فِرْيَةُ القُوَى الحَدِيثَةِ وَدَمَارُ التَّطَوُّرِ الدِّيمُقْرَاطِيِّ فِي السُّودَان

05:56 PM January, 29 2026

سودانيز اون لاين
الأمين مصطفى-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

مُقَدِّمَة
لَقَدْ أَدْرَكَ الآبَاءُ المُؤَسِّسُونَ لِلدَّوْلَةِ السُّودَانِيَّةِ الحَدِيثَةِ، وَلَا سِيَّمَا جِيلُ الخِرِّيجِينَ، طَبِيعَةَ وَتَرْكِيبَةَ المُجْتَمَعِ السُّودَانِيِّ، القَائِمَةِ عَلَى التَّعَدُّدِ الدِّينِيِّ وَالثَّقَافِيِّ وَالاِجْتِمَاعِيِّ، فَاخْتَارُوا مَنْذُ بَوَاكِيرِ الاِسْتِقْلَالِ سَبِيلَ التَّدَاوُلِ السِّلْمِيِّ لِلسُّلْطَةِ عَبْرَ صُنَادِيقِ الاِنْتِخَابِ، وَأَقَامُوا نِظَامًا حِزْبِيًّا عَبَّرَ عَنْ أَطْيَافِ المُجْتَمَعِ: الطُّرُقِ الصُّوفِيَّةِ، وَالخِرِّيجِينَ، وَالمُجْتَمَعِ الأَهْلِيِّ.
غَيْرَ أَنَّ هَذَا المَسَارَ الدِّيمُقْرَاطِيَّ لَمْ يُتْرَكْ لِيَتَطَوَّرَ تَطَوُّرًا طَبِيعِيًّا، إِذْ بَرَزَتْ قُوًى سَمَّتْ نَفْسَهَا بِـ«القُوَى الحَدِيثَةِ»، وَادَّعَتِ اِحْتِكَارَ الوَعْيِ وَالتَّقَدُّمِ، فَكَانَتْ – فِي حَقِيقَةِ أَمْرِهَا – مِنْ أَخْطَرِ العَوَامِلِ الَّتِي قَطَعَتْ طَرِيقَ التَّطَوُّرِ الدِّيمُقْرَاطِيِّ فِي السُّودَان.
أَوَّلًا: دَوَائِرُ الخِرِّيجِينَ وَالاِخْتِلَالُ الدُّسْتُورِيُّ
تَجَلَّى أَوَّلُ الاِخْتِلَالَاتِ البِنْيَوِيَّةِ فِي تَجْرِبَةِ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ السُّودَانِيَّةِ فِي مَا سُمِّيَ بِـ«دَوَائِرِ الخِرِّيجِينَ»، الَّتِي أَتَاحَتْ لِنُخْبَةٍ صَفَوِيَّةٍ ضَيِّقَةٍ أَنْ تَحْظَى بِتَمْثِيلٍ سِيَاسِيٍّ يَفُوقُ وَزْنَهَا الاِجْتِمَاعِيَّ، فِي خُرُوجٍ وَاضِحٍ عَلَى مَبْدَإِ العَدَالَةِ التَّمْثِيلِيَّةِ.
وَقَدْ أَفْرَزَ ذَلِكَ قُوًى بَرْلَمَانِيَّةً إِقْصَائِيَّةً، مَشْغُولَةً بِالصِّرَاعِ الأَيْدِيُولُوجِيِّ أَكْثَرَ مِنِ اِنْشِغَالِهَا بِبِنَاءِ تَجْرِبَةٍ وَطَنِيَّةٍ مُسْتَقِرَّةٍ، وَظَهَرَ ذَلِكَ جَلِيًّا فِي أَحْدَاثِ «بَرْلَمَانِ الشَّجَرَةِ» عَامَ1967م، حَيْثُ تَمَّ تَقْوِيضُ الشَّرْعِيَّةِ الدُّسْتُورِيَّةِ تَحْتَ ذَرَائِعَ سِيَاسِيَّةٍ وَاهِيَةٍ.
ثَانِيًا: الاِنْقِلَابُ كَخِيَارٍ فِكْرِيٍّ لَا كَضَرُورَةٍ وَطَنِيَّة
لَمْ تَكُنِ الاِنْقِلَابَاتُ العَسْكَرِيَّةُ فِي السُّودَانِ حَوَادِثَ مَعْزُولَةً، وَلَا نِتَاجًا لِفَشَلٍ عَرَضِيٍّ لِلدِّيمُقْرَاطِيَّةِ، بَلْ كَانَتْ فِي جَوْهَرِهَا نِتَاجَ تَخْطِيطٍ سِيَاسِيٍّ مَدَنِيٍّ، قَادَتْهُ أَحْزَابٌ عَقَائِدِيَّةٌ رَفَعَتْ شِعَارَ مُحَارَبَةِ «الطَّائِفِيَّةِ»، وَهِيَ فِي الحَقِيقَةِ أَسَّسَتْ لِطَائِفِيَّةٍ جَدِيدَةٍ مُتَسَتِّرَةٍ بِالأَيْدِيُولُوجِيَا.
وَيَشْكُلُ اِنْقِلَابُ مَايُو ١٩٦٩م نَمُوذَجًا صَارِخًا، إِذْ كَانَ نِتَاجَ تَحَالُفٍ بَيْنَ الحِزْبِ الشُّيُوعِيِّ وَضُبَّاطٍ أُطْلِقَ عَلَيْهِمْ وَصْفُ «الأَحْرَارِ»، فَانْتَهَى إِلَى سِيَاسَاتِ تَطْهِيرٍ وَتَمْكِينٍ طَالَتِ الجَيْشَ، وَالخِدْمَةَ المَدَنِيَّةَ، وَالجَامِعَاتِ، فِي تَكْرَارٍ لِنَفْسِ المَسَارِ الَّذِي أُعِيدَ إِنْتَاجُهُ فِي اِنْقِلَابِ يُونْيُو ١٩٨٩م بِغِطَاءٍ إِسْلَامَوِيٍّ.
ثَالِثًا: إِجْهَاضُ الاِنْتِقَالِ وَسِيَاسَةُ الاِنْتِهَاز
إِنَّ فَشَلَ الفَتَرَاتِ الاِنْتِقَالِيَّةِ لَمْ يَكُنْ نَاتِجًا عَنْ عَجْزِ الأَحْزَابِ التَّقْلِيدِيَّةِ وَحْدَهَا، بَلْ عَنْ ضُغُوطِ وَتَدَخُّلَاتِ الكِيَانَاتِ الاِنْقِلَابِيَّةِ الَّتِي سَاقَتِ الصَّادِقَ المَهْدِيَّ إِلَى تَعَجُّلِ رِئَاسَةِ الوِزَارَةِ وَالإِمَامَةِ عَبْرَ مَا سُمِّيَ بِـ«الوَصِيَّةِ»، فِي سِيَاقٍ سِيَاسِيٍّ مَأْزُومٍ صَنَعَتْهُ ذَاتُ القُوَى الَّتِي تَدَّعِي الحَدَاثَةَ.
وَهِيَ قُوًى ذَاتُ مَصَادِرَ فِكْرِيَّةٍ خَارِجِيَّةٍ، اَتَّخَذَتِ الاِنْقِلَابَ وَسِيلَةً ثَابِتَةً لِلسُّلْطَةِ، وَرَفَضَتْ الصَّبْرَ عَلَى آَلِيَّاتِ التَّوَافُقِ الوَطَنِيِّ.
رَابِعًا: مِنَ السِّيَاسَةِ إِلَى البُنْدُقِيَّة
كَانَ مَلَفُّ الجَنُوبِ قَبْلَ الاِنْقِلَابَاتِ يُدَارُ عَبْرَ قَنَوَاتٍ سِيَاسِيَّةٍ وَحِوَارِيَّةٍ، غَيْرَ أَنَّ اِنْقِلَابَ عُبُودَ نَقَلَ الأَزْمَةَ مِنَ السِّيَاسَةِ إِلَى العَسْكَرَةِ، بِغَيْرِ رُؤْيَةٍ وَطَنِيَّةٍ، ثُمَّ جَاءَ نُمَيْرِيُّ الَّذِي رُوِّجَ لِبَطْشِهِ كَبُطُولَةٍ قَوْمِيَّةٍ، وَاسْتُمِرَّ هَذَا الإِرْثُ حَتَّى عَهْدِ النِّظَامِ المَخْلُوعِ، الَّذِي حَوَّلَ الحَرْبَ إِلَى «سَاحَاتِ فِدَاءٍ»، فَكَانَ نَزِيفُ الشَّبَابِ، ثُمَّ الاِنْفِصَالُ، فَالسُّقُوطُ.
خَامِسًا: ١٩٦٨م… الفُرْصَةُ الضَّائِعَة
كَانَ عَامُ ١٩٦٨م عَامَ تَآلُفٍ وَطَنِيٍّ، وَشَهِدَ طَرْحًا جَادًّا لِلتَّحَوُّلِ إِلَى النِّظَامِ الرِّئَاسِيِّ وَوَضْعِ دُسْتُورٍ دَائِمٍ، غَيْرَ أَنَّ تَدَاعِيَاتِ حَلِّ الحِزْبِ الشُّيُوعِيِّ – الَّتِي قَادَهَا جَنَاحُ القُوَى الحَدِيثَةِ المُمَثَّلُ فِي الحَرَكَةِ الإِسْلَامِيَّةِ – كَانَتْ بَدَايَةَ الاِنْهِدَامِ الَّذِي تَكَرَّسَ فِي ١٩٨٩م بِرَفْضِ السَّلَامِ وَاللُّجُوءِ إِلَى الاِنْقِلَابِ.
خَاتِمَة
إِنَّهُ نَفْسُ التَّكْتِيكِ وَإِنِ اخْتَلَفَ الغِلَافُ:
رَفْضُ الوِحْدَةِ السِّيَاسِيَّةِ، وَقَطْعُ طَرِيقِ التَّوَافُقِ، وَالقَفْزُ مُبَاشَرَةً إِلَى الاِنْقِلَابِ.
وَهُوَ تَطَابُقٌ وَاضِحٌ بَيْنَ تَجْرِبَتَيْ ١٩٦٨م وَ١٩٨٨م، حَيْثُ تَتَبَدَّلُ الشِّعَارَاتُ، وَتَبْقَى الاِنْتِهَازِيَّةُ، وَيَظَلُّ التَّطَوُّرُ الدِّيمُقْرَاطِيُّ هُوَ الضَّحِيَّةَ الدَّائِمَةَ.