تقديم واستعراض: يوسف أرسطو في إطار احتفائه باليوم العالمي لحقوق الإنسان، قدّم المعهد الفرنسي بالخرطوم يوم الثلاثاء 10 ديسمبر 2013م الفيلم المغربي-الفرنسي الشهير (نبع النساء)؛ بهدف تسليط الضوء على حقوق المرأة في العالم عامة، وفي الوطن العربي على وجه الخصوص. وقد جاءت هذه الفعالية ببادرة من الملحقية الثقافية الفرنسية، كما أوضح السفير الفرنسي بالخرطوم في كلمته التي تطرّق فيها أيضاً إلى تجمّع زعماء العالم في جنوب أفريقيا لتأبين الزعيم الراحل نيلسون مانديلا، مشيداً بالدور التاريخي الكبير الذي لعبه في النضال ضد التمييز العنصري، وإرساء قيم التسامح والسلام بين مختلف مكونات شعبه. كما أشار السفير إلى نيل منظمة سودانية لجائزة حقوق الإنسان لهذا العام من رئيس الوزراء الفرنسي؛ تكريماً لجهودها العظيمة واشتغالها بتعليم الأطفال داخل السجون لأكثر من ثلاثين عاماً، مؤكداً أن الملحقية الثقافية تولي اهتماماً كبيراً لتعزيز التعاون ودعم منظمات المجتمع المدني. يُذكر أن فيلم (نبع النساء) هو إنتاج فرنسي مشترك وصفه السفير بـ "الفرنكوفوني"، لكون مخرجه (رادو ميخائيلانو) مقيماً بين بوخارست وباريس، وللمشاركة الفاعلة لممثلين من فرنسا فيه. أُنتج الفيلم باللغة الدارجة المغربية مصحوباً بترجمة إلى الفرنسية، وهو يعرض التفاصيل القاسية لحياة المرأة في واحات الصحراء وقرى الجبال، حيث المعاناة اليومية مع الجفاف والغياب التام للجهود الرسمية لتذليل صعاب جلب المياه والاحتطاب. ويرصد الفيلم الدور السلبي للرجال في تلك المجتمعات، وممارساتهم العنيفة ضد النساء بالضغط والضرب، متعللين بتأويلات خاطئة لبعض الآيات القرآنية. هذا الواقع المؤلم دفع نساء القرية إلى التكتل وتنظيم "إضراب" لإجبار الرجال على تحمل المسؤولية والمشاركة في جلب المياه، مستندات بدورهنَّ على النصوص القرآنية التي تؤكد تكريم الإنسان ومبدأ "أن النفس واحدة". ومن خلال هذا الصراع المحتدم بين التيار المتشدد والنهج المعتدل، ينتصر الفيلم في النهاية للوسطية والاعتدال، مؤكداً على حق المرأة الأصيل في الكرامة والعيش الكريم، ولافظاً الدعاوى المتطرفة التي تجاوزها الزمن ولم تعد صالحة لبناء المجتمعات. الخلاصات والمغزى أولاً: الفيلم والنص.. صراع التأويلات يتجسّد في الفيلم صراع التأويل النظري والديني؛ فالرجال يستغلون التأويل المتشدد لتبرير القهر والسلطوية الذكورية، بينما تستند النساء إلى مقاصد الدين الكبرى (الكرامة، والنفس الواحدة) للمطالبة بالعدالة والإنصاف. ثانياً: رؤية نقدية من منظور "مسرح السودان الواحد" من موقعنا في جماعة "مسرح السودان الواحد"، يمكننا قراءة الفيلم والنص من خلال زوايا مسرحية وفكرية تشتبك مباشرة مع واقعنا المحلي: الفعل الدرامي والمقاومة بالمقاطعة: إضراب النساء كفكرة درامية: إن فكرة "إضراب النساء" يمكن معالجتها مسرحياً بكفاءة عالية؛ فترجمة الممارسة اليومية (جلب الماء) إلى أداة صراع واحتجاج سياسي واجتماعي تعكس قدرة الفن على تحويل العادي واليومي إلى "فعل درامي مُقاوم". الدرس المسرحي: يعلّمنا العرض أن التغيير لا يحتاج دائماً إلى خطب ملحمية، بل يمكن لبناء "موقف درامي حاد" داخل بيئة مجتمعية صغيرة أن يفكك بنية السلطة الأبوية المتصلبة. الهوية وثنائية "المركز والهامش": بيئة الحدث: تدور أحداث الفيلم في الواحات والجبال الصحراوية، وهي مناطق هامشية تعاني من الجفاف وغياب الخدمات الأساسية. هذه الثنائية بين (القرية المنسية) و(الدولة الغائبة) تتقاطع تماماً مع الثيمات التي يشتغل عليها "مسرح السودان الواحد" في تسليط الضوء على قضايا التنمية والعدالة الاجتماعية في الهامش السوداني. التنوع اللغوي والتعبير: تقديم الفيلم بالدارجة المغربية ضمن إنتاج فرنسي يطرح تساؤلاً جوهرياً حول كيفية إيصال صوت الهامش بلغته ولهجته المحلية إلى الفضاءات العالمية دون فقدان أصالة القضية. تفكيك الخطاب المتطرف عبر "المواجهة الحوارية": يبرز الفيلم الصراع بين التيارين المتشدد والمعتدل. بالنسبة لنا كمسرحيين، هذا الصراع يمثل بؤرة "الديناميكية الحوارية"؛ حيث لا يُطرح الحل كإملاء خارجي، بل ينبع من داخل المجتمع نفسه عبر إعادة اكتشاف القيم الإنسانية للوسطية والكرامة. ثالثاً: ملخص النقاط الاستراتيجية للمسرحيين المحور الدلالة في الفيلم والنص التطبيق الإجرائي لمسرح السودان الواحد الموضوع حقوق المرأة والعدالة في الهامش بناء عروض مسرحية تناقش القضايا الاجتماعية المسكوت عنها في الولايات والأقاليم. أداة المقاومة الاحتجاج اليومي والتكتل الجمعي استخدام الجسد والممارسة اليومية كعناصر بناء في المسرح الفقير والمفتوح. الخطاب الفكري مواجهة التطرف بالوسطية والتأويل الإنساني صياغة نصوص مسرحية تفكك الخطاب الإقصائي وتنتصر لقيم التنوع والتسامح. الشراكات الثقافية التقاطع بين الدولي والمحلي استثمار الفعاليات الثقافية والدولية لدعم وتعزيز قضايا المجتمع المدني والفنون المستقلة.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
يوسف ارسطو
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست