سارق الروح عمل درامى قيم

12:05 PM November, 15 2019

سودانيز اون لاين
Asim Ali-
مكتبتى
رابط مختصر

سارق الروح مسلسل من اعمال التشويق الدرامى.
يناقش العمل قضيه الجماعات الروحيه (المنحرفه) التى تستغل معاناه وتشوهات البعض النفسيه او الاجتماعيه واستدراجهم وتجنيدهم وغسل ادمغتهم لتنفيذ اجنده معينه واحيانا يكون هدف الجماعه السلام او الخلاص الروحى . واذكر فبل سنوات فى 1978 قاد الاب جيم جونز جماعته لانتحار جماعى بتناول مشروب ممزوج بماده السيانيد.

احداث المسلسل تدور حول عمليات انتحار يقوم المنتحر بتسجيل لحظاته الاخيره فى الحياه. ويثير ذلك اهتمام الشرطه فتدعو استاذ جامعى مختص ليشارك هو ومجموعه من طلابه فى كشف ابعاد وغموض هذه الظاهره.
الحلقه الاولى

المسلسل للراغب فى المتابعه موجود على اليوتيوب حتى الحلقه 15 ويبث بشكل يومى

قصة أكبر انتحار جماعي
محمد عبد الفتاح - 6 ديسمبر 2018 - العربى الجديد
استيقظت أميركا صباح 19 نوفمبر/ تشرين الثاني 1978 على فاجعة ومأساة أكبر (انتحار جماعي) في العصر الحديث، 913 شخصاً انتحروا في مكان ووقت واحد، في ما يعرف بـ"جونز تاون"..
بدأت القصة مع الأب "جيم جونز" الذي أنشأ طائفة دينية بروتستانتية، ودعا إلى نبذ العنصرية ورفع شعار المساواة بين البيض والسود والأغنياء والفقراء، كما قدم خطاباً في مواجهة العنصرية الشديدة تجاه السود في أميركا آنذاك.
انضم للطائفة ما يقرب من 30 ألفا، وجونز كان متحدثاً بارعاً، مقنعاً، استطاع أن يجذب الأنظار إليه واكتسب شهرة، وكوّن علاقات قوية مع سياسيين لدرجة تزكية زوجة جيمي كارتر وأعضاء في الكونغرس له ولكنيسته.
في بادئ الأمر، كنيسة الأب جيم جونز كان لها نشاط خيري واسع، فأصبحت الطائفة بذلك ملجأ للسود والعجائز والمهمشين، ثم قرر "جيم جونز" الهجرة إلى دولة غيانا لإنشاء جنتهم الخاصة ومجتمعهم المنتج المكتفي بذاته. و"غيانا" دولة تقع على الساحل الشمالي الشرقي لأميركا الجنوبية، ودعا أتباعه للهجرة لإنشاء مجتمعهم المتساوي، الذي لن يسمعوا فيه كلمات عنصرية، ولن يروا فيه فروقات طبقية.
لحق بجونز حوالي ألف من أتباعه.. وبدأوا في إنشاء البيوت والمخيمات في منتجع بين الأدغال أطلق عليه "معبد الشعوب". جونز كانت له ميول ماركسية -حسب تصريحاته- وكان على أيّ من الأتباع إذا أراد الانضمام إلى المجتمع الجديد أن يقوم بتسليم كل أمواله التي بحوزته ودفتر الشيكات وجواز سفر وإثباتات شخصيته على البوابة قبل الدخول.
في البداية انتقلت إلى العالم صور السعادة والإخاء في منتجع جونز تاون أو "معبد الشعوب"، لكن بعد فترة تناقلت أخبار محدودة عن تعذيب واحتجاز وحوادث اغتصاب، وبعد تداول الأمر في الصحافة الأميركية زار عضو الكونغرس "ليو رايان" مع صحافيين ومصورين "جونز تاون" بغرض نقل الصورة الحقيقية عن حياة قرابة ألف مواطن أميركي.
أمر جونز أتباعه بلبس أفضل الملابس والرقص والظهور بمظهر السعادة، وإذا سألهم أي صحافي عن المكان أن يجيبوا أنه: مكان رائع ويعيشون فيه بسعادة، هكذا ببساطة أمرهم وهذا ما فعلوه.
أثناء وجود عضو الكونغرس والصحافيين بدا كل شيء رائعاً والجميع سعداء، إلا إن أحد المقيمين في المعبد وضع ورقة في جيب صحافي، كُتب عليها "أنقذونا نحن محتجزون هنا"..
بدأ عضو الكونغرس والصحافيين لقاءات واستجوابات فردية مع كثير من المقيمين، فتبين أن الوضع كارثي، وأن جونز يستعين بأتباع مخلصين مدججين بالسلاح لحراسة المعبد وإجبار المقيمين على أفعال معينة، وأن الوضع الصحي سيئ جداً.
وبعد حصار "جونز" بالأسئلة من قبل الصحافيين، سمح لمن أطلق عليهم بـ"الجاحدين" بمغادرة "جونز تاون".. وطلب من الصحافة تركه وبقية أتباعه لشأنهم، وبعد وصول حوالي 16 "جاحداً" بصحبة عضو الكونغرس إلى مهبط الطائرات للعودة لأميركا، أرسل "جونز" مجموعة مسلحة أمطرتهم بالرصاص، مات عضو الكونغرس وصحافيين ومصور وبعض المغادرين، واستطاع عدد قليل الهرب إلى قرية مجاورة.
بعدها دعا "جيم جونز" كل أتباعه إلى اجتماع طارئ، وجمع 913 شخصاً في مكان واحد، وخطب فيهم على وقع الموسيقى بكلمات حماسية، وطلب منهم الموت، وقال: ليكن "انتحاراً ثورياً".. الاشتراكيون لا يخافون من الموت، الأعداء متربصون بنا في كل مكان..
بدأ الأمر بحقن 260 طفلاً بمادة السيانيد ولم يبق أمام الكبار أمل ولا طريق، وأطفالهم ماتوا أمام أعينهم، استجاب الجميع لشرب السُمّ، ولم يقاوموا. ماتوا جميعاً، عدا اثنين استطاعا الهرب، وكان العدد الإجمالي 913 منتحراً وقتيلاً.
صباح 19 نوفمبر/ تشرين الثاني 1978 وجدت الشرطة كمّاً هائلاً من الجثث، وبجوارها كميات كبيرة من السيانيد، وجيم جونز ميت جراء رصاصة اخترقت رأسه. كان صباحاً مفجعاً، نموذج لنهاية شخص قاتل، مهووس، مسيطر، وأتباعٍ عاجزين لم يستطيعوا التخلص من قيد السيطرة النفسية والفكرية.

انساقوا تماماً.. خضعوا تماماً.. وماتوا انتحار

"الخلاص الأخير" يدفع مراهقين إلى الجهر بالانتحار عبر "فيسبوك"
آسية العمراني*
الأحد 12 غشت 2018 - 11:00
"سأنتحرُ لكن لا تقلقوا بشأن هل تُصلون عليّ أم لا، لأن الله سيصلي عليّ، وهو يعلم أني أريد الرجوع إليه"، كانت هذه من الكلمات الأخيرة التي دوّنها مهدي، شاب ينحدرُ من منطقة تيفلت وضع حدا لحياته يوم الخميس الماضي، مُخلفا وراءه حزنا وتساؤلات أصدقائه.
التيهُ في رحلة البحث عن أجوبة لأسئلة كثيرة؛ أسئلة فلسفية، ودينية، ووجودية، وفكرية، وأسئلة أخرى مرتبطة أساسا بالوضع الاجتماعي والصحي الذي يعيشهُ الشباب، هو ما يدفعُهم إلى البحث عن طرق من أجل الخلاص من "محنة" السؤال و"غياب" الجواب.

معاناة خطيرة

وفي الشهور الأخيرة، تزايدَ إقبال المراهقين والبالغين على عمليات الانتحار بطرق مختلفة، المُشترك فيها هو الجهر بذلك على "فيسبوك"، دون توضيح الأسباب والدوافع، تاركين رسالة "القرار الأخير"، و"الوداع الأخير".
وفيما يربطُ الكثير من الناس سبب الانتحار بالاكتئاب، يرى الخبير في التحليل النفسي والمجتمعي والعربي، جواد مبروكي، أن الأسباب متعددة؛ إذ إن محاولة الانتحار تبدأ بعد معاناة كبيرة وخطيرة يمكن أن ترتبط أسبابها بأمراض أو بداية السكيزوفرينيا.
ويقولُ مبروكي في تصريح لهسبريس: "إقبال المراهق على الانتحار هو نتيجة عدم مراقبة عند المراهق لنفسه وجسده؛ فهو لا يراقبُ ما يحصل له من تغيرات فسيولوجية، ولا يفهم جسده وهو في طور النمو"، مضيفا أن "فقدان السيطرة على الجسد يدفع المُراهق إلى وضع حد لحياته، وهو الفعل الذي يريد أن يؤكد من خلاله أنه مُتحكم في جسده، وحياته لوحده".

أسئلة ميتافيزيقية

يقدم بعض المراهقين على الانتحار دون إخبار أي من المحيطين بهم، وهو ما يعني، بحسب المحلل النفسي ذاته، "رسالة بأن المراهق موجود وبأنه شاب ناضج وواع بما يفعل، في وقت يرى الآباء أبناءهم المراهقين أطفالا صغارا، يراقبونهم دون مصاحبتهم. وفي كل هذه الظروف، يأخذ المراهق بعين الاعتبار كل ما يحدث في محيطه وأسرته ومجتمعه، فتتوالدُ الأسئلة الميتافيزيقية حول وجود الله والدين والممارسات".
وفي بداية هذه التجربة، يقول مبروكي: "لا يجد المراهق من يمكن أن يساعده، ولا يجد من يمكن أن يفسح له المجال للتعبير، ويبدأ السؤال حول الجدوى من الدراسة والعمل والحياة بصفة عامة، فيختصرُ الوقت ويقرر الانتحار".
ولا ترتبطُ الأسئلة التي تقلق المراهقين بتجربة الإلحاد فقط، ولكن بأسئلة فلسفية متعلقة حول الحياة والنظام الاجتماعي والاقتصادي والديني، فيجدُ المراهق نفسه وحيدا، فقط بين أصدقائه المراهقين.

من يستمعُ للمراهق؟

غياب وسائط الإنصات الواقعية التي يحتاج إليها المراهق، تدفعه إلى الانخراط القوي في الواقع الافتراضي من خلال مواقع التواصل الاجتماعي التي يجد فيها حاجته إلى الإنصات والاحتواء.
وفي هذا الصدد، يرى الخبير النفسي الدكتور جواد مبروكي أن "سهولة الكتابة وراء الحاسوب وضمان مساحة كبيرة من الحرية والتعبير تمنح للمراهق إمكانية التعرف على نشطاء افتراضيين يستمعون إليه ويتفاعلون معه، ولا يحس المراهق بالتالي بأنه وحيدا".
ويعتبر المتحدث أن "ترك المنتحر رسالة يشرح فيها أسباب ودوافع انتحاره يعني درجة معاناته، وبالتالي يتمكن من الخلاص، وهذا الفعل خطير لأن الإنسان لا يهرب من الموت ويحب الحياة".
وأضاف مبروكي أن إعلان المراهق انتحاره يعني أنه مقتنع بضرورة الخلاص، ورسالته موجهة إلى المجتمع نتيجة ألمه ومعاناته وعدم تمتيعه بالاهتمام والدعم الكافيين، مُعتبرا أن "عقل المراهق غير ناضج، وبالتالي لا يمكنه استيعاب خطورة ما يفعل؛ ما يجعله متحملا كل المخاطر".

*صحافية متدربة

انسان اليوم اصبح فى حال من الوحده بسبب انشغال الناس بالتواصل عبر العالم الرقمى اكثر من التواصل الواقعى كما ذكر بالمقال اعلاه ولاينسجب الامر على المراهقين فحب بل على كثير من افراد المجتمع
من جهه اخرى الازمات زالمشاكل الاجتماعيه والاقتصاديه والعطاله والحروب تضع حمل ثقيل على النفس الانسانيه وتعرض النفوس الضعيفه للوقوع فى براثن مجموعات/جماعات بعضها موتور مهتم باوهام وشعارات مثاليه والبعض الاخر يدير صراعات يصبح معها الشخصيات غير المتزنه اجتماعايا ونفسيا ضحيه وادوات لهذه المجموعات /الجماعات بعد سلبهم هويتهم الانسانيه المميزه لهم وطبعهم نسخه من نسخ افراد المجموعه /الجماعه

غسيل المخ (Brainwash)غسيل المخ (Brainwash)