|
|
|
 Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: منتصر عبد الباسط)
|
Quote: في النهاية دا رأيه الشخصي وهو حر
|
أخ منتصر
كقراء ومتابعين أظنك حاسًى إشفاقنا على قلمك من الإحتراق
الله يهديك ركًز
الكلام صادر من شخص فى موقع قرار .. يقولوا ليك شمس الدين كبًاشى عضو مجلس عسكرى ومفاوض وناطق يإسمه
تستمر فى الغلاط وتعتبروا رأى شخصى؟
الله يهديك ركًز يا عبد الهادى ركًز
مع التحايا
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: اْسامة اْباّرو)
|
المفروض موضوع الدستور يؤجل ويستمر العمل بدستور ٢٠٠٥ م
لأنني أخشي أن نعجل بالسناريو المصري الذي كان سببه الاختلاف حول
الدستور الذي حدث في مصر بعد سنين من سقوط نظام حسنى مبارك
لا نريد أن يحدث لنا بعد أقل من شهرين من سقوط البشير
وقبل تكوين السلطات الإنتقالية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: منتصر عبد الباسط)
|
وأصلا إلغاء دستور ٢٠٠٥م في بيان ابن عوف الأمني
أخشى أن يكون طعم أو لغم لنسف بناء الثورة
التي شيدت بأرواح ودماء الشهداء
الذين لم يثورا لأجل هذه المطالب التي
تعطي الذريعة لتجار الدين من اليمين واليسار
لخلق هرج ومرج وخلاف وانصراف عن القضايا
الأسمى التي ثار لأجلها الثوار.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: اْسامة اْباّرو)
|
يا منتصر
ده ما رأيه الشخصي، ده راي المجلس العسكري ...وهم عاوزين وقبل انتهاء الفترة الانتقالية يضعوا الدستور...على اساس الشريعة...الشريعة ياتها ...شريعة اللصوص والحرامية ،،عشان كده مفروض ياجلوا حكاية الدستور دي إلى ما بعد تشكيل الحكومة المدنية وهي التي تضع الدستور بعد ذهاب المجلس العسكري، ،،واقتلاع نظام اللصوص من الجذور .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: امتثال عبدالله)
|
| Quote: مفروض ياجلوا حكاية الدستور دي إلى ما بعد تشكيل الحكومة |
يا أخت امتثال
ما يسمى تجمع المهنيين هو المصر على جعل موضوع الدستور هو الأول
أنا والله من تفرسي لوجوههم دي ما وجوه خير أصلا
صار مصير بلاد بحجم وتاريخ السودان تترك لمن هم دون الأربعين
من العمر ؟؟!
وصار كبار السن والعقلاء محل سخرية وابتزاز.
هذه أمور لا تبشر بخير أبدا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: منتصر عبد الباسط)
|
سلام جعفر بشير
إقحام الشريعة من قبل المجلس العسكري الهدف منها الدخول في حوارات جانبية بغرض تشتيت النقاش بعيداً عن القضايا المهمة حالياً.
وظيفة الوثقية المطروحة حالياً هو تحديد هياكل الدولة وإختصاصاتها.
أي خروج عن المطروح حالياً هو خلق مطاولات وتعدي على مهام المجالس القادمة.
المجلس التشريعي القادم سيكون من اول مهامه صياغة دستور مؤقت وثشريعات مؤقتة لحين إنتخاب برلمان تشريعي يتولى ذلك.
ليس من حق المجلس العسكري ولا لجان التفاوض مناقشة أي موضوع متعلق بالتشريعات ومصادرها إلا في حدود مهامهم الحالية وهي تشكيل مجلس سيادة ووزراء وبرلمان مؤقت.
يجب على لجان تفاوض قوى الحرية والتغيير رفض طرح هذه النقطة للنقاش وإرجائها للمجلس التشريعي القادم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: Hafiz Bashir)
|
| Quote: المفروض موضوع الدستور يؤجل |
دي خلاصة الكلام يا منتصر
المجلس لا يملك اي شرعية او حق في الحديث عن دستور او مصادر تشريع
وحتي لو كان يملكها فمن الغباء حقيقة الحديث عن شريعة اسلامية
او انها ذكرت لاجندة تهدف الي المماطلة وابعاد الراي العام عن الحكومة المدنية
وهو سلوك متوقع من مجلس يري نفسه الوريث الشرعي للنظام الساقط
حقيقة برغم السوء الذي تبديه صورة الجيش السوداني العظيم وضباطه بكل الرتب يجلسون ويتمعون الي حميدتي وهو يخطب فيهم بغير وجه حق
لا توجد صورة أسوا من شعب بملايينه في الشارع يجلس ليستمع الي وقاحة المجلس العسكري وهو يحدد لهم مصدر التشريع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: Gafar Bashir)
|
| Quote: إقحام الشريعة من قبل المجلس العسكري الهدف منها الدخول في حوارات جانبية بغرض تشتيت النقاش بعيداً عن القضايا المهمة حالياً. |
واضحة جدا يا حافظ
وهي ليست سوي امتداد للماطلة والسلوك المتواطئ اللي مارسه المجلس العسكري من البداية
والحقيقة الناس صبرت كثير
صبررت عليهم وصبرت عي قوي اعلان الحرية
اكثر مما يجب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: اْسامة اْباّرو)
|
رفع المصاحف على أسنات الرماح
------------------------------------------
اذكر في في بداية العهد البائد في تسعينيات القرن الماضي و كنا طلبة جدد في الجامعة ونحن بصدد تكوين دستور لرابطة كلية الترببة وكانت لنا الغلبة لعمل مسودة الدستور تحت مسمى الوحدة الطلابية وتجرعوا الكيزان هزيمة ساحقة برغم الدعم الكبير الذي وجدوه من إدارة الجامعة وعندما انتهينا من مسودة الدستور وطرحناها على عموم الطلبة للتصويت والتصويب وبدأناها مادة مادة بند بند بترشيح مباشر وكانت الغلبة لنا فما كان من الكيزان ألا ان يقترحوا في بعض المواد الخاصة بالانشطة الثقافية ان تضاف لها كلمة(وفق الشريعة الأسلامية) المنصة طالبت بمقترح آخر تصدي للمقترح صديقي الدكتور الان صديق نورين القيادي في المؤتمر السوداني بمقترح (حزف كلمة وفق الشريعة الإسلامية )طرحنا المقترحين على الحضور وفاز مقترح صديق نورين وبعدها تحولت القاعة الى ساحة معركة(تكبير وتهليل وإسلاماااه )وجلبة وصياح وتم رفع الجلسة الى يوم غدا .
ورأينا الكيزان يصلون الساعة 10 صباحا قبل بدء الاجتماع .و تنامى الى علمنا ان هناك معركة قادمة وبمجرد ما أن دخلنا القاعة حتى علت التكبيرات والتهليل وبدأت المعركة سكاكين وسيخ وطوق وضرب انجلت المعركة بتدخل القوات الامنية التي كانت على علم .تم التحقيق من ادارة الجامعة بسرعة والتحقيق طلعني مدان او كما قال حميد تم رفدنا من الجامعة فصل دراسي ودا كلو بسبب رفع المصاحف على اسنات الرماح..
وتذكرون في التاريخ الاسلامي بما يعرف بالفتنة الكبرى بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان والحرب التي دارات بين على بن ابي طالب وجماعته ومعاوية بن ابي سفيان وجماعته وعندما كانت الغلبة لعلي فما كان من جماعة معاوية الا ان رفعوا المصاحف على اسنات الرماح وبعدها تعملون ما جرى لعلي بن ابي طالب وابناؤه ..
في تاريخنا السوداني ايضا حزب الامة رفع المصاحف الدستور الاسلامي والاتحادي ايضا جمهورية اسلامية واما الجبهة الاسلامية القومية فهي اكثر من تاجرت اقصد رفعت المصاحف .
المعني او المقصود فيما ذكر بعاليه كله تجارة باسم الشريعة الاسلامية وعرفنا الشريعة المدعاه جيدا طيلة ال30 عاما الكالحة من حكم الانقاذ يتشدقون بها ويصرون على ذكرها في كل خطبة او جمع وتذكرون خطبة المخلوع الشهير في القضارف (مافي تاني شريعة مدغمسة) وتذكرون خطب المخلوع وزياراته المتكررة لكل مدن السودان لا يخلوا خطاب من ترديد كلمة الشريعة ومحاربة العالم لهم لتطبيقهم الشريعة وحتى اخر ما نقله عنه المعزول الكوز عمر زين العابدين بعد عزله حينما قال البشير وصاهم على الشريعة وايضا ما قاله عبد الحي في خطبته العصماء (الشريعة دونها المهج والاعناق) وما كتبه الخال العنصري بذات الفحوى ومحمد عبد الكريم وغيرهم وكانوا بصدد حشد مليوني دعما للشريعة.
اتمنى الا اكون قد تجنيت على الشريعة !!!
هل الشريعة هي الفساد والاقصاء والقتل والسحل الحرق الاغتصاب والكذب وخدع السذج ؟؟؟ حقيقة اشكل علينا فهم شريعتهم .
واخيرا ظهرت لنا القنبلة الموقوتة (الشريعة ) في المؤتمر الصحفي للمجلس العسكري امس بخصوص مسودة الدستور الانتقالي الذي تسلمه من قوى الحرية والتقرير وتعليقهم على انه اغفل اهم مصدر من مصادر التشريع ويقصدون ايضا الشريعة الاسلامية .
ويستمر رفع المصاحف على اسنات الرماح
خروج؛؛؛؛؛
(اكتر تلاتة قنابل موقوتة=حميدتي والشريعة الأسلامية= او كما قال التعلمجي)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: علي دفع الله)
|
بخصوص مصادر التشريع والشريعه تذكرو انو حميدتى وناس المجلس لما تم تاجيل مسيره ماسمى زورتا (نصره الشريعه) تورط بوعدد الدواعش الذين اجتمعو معه بان الشريعه لن تمس خلال الفتره الانتقاليه .العسكر يعدون وكانهم اصحاب سلطه مفوضون.دون ارجاع الامر على لؤتمر دستورى جامع يضع ملامح دستور السودان القادم دون ضغط من تجار الدين والدواعش.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: Asim Ali)
|
| Quote: أن تكون الشريعة والأعراف والتقاليد مصدرا للتشريع في البلاد |
هذه الصيغة هي الصيغة الموجودة قبل سبتمبر 1983،، وحسب وجهة نظري هي صيغة تستوعب الجميع
بعد داك العمل الدؤوب وسط الجماهير هو الذي يحدد الي اين ستسير الامور
والحشاش يملي شبكتو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: Gafar Bashir)
|
كلام بالدغري وبالواااضح
ما عايزين اي شريعة
لا اسلامية ولا شريعة اي دين
الدين لله والوطن للجميع
نحتكم لقوانين تستوعب كل تعددنا الديني والاثني وغيره من تشكيلة مجتمعنا الفريدة
اي زول يمارس عبادته زي ما هو عايز وفق ما يمليه عليه ضميره ودينه
بعدين الله يدخل العايز يدخلو النار ويدخل العايز يدخلو الجنة وهو الرحمن الرحيم
لا مجلس عسكري ولا قوى اعلان حرية مسؤولة من قيادتنا للجنة
الحكومة مهمتها تنظيم حياة الناس وتوفير العيش الكريم للمواطنين ولا دخل لها بمصيرنا في الاخرة
وتحياتي للجميع هنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: Haytham Ghaly)
|
| Quote: هذه الصيغة هي الصيغة الموجودة قبل سبتمبر 1983،، وحسب وجهة نظري هي صيغة تستوعب الجميع |
تحياتي يا مكي
من الجيد ان تكون هي صيغة ما قبل 1983
ولنسال هل هي حقا تمثل الجميع
هل مثلت المسيحيين؟
هي مثلت الجنوبيين؟
والموضوع امتداد فعلي للعقلية الاسلاموعروبية علي مستوي احزابنا الكبيرة الامة والاتحادي .. وما الجبهة الاسلامية الا النسخة الراديكالية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: Haytham Ghaly)
|
ترتيب الاولويات مهم
الموضوع هسه إنو المجلس العسكري يسلم السلطة للمدنيين
ما بنناقش أي موضوع متعلق بمصادر التشريع والهوية واللغة إلا تحت سلطة مدنية
المطلوب هسه تكوين سلطة مدنية وبس
مصادر التشريع والهوية واللغة دي حاجات ما بتقرر في وجود سلطة عسكرية ابداً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: Haytham Ghaly)
|
| Quote: كلام بالدغري وبالواااضح ما عايزين اي شريعة |
ده كلام واضح جدا يا هيثم
وملخص لكل الكلام الدبلوماسي وخاتمة المطاف
لكن المجلس نفسه وعلي راسه شمس الدين مفروض يفهم انه لا يمتلك اية شرعية للحديث عن الدستور ومصادر التشريع في الاساس والصبر علي المجلس الكيزاني اتجاوز حدوده والحديث ايضا موجه لقوي اعلان الحرية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشريعة الاسلامية تاني يا شمس الدين ... (Re: Asim Ali)
|
| Quote: تورط بوعدد الدواعش الذين اجتمعو معه بان الشريعه لن تمس خلال الفتره الانتقاليه |
ده صحيح وجزء من الدوافع للحديث عن مسالة الشريعة
ومسالة اخري ... لا زلت مؤمن بان جميع القوي بالمجلس السعكري لا زالت تمثل الجبهة الاسلامية بلا ادني شك وهي تعمل بفن الممكن بدءا من ابن عوف وصولا الي شمس الدين
لاحظ لغة الخطاب لازالت هي ناس (نحسب أن ... ) واللغة القميئة التي تعودنا عليها
المجلس ليس سوي امتداد للجبهة الاسلامية وجزء من الدولة العميقة
| |
|
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
منتصر عبد الباسط
Hafiz Bashir
علي دفع الله
Asim Ali
mekki
Kabar
بابكر قدور
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست