الناقد و المفكر السعودي (عبدالله الغذامي) و آراء حول تويتر باعتباره فضاءً مهماً

06:17 AM October, 31 2019 سودانيز اون لاين
محمد عبد الله الحسين-
مكتبتى
رابط مختصر

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});يقول الكاتب إن نفسه مالت إلى تويتر مؤنثا ومن صفات الأنثى “الثرثرة”

وهي ليست صفة سلبية ولكنها مهارة لغوية بالقدرة على الاستقبال والإرسال معا في وقت واحد، هي ميزة خاصة لا يمتلكها الرجل.

و”الثرثرة” سمة من سمات تويتر.

هذا مقتطف من حديث له في الندوة التي أقيمت مؤخرا في دبي:

تويتر أعاد اكتشاف منطقة الخليج على المستوى العربي



الخميس 2019/10/31


ثقافة تويتر بين حرية التعبير ومسؤوليته

دبي - أقر الباحث السعودي، عبدالله الغذامي أستاذ النقد والنظرية في كلية الآداب بجامعة الملك سعود في الرياض، أنه مع وجود وسائل التواصل تبين أن المغردين الخليجيين، أكثر عروبة واهتماما ببلدان عربية أخرى، من أبناء هذه البلدان أنفسهم.

وأضاف الغذامي الذي كان يتحدث في محاضرة أقامتها ندوة الثقافة والعلوم في دبي، وحملت عنوان “ثقافة تويتر بين حرية التعبير ومسؤوليته”، أنه “بمتابعة نسقية الأفكار والكتابات، وبعيدا عن أسماء أصحابها، سنكتشف تركيبة الوطن العربي، ومنها سنعيد اكتشاف منطقة الخليج على المستوى العربي، وفحوى الصورة الذهنية النمطية عن المنطقة كبئر بترول مرفهة، لا تعنيها القضايا العربية الكبرى“.

وتابع الناقد السعودي “مع وجود وسائل التواصل الاجتماعي، يتبين الدور الكبير للمغردين الخليجيين في التعبير عن عروبتهم، وانتمائهم الأخلاقي الأصيل لمحيطهم العربي، أكثر من عروبة بعض الدول العربية”، مؤكدا “هناك شعلة اهتمام أخلاقية، وسياسية عربية لدى مغردي الخليج. وهذا ما جعل الخليج يظهر أكثر أصالة ووطنية وتمسكا بالعروبة”.

عبدالله الغذامي: المغردون الخليجيون، أكثر عروبة واهتماما ببلدان عربية أخرى من أبناء هذه البلدان أنفسهمعبدالله الغذامي: المغردون الخليجيون، أكثر عروبة واهتماما ببلدان عربية أخرى من أبناء هذه البلدان أنفسهم

وتوقف الغذامي عند إيجابيات مواقع التواصل الاجتماعي في التعبير عن الرأي، وكسر الحدود وتساويها بين القامات، نخبة وعامة، وتخليص اللغة العربية من الاستطراد، والإطالة، ودفع الشباب إلى تعلم لغة الاختزال، والتكثيف.

وأكد أن تويتر أفاد اللغة العربية، فهذا الزمن الاقتصادي مس اللغة وصار اقتصادا لغويا شبهه بما يحدث في سوق الأسهم والأعمال، حيث التعبير من خلال عدد محدد من الحروف يحتاج اتقانا ودقة ولغة.

كان الناقد السعودي رفض في كتابه “ثقافة تويتر: حرية التعبير أو مسؤولية التعبير” التعامل مع تويتر على أنه مذكر، بل اعتبره “مؤنثا ولودا، وهي عصفورة وليست عصفورا كما يعتقد الناس”.

ويقول الكاتب إن نفسه مالت إلى تويتر مؤنثا ومن صفات الأنثى “الثرثرة” وهي ليست صفة سلبية ولكنها مهارة لغوية بالقدرة على الاستقبال والإرسال معا في وقت واحد، هي ميزة خاصة لا يمتلكها الرجل. و”الثرثرة” سمة من سمات تويتر.

يذكر أن متابعي الغذامي على تويتر يقارب عددهم نصف مليون متابع.

وتحدث الناقد السعودي خلال المحاضرة عن صعوبة استخدام وسائل التواصل الاجتماعي الحديثة، وخاصة تويتر لأشخاص من جيله.

ولفت الغذامي إلى أنه في بداية تعامله مع تويتر شعر أنه لغز مضاد للثقافة والوقار، وأشار إلى أنه قرر الدخول إلى عالم تويتر تحت ضغط عائلي كباحث، و ليس مشاركا، رغبة في إيجاد امتداد لكتابه حول “الثقافة التلفزيونية”، لكنه وجد في تويتر معارك شديدة ومتلاحقة ومتسارعة وتلقائية لم يتوقعها.

يذكر أن الخليجيين يعشقون استخدام مواقع التواصل الاجتماعي، وتشكل السعودية أكبر سوق لوسائل الإعلام الاجتماعي في المنطقة. وقبل أن تتعرف بقية العالم على أحدث أخبار المنصات الاجتماعية الجديدة يكون السعوديون أحد أكبر المستهلكين.