المتغطي بدعم الإدارة الأهلية - عريان !الإدارة الأهلية -سياسيا - أضحت عمدة وخالي أطيان !

; المتغطي بدعم الإدارة الأهلية - عريان !
الإدارة الأهلية -سياسيا - أضحت عمدة وخالي أطيان ! عمد ومشائخ ونظار الإدارة الأهلية !
دخلوا المؤسسات الإستعمارية ( المجلس الإستشاري والجمعية التشريعية ثم المجلس العسكري لنظام عبود - إتحاد إشتراكي ومجلس شعب مايو - المؤتمر الوطني والمجلس الوطنيالإنقاذي - والآن يجمع حميدتي بعضهم - ممن يحضرون إجتماعاته نهارا ويسخرون منه ليلا وسط أهلهم - هذا هو موقع وموقف الإدارات الأهلية -في ظل الديكتاتوريات أم في العهود الديموقراطية فيتوزع ولائهم - بين الأمة والإتحادي الديموقراطي
(2)
ماهو منطق أهل مايسمي بالإدارة الأهلية؟ يقولون أنه لايمكنهم مصادمة السلطة - وأنهم يعملون بمبدأ أخف الأضرار ودفع الأذي عن أهلهم وأنهم يراعون مصالحهم أهلهم -ويهمهم إستمرار الخدمات العامة علي مناطقهم وهو أمرلن يتحقق إن إختاروا مناهضة السلطة -إذا لابد من " مسايسة" ومسايرة الوضع السياسي القائم والإنحناء للريح - جلبا لمصلحة ودفعا للضرر لا تعبير عن ولاء سياسي حقيقي أو إنتماء إيدلوجي للسلطة الحاكمة !
(3)
مؤسسة الإدارة الأهلية من مخلفات الماضي - وهي تركيبة تقليدية - صلاحيتها في ذبول وتلاشي تدريحي! لا تأثير أوسطوة للإدارة الأهلية - في السودان الحضري - الزراعي أو المدن - وهناك بقايا تأثيروإحترام في المجتمعات الرعوية - تفرضه الطبيعة الرعوية وظروف الحياة وقلة التلاقح والتمازج مع الغير - هذا التأثير - يتركز في الحقل الإجتماعي - أما في النطاق السياسي -فالقبيلة ليست علي قلب واحد - والشيخ لايملك حق الوصاية والأبوية - في الخيارات السياسية للناس - ولايعبر عن القبيلة كمجموعة أو أفراد - بل أنك تجد أطياف من داخل عائلة الشيخأو الناظر يعلنون - إختلافهم مع الشيخ أو العمدة - سياسيا ويناهضون إي تقارب بينه وبين السلطة الديكتاتورية - إن تم بإسم القبيلة - هذا علي مستوي أهل وعشيرة زعيم الإدارةالأهلية - الأقربيين فمبالك بالآخريين !
( 4)
ثوار 1924 سددوا أول ضربة علي جدار البنية التقليدية ( الإدارة الأهلية والطائفية) حيث تساموا علي الجهوية والقبلية - وتمسكوا بالسقف الوطني والقومي - وكان هتافهم وهويتهمأمام محاكم المستعمر - أنا سوداني - لذا تكالبت القوي التقليدية علي ثوار 1924 وتآمروا مع الإستعمار ضدهم بدعوي أنهم منبتيينوماعندهم قبائل وأنهم قد تطاولوا علي أولاد الأصول وأهل الحل والربط 'والكبار" ونحي مؤتمر الخرجيين ذات النحو الحداثي في بداياته ورفض القوي الحديثة - الجمعية التشريعة والمجلس الإستشاري لشمال السودان وهتفالشاعر وقتهانحن للقومية النبيلةما بندور عصبية القبيلةتربي فينا ضغائن وبيلةتزيد مصائب الوطن العزيز
( 5)
وحميدتي لا يقرأ التاريخ أ ولايُقرأ له التاريخ يكرر وبالكربون - أخطاء الديكتاتوريات السابقة بالإستقوأ بالإدارة الأهلية بدعوي أنو ديل كبارنا "والماعندو كبير يقع في البئر" هذا المنطق عاجز - ومتخلف بل أنه يخنق حميدتي نفسه - منطقه يقوده للإنصياع لكباره وشيوخه في قبيلة الرزيقات - آل مادبو - والذين تقلدوا شياخة هذه القبيلة منذ العهد التركي ! الإدارة الأهلية وفيما يتعلق بالسياسة - راكوبة في الخريف - لن تحمي من ريح أو مطر التبائن السياسي ولن تضفي حماية لطاغية ! لن تفعل هذا لأنه خارج سلطتها وصلاحيتها=فهو ليس خلافات رعوية - وعشب ومياه وثأر ونزاعات أفراد !
( 6)
نحن الآن في عصر ثورة المعلومات نت وتواصل إجتماعي وفضائيات ومؤسسات حديثة - وقوي و أحزاب - جديدة وقومية - نقابات - وتعليم وتنوير - مجتمع مدني وحضري- مدن لاتعرفشيخ أو ناظر - وأطراف تتململ ودعاوي التهميش والظلم وحركات مسلحة- وتركيبة إجتماعية تتغير - قديم يتهاوي تدريجيا ولكنه يرفض منطق العصر ويتشبث بمواقعه وجديد ثوري صاعد - وسلطة عسكرية تسعي لسرقة الثورة ووراثة البشير - ولكنها تتبضع بعملة أهل الكهف وسلاح القرن الماضي =الإدارة الأهلية - سلطة يقودها - الشاويش حميدتي بجلافته وقلة حصيلته المعرفية وضعف خبرته وبسجله الدموي وبمليشياته الجهوية - يظن هذا الشخص أنه يمكنه حجب ضوء الشمس بكفه والوقوف أمام مجري التاريخ وبركان الجماهيرالهادر ! فزعامات الإدارة الأهلية لاتدين بولاء حقيقي لحميدتي - وجودهم بجانب البشير ومن سبقه لم يمنعه من سقوط ولم يحصنه من غضبة الشعب النبيلة..

الإستعانة بالإدارة الأهلية - سلاح فاشل
الإستعانة بتنسيقية الأخوان المسلميين = كيزان الشعبي وفلول الوطني وأحزاب الفكة هو
إعادة تدوير القوي التي ساندت البشير حتي لحظة سقوطه !
هذه التركيبة الأخوانية ستحرجهم أمام - السعودية وأبوظبي ومصر وستسقط ورقة توت - إدعاء
الإنحياز للثورة والثوار !

عقلية إنسان الكهف والقرون الوسطي تخشي النت وترعبها الفيديوهات التي تبث عبر النت ووسائط
التواصل الإجتماعي-- وتهزهم منصات تواصل ثورة المعلومات - وشفافيتها وفضحها للمجازر والقمع
والتعذيب.. لذا سعوا لمقصلة قطع النت وقص وسائل التواصل ليسهل عليهم - القتل والقهر بلا
رغيب !إنه البؤس وقلة الحيلة وإنها العقلية المتخلفة التي تعيش في عصر آخر !

Quote: عقلية إنسان الكهف والقرون الوسطي تخشي النت وترعبها الفيديوهات التي تبث عبر النت

في الحقيقة هي القوة الوحيدة المتاحة امامهم ..
لو كانوا عندهم تأثير ..كانوا نفعوا البشير..
تخيّل وسط ثورة التكنولوجيا ..و وسائط التواصل .. يقودنا حميدتي ..و اتباعو العُمَد و الشرتاي و الكجور .. يا للهوان !
الطريف في الامر ..لا الشعب مصد.ق ولا هم مصدقين ..ولا المجلس مصدّق .
تحياني ا. كمال

شكرا محمد محمود

....

Quote: في الحقيقة هي القوة الوحيدة المتاحة امامهم .. في الحقيقة هي القوة الوحيدة المتاحة امامهم .. لو كانوا عندهم تأثير ..كانوا نفعوا البشير.. تخيّل وسط ثورة التكنولوجيا ..و وسائط التواصل .. يقودنا حميدتي ..و اتباعو العُمَد و الشرتاي و الكجور .. يا للهوان ! الطريف في الامر ..لا الشعب مصد.ق ولا هم مصدقين ..ولا المجلس مصدّق ....

ده كلو شغل بتاع "ريسايكلينغ " ، حميدتي مسنود بالكيزان وامن الكيزان والدعم السريع
وديل كلهم بعيدو في نفس التكتيكات الكانوا بيعملوها مع البشير وفشلت فشل ذريع في
كل المناحي ونتيجتها شفناها ، ملايين المشردين والنازحين والقتلى
بتشوفها في شوارعنا الوسخانة ومدارسنا المكسرة واطفالنا البتسربو
من المدارس واخيرا شبابنا الطلعوا كلهم عن بكرة ابيهم وقدموا مئات الشهداء ومازالوا
في الشارع ..
مش ممكن تستخدم نفس التكتيك كل مرة وتنتظر نتيجة مختلفة ؟
دي بلادة شنو دي ؟
لو عصرت ليمونة في موية وشوية سكر حيكون عندك عصير ليمون ـ
مستحيل الناتج يطلع بنزين ..

تحياتي وسلامي الأخ كمال عباس
الإدارة الأهلية ماعندها "الهبّود"
ديل عُمد (شُغل إنقاذ ساكت)
ومنتفعين ومؤتمر وطني وشعب كلّو حكومة وكبسنجية الركوب عِري
الإدارة الأهلية إنتهت منذ 1989
صدقني النظار اصبحوا موظفين في الدرجة (الرابعة عشر)،وأفندية صغار "بطربيزة"
ماعندهم ولاية حتي علي أهلهم وعشيرتهم الأقربين
*مثال في الإنتخابات الأخيرة المعطوبة ،في شمال كردفان إترشحوا مؤتمر وطني ولم يفوزوا إلا بالتزوير

*ياحليل زمن النظار الأقوياء البجوهم الحكام في مخارفهم ومدامرهم
الناظر ودمادبو قال للمفتش الإنجليزي(الشدرة دي فيك كان ماسويت.....)
وبعد سنين المفتش صار حاكما للسودان،وذهب للناظر في داره وكما تعلم الإنجليز قتات، فخاطب الناظر قائلا:
(الناظر مادبو..أني بقيت كبير حاكم سودان)
ليرد الناظر مادبو:(والشدرة ديكي قاعدة وكبرت كمان)
العمدة تابت عمدة بني جرار في مورد أم بادر وأمام مجمع كبير،المفتش الإنجليزي قال لللعمدة تركب خلف "ورا"
رفض الركوب خلف وقال للمفتش:(نركب ورا أني جراب)
غضب المفتش وهدّده بالرفد من العمودية
(مابتقدر ترفدني من عمودية أهلي وكان رفدتني،بتقدر ترفدني من بنات اللّشيقر ) ويقصد إبله الكثيرة
هذه الثورة ثورة وعي كامل وهدية السماء للوطن الحبيب
الآن الثورة في الريف والحضر وحتي في دوداب ورود البوادي
والله مارأت عيني أسمح وأنبل وأصدق من هؤلاء الشباب، وعي وإيثار وصدق ومروءة وشجاعة ونبل وسماحة
وصدقني إدارة أهلية أفندية منتفعة ومتصوفة تجار ومجلس عسكري كلهم بنبرشوا أو يسقطوا سقوط مدوي
معزتي والميس قرّب تب

برضو ممكن أضيف كتاب محمد نجيب كنت رئيساً

قلت بتؤمن بي رؤية جون قرنق الرؤية دي بتقول شنو في مسألة أولاد السرارة ونعمل شنو في الناس العندهم جنسية بنية وقبل ما أنسى الموت لإسرائيل والموت لأمريكا ونسيت التالتة 😂

المشكلة في المأزوم البشوف انو في بشر عبيد وبشر أحرار وواحدين سراري وخدم والسودانيين درجات واحدين مواطنين درجة أولى جنسيتهم خدرا وواحدين درجة تانية جنسيتهم بنية ده المأزوم ، أما بالشوف انه ما سبق دي رؤية الحركة الشعبية وديمقراطية وستمنستر دي مش أزمة ده إلتهاب في الشعب الهوائية وناسور

Quote: وبعايت مايو 1969 ما رسايكلين يا بتاع ال spatting tank شنو العندكم جديد ,,,يا عوانس البورد القديم

غايتو كلما اقرا ليك بتذكر الحتة دي في مائة عام من العزلة :

Quote: Thus it was discovered that José Arcadio Buendía’s devilish jargon was Latin. Father Nicanor took advantage of the circumstance of his being the only person who had been able to communicate with him to try to inject the faith into his twisted mind. Every afternoon he would sit by the chestnut tree preaching in Latin, but José Arcadio Buendía insisted on rejecting rhetorical tricks and the transmutation of chocolate, and he demanded the daguerreotype of God as the only proof. Father Nicanor then brought him medals and pictures and even a reproduction of the Veronica, but José Arcadio Buendía rejected them as artistic objects without any scientific basis. He was so stubborn that Father Nicanor gave up his attempts at evangelization and continued visiting him out of humanitarian feelings. But then it was José Arcadio Buendía who took the lead and tried to break down the priest’s faith with rationalist tricks.

قلنا ليك قبل كده مداخلاتك دي اعمل ليها ترقيم ، بدل تتعب وتكتب وتكرر نفسك كل مرة .. تكتب رقم المداخلة بس والناس حتفهم انت قاصد ياتو حكاية ..
بتاعة جون قرنق اديها الرقم واحد .. اوكي؟ تكتب 1 طوالي حنفهم انك قاصد رؤية جون قرنق الخ الخ ..
اسمع كلامي يا عادل امين واكسب زمنك .. اوكي خوسيه ؟

شكرا للأعزاء الذين تداخلوا تداخلا منتحا بالإضافة المثرية والتعليق اللماح
ولاعزاء للمستر عادل أمين - مخرب البوستات والذي لايملك سوي المعلبات المكرور والمتكلس - لاجديد ولاإبداع ولا إضافة - يدور حول نفسه برتابة ويخاطب نفسه بإسطوانة عقيمة
- وفوق هذا يعيش وهم إنه محاضر ومفكر !
أرحم نفسك وأرحم القاري .

شكرا اخ عبد الله إدريس
فعلا. مايحدث هو مجرد اعادة. تدوير مخلفات الإنقاذ وإعادة تدوير لنفس أدواتها البائسة والمكرورةً!

الشيخ لايملك حق الوصاية والأبوية - في الخيارات السياسية للناس - ولايعبر عن القبيلة كمجموعة أو أفراد - بل أنك تجد أطياف من داخل عائلة الشيخ أو الناظر يعلنون - إختلافهم مع الشيخ أو العمدة - سياسيا ويناهضون إي تقارب بينه وبين السلطة الديكتاتورية - إن تم بإسم القبيلة - هذا علي مستوي أهل وعشيرة زعيم الإدارةالأهلية - الأقربيين فمبالك بالآخريين !

بعد أن أكلهم لحم رماهم عضم !
بعد أن إستغل حميدتي بعض - ماسمي برجالات الإدارة الأهلية وحشدهم - لزوم الظهور
أمام الكاميرات والهتاف للجنجويد قام حميدتي بطردهم - من مقار إقامتهم ورمي في
الشوارع...

نوريكم عينة من مستوى السفاهة بتاعة ناس ق ح ت وعدم احترامها لرجال الادارة الاهلية الاصليين
https://up.top4top.net/

تعرفو الصورة دي ما عندها علاقة بي جماعة حميدتي يا اعلام ق ح ت الشائن
ده بكري احمد عديل الله يرحمه

ودي بنتو ترد علي الصورة
Quote: تنبيه و تنويه💥💥💥
الرجاء الحذف الفوري الصوره المرفقه في بوست المناشده الإنسانية (مرفق ادناه) و تقديم الإعتذار الواجب ..
الصوره للوالد الزعيم بكري أحمد عديل، نائب رئيس حزب الأمه الأسبق و أحد أقطابه و زعيم قبيله الحمر بشمال كردفان، و أحد الرموز الوطنيه الواجب إحترامها. تقلد الراحل مناصب عده و خدم البلاد بكل إخلاص، فقد كان رحمه الله حاكم لإقليم كردفان الكبرى و وزيرا للتربيه و التعليم ثم الطاقه و التعدين إبان الديمقراطية الثالثه. حارب نظام الإنقاذ البائد بكل قوه و لم يهادن أبدا، كان صوت الحق و القابض علي جمر المبادئ حتي و فاته رحمه في نوفمبر 2017 .
💥💥 رجاء الحذف الفوري مع الإعتذار
آمنه بكري أحمد عديل

*****************
المتغطي بي سفهاء ق ح ت عريان

تعال مارق يا بتاع سلام حرية عدالة
والله حقو بتتو دي ترفع فيكم قضية رد شرف...عشان تغيرو اعلامكم الخايس في الفيس بوك ده
مش فعلا قطع الانترنت من نوعكم ده حسنة ...
والفرق كبير بين اهل الطريق واهل السفاهة عبر العصور في السودان
هس عليكم الله الزول يخلي جون قرنق الراقي ويباريكم انتو
تعال مارق يمرق جلدك

هل الصفحة دي بتاعة ق ح ت في توتير ام لا ؟؟يا كمال ...
معقول منسوب ليكم ما يعرف بكري احمد عديل ؟؟ مش قلنا ليكم انتو حدود وعيكم جمهورية العاصمة المثلثة ولا خليتو الحيين ولا الميتين
شفت انا ما بفتحلي بوست اردح في الادارة الاهلية وجري اخليه وفي البورد ده
شفت البضاعة لمن تكون مهزوزة بايرة وتدسو بيها هنا وهناك ...فعلا رايح ليكم درب
هل هذا النوع من الاعلام الشعبي يناسب اهدافك
عليك الله العريان منو في السودان هسة الادارة الاهلية ولي انتو

وكما ذكرنا - أن وفود مايسمي بالإدارة الأهلية - التي تجاوبت مع حميدتي هم إدارة
أهلية تايوانية - بعض الفروع الإنتهازية - في شجرة رجالات الإدارة الأهلية. فالإدارة الأهلية
التقليدية علي علاتها - لايمكن أن تدني وتهبط لمستوي حميدتي !
**
ومن ناحية أخري فإن الأصولي - داعية الدولة الدينية والإسلام السياسي - فلامكان له
في فكرة جون قرق ولووعي الأستاذ محمود الإستناري!
فليبحث له عن موطئ قدم - عند جماعات حسن البنا والوهابية !
دولة دينية وإسلام سياسي ! من أي كهف خرج هذا القروأسطوي؟

Quote: وكما ذكرنا - أن وفود مايسمي بالإدارة الأهلية - التي تجاوبت مع حميدتي هم إدارة أهلية تايوانية - بعض الفروع الإنتهازية - في شجرة رجالات الإدارة الأهلية. فالإدارة الأهلية التقليدية علي علاتها - لايمكن أن تدني وتهبط لمستوي حميدتي ! ** ومن ناحية أخري فإن الأصولي - داعية الدولة الدينية والإسلام السياسي - فلامكان له في فكرة جون قرق ولووعي الأستاذ محمود الإستناري! فليبحث له عن موطئ قدم - عند جماعات حسن البنا والوهابية ! دولة دينية وإسلام سياسي ! من أي كهف خرج هذا القروأسطو

خلي اللف والدوران انت فاتح بوست ابقى قدره
هل دي صفحة ق ح ت في تويتر
بكري عديل ده اتوفي من 2017

هل هو ادارة اهلية تايوان ؟؟
انت خلي الهذيان