الملك الظاهر بيبرس: يقوم بأعدام آخر ملوك الحداربة البجا الملك "إداريابه" - بسبب علمه بتحالفاته مع داؤود ملك دنقلا.
الخلفية والأسباب: لماذا قرر السلطان* الظاهر بيبرس حاكم مصر* أن ينهي مملكة البجا في عيذاب؟
( سأقوم بتحليل الأسباب تحليلا يستند إلى خبرتي السياسية، ولكني سأحاول أن لا أنحرف عن جادة المصادر والمراجع العلمية ومدونات الرحالة ،وكذلك الشفاهية المتوارثة، ومنهج التحليل والبحث العلمي).
فوفق تحليلاتي التي أوضحت مرجعها أعلاه، الأسباب الأرجح كانت تعود إلى : 1. قوة عيذاب الاقتصادية: ميناء عيذاب = بوابة الحج والتجارة للهند واليمن. 60% من ذهب مصر مصدره مناجم وادي العلاقي التابع لأرض الحداربة. 2. التهديد العسكري المحتمل: ملوك الحدارب يسيطرون على 500 كم من الساحل من عيذاب لسواكن. عندهم أسطول بحري ذو خبرة في الإبحار والمناورة. + فرسان (الأمارأر البجا) صاروا يهددون صعيد مصر بسبب ما . 3. التحالف الخطر: الملك "إداريابه" تحالف علنا مع مملكة المقرة المسيحية في دنقلا ضد المماليك. فخاف بيبرس من كماشة "بجاوية + نوبية" تقطع مصر من الجنوب. 4. ضربة استباقية: المماليك، قوم تخصصهم الحروب مثل البجا تماما ، ومنذ صغرهم تم تدريبهم على الاستراتيجيات الحربية وقراءة مستقبل المخاطر وسرعة تحولات الأحداث والتحالفات .
فبعدما ساعد محاربوا البجا بيبرس على سحق الصليبيين والمغول*، قرر أن يأمن حدوده الجنوب شرقية نهائياً. لأنه خشي أولا التحالف والتعاون الزائد بين مملكتي ( عيذاب والمقرة) . فلقد خبر خبرتهم الحربية المذهلة عندما هبوا معه للتصدي للصليبين والمغول. فشهدهم حليف متمرس على الحرب كقومية وكمجموعات قبلية منتظمة السرايا حسب خبرة القبائل وتخصصات أسلحتها ومعرفة كل قبيلة بتضاريسها. لها تاريخ عريق ولها ولاء مطلق لملوكها وأمرائها وشيوخ قبائلها ..وأنفة وعزة نفس وشكيمة حربية.
إضافة إلى ذلك وهو الأخطر حربيا، عندما تكون القومية المعنية تمتلك أرضها الشاسعة الممتدة بين القطرين، وكذلك تملك موارد الحرب مثل الذهب والمعادن الثمينة والتجارة البحرية والنيلية والصحاراوية والمواشي . وبذلك يمكنها أن تعقد تحالفاتها كما تشاء .. بكل إحساس وحرية وحق متوارث في إمتلاك القرار
خاصة أن لدى البجا مفهوم شفهي متوارث يطلق عليه ( أدورأريت، الأوزيرية، المؤآذرة ) تقاليد يعتقد أنها موروثة منذ دراما ( صراع الإخوة الأعداء) في بواكير حضارة وادي النيل: الإخوة ( أوزير، ست، إيزا، نفتس).
تقاليد( أوزيرية) دورأريتية تعني قيم المؤآذرة والإخوة.. والحمية القبلية القومية ورثوها عن أسلافهم ولقنوها لأجيالهم جيلا بعد جيل ( فإذا ضعت أنا ..ستضيع أنت)، تماما كما في الملحمة ( الأوزبرية )... وهي التي حافظت على بقاء قومية البجا لآلاف السنين.. (فأرضهم التي يمشون عليها ليست ترابا ..بل رفات وعظام ودماء الأجداد).
فهم مكلفون من الرب باعتقادهم.. بأنهم يحرسون أرض أسلافهم وآبائهم خاصة جبال ( إيلبا ) التي هبطت منها أمهم أوست(أست ـ إيزيس ـ عازة) ..ودفن فيها جدهم الفرعون (مانتو) على قمة جبل شندئيب في سلسلة جبال إيلبا المقدسة عندهم . --- 5. من هو الملك إداريابه؟ الملك إداريابه الحدربي هو آخر ملك بجاوي من سلسلة الملوك البجا المحاربون الذين كان يلقب الواحد منهم بلقب( فرايون) . واللقب تبجيلي معناه ( أبونا أو كبيرنا) بلغة البداوييت. --- * لاسم الكامل :إداريابه بن هبة الله بن( بابدال إيديد) الحدربي ،(بابدال إيديد ـ عبد العزيز ) باللغة العربية. * النسب : من أحفاد هبة الله الحدربي الذي أسر النجاشي ملك الحبشة عام 1010م * اللقب"ملك البجا وصاحب جبل العلاقي" عند المقريزي *العاصمة: عيذاب + له قصر في مناجم العلاقي *القوة والنفوذ: عملات ذهبية مسكوكة باسمه + له أسطول 30 سفينة تجارية وحربية *الدين: مسلم سني، لكن متحالف مع نصارى النوبة ضد المماليك --- تسلسل الأحداث سنة 665هـ / 1266م*
السبب المباشر: 1. ربيع 1266م: إداريابه منع قافلة حجاج مصرية من النزول في عيذاب بحجة إنهم جواسيس لعدوه وحليفه السابق الظاهر بيبرس. 2. بيبرس يرسل تهديدا : "سلّم عيذاب أو الحرب". إداريابه يرد: "عيذاب للحداربة" --- الحملة العسكرية: 1. *شعبان 665هـ / مايو 1266م: الظاهر بيبرس يجهز جيش من 5000 فارس بقيادة الأمير عز الدين أيبك الأفرم 2. الخطة: الجيش يطلع من قوص بصعيد مصر + أسطول من القلزم يقطع المدد البحري على عيذاب 3. الطريق: الجيوش عبرت صحراء عيذاب 18 يوما في عز الصيف كي تفاجئ البجا
معركة عيذاب: 1. أواخر شعبان 665هـ: الجيش المملوكي يحاصر عيذاب براً وبحراً 2. إداريابه يقاتل: خرج بفرسان الأمارأر + مشاة البشاريين. صمد 3 أيام 3. الخيانة "بعض من الداخل" فتحوا باب الميناء للمماليك مقابل الأمان 4. سقوط عيذاب: المماليك يحرقون الأسطول البجاوي ويذبحون 4000 بجاوي
القبض على الملك: 1. رمضان 665هـ: إداريابه ينسحب لجبل العلاقي مع 300 فارس 2. كمين: أيبك الأفرم يرسل له الأمان (حسب تقاليد البجا)، ولكنه كان خدعة مملوكية. إداريابه نزل من الجبل كي يتفاوض 3. الغدر: قبضوا عليه وقيدوه بالحديد
الإعدام في القاهرة: 1. شوال 665هـ / يوليو 1266م وصلوا بإداريابه مقيدا للقاهرة كالأسد الحبيس 2. المحاكمة: بيبرس اتهمه بالتحالف مع الكفار وقطع طريق الحجاج. 3. الإعدام: ضُربت عنقه تحت قلعة الجبل قدام السفراء. وعلقوا رأسه على باب زويلة لمدة 3 أيام 4. ثم قال بيبرس: "هذا آخر ملوك البجا، ولن تقوم لهم قائمة بعد اليوم" (هذا حسب شهادة - إبن عبد الظاهر). ---
نتائج إعدام ملك الحداربة إداريابه -مثلت نهاية 600 سنة من حكم مملكة الحدارب ملوك البر والبحر --- ثم صارت كل أرض المملكة في مصر والسودان تابعة للحكم المملوكي، ويحكمها وال تركي مفوض من قبلهم .
أما ميناء عيذاب نفسها : عاصمة البحا المترفة + سك العملة + وصاحبة الأساطيل البحرية والتجارة الخارجية والداخلية، فقد خربها المماليك مرة أخرى، ومنعوا السكن فيها لمدة 50 عاما !! مناجم الذهب والأحجار النفيسة : صارت إقطاع للأمراء المماليك الحدارب بيت الملك لكل البجا.. تفرقوا للوذ بأصهارهم من أمراء وشيوخ قبائل البجا .
( فرع حكم سواكن ولا يزال، ولكن هذه قصة أخرى ستروى بالتفصيل عن خراب آخر معاقل أمراء البجا الحدارب). ....
ماذا حدث لقبائل البجا بعد خراب مملكة عيذاب؟ ....
البجا: كانوا كقبائل كبرى يمثلون خمس قبائل رئيسية: 5 بطون تحت ملك واحد ، كان لكل قبيلة منهم أمير وشيوخ( بدنات) يترأس كل زعيم منهم فرع عشيرته داخل قبيلته الكبرى . وثم بعد خراب أحد أعظم ممالكهم في العصور الوسطى، ال5 بطون تفتتوا ( الهدندوة + أمرأر + بشاريين+ أرتيقا+ حلنقا..إلخ، ومن قبائل لا تحصى ولا تعد ذكرناها أم لم نكرها لأنها قومية من أكبر قوميات وادي النيل تفرعت القبائل الرئيسية. ولكن المثير للإعجاب، أن كل قبيلة مهما تفرعت فهي لا تزال تتمسك بأرضها وأصلها وفصلها ولغتها البداويت وثقافتها البجاوية العريقة.. وكذلك كل قبيلة تعرف أصهارها وصلتها ببقية قبائل البجا في السودان ومصر، بل حتى بأهلهم البجا في (اللسان الحدودي الذي ضمته بريطانيا بأرضه وسكانه إلى إريتريا عام 1905م). وكذلك كل قبيلة بجاوية تعرف صلتها بباقي قبائل السودان الأخرى العظيمة . __ *المقريزي يقرر ويلخص: > "وفي سنة خمس وستين وستمائة قُتل إداريابه ملك البجا، وخربت عيذاب، وانقطع ملك الحداربة، وتفرقت البجا في البلاد، وصاروا طوائف بعد أن كانوا يداً واحدة" --- لماذا تعمد بيبرس الإعدام العلني؟
1. كسر الهيبة: إداريابه من نسل هبة الله الذي أذل النجاشي ملك الحبشة، فإعدامه يكسر أسطورة مشهورة "الحدارب لا يُقهرون" 2. رسالة للنوبة: بعد شهرين غزا بيبرس دنقلا وأجبر ملكها على الجزية. قال لهم: "إنظروا ماذا فعلت بملك البجا ؟" 3. تأمين الحج: بعد خراب عيذاب، نقل بيبرس طريق الحج لـ "القصير" تحت سيطرة مصر المباشرة. 4. الذهب: سيطر على مناجم العلاقي مباشرة. قال ابن إياس: "وصار ذهب العلاقي يأتي لخزانة السلطان كل سنة".
النتيجة: 1266م = تاريخ نهاية آخر مملكة بجاوية مستقلة تماما. بعدها صار البجا قبائل بدون دولة مركزية لسنوات طوال. وذلك رغم إنتقال مركز ملكهم لميناء سواكن جنوبا، إلا أنها مملكة لم تكن مستقلة إستقلالا تاما ..فلقد فرضت عليها الظروف الداخلية السودانية وكذلك الإقليمية ، عقد تحالفات دفاع أو تعاون مشترك .
(ونواصل تاريخ مملكة سواكن الحدربية الثانية/ معقل سلاطين وأمراء السادة الأرتيقا ، بإذن الله)
______ ملاحظة: في نفس الفترة (665هـ / 1266م) التي كان الظاهر بيبرس مشغول فيها بتدمير عيذاب وإسقاط دولة الحدارب البجاوية. كان يحارب الصليبيين في الشام .
فلماذا لم يتجنب الظاهر بيبرس فتح جبهة جديدة عليه فدمّر عيذاب؟ وأسقط دولة الحدارب 665هـ / 1266م
السبب لك يكن دينيا ولا عداء للبجا كشعب. بل كانت أسبابا سياسية + اقتصادية* بحتة.
السبب الاقتصادي: السيطرة على طريق الحج والتجارة البحرية عبر البحر الأحمر وخليج عدن والمحيط الهندي.
عيذاب = كانت ميناء الحج الرئيسي: 80% من حجاج مصر والمغرب والأندلس كانوا يصلون من عيذاب إلى الأراضي المقدسة. رسوم الميناء + الجمال + الحراسة = ذهب صافي لملوك الحدارب+ ذهب مناجم العلاقي. الحدارب يسيطرون على مناجم ذهب العلاقي. بيبرس كان بحاجة ماسة لأموال وذهب عيذاب كي يموّل الحروب التي أرهقت خزانته لهزيمة المغول والصليبيين. - المقريزي قالها صريحة: "وكان لبيبرس في خراب عيذاب غرضان: أحدهما قطع مادة الذهب عن البجا، والثاني تحويل الحج إلى القصير"
النتيجة: بعد تدمير عيذاب، بيبرس أمر الحجاج يستخدمون *ميناء القصير* المصري بدلا عن عيذاب. ودخل الميناء صار للخزينة المملوكية مباشرة.. إضافة إلى غنائم وذهب عيذاب. --- - *سياسة المماليك*: "أمّن ظهرك قبل ما تضرب عدوك". نفس الذي طبقه مع النوبة بعد سنة... __
*المقريزي لخصها*: "ولم يبق للحدارب بعدها أمر، وصاروا كآحاد البجا، وانتقل الملك منهم إلى الترك" __
*يعني*: الملك راح، لكن البجا باقون. فكل القبائل التي شاركت في هذه المعارك العظيمة..القبائل التي ذكر إسمها أم لم يذكر ، لا تزال حية وموجودة وقوية وفخورة بأصولها وتاريخها المجيد ..حتى بعد ذهاب ممالك البجا العظيمة . ولن يستطيع أحد أن يحكم أرضها إلا بإذنها .لأن هذه الأرض ليست ترابا ..بل رفات ودماء الأسلاف.
......
1. ملك المقرة النوبي وقت تدمير عيذاب 665هـ / 1266م هو: الملك داؤود بن قلدون. قبل داؤود: كان الملك *مشكّر* أو *موركي* 1250م - 1268م. وهو اللي بدأ التحالف مع الحدارب ضد بيبرس والمماليك. 2. *الملك داود بن قلدون*: - طلع للحكم سنة *666هـ / 1268م* يعني بعد تدمير عيذاب بسنتين. - وهو الذي غزا أسوان 672هـ / 1272م* انتقاماً لتدمير عيذاب وحليفائه الحداربة. - هاجم عيذاب المدمرة + أسوان + خرب مساجدها وسبى المسلمين. - رد بيبرس : أرسل حملة 674هـ / 1276م دمرت (دنقلا ) عاصمة المقرة وأسرت داؤود. 3. بعد أسر الملك داؤود: نصب بيبرس مكانه إبن أخته *شكندة*. ملك تابع للمماليك، وصارت المقرة تدفع جزية. ___
نبذة عن الملك الظاهر بيبرس البندقداري* الميلاد: - هجري: 620 هـ تقريباً - ميلادي: 1223م تقريباً - المكان: القفجاق - سهوب آسيا الوسطى - ملاحظة: تاريخ ميلاده غير محدد باليوم. المؤرخون قدروه بـ 620هـ، لأنه وصل مصر غلام سنة 640هـ / 1242م وعمره ∼20 سنة * بندقداري: إكتسبه من الشخص الذي إشتراه *سبب الوفاة: قيل أنه قد توفي بالخطأ في دمشق مسموما في قدح كان معد لغيره، وقيل مرض قصير.
*مدة الحكم* - *تولى السلطنة*: 659 هـ / 1260م بعد مقتل قطز - *حكم*: 17 سنة هجرية / 17 سنة ميلادية - *من 659هـ إلى 676هـ* / *1260م إلى 1277م*
*أهم أحداثه بالهجري: *658هـ.: قائد مقدمة جيش (قطز) في عين جالوت ضد المغول *665هـ*: دمر عيذاب وأسقط دولة الحدارب البجاوية *666هـ*: فتح أنطاكية وأنهى إمارتها الصليبية *674هـ*: دمر دنقلا وأسر داود ملك المقرة
___ آمنة أحمد مختار إيرا 25 April 2026 --- *المصادر: ـ تقي الدين المقريزي _السلوك لمعرفة دول الملوك - القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر (ت 692هـ). ("الروض الزاهر في سيرة الملك الظاهر" هو كتاب تاريخي هام يوثق حياة وسيرة السلطان المملوكي الظاهر بيبرس - شهاب الدين النويري (نهاية الأرب في فنون الأدب).
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
آمنة أحمد مختار
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست