نَصِيحَةٌ لِوَجْهِ اللهِ للمؤتمر الشَّعْوَطَنِي

05:44 AM May, 01 2019

سودانيز اون لاين
دفع الله ود الأصيل-
مكتبتى
رابط مختصر

أولن في التبادي رجاءً لا أمراً ، تروقو المنقة و تبطلو تناحة
و شفقة . بعدينك الباقي كولَّو هيِّن و مقدور عليه ، فاهمين؟!

بالنسبة لحتة التناحة فلأنو ليها علاقة عضوية و ( طردية) مباشرة
بعدم ثقافة و أو على الاقل قلة أدب التنحي. و موش بعيد ب، قد تكونان
مشتقتين من نفس الجذر من حيث ميزان الصرف اللغوي، متلما أخونا
عمر التاج هداك شابكني متهمي ليك (ياخي والله ود التاج دا ليه جنس
حاجاتٍ غياتو).قام قاللي أنتا مرة اشتتقيت لينا حتى كلمة ( خلاعة)
الواحدة دي من نفس عائلة خلع يخلع فهو أما خالع مخلوعٌ منزوع
نزعاً من ملكٍ قد أوتيته تميرات فوق راس فكي على طبق من ذهب
أو على ضهر دبابة فكل الطرق مؤدية إلى القصر الجمهوري .

# عمومن، الشاهد إنو ياخوانا مافيش داعي للتناحة و كفاية
لحد هنا ، على الاقل لحد ما الناس تنسى أو تتناسى إنكم الاتنين مع
بعض كدا ما شاء الله عليكم بتذكروني بشخصية مركبة وردت في
رواية بولييسية أظن لأجاسا كريستي: "دكتور جبكل أند مستر هايد"
بتحكي عن طبيب شكلو كان صيدلاني و قام توصل ليه لاختراع
كيميائي استنسخ من نفسو شخصية شريرة تركيبتها متنافية تماماً
مع رسالة مهنته الإنسانية بامتياز . و بالتالي كانت ترتكب بلاوي
حت جنح الظلام تجيب ليه مشاكل .فكدي إنتو فكرو في
النصيحة دي كويس والعاقل من اتعظ بغيره .

نجي بقى لحتة الشلاقة و الشفقة «شفقت
الگلبة الزي ما قالو : رمت جناها أعمى». ودي
بالظاط عندنا معاكم فيها كلام گوتييير لامن
يكطع المصارين أكان من البكا و لا من الضحك .
عملوها {أخوانكم} في مصر ، و في النهاية ما
طلعو و لا نالو من مولدا إلاحشفا و سوء گيلة.

يا ميلة بختك يا مصر ياختي أم الدنيا.
طبعن أمها و نص و خمسة . أيوة لأنگ منذ
فجر حضارات التاريخ، و أنت تتبطحي من أحضان
ديك/ تا/ تور لآخر. ما خليتي لا فرعون لا أسكندر أگبر
لا نابليون لا كافور أخشيدي لا جنگيز خان لمغول تتار
لا شرگس لا أتراك. لحد ما يوم ربنا فتح عليك بي هبة
من نسام حرية تتنشقيها. و يقوم يجيك أول ريس
مدني منتخب يطلع ليك گوز مطرقع و مقدود.

[} المعزول محمد مرسي. فگ الله أسره.
أغشم ريس دلدول عرفته البشرية . أصلن كان
جايبنو دوبليرة( سد طلب) لواحد كوز تاني كان
أشطر منو/خيرت الشاطر؛ بس زحلقوه ملفقين ليه
طعن في انتماء نسب أمو لمصر. يلا مرسي ما صدق
من ما مسك المكرفون دا عاد أظن قايلوا فحل فجل
ما صدق قال فيهو كب، و تاني ما فگاه إلا و هو جوة
الزنزانة. عامل متل بهلول في إسطنبول ؛ لحد ما قام
تآمرو عليه ناس جيشو الكان بيقول عنو : « دا فيه
رجالة زي الدهب زي الدهب» أها بختك و يلا صر.

[] بينما العائلة الكريمة مجتمعة على طبلية الفِطارعلى أرضية بلاط القصر الرئاسي، فإذا
بجرس الهاتف يرن ثم يرن فتنطلق فتاة شالقةٌ لالتقاط السماعة : ألووو، مين معايا لو سمحتْ؟
[]على الطرف الآخر: ياا بنتي وين أبوك الحاقي مرسي؟ قوليلو عمو أوباما عاوزك ضروي .
تلتفت لابيها: يابابا دا واحد اسمو:عمو أوبا عاوزك ع التلفون و شلكو مستعقل أوي. فيغمز لها
الأب : القدع دا بالذات ما ينزليش من زور ، اسمعي يا بنت قوليلو : يا ولا قوم فز و أجري ،
بابا مفيش، ولا قوليلو: دا موش فاضيلك دي الوقتي أدينا يا دوبك دبيناها فطرنا و بعدما نديها
شاي كُشري صاموطي عاوز أصليلي ركعتين ضُّحى ـ أحسن لي من شنبك! و بعداك كمان
عندي موعد لقاء موهم للغاية ، في غزة مع الأخ المناضل/ خالد مشعل.حتى بعداك نشوف.

[] فرددت الفتاة كما سمعت تماماً: يا عمو أوبابما دا بيقول لك موش فاضيلك ، فحاول مرة تاني.
فصَعِق الجميع أولاً أوباما رئيس أعظم قوى الشر ، من شلاقة ريس لسة مكتوب بقلم الرصاص
لدولة جربوعة أمام "إرم ذا العماد التي لم يُخلق مثلها في البلاد"؛ ثانياً الشافعة و ناس أمها الذات
من تهور أبوهم المسكين، و من هول ما سوف يجره عليها من حرمان من لقب السيدة لأم الدنيا و يا
فرحة ما تمت. قُبَّال ما العيال ياخدم ع حياة النغنغة ؛ يقوم أبوهم واللي معاه يتلفق لهم كم تهمة أقلها
وادي النطرون و مجزرة قصر الاتحادية يترمو في الزنازين وهم غير مستوعبين لما يجري.

قلنالو: يا حاقي مرسي اللله يرحمك ويحسن إليك , العارفنو ,
صلاة الضَحى دي سنة وقت أدائها ممتد منذ ان ترمض الفصال
و إلى ما قبل الزوال قريب سكت عِمَيْ . فيعني حبكت معاك بس
إلا تصليها مع أتصال الود أوباما الإنتا حاقربيه و شايفو قليل في
نظرك دا؛أكمنو يعني شكلو هلفوت و نحيف لامن كملان من لحم
الدنيا و كمان لونو ي عيني مغبش حبيتن . بس كمان ما تنسى
إنو غصب عنكو رغمت أنفك فهو يعتبر سيد البيض الأبيض
قال أم الدينا قال ياخي قالو فحصو ليها حامض (DNA)
و لقو الدنيا ما ليها أم ظاطو ، بس أبوها عامل رايح.

# يعني دقسة زي دي لو بس رجعت فيها لمولانا شيخ
الأزهر و لمرشد الأخوان أكان جنبك ياها و وفر عليك بهدلة.

حزب المؤتمر الشعبي هو أحد أجنحة الحركة امع المؤتمر الوطني الحاكم، وجماعة
الإخوان المسلمين.وثلاثها لاعبة بي (كدارة واحدة )، ولكن فرقها فقط المكر السياسي.

# بعد أن أن بان البشير بينوةً كبرى بشيخه و(مرشد) إنقاذه الرابي تحول الأخير إلى
ألد أعداء اللحكومة و أسدها قسوة في انتقادها بعد أنكانا يرضعان من جامسة واحدة.

# إلا أن الطلاق بين الترابي وبعض أعوانه من جهة، والمخلوع وعدد من المنشقين من
تلامذتهمن جهة أخرى تنكروا لشيخهم قلبوا ظهر المجن، مما أدى إلى انشقاق عامودي في
كيان النظام البائد.و كان باطن الفصال تنافس الدنيا ليس إلا، و ظاهره حول مساعي المرشد
الترابي لتعديل الدستور حين كان رئيسا للبرلمان، ومحاولته التغيير في نظام الحكم و إدخال
الشكليات عليه ، مثل انتخاب الولاة (حكام الولايات) بدل تعيينهم، وهو ما رفضه البشير .

# ثم استفحل النزاع بين الرجلين إلى حد تنمر أحجدهما ( رئيساً) و اعتقال الآخر و الزج به
(سجيناً ) خلف قضبان كوبر لأكثر من مرة ولفترات مختلفة، وكان الترابي لا يكاد يفرج عنه حتى
يتم اعتقاله مجددا بسبب إصراره على انتقاد الحكومة وتحريض الشارع عليها، واتهامها له بالاتصال
بحركات انفصالية مثل الحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة جون قرنق قبل مقتله بتحطم طائرته.

# و ذلك على خلفية ملاحقة حسن الترابي ل"مؤتمره الشعبي" لمن قبل نظام المخلوع و"مؤتمهالوطني"
بتهمٍ تتعلق بإشعال فتيل أزمة دارفور عام 2003 لكون الدكتور خليل إبراهيم قائد حركة العدل و المساواة،
المتمردة أهم فصيل معارض للحكومة في الإقليم، من أبرز تلاميذ الترابي، وهو ما ينفيه المؤتمر الشعبي تماما.ً