صندوق النقد الدولي هل يفيد السودان أم يضرُّه؟؟

09:37 AM June, 25 2020

سودانيز اون لاين
Yasir Elsharif-Germany
مكتبتى
رابط مختصر

وهذا هو الرأي المضاد:

الحبيب ياسر .. تحياتي
من يومين وأنا متابع التلفزيون عن مؤتمرات الاقتصاد
والمحفظة القومية .. ألخ
رغم أنني متعاطف جداً مع حميدتي لدوره في حماية الثورة
والمهام الامنية ..
ولكن استغربت جداً من ارتقائه منصة الحلول الاقتصادية
والحديث بدون أي قواعد علمية أو مصطلحات وكأننا مع صاحب بقالة
عبارات غريبة جداً كما كان البشير المخلوع يتهكم ويستهين بأعتى المشاكل
مثال : سوف نودع مليارات الدولارات في البنك المركزي ( وبدون أي شرح مقنع )
وعشرات الاقتصاديين والمتخصصين في هذا المجال يقابلونه بالتصفيق بعد كل جملة

حميدتي مهم جداً لحماية الثورة والامن وحرس الحدود ومنع التهريب ولكن
أن يتراس اللجان الاقتصادية ونوابه حمدوك وغيرهم من المتخصصين
هنا المشكلة ..

شكرا حبيبنا حميدتي على حماية الثورة وانت في قلوبنا ولكن أترك أمر
الاقتصاد لأهله لأنه معقد جداً ..

مودتي الحبيب ياسر

سلام يا حبيبنا علي

التفاؤل ضرورة. ولذلك أنا متفائل. ظروف السودان الاقتصادية وضرورة تدخل العساكر في الثورة كلها ظروف غير عادية ولا يمكن حلها بدون آلام.

يا دكتور باختصار هو صراع بين مدرستين اقتصاديتين المدرسة الراسمالية والمدرسة الاشتراكية ..
وكلاهما قوتان اقتصاديتان يتنازعان على السودان والعديد من الدول الافريقية ..
نعم لدينا موارد ولكن من يقول بقدرتنا الذاتية عليه ان ينظر لحال السودانيين سواء كانوا في الداخل او الخارج ؟
شماعة الذاتية تحتاج لاحد امرين لتنجح :
1 ـ شعب واعي موحد ومتماسك وعازم بكلياته لتقديم الجهد المطلوب للخروج من عنق الزجاجة ..
فهل نحن كذلك؟
2 ـ حكم دكتاتوري قمعي يغلق البلاد ويحرق علاقاته الدولية مثل ما تفعل كوريا ..
ألهذا كانت الثورة والتضحيات؟
نعم البنك الدولى له مصالح وأولى تلك المصالح ربط وتقييد اقتصاد البلاد بمؤسسات التجارة الدولية..
ولكن في المقابل نحن نحتاج لهاي كرنسي حتى نتمكن من تأسيس بنية انمائية تجسر نزاعات التنمية التي اقعدتنا منذ الاستقلال ..
زمن عبود عرضت المعونة الامريكية تمويل مشروعات انمائية كبرى في السودان ..
هاج وماج اليساريون وشحنوا الرأي العام فخاف النظام وتراجع وكان كل ما خرج به مجموعة من المصانع الصغيرة وكبرى شمبات وشارع المعونة ببحرى هههه..
وكانت البركة في امتداد المناقل والقاش وطوكر ..
الآن فقدنا حتى تلك المشاريع والصناعات الصغيرة التنموية ..
التي وزعت جغرافيا بطريقة لو استمر في تطويرها وتوسعتها لكنا اليوم على ارضية وبينية ثابتة..
من عرفوا بنمور اسيا الاقتصادية اليوم كيف وصلوا إلى ما وصلوا إليه ؟
كانت بدايتهم في تلك الستينات عندما وضعوا مواردهم تحت يد من يقدر على تطويرها وتنميتها ..
ويحقق لهم الازدهار الاقتصادي والاستقرار السياسي..
لك الله يا شعب السودان.

زمن عبود عرضت المعونة الامريكية تمويل مشروعات انمائية كبرى في السودان ..
هاج وماج اليساريون وشحنوا الرأي العام فخاف النظام وتراجع وكان كل ما خرج به مجموعة من المصانع الصغيرة وكبرى شمبات وشارع المعونة ببحرى هههه..
وكانت البركة في امتداد المناقل والقاش وطوكر ..
الآن فقدنا حتى تلك المشاريع والصناعات الصغيرة التنموية ..
=======================
حبيبنا الملك .. تحياتي ..
نعم كانت شعارات جوفاء امبريالية ورجعية
ضجيج وصراخ .. وكمان عبدالناصر ..
جميل حبيبنا الملك ايراد هذا النموذج من الغباء الذي
عطل الوطن لعشرات السنين

تحياتي د. ياسر

سلامات يا مولانا الملك وشكرا لك

Quote: يا دكتور باختصار هو صراع بين مدرستين اقتصاديتين المدرسة الراسمالية والمدرسة الاشتراكية .. وكلاهما قوتان اقتصاديتان يتنازعان على السودان والعديد من الدول الافريقية ..

وأزيدك من الشعر بيت: المدرسة الماركسية فشلت في تحقيق الاشتراكية نفسها .. أما الصين وروسيا اليوم فهما ليستا اشتراكيتين، وإنما رأسماليتان بصورة أسوأ من رأسمالية الغرب، فوق انعدام الحرية فيهما.
أفتكر الخط الأقل ضررا هو خط التعامل مع صندوق النقد الدولي والدول الغربية الديمقراطية، برغم الرأسمالية. فالعالم كله يسعى نحو ديمقراطية حقيقية واشتراكية حقيقية، باختصار يسعى نحو تحقيق شعار الثورة السودانية "حرية سلام وعدالة" بصورة سلمية حضارية أنيقة.

أعجبني مقال للأخ النور حمد أحب أن أضعه هنا:

Quote: انبلاجُ فجرِ الشعوب وانجلاءُ ليلِ النخب النور حمد صحيفة التيار 24 يونيو 2020 ظلت البشرية تكافح منذ أن عرفت السلطة والتسلط، لكي ترفع عن رقبتها نَيْر القهر. عانى الفرد البشري ما عانى، منذ أقدم العصور، وهو يحاول نيل حريته وكرامته. فذاق في هذا الطريق الشاق، الطويل، مرارة الاستعباد، وقهر الملوك والأباطرة، وتسلط رجال الدين، وظلم الاقطاعيين الذين جعلوا من الضعفاء عبيدَ أرض. وبعد أن اشتعلت ثورات الشعوب على الملوك في أوج عصر التنوير، لم ينته القهر والظلم، وإنما أُعيد انتاجهما في صيغٍ جديدة. جرَّبت البشرية في القرن العشرين الاشتراكية على يد النظام الماركسي اللينيني في الجمهوريات السوفيتية والصين وكوبا، وغيرها. صادرت الماركسية اللينينية الحرية من أجل أن تحقق الاشتراكية، ففشلت في تحقيق كليهما. وجربت البشرية، قبل ظهور الشيوعية، النظام الديمقراطي الرأسمالي، الليبرالي، فأوصلت أزمته، رغم التعليم والرفاه النسبي الذي تحقق، إلى حالة الاختناق التي نشهدها عليه حاليًا في نموذجه الذي تمثله الولايات المتحدة الأمريكية. تبخرت وعود التحرير التي طرحها عصر التنوير والثورات التي أعقبته. وتبخرت وعود الاشتراكية التي طرحها النموذج الشيوعي. وأبقت النخب ظلم الإنسان لأخيه الإنسان متخفِّيًا في أثواب جديدة. احتلت النخب السياسية والاقتصادية الحديثة مقاعد الأباطرة والملوك الذين سادوا حقب الماضي. وعملت بدأبٍ لكي ينحصر الثراء وسط قلِّةٍ قليلة، ويعم الفقر الكثرة الغالبة. أكثر من ذلك استتبعت هذه النخب المثقفين، الذين أغرتهم بالثراء والوجاهة، فابتعدوا عن دور المثقف الثوري، وتحولوا إلى خبراء ومستشارين لها. هذا الحلف النخبوي الذي يضم رجال الاقتصاد، ورجال السياسة، ورجال الدين المتماهين مع السلطة، هو الإمبراطور الجديد، المسيطر اليوم. وفقًا لهذه التوليفة أمكن لشخص يفتقر إلى أبسط مقومات القيادة من المعرفة والخبرة والمسلك المتزن والانضباط الأخلاقي، أن يصبح رئيسًا لأكبر قوة في الأرض. هذه هي خلاصة الخلاصات في طفح حقبة النخب التي أخذت شمسها في الأفول. ولو نظرنا إلى حالنا في السودان عبر تقلباته منذ مؤتمر الخريجين وإلى صراعاتنا الجارية في هذه اللحظة، لوجدنا أننا نمثل نموذجًا مصغَّرًا لهذا المخاض الذي سينبثق به فجر عصر الشعوب، ولأول مرة في التاريخ. من جوامع الكلم، وجوامع المعني، وجوامع المعرفة بمجريات التاريخ، في هذا الصدد، ما سطره قلم الأستاذ محمود محمد طه، منذ ستينات القرن الماضي، حين كتب: "إن عصرنا الحاضر يمكن أن يوصف بأنه عصر الذرة. ويمكن أن يوصف بأنه عصر استكشاف الفضاء الخارجي. ولكن ينطبق عليه أكثر، كونه عصر رجل الشارع؛ عصرُ الرجل العادي المغمور، الذي استحرَّت على مضجعه شمس الحياة الحديثة. فنهض وحمل عصاه على عاتقه، وانطلق يسير في الشعاب، يبحث عن حياته، وعن حريته، وعن نفسه، بعد أن أُذهل عن كل أولئك طوال الحقب السوالف من تاريخه المكتوب وغير المكتوب. ذلك التاريخ الذي أخذ يُراجع اليوم، ويُكتب على هدى قيمٍ جديدة. وهذه القيم الجديدة هي التي ستوجه المدنية الغربية الآلية الحاضرة وجهتها الجديدة". نحن، حاليًا، لا نزال داخل سيرورة ثورة ديسمبر العظيمة. وهذا يحول بيننا وبين رؤيتها كما ينبغي. هذه الثورة التي كان قوامها الشباب من أبنائنا وبناتنا، والتي تقاوم الآن التفاف حبال النخب حول جيدها الأغيد، لهي ضوعةٌ من ورود رياض عهد الشعوب المقبل، الذي آذن فجره بانبلاج وشيك على مستوى الكوكب كله.

هسه لو حمدوك بارى توجهات اليسار في قوى الحرية من وين كان نزلت عليه دولارات الداعم الغربي وصندوق النقد؟
لاحظتو البنك الدولي قال بدعم الأسر بمقدار يصل إلى 1.9 مليار دولار؟
دي كية عديييل كانهم كانوا متابعين الانتقادات الوجهت لحمدوك والبدوي..
صدقوني لو كانت الحكومة مدنية صرفة وصوت البساريين منخض الجماعة ديل كانوا نزلوا علينا بتقلهم..
يا ريت الرفاق ديل يهدو اللعب شوية لحد ما البلد تقيف على حيلها.