عبدالله البشير و إيقاظ فتوى قديمة للأزهر لماذا ؟! بقلم: محمد حامد شداد

03:40 PM August, 11 2020

سودانيز اون لاين
محمد حامد شداد-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

​بسم الله الرحمن الرحيم
(وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ )

محمد حامد شداد

أكتشف الاخ عبدالله البشير ان فتوى قديمة و منسية للأزهر، صدرت  عام 1972 تكفر الأستاذ محمود محمد طه بأنها (تغذي مناخ التطرف والارهاب في الفضاء السوداني و الاسلامي).. واكتشف ايضا انها (هي اكبر تهديد للسلام و الامن في السودان و العالم).. وانها ( اعظم الفتاوي خطرا علي الامن و السلام في السودان و العالم ).
و قد سوق عبدالله البشير اكتشافه هذا بارساله الي ٤٠٠ مؤسسة و كيان ابتداء من الامم المتحدة و حتي الجامعات و الصحف و الاتحادات المهنية كما انه ارسله الي  ٢٥٠٠ شخصية عالمية .
هل مطلوب منا تصديق هذه الاقوال؟! و هل عبدالله البشير نفسه يصدق اكتشافه هذا؟! وهل سيصاب العالم كله بالدهشة و الخوف بعد ان اخبرهم عبدالله البشير ان هذه الفتوى هي (اعظم الفتاوي خطرا علي الامن والسلام في السودان و العالم )!!

عبدالله البشير يطلب من الازهر سحب هذه الفتوى و الاعتذار عنها، هل يعتقد عبدالله البشير انه اذا تم سحب هذه الفتوى بأن السلام سيعم العالم و تنتشر المحبة بين الناس و سيرعي الحمل آمنا بجانب الذئب؟! و تختفي الصواريخ الباليستية و القنابل الهيدروجونية و الغواصات الذرية و حاملات الطائرات الاسرع من الصوت و ستتفكك الجيوش؟! و بزوال هذه الفتوى يكون عبدالله البشير قد وضع اللبنة الأخيرة في الاديان و عمت الأرض المسرة حتي أن جماعات الفرقة الناجية الوحيدة سيتوقف القتال فيما بينهم: جبهة النصرة، و داعش ، طالبان و انصار المقدس و و و ..و..و.و... بل سيعم السلام بين المؤتمر الوطني و المؤتمر الشعبي في السودان و الفرقة الناجية الوهابية الاخوانية ستصبح فرقة واحدة!! 
ما سبب هذا التضخيم لهذه الفتوي القديمة المنسية؟! و لماذا هذا الضجيج الهائل و ما السر وراء ذلك؟! نضع الافتراض ان الازهر و رابطة العالم الاسلامي كل منهم رفض سحب الفتوى هذا يعني احياء جديد للفتوى، و إيقاظها  من ثباتها العميق و تجديدها لتكون بمثابة اشارة مرور خضراء لجماعة الهوس الديني، حيث ان قواعدهم الفقهية تشير الي ان التكفير يعني اهدار الدم، و يمكن ان يقوم به اي شخص بل ان في مناهج الازهر يدرس الطلاب فيما يدرسون قتل المرتد و أكل لحمه!!
و ليعلم الاخ عبدالله البشير أن فتاوي الازهر تخصه، فاذا أتهم الأزهر الامام محمد عبده بالزندقة لانه حلل لبس البرنيطة فليس لزاما علينا في السودان ان نفعل كما فعل الازهر .
و كما تعلم أن للأزهر رصيد مشهور من الفتاوي لا تهمنا في السودان بشيء و ليعلم الاخ عبدالله انه في زمن هذه الفتوى كانت هنالك اعداد كبيرة من الاخوان المسلمين و التكفيريين يصولون و يجولون  داخل الازهر بل القيادات الكبيرة للاخوان المسلمين و التكفيريين مثل القرضاوي، و الذي كان حينها يضع اللمسات الاخيرة لرسالة الدكتوراة داخل الازهر، و كما تعلم انه صاحب الفتوي المشهورة عالميا بعد اول حادث تفجير انتحاريا أفتي القرضاوي و  بفرح (الشاب يقنبل نفسه دي قمة الجهاد) و استشهد بأن هنالك صحابي القي بنفسه في الاعداء و في تخطي صريح  للاية رقم ٢٩ من سورة النساء (وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ).. و كان هنالك في ذلك الوقت الشيخ صاحب الشهرة العالمية في الارهاب، عمر عبدالرحمن و كان وقتها ايضا يعمل في الدكتوراة في الازهر، و حكم عليه في امريكا بالسجن المؤبد ، ايضا كان هناك الشيخ محمد الغزالي المعروف، و في محكمة عبدالشافي رمضان خاطب محمد الغزالي المحكمة بأن المرتد مهدور دمه و ان عبد الشافي يحاكم فقط (بتهمة الافتئات علي السلطة في تطبيق الحد ) كان يوجد ايضا الدكتور محمود المزروعي و في هذه الاجواء و هذا المناخ صدرت الفتوي من فقهاء الأزهر .
كما تلاحظ ان الازهر لا يكفر الدواعش و لا يكفر سيد قطب الذي افتي بتكفير المجتمع كله و الذي و صف مصر بجوامعها و كنائسها و الازهر نفسه بعبارة (ان مصر ما هي الا حفنة من التراب العفن).
السودان دولة مستقلة ذات سيادة و بالتالي هي ليست اقليم او محافظة تابعة لمصر، ليبسط الازهر الشريف نفوذه و احكامه و سلطاته عليها، و من مبدأ سيادة الدولة  فان هذه الفتوي لا قيمة لها في السودان،  و بالفعل حينما ارسلت الي الشئون الدينية في السودان ظلت مهمله ١٣ عام، و كان هذا ايضا شأن فتوي رابطة العالم الاسلامي و التي ظلت مهمله ٨ اعوام، و لم تظهر هذه الفتاوي في العلن  الا قبل ثلاث ايام من تنفيذ الحكم علي الاستاذ، حيث استعان بها المكاشفي في حكمه بعد ان عدل حكم المهلاوي .

ان للسودان عراقة دينية تتجلى في اصالة طبائع اهله و كان له نصيب من الديانة الموسوية و حينما كان دين الله في الارض المسيحية أنعم الله علي أهل السودان بالمسيحية و دخلت اقوام كبيرة منهم في دين الله الجديد و حين صار دين الله في الأرض الاسلام و استعلن النور النبوي انعم الله علي اهل السودان بالاسلام دون فتوحات او حروب و ظلوا متمسكين و محبين لدينهم ، و عليه اهل السودان لا يستئذنون في دينهم من الازهر او رابطة علماء المسلمين ، و ما يفهمه اهل السودان من الدين انه لا قداسة او عصمة لهؤلاء المشايخ و كل ما في الأمر انهم درسوا في الفقه .
و بنظرة خاطفة للتاريخ نجد ان الأزهر نفسه ان كنت تنشغل بالفتاوي العابرة للقارات و الأقطار و في احدي صفحات التاريخ قد تم تكفير مصر و أزهرها و ذلك حينما اعتلي سليم الاول العرش في تركيا ( قتل اخوانه و ابنائه و متهم بتسميم و الده ) و ملقب بأمير المؤمنين و حامي الحرمين الشريفين ، جاء في التاريخ انه لما تلمس و تحسس السلطان الثراء لدي مصر و المصريين عاد بسرعة و فورا اطلق ( مفتي الاستانة) الفتوى الشهيرة بأن (الديار المصرية ديار كفر ).. و فورا تحركت الجيوش نحو مصر و يقال انه في معركة بالقاهرة قتل ٥٠ ألف من المصريين، و يحكي المؤرخون ان اعمدة الرخام في القصور تم نشرها و ارسالها الي تركيا.. هكذا جرت العادة: التكفير و الجيوش  وخلط الدين بالسياسة، ولو رجعنا الي الماضي أيضا  نعلم، انه تم قتل الخلفاء الراشدين عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم و يقال ان عدد قتلي الفتنة الكبري في مجمل معاركها ١٠ الف صحابي، و قتل الحسن، ثم قتل الحسين و ال البيت  في كربلاء، و ما بعد كربلاء، و هم الذين و صفهم الله في القرآن بانهم هم المطهرين، كما جاء في سورة الاحزاب الاية رقم ٣٣  (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرً).
و جاءت المفارقة، يقال ان دم السيد الحسين في كربلاء  حين مقتله، قد رشح في شجره يقال لها الطرفة، و يستعملها الناس للوقود  و الطبخ ، و لذكرى كربلاء الأليمة ترك بعض الناس استعمال هذه الشجرة في بيوتهم للطبخ، و افتي بن تيمية فيما معناه  بجواز استعمال هذه الشجرة  كوقود و ان كان بها اي دم يقصد دم الحسين !
و ايضا في الفتاوي العابرة للأقطار و القارات ففي عهد محمد علي الافغاني المولود في قرية (قولة) .. محمد علي سفك دم السودانيين بصورة مذهلة و مخيفة و جمع من اهل السودان في سوق امبابة ٢٥ ألف من الرجال و النساء و الاطفال لبيعهم كعبيد ، و خرج ابنه ابراهيم في ١٦ غزوة دموية و ضرب كل المنطقة العربية بجيش جرار ، و ذبح المماليك و هم مسلمون و استباح اسرهم ،  و ارسل ابنه طوسون الذي ضرب المدينة المنورة بالديناميت علي مقربة من قبر الرسول صل الله عليه وسلم ،  و شاء الله حين عودته من الحجاز ان يمون بالطاعون ، محمد علي كان شره في المال فقد بلغت به الدناءة ان يأخذ ضريبة م ( بيوت الزواني) وهي بيوت دعارة و كانت علي بعد نصف كيلو متر من الازهر  تقريبا بجوار حي باب الشعرية، نعود بعد  هذا الي امر في غاية الغرابة، فقد اصدرت بريطانيا و فرنسا بايقاف تنفيذ حد الردة لأي مسيحي او يهودي يدخل الاسلام ثم يرتد عنه و قتها ربما كان (الفحام )هو شيخ الازهر ، و اصبح حد الردة يطبق علي المسلمين ان ثبت، و لا يطبق علي اليهودي او المسيحي اذا دخل الإسلام و خرج منه، بل طلبوا منه رعاية  المسيحين و اليهود الذين يفعلون ذلك ، فكر محمد علي ولكن كان يعلم غلظة نيران المدفعية الفرنسية و الانجليزية ، فرضخ محمد علي و استجاب للانجليز و الفرنسيين .
الاخ عبد الله البشير حينما القت  السلطات المصرية  القبض علي جهادي و رتبة عسكرية علي حدودها الغربية تم تقديمه للتليفزيون و تحدث الجهادي بكل وضوح و قدم تعريفا للرسول (ص) لم نسمع به من قبل ، و عرف الرسول كالآتي ( القتال الضحوك ) ظننت اننا نعرف الرسول ص من خلال القرآن و السيرة ، هل تعتقد ان ارهاب بهذه الشراسة و الجنون يقوم علي فتوي قديمة ، قارن هذا التعريف بتعريف  محي الدين بن عربي حيث عرف الرسول ص  بانه اكمل موجود في هذا النوع الانساني ، و عرف الاستاذ محمود محمد الرسول ( هذه نفس اكتملت لها عناصر الصحه الداخلية ، و اتسقت قواها الباطنية و تحررت من الاوهام و الاباطيل و سلمت من القلق و الخوف العنصري البدائي الساذج( .
و انت تتحدث عن العنف في السودان و الارهاب هل كانت الحرب في جنوب السودان بسبب هذه الفتوي و هل كل هذه المآسي منذ الخمسينيات بسبب هذه الفتوي ؟، و هل حمل الدينكا و الشلك و النوير و بقية القبائل  السلاح  بسبب هذه الفتوي؟ ، و هل حملت القبائل الوثنية السلاح بسبب هذه الفتوي ؟ هل حينما ذكر الترابي ان الذين قتلوا من ابناء السودان من الشمال في جنوب السودان ماتوا فطيس هل هذا اثر من آثار هذه الفتوي، و اذا سحب الازهر الفتوي سيتوحد الشمال و الجنوب فورا و ماذا عن البراميل المتفجرة فوق رؤوس النساء و الرجال والاطفال؟! و كل هذا العنف في دارفور و ما تقوله المحكمة الجنائية عن مقتل ٣٠٠ الف من الرجال والنساء والاطفال اثر من آثار الفتوي و هل حمل سكان جبال النوبة السلاح بسبب هذه الفتوي؟ و الحق يقال ان كل هؤلاء لم يسمعوا بهذه الفتوي و لكن ربما سمعوا بقوانين سبتمبر التي استعملت لقطع ايديهم و جلدهم و التوصية (قطعوا يدين العبيد قطعوا يدين العبيد ) و اغتيال الاستاذ محمود محمد طه  ، انت تعلم ان جماعة الاخوان المسلمين في السودان و أعوانهم نفذوا حكم الجلد في ١٤٩ الف سيده وفتاة سودانية، و قاموا بتعذيب الناس في بيوت الأشباح و غيرها و قتلوا المتظاهرين السلميين  في كل انحاء السودان  و في القيادة العامة و اغتصبوا الرجال و النساء و حرقوا الناس احياء و القوا بهم في النيل ، و في المفاصلة بين الفرقة الناجية (أ) المؤتمر الوطني و الفرقه الناجية (ب) المؤتمر الشعبي قاموا باغتيال المدرس و إمام الصلاة احمد الخير، و ادخلوا في دبره حديدة رحمة الله عليه ، و اعلنوا في المحكمة بان لديهم اخصائي اغتصاب، و الله يسمع كل هذا ويري.. و جسدوا الاية رقم ٤٩ من سورة البقرة (يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ).
هل نحتاج الي عدسات لنستكشف بها الجهد الواضح و الجهد الخفي في خطابات عبدالله الفكي ؟! كما انه تلاحظ ان عبدالله الفكي غير مهتم بمحكمة الردة التي قامت في السودان قبل هذه الفتوي ب ٤ سنوات هو مهتم بالفتوي المصرية العابرة للحدود .

محمد حامد شداد