بسم الله الرحمن الرحيم الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعناية الأخ المهندس بكري أبو بكر ...!! السلام عليكم ورحمة الله وتعالى وبركاته شكر و تقدير ...!!
الشكر كل الشكر والتقدير للأخ المهندس بكري أبو بكر ان أتاح لنا ان نلتقي وان نكتب وان نعرف للقراء ونتعرف على كثير من الأعضاء عبر منبره العامر ...!! ارجو ان يصل كتابي هذا الى أعضاء وقراء المنبر..
أولا لابد وان ابارك الثورة السودانية لكل اهل السودان عبر المنبر العام الذي عرفت من خلاله.. في اول أيام الثورة كتبت تهنئة وبيانا للشعب السوداني بثورته المجيدة وهو دونكم نشر في صفحة المقالات والآراء.. لابد ان أوضح لكم النقاط الاتية وان كنت قد تطرقت لها من قبل.. بعد مشاركتي في الحوار في 2016.. شن الكثيرون على حملة شعواء دون مبرر متهمين شخصي باطلا بما ليس في بل تعدى البعض بان أساءني بما ليس في.. افتراضا وزورا وبهتانا.. وانا أملك حريتي ولم ولن أفرط فيها الى ان اموت ...!! عانيت مثل غيرى من أبناء السودان من نظام الإنقاذ واعتقلت مع نفر كريم من أبناء السودان ... في بداية عهد الإنقاذ البائد وهجرت وهاجرت من بلادي التي انتمى لها قهرا.. غير انى بعد سنوات طويلة توصلت الى قناعة ان لابد من وسيلة أخرى للتغيير حتى تنتهي الحرب التي اهلكت السودان وقتلت أبناء السودان فقبلت المشاركة في لجان الحوار في الخرطوم وغيرها وكنت بفضل الله عالي الهمة مرفوع الراس ولم تخونني الكلمة في التعبير عما رايته وطالبت السلطات المعنية آنذاك بان تلتزم الحكومة بتوفير الخدمات الأساسية.. من تعليم وصحة وأمن واستقرار وتوفير سبل العيش الكريم.. لم أكن حملا وديعا كما صورني البعض ...!! سرقت توصيات الحوار نهارا جهارا وتأمر عليها كل من حزب المؤتمر الوطني البائس قادته ورديفه الشعبي على توصيات الحوار وتبعهم أخرون أصاحب مصالح لم يضعوا اعتبارا لمصالح الجماهير على امتداد الوطن الجريح ...!!
كثير من البوستات التي فتحت انما كانت ردة فعل ليس الا.. لما وجدته من كثير من الأعضاء الذين لا يرون فمن يعارضهم او يخالفهم الرأي الا عدوا وشرا مستطيرا وخائنا للوطن ومنتفعا وجاسوسا للمؤتمر الوطني دون دليل وبرهان ويلصقون تهما ما انزل الله بها من سلطان بك .. حتى وصل بالبعض ان يقدح في سودانيتي ...!! في بداية الثورة.. اعترضت على التخريب الذي بدأه المتظاهرون في عطبرة وغيرها.. حريق وتدمير وتكسير.. ولا أزال اعترض مبدئيا على مثل هذه الاعمال التخريبية بصرف النظر من الذي يرتكبها ...!! رفعت الثورة شعار السليمة الذي طالبت به وكثيرون غيرى فانتصرت ...!! لا شك مطلقا أنى انا الطيب رحمه قريمان مع الثورة والثوار قلبا وقالبا كما الكثيرون واحتفظ بهويتي وأبرز وطنيتي مع اهل السودان دون النظرة لانتماء الاخرين السياسي او القبلي او الفكري أو العقدي ...!! حقيقة لابد منها.. انكشف المستور بعد الثورة المجيدة فبانت عورات وسوءات اهل الإنقاذ.. فالفساد والاجرام والقتل الذي كنت قد تناولته هنا.. حق...!! كلمة أخيرة.. أنا مع الحق والحق اوجب ان يكون معه .. وضد الظلم والطغيان وذلك اوجب ان يحارب.!!
في البوست ادناه قدمت بالاتى :
هذا البوست لكى لا ينسى الناس الجرائم البشعة التى ارتكبها نظام الانقاذ منذ يومهم الاول فى حق الوطن و المواطن
نظام الانقاذ ممثل فى الذين خططوا له و نقذوا جريمتهم بالانقلاب على سلطة دستورية و بعدها عاثوا فى السودان فسادا
و لم تعد جرائم نظام الانقاذ و فساد الانقاذ يحتاج الى برهان او دليل بل فساد و جرائم يعلمها الجميع ..
الصور هى ابلغ تعبير وأكثر وضوحا وأسرع تأثيرا فى نفس الانسان من الاحرف ...
وهو كذلك .. الثورة تجب ما قبلها وانت زول كويس وممتاز حتى في جلوسك وانضمامك للحوار المهزلة مع الكيزان كنت زول راكز ورافع راسك أسوة بأبلة تراجي وصراحة الثورة تحتاج للوطنيين من امثالك .. لذلك ارشحك أصالة عن نفسي ونيابة عن جموع الثوار امام القيادة العامة وفي كل ارجاء الوطن لتقود كفة الحوار والتفاوض مع المجلس العسكري نيابة عنا
انت وهاشم نوريت كمان
فمرحباً بك عنصراً اصيلاً في الثورة ومفاوضاص شرساص لا تلين قناته
الموافق على ترشيح قريمان للتفاوض فليثني على طلبنا ويجهر بحمد الله تعالى .. والمعترض فليقل سبحان الله سراً
وهو كذلك .. الثورة تجب ما قبلها وانت زول كويس وممتاز حتى في جلوسك وانضمامك للحوار المهزلة مع الكيزان كنت زول راكز ورافع راسك أسوة بأبلة تراجي وصراحة الثورة تحتاج للوطنيين من امثالك .. لذلك ارشحك أصالة عن نفسي ونيابة عن جموع الثوار امام القيادة العامة وفي كل ارجاء الوطن لتقود كفة الحوار والتفاوض مع المجلس العسكري نيابة عنا
انت وهاشم نوريت كمان
فمرحباً بك عنصراً اصيلاً في الثورة ومفاوضاص شرساص لا تلين قناته
الموافق على ترشيح قريمان للتفاوض فليثني على طلبنا ويجهر بحمد الله تعالى .. والمعترض فليقل سبحان الله سراً
Post: #6 Title: Re: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعن� Author: Mohamed Adam Date: 05-08-2019, 12:59 PM Parent: #4
والله علي ما اقول شهيد، حبوبتي زمن كنا صغار كانت لما الواحد فينا يطئ خرا الدجاج بتاخد الإبريق وبتغسل ليهو رجلو بقطعة لحاء وبتقرأ عليهو سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاثة مرات والعاشرة بتقرأ فيها آية الكرسي، بس يا اخوي قريمان حبوبتي ماتت الله يرحمها وما اظن بكري ابوبكر يكون عندو بركة زي بتاعتها لكن ما تيئس خليهو لعناية شيخنا العرف بالله ود الباوقة!!!. فتك علي خير.
لابد من مواصلة التوثيق للقتلة و المجرمين و الفاسدين السودان ...
Post: #15 Title: Re: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعن� Author: قسم الفضيل مضوي محمد Date: 05-08-2019, 08:49 PM
toooooooooooo late Mr. Gray_man وانت فعلا اسم على مسمى ... بعد ما السفينة غرقت وشبعت غرق جاي اسع تفتش للمخارجة ... غايتو قوة عينك عينة ... . .. .
Post: #16 Title: Re: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعن� Author: Arif Nashed Date: 05-08-2019, 08:57 PM Parent: #15
اصلح اولا ما بك من اعوجاج ورد الامانات الي اصحابها في هذا الشهر الكريم ... وتذكر بانك غدا ملاقي ربك ... نسأل الله لكم ولنا الهداية والصلاح ....
Post: #17 Title: Re: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعن� Author: عمر سعيد علي Date: 05-08-2019, 09:08 PM Parent: #16
الطيب اخوي . . دائماً العتاب بكون على قدر العشم . .
Post: #18 Title: Re: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعن� Author: Mohd Ibrahim Date: 05-08-2019, 09:10 PM Parent: #16
خلاص كنوع من ابداء حسن النيه والتوبة اقترح عليك المكاشفة والصراحه هنا وماهو سبب تغيير موقفك المفاجي والغريب من معارض شديد جدا للانقاذ الي مؤيد شديد جدا بعد زيارة دامت ايام في فندق خمسة نجوم هل :- هو المال هو الاهتمام الاعلامي هو الياس من تغيير نظام قوي هو تغليب المصلحة العامة علي الخاصة هو محطة جديدة لتغير المبادي هو ضغط من اصدقاء واهل هو خيبة امل في الشارع هو محاولة لفت الانظار هو تركيبة وعقدة نقص المهم الصراحة والوضوح حتي تفتح صفحة جديدة مع النفس اولا ثم الاخرين ..
Post: #19 Title: Re: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعن� Author: adil amin Date: 05-09-2019, 04:28 AM Parent: #18
مصطلح الرشاقة عند الإخوان المسلمين .. بقلم: عبدالله الشقليني التفاصيل C نشر بتاريخ: 15 أيلول/سبتمبر 2018 < الزيارات: 1198
لم يدرك الإخوان المسلمين في السودان، أي مفهوم علمي لأي من المصطلحات: السياسية والاجتماعية والهندسية والاقتصادية، ومفاهيم الحكم الإقليمي أو اللامركزي. لقد شهدنا تكوّن الانتماء لديهم من ثلاثة محاور ( الطاعة - التدريب الأمني – التدريب على السلاح ). وقد تكونت الوحدات القاعدية من خمس أعضاء يرأسهم واحد، يقوم بالأمر التنظيمي كله واختيار ما يقرأ الأعضاء ، وإنزال الفتاوى التي تأتيه من القيادات. وليس هناك استشارة أو نقاش أو نقد، بل أسئلة واستفسارات. هذا هو نهج الالتزام، فالطاعة وكتمان الأسرار من أكثر التعليمات خطورة لديهم. هنالك تقديس لقادة وحُكام الإخوان المسلمين، فهم الذين يفتون في كل شيء، حتى إن وصل الأمر إلى الإفتاء بالإغتيال. فتلك تبيحها لهم الفتوى!. فهم لا يعرفون أي شيء عن كيف يُدار الحكم، وما هي أجهزته وأذرعه ووسائله. فكلها تحت مسمى هلامي ( تحكيم شرع الله). أما الاقتصاد والتخطيط والهندسة والصناعة وكافة أمور الناس ، فهي ألغاز ليس لديهم بها معرفة. فقد هجروا الدنيا في تاريخهم القديم، وجهلوا وسائل الحياة التي يحياها الناس، ولديهم تاريخ حافل بالجهالة. إذن فكيف يحكمون ؟ كل أعمالهم فيما يجهلون خبط عشواء. ينجّمون ولديهم صيغة تخوّل لهم عمل أي شيء يرونه مناسباً. فالتفويض هو سبيلهم لخلق جزر تنفيذية معزولة، يفعلون فيها ما يشاءون. وإن اجتهدوا وخابوا، فلديهم وفق ما يرونه أجر المحاولة، وإن أصابوا فلهم الأجر مُضاعفاً ! لذلك كان التعذيب والقتل، هو جزاء المنافقين، فكل منْ خالفهم فهو منافق، ويوم القيامة هو في الدرك الأسفل من النار. ولكنهم يستعجلون الحساب في الدنيا. ويلبسون لباس النبيين المقدسين ، ويفعلون ما يشاءون بديلاً عن الرب في توقيع العقوبة!.
(2) كانت العصبة من ذوي البأس، أيام كانوا في عهد الطلب، يلجئون للمساجد والمصليات، ليعقدوا عهدهم للعصبة. ينتهزون فرصة توفر الطعام المجاني للطلاب في الجامعات. فيسكنون الداخليات ، ويقيمون الاجتماعات للخلايا الإخوانية. لا يذهب معظمهم للأهل، بل يتمرغون " الميري " الحكومي. وعندما جاءت سلطتهم بالانقلاب، حرموا جميع الطلاب والطالبات السكن والطعام المجاني. فقد استنفدوا أغراضهم، وصعدوا للسطة، يتمرغون بالتمكّين الذي شرعه لهم " الشاطر " الإخواني المصري، وهم نفذوه بحذافيره. فما حاجتهم للرأفة مع المنافقين!.
(3) يقولون هي حكومة التحالف، ولكنها في الحقيقة حكومة الإخوان المسلمين. وغيرهم هم وزراء لا يحكمون شيئاً، بل حتى مُدراء مكاتبهم الذين يتحكمون في كل شيء،هم من مؤسسة الأمن الإخوانية. لأن الحكم يتحكم فيه فئة قليلة، هم قلب الحركة الإسلامية، وشرارتها المتقدة. يحدّدون من يتخفّي عن العمل العام، ليعمل في التنظيم بأجر مع كافة الصلاحيات، كأنه وزير!. * إن الحكم اللا مركزي، الذي هو تميمة، لا يعرف الإخوان المسلمين فك شفرتها بعد. هو الآن حكمهم مركزي غليظ المركزية. وحكومات الأقاليم كثيرة، تُدفع لها المرتّبات والمزايا فقط، ولا تباشر أعمالها إلا من خلال المركز. ولتعويض الخسائر من تكدّس الوظائف، فقد شرّعت الدولة لهم الصرف من الجبايات التي ينهبونها عبر القادمين لولاياتهم. فصارت حدود الأقاليم نقاط للجبايات والضرائب. كما انتشرت الضرائب على المزارع وتجارة الماشية والشركات التجارية ،حتى تأزّم الصادر، وانكمشت حصيلته. ووقف حمار الشيخ في العقبة.
(4) ليسأل أحدٌ ما معنى (حركة إسلامية كامل الدسم )؟. فذلك له معنى واحد: إن الصراع على السلطة بين الإسلاميين والتنظيم الإسلامي بالقوات المسلحة، قد وصل حدوده، وأن الغلبة للحركة الإسلامية الأم. وإن المراهنة على الشريعة نظاماً، هو صراع إخواني إخواني داخلي، بين من يرون تخطي العقبات لترشيح رئيس الدولة لولاية جديدة عام 2020، وبين منْ يرون أن يكون الحاكم آخر من الحركة. وليست دعوة للهبوط الناعم، لأن كثيرين من الإخوانيين تنتظرهم ملاحقة جنائية. ولم يتفوهوا بكلمة عُبّاد الله ( إن شاء الله ) سنرشحه للرئاسة القادمة!
(5) ليسأل أحد ما معنى ( حكومة رشيقة )؟. ماذا يعرف الإخوان المسلمين في تاريخهم عن الرشاقة ؟. نبدأ منذ مكتب القائد العام بالقيادة العامة. فقد كان مكاناً خطيراً بالدولة قبل أن يرث الإخوان المسلمين الحُكم، يهابه حتى قادة القوات المسلحة. أصبح بعد انقلاب الإخوان المسلمين، مائدة لأفطار "سمك البُلطي " وتوابل البصل والشطة على ورق الصُحف المفروش!. ماذا يعرفون عن " الرشاقة "؟ ترى " الكروش " بادية للعيان، رغم الجلابيب الفضفاضة. والإسلاميات، "ما شاء الله " دبابات آدمية، تزخر بالشحم وبالدهون من تحت الحُجب الشرّعية. ورغم كل ذلك يتحدثون عن ( حكومة رشيقة )! . لقد اكتنزوا الذهب والفضة وأوراق العملة المحلية، التي هي في حوزة المتأسلمين وحدهم، وحُرموا منها بقية الناس. أما العملة الأجنبية أو "دولار الاستكبار "، فقد أودعوه حسابات في بنوك أجنبية بأسماء البنين والبنات.
(6) بقي المنتظرون . قال أحد قيادة الإخوان المسلمين ( حنسلمها لعيسى ). ففي بيوتهم الأسلحة التي يدافعون بها عن أنفسهم. وهنالك من يواليهم في الحُكم، ويأخذ الأموال نظير السكوت، بل وفيهم من يمجدون الدولة العنصرية الوحيدة في العالم. لماذا؟ فقد سهّلت لهم الدولة العنصرية فك الحصار الأمريكي عنهم!. * لكل ذلك حد، والتغيير قادم إن لم يصدِّق الإخوان المسلمين. فالموعد غداً إن شاء الله، فلا ينفع " عفا الله عما سلف "، فتلك مقولة في غير محلها، وردت في هدي الحج، ولم ترد فيمنْ سرقوا وعذّبوا واعتقلوا واغتصبوا وقتلوا. الثورة عمل استثنائي، غير قابل بالتنبؤ به، وغير قابل للتقدير . ووسائله غير معروفة لإعمال التقيّة. وإن الأمر لقريب بإذن الله. تظنونه بعيد التحقيق، ولكنه إن جاء الطوفان، فلن يجد المُسرفون مُلتجأ أبداً.
Quote: (6) بقي المنتظرون . قال أحد قيادة الإخوان المسلمين ( حنسلمها لعيسى ). ففي بيوتهم الأسلحة التي يدافعون بها عن أنفسهم. وهنالك من يواليهم في الحُكم، ويأخذ الأموال نظير السكوت، بل وفيهم من يمجدون الدولة العنصرية الوحيدة في العالم. لماذا؟ فقد سهّلت لهم الدولة العنصرية فك الحصار الأمريكي عنهم!. * لكل ذلك حد، والتغيير قادم إن لم يصدِّق الإخوان المسلمين. فالموعد غداً إن شاء الله، فلا ينفع " عفا الله عما سلف "، فتلك مقولة في غير محلها، وردت في هدي الحج، ولم ترد فيمنْ سرقوا وعذّبوا واعتقلوا واغتصبوا وقتلوا. الثورة عمل استثنائي، غير قابل بالتنبؤ به، وغير قابل للتقدير . ووسائله غير معروفة لإعمال التقيّة. وإن الأمر لقريب بإذن الله. تظنونه بعيد التحقيق، ولكنه إن جاء الطوفان، فلن يجد المُسرفون مُلتجأ أبداً.
عبدالله الشقليني 15 سبتمبر2018
هذا المقال كتبناه قبل أربعة أيام من اندلاع اللثورة
الانتهازية فيروس لا يمكن علاجه ... لان المريض لا يدري ولا يعترف بانه مريض ... كما ان الفيروس قادر علي التكيف في جميع الاجواء .. من اقصي درجات الحرارة الي اقصي درجات البرودة ... لذا لا يهم ما يقال او يحدث هنا .... فهو سيجد طريقة ما للتكيف مع الاوضاع الجديدة ... ولو كره الكافرون
الاستاذ الطيب رمضان كريم ما حصل تداخلت في بوستاتك المخذلة و المخجلة قبل أو اثناء الثورة لانو شايف الجهد يجب ان يكون لاشياء افيد. *في حاجة اسمها الحقيقة و المصالحة تعمل نقد ذاتي للتجربة و تعتذر مش للناس بس، بل لنفسك اولا لانك ظلمتها. وتسرد كل شئ و بتجرد لكي يكون عظة و عبرة للاخرين و خاصة للذين ينوون اللجوء لحضن العسكر في اول ملف. عندها لا تثريب عليك فقد تطهرت وخير الخطائين التوابين
قريمان من الاخر كده عاوز شنو ؟ تكتب اكتب في حد حايشك عاوز التوبة والانابة تمشي القيادة تصبها هناك لحدى ماناس النفق ينزلو ويسلمو عليك خلاف كده ممكن تخش مع ميادة سوار الدهب
Post: #34 Title: Re: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعن� Author: Biraima M Adam Date: 05-11-2019, 06:02 AM Parent: #32
Quote: ما تكضب في رمضان تباً لك ولأمثالك يا عصبجي يا عاطل، هسّع بجيبلك المكوجي يبُخّك ...
ههههاي .. بقيت تحرش ..
بالله ما قلت .. تف .. تف .. لما ريالتك سالت ..
تراجي، البسوس .. نحن نحترم إنسانيك .. ومواقفك البطولية .. ودور في الوعي والتنوير من أجل أن يعرف الناس حقوقهم ..
معاوية الشوق مطر ❤️ رمضان كريم تصوم وتفطر علي خير والله ما قصرت احسن تسترو في ميزان حسناتك ذو الوجهين لسانوا أطول منو وعينو قوية 😂 اكل حق الناس وعامل رايح 😉
Post: #39 Title: Re: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعن� Author: عبداللطيف حسن علي Date: 05-11-2019, 03:00 PM Parent: #38
. حريق وتدمير وتكسير.. ولا أزال اعترض مبدئيا على مثل هذه الاعمال التخريبية بصرف النظر من الذي يرتكبها ...!! ـــــــــــــــــــ عزيزي المواطن لاتخرب وانت صامت
قل شيئا لله اثناء تخريبك
لاتخرب وليس لديك قرة صلاة
انت ذاتك بم بتعرف تخرب
التخريب خليهو لينا نحن الكيزان ، نخرب ليك القطاع العام
ونسجلوا باسماء زوجاتنا
نخم ليك من حلفا الي نمولي اثناء ذكر الله
انتو ناس مستجدين وما بتعرفوا تخربوا
قومو لفو
Post: #40 Title: Re: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعن� Author: Mahjob Abdalla Date: 05-12-2019, 00:14 AM Parent: #39
فقه التفاف في رمضان
Post: #41 Title: Re: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعن� Author: اْسامة اْباّرو Date: 05-12-2019, 03:23 AM Parent: #40
من جلائل أسباب بعثة المعصوم عليه الصلاة وأتمً التسليم قول الحق تعالى فيه " وإنًك لعلى خلق عظيم" وقول صاحب السنًة المطهرة عليه السلام : إنًما بعثت لأتمًم مكارم الأخلاقولم تتأخر حكماء الشعراء إنًما الأمم الأخلاق ....................السؤآل:هل تجوز الصلاة خلف هذا التًفًاف المتخلًف؟والله محنة الإسلام أمثال هذا التًفًافحقاُ لا أضرً الإسلام إلًا التًفًافين
,,, يا بريمة ومعاوية نسًيتونا موضوع المنشور والغرض منًو
Quote: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعناية الأخ المهندس بكري أبو بكر ... !!
عذراُ سيًد قريمان تعال يازول صاد وأحرس بوستيك الغرًقوه تفاف .. فت العندك ولا تلتفت لمناكفات وكلاء الدائنين والمثل بقول: الدًين في الكتوف والأصل معروف
Post: #43 Title: Re: الاخوة والاخوات الكرام بالمنبر العام لعن� Author: الهادي الشغيل Date: 05-12-2019, 08:17 AM Parent: #41
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و تعالى و بركاته ..
الاخوة الفاضل و الاخوات الفضليات ..
بنظرة عميقة لما يحدث فى السودان .. توصلت الى ..
انى لا ارى ثورة و لا بودار ثورة فى الخرطوم او فى غيرها من مدن السودان .. لا عطبرة و لا ودمدتى و لا غيرهما ..
و كما توقعت من قبل .. انه لا ثورة .. و لا ثورا فى سودان اليوم .. اؤكد ذلك مرة أخرى ... !!
كل الذى يحدث هو عبارة عن أدغاث احلام فى رؤوس من يحلمون بثورة ... !!
قوموا الى أعمالهم و اشغالكم و الاعتناء باسركم رحمكم الله ..
و دعوا احاديث الاسافير .. فانه كلام الطير فى الباقير ...
لا يودى و لا يجيب ... !!
يا أخي إنت بقيت مذبذب لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ... كنت في بادئ الأمر في المكان الصحيح ثم انتقلت إلى المكان الخطأ وصرت تدافع عن ولي نعمتك بشراسة وانتقصت الثورة والثوار ووصفتهم بأوصاف لا تليق إلا بك أنت أيها الدعي .. وتبرأت من بوستاتك التي فضحت القتلة وها أنت تعيد نشرها .. وها أنت جيت تتاوق من الباب تتسحب خانع ذليل منكسر .. مافي زول تاني بيصدقك .. حالتك تحنن ..
أنت لا مكان لك من الإعراب أفل نجمك ( ده ن كان لك نجم) وانكشف أمرك وبانت عورتك للجميع .. والله أنا لو منك أختفي حتى عن أهل بيتي خليك من سودانيز أونلاين .. يا أخي إنت عاهة عديل والله . ده شنو المرض
Quote: اعترضت على التخريب الذي بدأه المتظاهرون في عطبرة وغيرها
هنا احترم نفسك واعرف أنك تتحدث عن عطبرة ... عطبرة دي يا زول انت ما قدرها فهي صخرة شماء لن يستطع قرنك الوعل أن يصيبها بأذى أو تشوه صورتها ، من خرب وكسر ديل ناسك وجماعتك ناس المؤتمر الوطني المندسين في صفوف اثوار وهم من قتلوا أبناء عطبرة المهندس طارق وغيره .. إنت شكلك ما سمعت المقولة التي تقول ( إذا توضأت عطبرة فاعلم أن الصلاة قائمة) ... قريمان صليت ولا لسع
هههههههههههه يا الشغيل قريمان دا بس تمشي الإرشيف تجيب روآبط بوستاتو ؤ تدي نفسك العجب !. الزول دا قبل الليلة إتقطّع للناس لحم في قُفة ؤ قال وآآآآآآآآي خلوني ؤ جرا لبكري قالوا تسحب البوست، أوآت ما بكري سحب ؤ ضمن إنو البوست غتس بين الطش والرش جا فتح بوست ؤ نكر حتي إسمو السماهو ليهو أبوهو ظناً مِنّو إنو البوست ذهب مع الريح كان مولآنا حافظ بشير نكتو بضبانتو لآمِن قريمان دا إتبهط وانا قلت يا حليلو تاني ما بيجي معتّبِ بجاي، فإذا به يظهر، لا ؤ كمان جاي فاتح البوست دا كأنوا ما كان يستهذاء من الثورة في بدآية أيامها !، غايتو قريمان دا كان بقى نصيح معناتا أنا محتاج يربطوني بالجنازير في كدباس ...
