في احد الفيديوهات قدم أحدهم نماذجا للترتيل لبعض المقرءين وضمنهم قدم مقريء، وعلق عليه تعليقا ينم عن نموذج للتخلف والمحافظة التقليدية الرجعية، يقول في منزل حديثه أن الغناء حرام عندما قال عن هذا المقريء، أنه كان مطربا وهداه الله فهجر الغناء وأصبح يرتل القران!. بمثل هكذا خطاب يحاولون فرملة فن الغناء والطرب والترويح بدعاوى التحريم، دون أن يثبتوا لنا ذلك من نصوص القرآن الكريم والسنة المحمدية، وحتى إن فعلوا ذلك فهم يقتطعونها من سياقها الموضوعي ويحشرونها حشرا في أحاديث الشكلية!, بالأمس اغتالوا الفنان الراحل خوجلي عثمان، وأطلق سراح القاتل، كما استطاعوا أن يشوشوا على أفكار المطرب الشاب الجيلي الشيخ كفنان واعد دخل الساحة الفنية بصوت رخيم في فن التطريب، وريثما خلق له جمهورا ومعجبين فحالما انتزعوه ليهجر الغناء العاطفي ويتجه للتصوف والانشاد الديني! مع أن انشاده العرفاني لا يتعارض مطلقا مع الغناء والتطريب. فهاهو الفنان صلاح ابن البادية سليل ال ابو قرون وبيت المتصوفة المعروفين يغني عاطفيا وينشد مع المنشدين في تعظيم الرسول الكريم !, وحدث أن سمع الشيخ العابد المتصوف قريب الله في الهزيع الاخير من الليل وهو في تبروكة مصلاته غناء عذبا للفنان كرومة وهو يغني في مناسبة زواج قريبا من منزله بود نوباوي وكان يؤدي اغنية ( يا ليل ابقالي شاهد ) فطلب حضوره وعندما جاءه طلب منه أن يسمعه مرة أخرى الأغنية, فغناها له كرومة ، وأثناء الغناء تأثر شيخنا العابد قريب الله ودخل في حالة (سلطنة), حيث ما كان منه سوى أن انفعل مرددا الله الله الله وسقط على تبروكة سجوده مغشيا عليه من فرط تأثره!. وحدث أن أسرتي كل من المطربين البديعين سيد خليفة واسماعين عبد المعين بعثت بهما لمصر ليدرسا الفقه بالأزهر الشريف، فاتجها إلى المعهد العالي للموسيقى بالقاهرة ليتخصصا في الغناء والصوت!, وبذلك كسب أهل السودان مطربين من طراز فريد، وأما الفقه فهو مطلوب بالطبع للسودانيين ولكنه متوفر بكثرة !. كم يجذبني ترتيل كل من المقريء الشيخ عوض عمر والمقريء الآخر صديق احمد حمدون، وكم احب الاستماع لإنشاد كل من المنشد الراحل إسماعيل محمد علي وشيخ السماني احمد عالم، وحقا فإن النماذج التي تم تقديمها في الفيديو المشار إليه للمقرءين كانت أصواتهم جميلة وملفتة للاستماع عن حق، حفظهم الله جميعا. كما حفظ الله السودان وأهل الطرب والفقه معا. ------------------------ + لجنة تفكيك التمكين كانت تمثلني وستمثلني لاحقا أيضا!.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة