Post: #1
Title: كن محضر خير او لا تكن ! كتبه ايليا أرومي كوكو
Author: ايليا أرومي كوكو
Date: 05-31-2025, 01:48 PM
01:48 PM May, 31 2025 سودانيز اون لاين ايليا أرومي كوكو-السودان مكتبتى رابط مختصر
# أصبحنا اليوم وأصبح الملك لله والحمد لله هدوء وسكون آمن امان وسلام نسأل السلام والسلامة لنا ولكم في كل زمان ومكان فليس خير من السلام .
# الكذب هو قول غير الحقيقة وممارسة الخداع والتضليل ويضر الكاذب لا تكذب فالكذاب عدو نفسه والناس والله لانه خطيه وهو شر واثم .
# لا تسرق اي لا تاخذ حق غيرك فالسرقة خطيية وعار تجلب الذلة للانسان السارق عدو الناس أجمعين وعدو الله يأتي خفية في الظلام لانه شيطان # الزني من الفواحش التي تدنس الجسد والنفس والروح وتحزن روح ألله خطية الزاني لا تزول بممارسة الشهوة لكنها تترك أثرا لا يمحوه الزمن . # لا تقتل يقول الكتاب ؛ لا تقتل لان خطية القتل عاقبة للخطايا الاخري من يكذب يقتل ومن يزني ويسرق يقتل فلا تكذب ولا تزني وتسرق فتقتل .
# الطمع ودر وما جمع مثل سوداني دارج وهو اشتهاء وحب ما للغير نحن عادة لا نطمع لأننا لا نملك فقد نمتلك ونسمع انها غريزة النفس الإمارة بالسوء
# الشهوة هو الخطوة الاولي في طريق الخطية لا تشتهي ما لغيرك جمال ومال لان الشهوة هي الرغبة الجامحة للاقتناء ان لم تلجمها أسقطتك . # الفقر لست ادري ان كان الفقر خطية ام لا لكنها قد تكون سبب لكثير من الخطايا وبيدك ومقدورك ان لا تكون فقيرا متسولا ذلك بالسعي و والعمل والاجتهاد .
# الكسل اقول للكسلان: اذهب الي بيت النمل تعلم معني فالعمل لا يجوع الكسلان والكسالي يعوزهم الكثير للخروج من شرانيقهم فنم كثيرآ تكن فقيرا .
# الدونية هو احساس داخلي ينبع من ذات الانسان شعورا بالنقص والقهر الاستلام لأمر تظنه واقع بافضلية الاخر سواء اكان جنس او لون ودين . عبد الرحيم بابكر # لذلك تبا لهذا الشعور المقيت ..مافي زول احسن من الاخر بتاتا..تاكل وتدخل الحمام... لكن طبعا الظروف الاجتماعية تجعل دا متعلم ودا جاهل هي الظروف التي يحب قهرها .
# العبد : من هو العبد ؟ الا من أراد أن يكون كذلك فالعبودية لله وله السيادة فلا تخنع ولا تخضع لاحد انت انسان وقد أكرمك الله واحبك محبة ابدية وادام لك الرحمة .
# العبودية نوع من انواع السخرية والاذل والقهر لطايفة من البشر لاخري خلق الله الإنسان حرا فاستعبده اخر برضاه لا يصفد يدك ولا يركب ظهرك احد الا ان سلمته امرك .
# الفتنة سم وهي أفة العلاقات بين الناس جميعاً وهي لا تقف عند حد ناشرها لعنة الله علي مشعلها لأنها ان شبت فهي لا تبقي ولا تزر حمانا الله واياكم شرورها .
|
|