع الدخول الى اسرائيل لالن اصوله سودانية و الكلام ده عن تجربة عندى صاحبى هنا حصلت طروف بتاعت طيران و اضطر مع صاحبو البلاك امريكان انو يحجزوا مصر اسرائيل امريكا و جاتك نزلتو من الطيارة ساقوهو جماعة نتنياهو على التمنة تحقيق لمدة اربع ايام و فى الاخر رجعوهو مصر وده كلو عشان من اصول سودانية
جلالدونا سلامات
غايتو صاحبك الساقوه جماعة نتيناهو (التمنة) ما القطة ولا محطة البوليس .. أكيد نتنياهو السودانى العرفهم ب (التمنة) ههههه
شايف خضر رد عليك بمثال لصاحبة السودانى يونانى الجنسية عامل الدرب ساسقا من وإلى إسرائيل بس يا خضر مكان الميلاد بالجواز مرات بيعمل مشاكل لحامله فى بعض المطارات. مثلا بعد أحداث 11 سبتمبر ألمؤيكان فى مكاراتهم كانوا بيضايقوا مسافرين محل ن=ميلادهم بدول الشرق الأوسط. ولة كندا غحتجت عليهم وطلبت منهم يعملوا رعاياها بإحترام. الأنجليز أيضا طان لهم ضحايا
إسرائيل أكيد بتشدد لأسباب أمنية والمسألة بتعتمد على موظف المطار
Quote: شايف خضر رد عليك بمثال لصاحبة السودانى يونانى الجنسية عامل الدرب ساسقا من وإلى إسرائيل بس يا خضر مكان الميلاد بالجواز مرات بيعمل مشاكل لحامله فى بعض المطارات.
و الله يا نادر صاحبي بتاع اليونان دا اتصل علي قبل ساعة و لايف و بتغدى في مطعم في تل ابيب بالنسبة لمكان الميلاد بلادنا دي كلها لو اتكتبت بالإنقليزي حيعتبروها مدن او قرى انقليزية عندك دنقلا و البرسي و الكريمت و الكشمبر و الكشامر ام بكول كدي اكتبا بالانقليزي و انطقا .. حرم تقول دي في قلب اوروبا هههههه
مرحبا أبو حسين شى بحير غايتو عملا كبيرا .. الغريبة تعاليم الدين من أهم أخلاقياتها الأمانة .. الأمانة دى ليست قاصرة على الذمة المالية، بل أعنيها بمعناها الأشمل أمانة المسؤولية، فشغل المنصب وتصريف أعبائة يحتم عدم إستغلاله لتمرير قناعات وأهواء شخصية فى تجاوز لحدود الوظيفة.
Quote: لا السودانيين و لا العرب و لا المسلمين، عندهم مخرج من الورطة التأريخية العايشين فيها سوى الفكر الجمهورى.. وسوف يعيدون قراءته و سوف يعيدون الإحترام و التقدير للأستاذ محمود.. بعد أن صاروا ملطشة البيسوى والما بيسوى من الأمم..
القران قال لو عشرة مسلمين يهزمون 100 و لو 100 يهزمون الف.. طيب المسلمين بل العرب حول إسرائيل فقط 200 مليون، و اليهود على قلتهم هزموهم موش مرة
'طبعاً أبو الريش متسلبط وجمهورى قشرة زائف .. بجهجه ليك موقف محمود زاتو
حرب الأعداد دى إنتهت زمان .. دخلت فيها حروب التكنلوجيا .. قنبلة ذرية قضت على هورشيما بسكانها .. وتطورت آلة الحرب طيران ونووى وصواريخ ذكية.
كما اليهود وحدهم لم يحاربوا العرب بل حاربت معهم أمريكا وإنجلترا وفرنسا .. حتى أستاذ محمود فى تنظيره أشار لذلك، ولم يتكلم عن حرب دينية بين المسلمين واليهود، بل سماها بين العرب والإسرائيليين
وكما وهمة درويش الخارجية .. يأتينا آخر موهوم بأن محمود هو وحيد زمانه وأول من كتب فى أواخرعام 1967 بعد نكسة العرب فى يونيو 1967 وبعد مؤتمر القمة العربية بالخرطوم فى أغسطس 1967، مقترح صلح العرب وإسرائيل، فى توقيت أصبح فيه الصلح من البديهات. بينما أصحاب صنع القرار والأحداث معاً فى إعتباراتهم الصلح والسلام منذ حقب زمانية يتحينون ويعدون للتوقيت المناسب لها. فالفارق شاسع بين كاتب مفكر منظر ينشر أفكاره بدون إعتبار لأى عوامل أخرى أو إستراتيجية وكيفية وخارطة طريق تنفيذها، وبين ساسة وحكام مسؤولين عن مصائر الشعوب يعطون إعتبار لأمور وعوامل عديدة لا يجاهرون بها وبخططهم ويضعون الإستراتيجيات لكيفية الوصول للسلام العادل بالجلوس على طاولة المفاوضات بعد إستيفاء إستحقاقاته بالجلوس من موقف القوى والندية، يجاهرون بالحرب يخضونها وسيلة لتحقيق السلام من موقع المنتصر . فالأمر ليس ببساطة سذاجة دراويش يعملون من الحبة قبة. ملؤا الدنيا ضجيجا محمود قال .. ولكن عندما تتعارض هذه الدروشة مع تصريف أمور الدولة ومبادئ ومصاير الشعوب، فسيعرضون أنفسهم للسخرية. ليت أستاذهم كان بينهم اليوم لنظر لهم تنظيرا جديدا مواكباً للأوضاع ولكفانا الإحباط. وهنا يظهر الفرق بين السياسى الحصيف الحاكم والدبلوماسى الحصيف الخبير على رأس العمل وبين أن يتقلد مناصب الحكم والدبلوماسية ليسيرها بالأهواء.
Quote: و الله يا نادر صاحبي بتاع اليونان دا اتصل علي قبل ساعة و لايف و بتغدى في مطعم في تل ابيب بالنسبة لمكان الميلاد بلادنا دي كلها لو اتكتبت بالإنقليزي حيعتبروها مدن او قرى انقليزية عندك دنقلا و البرسي و الكريمت و الكشمبر و الكشامر ام بكول كدي اكتبا بالانقليزي و انطقا .. حرم تقول دي في قلب اوروبا هههههه
يا خضر صاحبك دا ربنا كاتب ليهو سعادة الدنيا ما شاء الله ربنا يزيدو ويبارك ليهو .ز بس قوليهو اليونان وإسرائيل مع بعض يا مفترى .. مجدع لى بحر أبيض متوسط بى جاى وبى غادى. وفصول السنة الأربعة بيعيشها وتفاصيل متغيراتها .. وهور وورود الربيع الناس كتار بيعيشوها فى الأشعار بس .. أخلى المأكولات .. والمناخات والأجواء والماء والخضرة والوجه الحسن!
بس زول جلادونا الفرق بينهة وبين صاحبك الونانى، وبين أصحاب يحيى قبانى الكنديين .. الأول ظروف لخبطة السفر دفعت به بدون ترتيب لمطار تل أبيب، بدون تأضيرة مسبقة وبدون ما يتحرى عنه مسبقا ويعرفه ويتعودوا عليه بتكرارا أختام دخوله وخروجه فى الباسبورت، وكإسم عربى وسودانى الأصل أكيد حيشكوا فيه وهم عايشين فوق صفيح ساخن خوفا من الإرهاب والتفجيرات.
بينما صاحبك وأصحاب يحيى بفيز مرتبة سواء سياحة أو زيارة بيت المقدس أو فيز عمل، وبعد المرة الأولى الأمور بتسلك.
●مساك الله و صبحك، الراكز نادر ، بمساءاتٍ و صباحاتٍ رابحاتٍ و بكل خيرٍ نافحاتٍ ؛ أولن لسماحك لنا بإعادة الانتشار في ساحة عملياتك ؛ و تانيَنْ لأنك ركبتنا في سرجٍ واحدٍ مع أخ/ ( جلال ) فلو كان القامة جلال دونا يبقى من حسن طالِعنا .
[} و أما هذا «البركان» الخامل كما سبق و وصفناه ، و قد آتاه الله بسطةً في الجسم ، ما شاء الله ، تعيدنا بأذهاننا إلى أجدادنا من عيار ناس أبي الهول و خوفو و منقرع و آمون رع ؛ و إذ أننا لم نسمع منه أن نبس قطُّ و لا ببنت شفةٍ واحدةٍ بعد تلاوته لبيانه الأول ، و لا حتى لقائه بالدس مع العلج النتن ياهو ، فإننا أخشى ما نخشاه أن يكون هدوؤه ذاگ الذي سيسبق غضبة الهبباي ، و صمته ذاك الذي سينطق بعده گفراً . يذكرني بحكاية الولد العوير الكان معقِّد الناس بصمتو ؛ و يوم فتح خشمو سأل خالو الوجيه:"إتا يا خالي راسك المقودس متل سرج العجلة دا مرق من بطن أمك كيفن؟!"فياهو دا حالنا مع الكُهَن ديل.