شباب الثورة توري الدبدوب حسين خوجلي الطفى نور منو....برافو!

10:50 PM March, 18 2019

سودانيز اون لاين
د. بشار صقر-
مكتبتى
رابط مختصر

في حوار شيق تدور على ابواب منزل الدبدوب حسين خوجلي
بتع .... 98%... من الشعب السوداني معنا.
المهم :
الشباب الثوري شخبطوا على سور بيت الدبدوب
الايقونة الثورية السودانية: #تسقط بس....#
الدبدوب اتخلع و جاء ضرب على السريع بوهية بيضاء...
الشباب تاني كتبوا تسقط بس ...
و كمان....باركوا

ليه بالبوهية الجديدة
.....

.......
اظن رد الشباب على المتطاولين على الشعب امثال الدبدوب
بهذه الطريقة توصل رسائل مهمة جدا....
اهمها
حكاية معانا 98% من الشعب دي.....مجرد تصريحات ماسورة...

في واحد زهجان من تصريح الدبدوب حسين خوجلي بتع 98% من الشعب معانا داك قام كتب التعليق التحت

Quote: حسين خوجلي انت98‎%‎ منك شحوم و2‎%‎هدوم فشنو نحنا مافاضين ليك ماتخلينا ندور فيك ونلحقك التاااااااهر ،،وبلادي سهول هو الأصل في العباره ان 9.8% كيزان و الباقي مواطنيين شرفاء... ✌️✌️

السلام عليكم
فوت فرصة الانحياز للثورة
واضطر أناس عفيفي اليد واللسان للرد عليه

ج رذان يا حسين جر ذان ؟!!!!

الكلمة أمانة وهي تذبح

كم من كلمة ألقيت وتسببت في حروب
ولا يستنكف احد من الاعتذار
ليس اعتذار ( كلام والسلام ) ولكن احساس حقيقي بكبر الخطأ
بلد في كف عفريت ولا زلنا نذبح بعضنا

Quote: بلد في كف عفريت ولا زلنا نذبح بعضنا

بل بلد تحت ألطاف الله ... وتحت رعايته ولن يكون شعبها الطيب الصابر الا منصورا نصرا مؤزراً

كل العلامات تقول ذلكـ ...

ليتَ أنّا -أصحاب القلم والكلمة-
انشغلنا بتنوير هذا الشباب البريء الناضر المناضل،
بمعاني الديمقراطية وسيادة القانون،
وجعلناه يميز بين الفعل الإيجابي والانفعال السلبي.
***
فأنا لا ألوم هذا الشباب الناضر المفعم حماسةً ووطنية!
وكما ذكرت في بوست آخر:
فمن المعروف أنو: لو أهل الحي تلّب عليهم حرامي،
لن يُبالوا بأن يوسعوه ضرباً، قبل تسليمه للشرطة،
ولكن لسان الديمقراطية وسيادة القانون سيقول لهم:
ده عييييب!
فالديمقراطية بطبعها حاجة مثالية وأخلاقيّة؛
وشبابنا البريء الناضر قادر على إدراك معانيها
ودلالاتها، ولكن بدلاً من أن يجتهد أصحااب القلم
في الارتقاء بالحراك الشبابي البريء،
وإعادة تأسيسه على قيم الحرية والديمقراطية،
بعد أن كان مدفوعاً بدوافع المعاناة الحياتية والمعاشية؛
بدلاً من ذلك أصبحوا هم ذاتُم يهتفون عبر الأسافير:
تسقط بس!
***
مع خالص التحايا لصاحب البوست وضيوفه الكرام!

مرحبا بضيوف البوست
هناك اعتراف صريح من حسين خوجلي بانه سمسر في بترول الشعب السوداني و استلم مبلغ وقدره 500 الف دولار ...
و 500 الف دولار لشخص لم يذكر اسمه....
غايتو الزول ده يا غبي جدا يا مستغبي الشعب السوداني الطيب...

المهم...
دي بداية خيط قوى لكشف حجب جمهورية الفساد الاسلاموى ...

السلام عليكم
الاستاذ المحترم صلاح عباس فقيري
عرفتك في هذا المنبر حقاني عفيف وطاهر اللسان وأتفهم موقفك وانا
اشد ما اكون انحيازآ لقيم الديمقراطية والعدل ، ما يحدث من عناصر الامن
هو قتل بدم بارد وبحماية قانون جهاز الامن والمخابرات وبحماية علي عثمان

القتل الممنهج والاستقواء بالسلاح الناري والتعذيب حد الاستشهاد
كما حدث للمعلم الشهيد مع عدم المحاسبة بل والتحفيز هل لديك له حل

الأخت والأستاذة إخلاص،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أشكرك شكراً جزيلااً للثناء والإطراء،
وللسؤال المهم جدّاً.
***
نحن بحاجة ماسّة لتثبيت الثوابت:
وأول ثابت مفروض نضعه نصب أعيننا:
أنو هذا النظام ذو جذور راسخة في الفساد،
وبالتالي يحتاج إسقاطه إلى جهد كبير ونضال دؤوب.
ولذلك الناس اختارت مبدأ السّلمية،
والسّلمية مفروض تكون بالقول واللسان واليد،
وبالتالي مفروض الناس تركز على النقد الموضوعي،
لأنو النقد الشخصي بطبيعته يتجاوز الشخص
المقصود إلى أهله وأبنائه.
***
النقد الموضوعي زي نقد الأستاذ عمر الدقير
مثلاً، هو المطلوب، ويمكن سوق مختلف الاتهامات
الموضوعية المتعلقة بالفساد واستغلال النفوذ،
حتى ولو بدون أدلة وبراهين،
وعندئذٍ حنقول: يستاهل لأنو عرّض نفسه لذلك.
سيكون ذلك أفضل من الولوغ في
الأمور الشخصيّة، التي لا تنال منه وحده،
بل تطال أهله كذلك.
ودي مسألة أخلاقية.
***
بعدين لما الثورة تكبح جماح غضبها،
وتجتهد في الردّ بالحسنى على هذه الأمور،
وتُراعي أن يكون نقدها بعيد من الشخصنة،
ده بوسّع دائرة الحراك شعبيّاً.
***
وأجي لسؤالك المهم:
عن ضحايا الإنقاذ، أسأل الله أن يتقبلهم
في ركب الشهداء.
أوّل حاجة مفروض نعملها لهؤلاء الشباب:
أن نسلحهم بالوعي الديمقراطي،
بحيث تكون القضية الوطنية واضحة جداً
في ذهنو، ومتغلغلة في أعماقه،
وبالتالي ما تكون دوافعه للثورة: مجرد الغضب
والحقد على هؤلاء الظالمين،
وبالتالي يكون شاعر بأنو إنسان ليس ثائراً
فقط، ضد النظام الجائر،
وإنما فوق ذلك صاحب رسالةـ تتمثل في السعي
لبناء دولة تقوم على الأسس الوطنية الصحيحة.
وعلى مبادئ وقيم ومثل هذا الشعب.
وده كلو بتعبّر عنه كلمة الديمقراطية.
***
لازم نربي شبابنا على الوعي العميق،
والنظر البعيد،
وإنو يكون عارف إنو مهمتو ليست إسقاط النظام فقط،
ولكن بناء النظام الديمقراطي،
وإلا ما حيكون في فايدة.
***
عموماً، نحن نعرف دموية هذا النظام وبطشه،
ونعلم بأن هناك عدة مليشيات عسكرية،
تنتظر انفراط عقد النظام، وحدوث الفوضى،
لذلك كان مبدأ السلمية من أحكم المبادئ،
ولما نطبقه بحذافيره: سلميّة بالقول والفعل،
وعندما يتوازى مع الحراك السلمي حراك
ثقافي وتنويري يُعرف الناس بقيم الحرية والديمقراطية،
ويوريهم الدلالات العميقة لفساد هذا النظام،
ده كلو بكلمة طيبة، ومنطق قوي،
عندئذٍ سيكون سقوط هذا النظام تحصيل حاصل،
وعندئذٍ لو توجهت دعوة للعصيان المدني،
لوجدت الاستجابة الكبيرة.
***
المهم عفواً للإطالة،
وباختصار:
نريد إذا عرّض شبابنا نفسه للبطش والقمع والموت،
أن يكون ذلك بإرادة واعية، متوجهة نحو هدف كبير،
فلا يكون الدافع مجرد الغضب.
وبالتالي ألا نستجيب لمثل هذه الاستفزازات،
إلا بحسب رؤيتنا وقيمنا وأخلاقنا.
***
خالص شكري وتقديري.

و يتواصل انكستر حسين خوجلي كما ستضح في هذا الحوار الذي اجراه مع جريدة "النباهة"
وهذا مصير كل من يتطاول علي الشعب و يسرق حقوق الشعب بالسمسرة

Quote: حسين خوجلي : مورست معي أساليب غير أخلاقية شهدت الأيام الماضية مسجلات ساخنة بين الكاتب الصحافي الإسلامي حسين خوجلي وقوى اليسار، كانت البداية بأحاديث بثها حسين خوجلي عبر قناة أم درمان، قوبلت تلك الأحاديث بالرفض من قبل المحتجين الذين قاموا بكتابة عبارات تستهجن حديثه. *في اليومين الماضيين تعرضت لهجوم كاسح من قبل بعض المحتجين بسبب نقدك لهم عبر قناة أم درمان؟ هذه المجموعات الاستبدادية المتمثلة في أحزاب اليسار الشمولية التي تقوم على القمع وركوب الجادة وسرقة الثورات ظنوا في الأيام الماضية أنهم استطاعوا بحملات من التخوين والتخويف أن يسكتوا كل أصوات الآخر، وقد نجحت هذه الحملة تماماً. * كيف استطاعوا إسكات الطرف الآخر و بأي الطرق؟ أشاعوا جواً من الإرهاب الفكري عبر الوسائط المختلفة وعبر ركوب ثورة الشباب، أنهم أخرسوا بالحق والباطل كل الأصوات المناوئة وللأسف حتى الأصوات المعارضة التي تتحالف معهم اضطروا للصمت فما بالك بالذين يخالفونه الرأي الآخر. * المعركة في الوقت الحالي تحولت للتحشيد والتحشيد المضاد؟ هذه المسألة خطورتها أنها أخرجت كل بواعث الحكمة من الكوادر السودانية التي كان يمكن أن تقدم حلولاً عملية للانتقال بالأزمة من دائرة الصراع إلى دائرة المساومة السياسية الحميدة للوصول لاتفاق. * ما سر الهجوم الذي قمت به في الأيام الماضية؟ ما قمت به في الأيام الماضية كانت محاولة لكشف مزاعم هؤلاء وادعاءاتهم حول احترام الرأي الآخر والذي أقلقهم أنهم في الوقت الذي ظنوا فيه أن حملتهم في إسكات الصوت الآخر قد نجحت تماماً، جاء صوتي في برنامجي بقناة أم درمان عبر مجموعة من الحلقات، فقرروا جميعهم بالفبركة التي أحدوثها لإشاعة جو من الإرهاب ضد شخصي واغتيالي أدبياً وسياسياً جملة واحدة وقاموا بذلك في الداخل والخارج وبشتى الأسباب. * كيف تنظر للأساليب التي مورست ضدك في الأيام الماضية؟ للأسف مارسوا أساليب غير أخلاقية لمحاولة إسكاتي وتخويفي حتى أكون عبرة للآخرين. * ألا تخشى من الحملة التي تمارس ضدك؟ الذين يقودون الحملة ضدي يبدو أنهم لا يعرفون الشخصية التي أداروا معها المعركة. * تحدثوا في الأيام الماضية عن جوانب ربما تسبب لك هزيمة نفسية؟ أنا شخصياً معافى نفسياً تماماً من كل علة وأنا لي ثقة بربي وشعبي، وهذه الحملة ستنقشع لصالح الحكمة ولصالح العقلانية وستولد تياراً وطنياً إسلامياً عريضاً للغافلين. * يبدو أن المعركة بينك وتيار اليسار قديمة منذ أن كنت طالباً؟ نعم هي معركة قديمة وبدأت معهم منذ أن كنت صبياً ورأيت بعيني مقتل أهلي الأنصار في ود نوباوي، وأول مرة شاهدت قيادتهم السياسية والعسكرية في مسجد ودنوباوي كانوا يتمركزون في القسم الشمالي بأم درمان يرصدون المعركة ومن هنا أنا قررت أن أنازل هؤلاء ونازلتهم في الجامعات وفي الصحف وهم يعرفونني تماماً وأنا أعرفهم تماماً. * إلى متى تستمر هذه المعركة؟ ستستمر هذه المعركة إلى أن يستيقظ الناس أن هذا وباء جديد وأن السودان مقبل على فترة مظلمة في تاريخه إذا استطاع هؤلاء أن يتحكموا في مصائر هذه البلاد الصابرة. * إين القوى التقليدية من هذه المعركة؟ القوى التقليدية لا تملك أية مقومات لمنازلة اليسار السوداني، وبعد سقوط الاتحاد السوفيتي والمنظومة الاشتراكية توجهوا بالكامل نحو الغرب وأمريكا وهم يسيطرون على كافة المنظمات المناط بها حقوق الإنسان ومنظمات الإغاثة والتخابر وهم يعملون على محاربة الإسلاميين والمسلمين والعروبيين في كل العالم العربي والإسلامي. * هنالك حديث عن أنك طالبت بحماية لمنزلك بعد قيام عدد من المحتجين بكتابة عبارات ساخطة على جدران المنزل؟ هذه الحملة كشفت عن سوء خلق وبذاءة ورداءة وأيقظت الشعب السوداني وإذا كان هذا مستوى الأداء القادم على الدنيا السلام، وأنا لست خائفاً من أحد وأنا قادر على تأمين نفسي وأنا أملأ صدري بهذا الشعب وبأهلي وبقبائلي الفكرية وأنا مطمئن بأنني محمي من الله سبحانه وتعالى ومحمي بشعبي وفكرتي، والذين يهاجمونني هم الذين يخافون وكل الأفعال التي يقومون بها تنبئ عن اضطراب وخوف كبير يعتريهم. * الشاهد في الأمر أن تلاميذ حسين خوجلي في المؤسسات الإعلامية المختلفة مقروءة ومكتوبة ومسموعة لم يترافعوا من أجلك في هذه الأثناء وفضلوا الصمت؟ العافية درجات، وكل الإعلاميين والصحافيين ورؤساء التحرير أصابتهم الزلزلة التي مارسها اليسار ولذلك أتوقع أن يخرجوا منها تباعاً، وهم ما زالوا محاصرين بالخوف لأن اليسار أخاف كل الناس خلال الثلاثة أشهر الماضية وقاموا بحملات ضخمة جداً، وكانت البداية بالطاهر حسن التوم وبغض النظر عن أدائه ولكن اعتقد أنه وقف كالسيف وحده، ولذلك الخوف سيتساقط جزئياً، وأنا لست عاتباً على أحد لأن الموقف كان مزلزلاً جداً ولأن خصومنا تسيدوا الساحة الصحفية والسوشل ميديا وتمرسوا على الإرهاب ولذلك أنا لا ألوم أحداً من تلاميذي. * حالياً تدفع فاتورة باهظة جداً بسبب انتمائك الفكري؟ مثل هذه المعارك أديرها بقول الشاعر العربي (إما أن تكون لي صديقاً اعرف فيك شكي من يقيني وإما أن تكون لي عدواً أتقيك وتتقيني)، ولذلك أنا أعرف أصدقائي تماماً وأعرف أعدائي تماماً وهذه المعركة معركة وعي وعودة للوعي والحكمة والرأي الآخر. * وستكون هنالك خسائر وضحايا؟ صحيح سيكون هنالك كثير من الضحايا، وأنا نشرت عرضي وشرفي الخاص لصالح فكرتي منذ الوهلة الأولى، ولا أحد يخيفني فأنا أخي شهيد وجدي شهيد وأخي شهيد عبدالإله خوجلي هو أول من افترع افتتاح المعسكرات لصالح السودان وترك الورقة الأخيرة للتطبيق وجدي الشريف أحمد ود طه هو أول شهداء المهدية، والذي تعلمناه في العمل العام هو ألا تخاف والشعار الذي أهداه لي صديقي صلاح أحمد إبراهيم هو أن الرجل الشجاع الصادق الواحد يشكل أغلبية وأعتقد أني على الطريق بأني شجاع وصادق ولذلك أشكل هذه الأغلبية التي تجعل عدداً من التيارات تحارب رجلاً واحد. أجراه : عبد الرؤوف طه الخرطوم (صحيفة الانتباهة)

Quote: في خبر على علاقة بموضوع المقال نشره الأخ الدار فوري محمد آدم فاشر قبل أسابيع يقول: (أكدت مصادر -الغربية- العربية -الاثيوبية -بان هناك لقاء تم بين رئيس حركة العدل والمساواة دكتور جبريل ابراهيم محمد والرئيس السوداني عمر البشير اثناء تواجد الأخير في العاصمة الإثيوبية أدس ابابا في اجتماع القمة الأفريقية وسكتت المصادر علي القضايا التي تمت تناولها في الاجتماع الذي احيط بالكتمان .ولكن مصدر العربي أكد بان هناك ترتيبات جارية اعدادها بشأن انضمام حركة العدل والمساواة لكتلة التنظيمات الإسلامية السودانية التي يدعو لها الدكتور علي الحاج لمواجه ما يسمونه ،خطر المد اليساري الذي يستغل الأوضاع الاقتصادية الحرجة لاستئصال التنظيمات الإسلامية من الساحة السياسية للأبد واستهداف قياداتها بدون الاستثناء. واكدت المصدر نفسها ان حركة العدل والمساواة ابدت المرونة الكافية لإنجاح الاتفاق الي درجة التخلي عن كل شروطها السابقة فيما عدا المعالجات التي تساعدها في الحفاظ على ماء الوجه ووحدتها وكل ذلك لخدمة الإسلام المستهدف كما جاء في الزعم. وهذه المرة ان حركة العدل والمساواة تتجه لوحدها نحو الدوحة عندما حدث توتر في العلاقة التنسيقية مع حركة تحرير جناح مناوي الشريك السابق في المفاوضات لأسباب نمسك عن ذكرها. بالرغم من انني اؤكد ما قلته حيث لا يقبل الشك الا ان جبريل ابراهيم الرجل الذي لم ينكر يوما بانه عضوا في تنظيم المؤتمر الشعبي يكون الأمر مستساغا إذا تقارب مع الشعبي في المواقف الاستراتيجية ولكن هناك من يري ان جبريل قد يواجه بعض الصعوبات ما لم يكون قد رتب مسبقا لاحتوائها.) على ذمة محمد آدم فاشر..

قرقرقرقرقر!!!!

جر جر جر جر
الكلاب اشتغلوا....

كويس يا بشاشا سوي ليه !!!
السيرك السوداني مدور بعد وفاة جون قرنق الفاجعة والبلد يديرها الاقليات من وافدين في الهامش ومنبتين في المركز وبالمشاريع المشبوهة
والمتغطي بي توب امريكا عريان فعلا

https://up.top4top.net/


المتحولون السياسيا الجدد يريدون صناعة فرانكشتين جديد مع الاسلاميين في السودان
مخلوق فريد في بشاعته
الحمار بنجامين
****
الوعي الجديد 29: المحكمة الدستورية العليا وتحول الديمقراطي الدستوري

يا ساكن طيبة ادر وجهك نحو الجنوب
منقوش في قبر توت عنخ امون
يا اهل السودان اديرو وجهكم نحو الجنوب كينيا وتنزانيا وروندا واثيوبيا
في افريقيا المحكمة الدستورية العليا هي التي تقود التحولات الديمقراطية الدستورية وليس دولة الراعي والرعية والريع والرعاع العربية .. وربيع برنار ليفي غير المزهر والمثمر"مشروع الفوضى الخلاقة "

عين على القران وعين علي السودان
بسم الله الرحمن الرحيم
(137) بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (139) وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140)

الناس ديل يا بشاشا عايزين يعملونا نحن (القبائل السودانية ) هنود حمر .بعد اساءو للجنوبيين ..والمخطط ده ماشي مع منبتتين المركز ووافدين الهامش
وقلة الاصل بتاعة الوافدين ليس حكرا علي السودان في المشروع الامبريالي الصهيوني الماشي الان في كل العالم وليس السودان فقط
حتي في امريكا شوف خادم اسرائيل الكبير ده حتي علي حساب الشعب الامريكي ومكشوف ومنزوع الحياء
ده المالين زغاوة البورد ن ايتام الترابي المنافق في العدل والمساواة يد هم والمتغطي بي توب امريكا عريان يا كوشي ارجع معانا لي حاجتنا الختمية والانصار والجمهوريين والحركة الشعبية وخليهم في تراهاتهم دي
كلب الحر انت يا د بشار صقر
الزغاوة ما قبيلة سودانية من الاساس ودخلت جغرفيا السودان جزئيا من تشاد في 100 سنة الاخيرة بس
لو عندك طموحات سياسية امشي اعملا في بلدك تشاد ورجع لينا الجنسية البنية بتاعتك وخليك مع ادريس دبي مش مع البشير المازوم والتائه مع الاخوان المسلمين لحدي ما يلحقو صدام والقذافي ان شاء الله قبل 2020
الديمقراطية ما بتجيبك تخلي السياسة بس
https://up.top4top.net/

Quote: الزغاوة ما قبيلة سودانية من الاساس ودخلت جغرفيا السودان جزئيا من تشاد في 100 سنة الاخيرة بس

بعد تنامي دعوات شباب الثورة لمقاطعة
امبراطورية حسين خوجلي الطحالبية...المسماة مجازا باعلام....
خاف من الفلس فافلس.....!

اي كلام بكتبو في البورد ده وعي بي تمام يا بشار صقر
وانتو اعجز من انت تواجهو الحقيقية وده الضيع السودان
من 1957 -1989 كانت هناك نوعين من الجنسية في السودان
الجنسية الخضراء للسوداني بميلاد
الجنسية البنية للسوداني الوافد بالتجنس ودي حقيقة
وكان الزغازة في ثلاث مناطق بس الطينة وفتو برنو وكورنو يمنع الرجال من دخول حتي الفاشر في زمن مستر مور
ويقع الجز الاكبر والسيادي للزغاوة في تشاد وحاكمين كمان
اما شيخكم الترابي لو ما مشروع الجزيرة وحنتوب ما كان في حاجة اسمها الترابي في السودان وجل الاخوان المسلمين ديل ولا ياسر عرمان ولا البشير ولا حسين خوجلي والان يحكم السودان هؤلاء من الجزيرة والخرطوم فقط علي حساب كل السودان والسودانيين وبمشاريع وافدة مجرمة وليس لهم اي عمق حضاري واحترام للسودان والسودانيين وهذا الكلام في علم النفس الاجتماعي السياسي مهم جدا جدا وما تراه امامك ده سببو
وبقا السودانيين ذى الهنود الحمر في امريكا الان ..و وفصلو الجنوب واضعفو الهوية الحضارية للسودانيين وعمل ياسر عرمان عي الفصل الجنوب بفراره من انتخابات 2010 وايضا اختراع الجبهة الثورية فركش قطاع الشمال ومشى كمان يروج تقرير المصير لقبيلة النوبة الاصلية التي تمثل كل السودان فعلا وكل السودانيين حتي ينهار كل السودان تحت تشظي ال17 ولاية ونخب المركز المشوهة والمنبتة في مثلث الحمدي
السودان يحكم بمنبتين جائت بهم المشاريع الزراعية وبي وافدين في الهامش طارئين علي جغرافيا وتاريخ السودان زيك كده حتي علي مستوى دارفور ليس لهم اغلبية او وزن سياسي حقيقي ذى لفور والعرب (الانصار )
وهذه هي الحقيقة وعلاجها موجود
ترجع الاقاليم ويحكمها ابناءه بالديمقراطية وترجع دولة جنوب السودان بالحريات الاربعة ولا يعنيا مصر ولا لعرب تاني ولا الاخوان المسلمين

ياخي حاول اتعلم جغرافيا وتاريخ بلدك شوية.....

ياخي انت زول ساقط في تاريخ و في تأليف الرواية و في الوعي بحقوق المواطنة
ده كلوا مكشوف ومفضوح.....
ياخي كمان ساقط جغرافيا....ما تشوف جغرافيا السودان ده كويس
كدا في داخل خريطة السودان في حتة اسمها دار زغاوة.....
امش راجع جفرافيا السودان وعاين كويس دارزغاوة دي واقعة في السودان ولا في تشاد.....!
اما التاريخ فانت في حاجة الى دروس خصوصية.....
و تسقط بس

بعدين يا عادل عقلية الابادة الجماعية و التطهير العرقي ده قايل بجي من وين...
ما من عقليات متخلفة اخلاقيا و وطنيا و جغرافيا وتاريخيا و حضاريا زي عقليتك ده بالظبط ...
فالثورة مفروض يعالج بعد انتصارها امثالكم

Quote: ياخي حاول اتعلم جغرافيا وتاريخ بلدك شوية..... ياخي انت زول ساقط في تاريخ و في تأليف الرواية و في الوعي بحقوق المواطنة ده كلوا مكشوف ومفضوح..... ياخي كمان ساقط جغرافيا....ما تشوف جغرافيا السودان ده كويس كدا في داخل خريطة السودان في حتة اسمها دار زغاوة..... امش راجع جفرافيا السودان وعاين كويس دارزغاوة دي واقعة في السودان ولا في تشاد.....! اما التاريخ فانت في حاجة الى دروس خصوصية..... و تسقط بس

الزغاوة قبيلة مشتركة ما تشاد وجلهم يحملون جوازت شادية في السودان وجلهم اخوان مسلمين وجلهم بارو الترابي المنبت وجلهم شاركو في مشروع الابادة الحصل فعلا في السودان لابناء جنوب السودان وجبال النوبة ودرافور نفسها واتمددو في اراضي القبائل السودانية والحواكير ..
وما في حاجة اسمها دار زغاوة دي تسمية منتشرة في دارفور نحن بتكلم في مستوى الاقليم وما دور الزغاوة في تاريخ السودان المعاصر من سلطنة علي دينار والي اليوم..

Quote: بعدين يا عادل عقلية الابادة الجماعية و التطهير العرقي ده قايل بجي من وين... ما من عقليات متخلفة اخلاقيا و وطنيا و جغرافيا وتاريخيا و حضاريا زي عقليتك ده بالظبط ... فالثورة مفروض يعالج بعد انتصارها امثالكم

يا حرااام الديك تور يتكلم عن الابادة الجماعية في السودان في زمن ناس تسقط بس وبعاعيت مايو 1969
الابادة الجماعية حصلت وانتهت لكل القبائل السودانية الاصلية الجنوبيين والنوبة والفور بسبب المنبتين في المركز والمقاطيع الزيك في الهامش والمشاريع المصرية المعفنة والانقلابات التي تقف خلفها الاميركي القبيح ..
وانا بعريكم انتو والنظام بي برنامج واضح ما فاضح قائم على افكار اعلام الفكر السوداني المعاصر الذين تم قتلهم بالادوات لرخيصة للمشروع الامبريالي الصهيوني الشيطاني الذي يرجوهو امثالكم في الزمن المفضوح
قال ابادة قال
هسة انت والمتسكع محمد سليمان وياسر عرمان واركي مناوي فكونا من دجلكم ده وحق تقرير المصير
وده مقال في الحوار المتمدن من 2017 ..لو عندك مخ بتستوعبو وامشي اعمل ليك وزن في دارفور مع الناس الصحو موسى هلال صحوة القبائل وعبدالواحد نور ورجع الاقليم ا ولا حسب خارطة الطريق تحت دي واتحرر من البشير والترابي وحسين خوجلي وياسر عرمان ديل اولاد كار واحد ومكان واحد في السودان ما بمثلوك من الاساس

Quote: ما الذى حدث في انتخابات 2010؟ عادل الامين الحوار المتمدن-العدد: 5727 - 2017 / 12 / 14 - 10:02 المحور: مواضيع وابحاث سياسية هذا تعقيب للمقابلة مع ياسر عرمان المنشورة في موقع الراكوبة السوداني عملا براي والراي الاخر الاستهبال ما بنفع يا ياسر عرمان انت انسحبت من الانتخابات بسبب من اوعز لكم من مخلفات الشيوعيين في المركز ومشيت ابعد كمان بالاستيكة في رؤية الحركة الشعبية الاصل اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 وقعدت مع الترابي في مؤتمر جوبا ثم صنعت الجبهة الثورية مع تلاميذ الترابي في العدل والمسااوة وجاريت خزعبلات الاخوان المسلمين (شعبي وعدل ومساواة) وضيعت السودان والعذر الاقبح من الذنب ان تقدم الاستفتاء على الانتخابات ..عمليا اذا سقط المؤتمر الوطني في انتخابات 2010 لن يوجد البشير عشان يشوش على الاستفتاء والاتفاقية برعاية دولية من الاساس واذا افشل المؤتمر الوطني انتخابات 2010 وزورها كان ممكن نجيب الامم المتحدة من جديد تشرف على الانتخابات ونجبر المؤتمر الوطني يغيير التسعة قضاة الساقطين في المحكمة الدستورية العليا والمفوضية العليا للانتخابات والمشكلة بعد انسحابك المشين فووزوك الناس اجرائيا والمؤتمر خم اصوات الناس الانتخبو الحركة الشعبية عبر المفوضية العليا وناس الاصم ونقلا لعمر البشير ورصدا الباحث امين دابو ونشرا في سودانيل ...وهسة ما اتعلمت الي حاجة ...المحكمة الدستورية في بوركينا فاسو جدعت الرئيس بعد ولايه انتهت وانت قاعد تلف تدور في شنو( البشير ده ولاية انتهت بي دستور نيفاشا 2005 بالمادة 57 من تاريخ 2015) واظنك انت ذاتك ما قريت دستور نيفاشا وذى ما قالت تراجي ازمة المهمشين في السودان راهنو على ناس غير مسؤلين اطلاقا وهسة الحركة الشعبية شمال وصلت وين ؟؟ طيب عرفنا الانتخابات 2010 وهرولة النخبة السودانية وادمان الفشل (الصاق المهدي) والحزب الشيوعي الكسيح وسحبوك معاهم..بعد ان سجل 18 مليون سوداني في الانتخابات وهل الناس المرقو لي جون قرنق يوم قيامة الساحة الخضراء 2005ديل مرقو لي قوى الاجماع الوطني وناس ابو عيسى اوحركات العدل والمساواة او الجبهة الثورية ؟عشان تكبر بيهم كومك مثلا؟؟ وتفارق درب جون قرنق .. اتفاقية نافع-عقار 2011 بترجع الحركة الشعبية حزب في السودان وفقا لترتيبات السياسية وترجع الجيش السوداني وفقا لترتبيات الامنية...اذا تنصل عنها الاخوان المسلمين والورم السرطاني الذى يهيمن على حزب المؤتمر الوطني في المركز رغم ان نافع طرف فيها ..انت ليه ما مارست عليهم ضغوط دولية لازامهم بها ابها واعتمداها خارطة طريق للمنطقتين ورجعت تكلمنا عن حق تقرير المصير لاجزاء جديدة من السودان الكوشي ..اول حاجة برنامج جون قرنق بسيط جدا وبغطي مساحة مليون ميل مربع الدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية المكونة من ستة اقاليم فقط وفقا لبرنامج الامل بتاع انتخابات 2010..وتفكيك السودان مخطط امبرالي صهيوني دايح في المنطقة ونظام المركز وحثالة الاخوان المسلمين جزء منه..انت مشكلتك شنو كلو مرة تقترح حاجة وتعقد مشكلة المنطقتين؟؟..هل انزلت اتفاقية نافع-عقار 2011 لناس المنطقتين عبر المشورة الشعبية وماذا استفدنا اصلا من انفصال الجنوب عشان نفكك دارفور وكردفان والنيل الازرق .. المشاريع المصرية الحقيرة التي فرضت بالانقلابات هي التي شوهت السودان من انقلاب الشيوعيين 1969 والي انقلاب الاخوان المسلمين 1989 ودمرت اسس الدولة الحديثة التي تركها الانجليز في السودان والشعب السوداني الذكي اخرج الانجليز بالانتخابات وانت ضيعت فرصة كبيرة للتحرر من اصر هذه المشاريع المشبوهة بفرارك من انتخابات 2010 والدش الادبي واللغة الهتافية دي تاني ما بتنفع..التزم بمسار الحركة الشعبية الاصل فقط وهو واضح ومعروف وتحرر من شنو وليس من منو ؟؟ خارطة الطريق القائمة على رؤية جون قرنق التي يجب ان يلزم ويلتزم بها النظام هي اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 وكل الاتفاقيات الموقعة مع المركز وليس اي خزعبلات اخرى .. لازالت النخبة السودانية مع ادمان الفشل تهيمن عليها ثقاقة القطيع في الحزب الحاكم والمعارضة او دولة الراعي والرعية والريع والرعاع التي تم انتاجها في مصر وتصديرها الى الوطن العربي والسودان…وليس ثقافة دولة المؤسسات والحديث عن الدستور والفدرالية الحقيقية والمحكمة الدستورية العليا وكل يرفع المعاناةعن الناس يتم فقط بلغة هتافية فجة لا ترقى لمستوى ناشونال جوغرافيك وانشاءات عظيمة..نفس غوغائية ثورة اكتوبر 1964 كل الذين ماتو وتشردوا في صراعت السلطة في السودان من 1956 الى 2016 هم سودانيين والسبب ليس عدم وجود برنامج سوداني للحكم بل تغيب هذا البرنامج واستعارة برنامج من خارج الحدود-بضاعة خان الخليلي”الناصرية والشيوعية والاخوانجية ” وتشويه السودان بها ارضا وانسانا والبرنامج السياسية للسودان من منصة التاسيس الاولى 1954التي تركها لانجليز هي دولة مدنية فدرالية ديموقراطية اشتراكية وقد جرت محاولات عديدة لوضعها في هذا الاطار عبر السنين و اهم ثلاث منها اسس دستور السودان 1955 -الحزب لجمهوري ولم يعمل به احد حتى لان ولا يريدون حتى تسجيل الحزب الجمهوري الان في 2016 ثم اتفاقية اديس ابابا ودستور 1973 واخيرا اتفاقية نيفاشا 2005 والدستور الحالي الصلاحيات الواسعة في دستور 1973 لرئيس الجمهورية ان ذاك نميري جعلته يقوض اتفاقية اديس ابابا والحكم الاقليمي اللامركزي بعد المصالحة الوطنية 1978بايعاذ من -نفس الناس- المهدي والترابي – كتاب ابيل الير والتمادي في نقض المواثيق والعهود- اما في حالة عمر البشير ودستور 2005 ليس للرئيس صلاحيات واسعة كرئيس مفرد ويجب ان يعمل عبر مؤسسة مجلس راسة ولكنه يتجاوز حتى مواد الدستور نفسه بسبب ضعف القضاة القائمين على امر المحكمة الدستورية العليا وخوارهم وعجزهم المقيت وشهدنا فاصل في الفضائيات للمحكمة الدستورية العليا المصرية في كبح جماح الاخوان المسلمين ونعرف ايضا ان المحكمة الدستورية العليا هي التي صنعت الولايات المتحدة لامريكية عبر العصور وطورت العمل السياسي فيها والهند ايضا …. لذلك لاي شخص واعي وحادب على مصلحة السودان واستقراره ان يسعى اولا لمنبر حر “فضائية” وندوات يعرف الشعب بالدستور والمحكمة الدستورية العليا حتى يقيم الشعب بنفسه الخروقات “الدستورية “المريعة التي تمارس كل يوم في السودان وتهوي به نحو القاع اضحى الامر الان لا دستور ولا مرجعية ولا دولة ولا مؤسسات فقط منة من “الحاكم بأمر الله البشير” ان يطلق سراح هذا او يعتقل هذا.. يرسل جنود الى الخارج في حروب رخيصة او يهدم جامعة الخرطوم وليس للمؤسسات العدلية أي فعالية تذكر .. وهذا للامر المشين مسؤلة منه وزارة العدل و المحكمة االدستورية العليا قضاتها التسعة امام الله يوم القيامة وامام الشعب اذا سقط النظام..والامر اضحى قريب والتتار على الابواب…… لذلك قلنا يبدا الاصلاح من المحكمة الدستورية العليا ومؤسسة المفوضية العليا للانتخابات لاحقا ليصبح السودان دولة..مرة اخرى يبدأ الإصلاح بالمحكمة الدستورية العليا وهذا هو الحد الادني للحوار بين النظام والمعارضات كلها ..انتهى زمن الاستعراض والألعاب الهوائية “وحقي سميح وحق الناس ليه شتيح”….. المرجعية الحقيقية:اتفاقية نيفاشا للسلام الشامل والقرار الاممي رقم 2046 الثوابت الوطنية الحقيقية 1-الديمقراطية “التمثيل النسبى”والتعددية الحزبية 2- القوات النظامية على أسس وطنية كم كانت فى السابق -مبادرةنافع /عقار2011 لملف الامني 3-استقلال القضاء وحرية الإعلام وحرية امتلاك وسائله المختلفة المرئية والمسموعة والمكتوبة”التلفزيون-الراديو –الصحف” 4-احترام علاقات الجوار العربي والأفريقي 5-احترام حقوق الإنسان كما نصت عليه المواثيق الدولية 6-احترام اتفاقية نيفاشا 2005 والدستور المنبثق عنها ******** خارطة الطريق 2017 العودة للشعب يقرر-The Three Steps Electionالانتخابات المبكرةعبر تفعيل الدستور – المؤسسات الدستورية وإعادة هيكلة السودان هي المخرج الوحيد الآمن للسلطة الحالية..بعد موت المشروع الإسلامي في بلد المنشأ مصر يجب ان نعود إلىا تفاقية نيفاشا2005 ودولة الجنوب والدستور الانتقالي والتصالح مع النفس والشعب ..الحلول الفوقية وتغيير الأشخاص لن يجدي ولكن تغيير الأوضاع يجب ان يتم كالأتي 1- تفعيل المحكمة الدستورية العليا وقوميتها لأهميتها القصوى في فض النزاعات القائمة ألان في السودان بين المركز والمركز وبين المركز والهامش-وهي أزمات سياسية محضة.. 2- تفعيل الملف الأمني لاتفاقية نيفاشا ودمج كافة حاملي السلاح في الجيش السوداني وفتح ملف المفصولين للصالح العام 3- تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها وتجهيزها للانتخابات المبكرة 4- استعادة الحكم الإقليمي اللامركزي القديم -خمسة أقاليم- بأسس جديدة 5-إجراء انتخابات إقليمية بأسرع وقت وإلغاء المستوى ألولائي للحكم لاحقا لعدم جدواه “عبر المشورة الشعبية والاستفتاء.. 6-6-إجراء انتخابات برلمانية لاحقة 7- انتخابات رأسية مسك ختام لتجربة آن لها أن تترجل 8- مراجعة النفس والمصالحة والشفافية والعدالة الانتقالية

واضفت لها بند تاسع فى 2019 + علم استقلال السودان بس
9 الحريات لاربعة لابناء جنوب السودان وليس مصر اللئيمة التي يلهث خلهاخدم المركز من 1821 وحتي الان "العرق دساس "

Quote: بعدين يا عادل عقلية الابادة الجماعية و التطهير العرقي ده قايل بجي من وين... ما من عقليات متخلفة اخلاقيا و وطنيا و جغرافيا وتاريخيا و حضاريا زي عقليتك ده بالظبط ... فالثورة مفروض يعالج بعد انتصارها امثالكم

يا حرااام الديك تور يتكلم عن الابادة الجماعية في السودان في زمن ناس تسقط بس وبعاعيت مايو 1969
الابادة الجماعية حصلت وانتهت لكل القبائل السودانية الاصلية الجنوبيين والنوبة والفور بسبب المنبتين في المركز والمقاطيع الزيك في الهامش والمشاريع المصرية المعفنة والانقلابات التي تقف خلفها الاميركي القبيح ..
وانا بعريكم انتو والنظام بي برنامج واضح ما فاضح قائم على افكار اعلام الفكر السوداني المعاصر الذين تم قتلهم بالادوات لرخيصة للمشروع الامبريالي الصهيوني الشيطاني الذي يرجوهو امثالكم في الزمن المفضوح
قال ابادة قال
هسة انت والمتسكع محمد سليمان وياسر عرمان واركي مناوي فكونا من دجلكم ده وحق تقرير المصير
وده مقال في الحوار المتمدن من 2017 ..لو عندك مخ بتستوعبو وامشي اعمل ليك وزن في دارفور مع الناس الصحو موسى هلال صحوة القبائل وعبدالواحد نور ورجع الاقليم ا ولا حسب خارطة الطريق تحت دي واتحرر من البشير والترابي وحسين خوجلي وياسر عرمان ديل اولاد كار واحد ومكان واحد في السودان ما بمثلوك من الاساس

Quote: ما الذى حدث في انتخابات 2010؟ عادل الامين الحوار المتمدن-العدد: 5727 - 2017 / 12 / 14 - 10:02 المحور: مواضيع وابحاث سياسية هذا تعقيب للمقابلة مع ياسر عرمان المنشورة في موقع الراكوبة السوداني عملا براي والراي الاخر الاستهبال ما بنفع يا ياسر عرمان انت انسحبت من الانتخابات بسبب من اوعز لكم من مخلفات الشيوعيين في المركز ومشيت ابعد كمان بالاستيكة في رؤية الحركة الشعبية الاصل اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 وقعدت مع الترابي في مؤتمر جوبا ثم صنعت الجبهة الثورية مع تلاميذ الترابي في العدل والمسااوة وجاريت خزعبلات الاخوان المسلمين (شعبي وعدل ومساواة) وضيعت السودان والعذر الاقبح من الذنب ان تقدم الاستفتاء على الانتخابات ..عمليا اذا سقط المؤتمر الوطني في انتخابات 2010 لن يوجد البشير عشان يشوش على الاستفتاء والاتفاقية برعاية دولية من الاساس واذا افشل المؤتمر الوطني انتخابات 2010 وزورها كان ممكن نجيب الامم المتحدة من جديد تشرف على الانتخابات ونجبر المؤتمر الوطني يغيير التسعة قضاة الساقطين في المحكمة الدستورية العليا والمفوضية العليا للانتخابات والمشكلة بعد انسحابك المشين فووزوك الناس اجرائيا والمؤتمر خم اصوات الناس الانتخبو الحركة الشعبية عبر المفوضية العليا وناس الاصم ونقلا لعمر البشير ورصدا الباحث امين دابو ونشرا في سودانيل ...وهسة ما اتعلمت الي حاجة ...المحكمة الدستورية في بوركينا فاسو جدعت الرئيس بعد ولايه انتهت وانت قاعد تلف تدور في شنو( البشير ده ولاية انتهت بي دستور نيفاشا 2005 بالمادة 57 من تاريخ 2015) واظنك انت ذاتك ما قريت دستور نيفاشا وذى ما قالت تراجي ازمة المهمشين في السودان راهنو على ناس غير مسؤلين اطلاقا وهسة الحركة الشعبية شمال وصلت وين ؟؟ طيب عرفنا الانتخابات 2010 وهرولة النخبة السودانية وادمان الفشل (الصاق المهدي) والحزب الشيوعي الكسيح وسحبوك معاهم..بعد ان سجل 18 مليون سوداني في الانتخابات وهل الناس المرقو لي جون قرنق يوم قيامة الساحة الخضراء 2005ديل مرقو لي قوى الاجماع الوطني وناس ابو عيسى اوحركات العدل والمساواة او الجبهة الثورية ؟عشان تكبر بيهم كومك مثلا؟؟ وتفارق درب جون قرنق .. اتفاقية نافع-عقار 2011 بترجع الحركة الشعبية حزب في السودان وفقا لترتيبات السياسية وترجع الجيش السوداني وفقا لترتبيات الامنية...اذا تنصل عنها الاخوان المسلمين والورم السرطاني الذى يهيمن على حزب المؤتمر الوطني في المركز رغم ان نافع طرف فيها ..انت ليه ما مارست عليهم ضغوط دولية لازامهم بها ابها واعتمداها خارطة طريق للمنطقتين ورجعت تكلمنا عن حق تقرير المصير لاجزاء جديدة من السودان الكوشي ..اول حاجة برنامج جون قرنق بسيط جدا وبغطي مساحة مليون ميل مربع الدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية المكونة من ستة اقاليم فقط وفقا لبرنامج الامل بتاع انتخابات 2010..وتفكيك السودان مخطط امبرالي صهيوني دايح في المنطقة ونظام المركز وحثالة الاخوان المسلمين جزء منه..انت مشكلتك شنو كلو مرة تقترح حاجة وتعقد مشكلة المنطقتين؟؟..هل انزلت اتفاقية نافع-عقار 2011 لناس المنطقتين عبر المشورة الشعبية وماذا استفدنا اصلا من انفصال الجنوب عشان نفكك دارفور وكردفان والنيل الازرق .. المشاريع المصرية الحقيرة التي فرضت بالانقلابات هي التي شوهت السودان من انقلاب الشيوعيين 1969 والي انقلاب الاخوان المسلمين 1989 ودمرت اسس الدولة الحديثة التي تركها الانجليز في السودان والشعب السوداني الذكي اخرج الانجليز بالانتخابات وانت ضيعت فرصة كبيرة للتحرر من اصر هذه المشاريع المشبوهة بفرارك من انتخابات 2010 والدش الادبي واللغة الهتافية دي تاني ما بتنفع..التزم بمسار الحركة الشعبية الاصل فقط وهو واضح ومعروف وتحرر من شنو وليس من منو ؟؟ خارطة الطريق القائمة على رؤية جون قرنق التي يجب ان يلزم ويلتزم بها النظام هي اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 وكل الاتفاقيات الموقعة مع المركز وليس اي خزعبلات اخرى .. لازالت النخبة السودانية مع ادمان الفشل تهيمن عليها ثقاقة القطيع في الحزب الحاكم والمعارضة او دولة الراعي والرعية والريع والرعاع التي تم انتاجها في مصر وتصديرها الى الوطن العربي والسودان…وليس ثقافة دولة المؤسسات والحديث عن الدستور والفدرالية الحقيقية والمحكمة الدستورية العليا وكل يرفع المعاناةعن الناس يتم فقط بلغة هتافية فجة لا ترقى لمستوى ناشونال جوغرافيك وانشاءات عظيمة..نفس غوغائية ثورة اكتوبر 1964 كل الذين ماتو وتشردوا في صراعت السلطة في السودان من 1956 الى 2016 هم سودانيين والسبب ليس عدم وجود برنامج سوداني للحكم بل تغيب هذا البرنامج واستعارة برنامج من خارج الحدود-بضاعة خان الخليلي”الناصرية والشيوعية والاخوانجية ” وتشويه السودان بها ارضا وانسانا والبرنامج السياسية للسودان من منصة التاسيس الاولى 1954التي تركها لانجليز هي دولة مدنية فدرالية ديموقراطية اشتراكية وقد جرت محاولات عديدة لوضعها في هذا الاطار عبر السنين و اهم ثلاث منها اسس دستور السودان 1955 -الحزب لجمهوري ولم يعمل به احد حتى لان ولا يريدون حتى تسجيل الحزب الجمهوري الان في 2016 ثم اتفاقية اديس ابابا ودستور 1973 واخيرا اتفاقية نيفاشا 2005 والدستور الحالي الصلاحيات الواسعة في دستور 1973 لرئيس الجمهورية ان ذاك نميري جعلته يقوض اتفاقية اديس ابابا والحكم الاقليمي اللامركزي بعد المصالحة الوطنية 1978بايعاذ من -نفس الناس- المهدي والترابي – كتاب ابيل الير والتمادي في نقض المواثيق والعهود- اما في حالة عمر البشير ودستور 2005 ليس للرئيس صلاحيات واسعة كرئيس مفرد ويجب ان يعمل عبر مؤسسة مجلس راسة ولكنه يتجاوز حتى مواد الدستور نفسه بسبب ضعف القضاة القائمين على امر المحكمة الدستورية العليا وخوارهم وعجزهم المقيت وشهدنا فاصل في الفضائيات للمحكمة الدستورية العليا المصرية في كبح جماح الاخوان المسلمين ونعرف ايضا ان المحكمة الدستورية العليا هي التي صنعت الولايات المتحدة لامريكية عبر العصور وطورت العمل السياسي فيها والهند ايضا …. لذلك لاي شخص واعي وحادب على مصلحة السودان واستقراره ان يسعى اولا لمنبر حر “فضائية” وندوات يعرف الشعب بالدستور والمحكمة الدستورية العليا حتى يقيم الشعب بنفسه الخروقات “الدستورية “المريعة التي تمارس كل يوم في السودان وتهوي به نحو القاع اضحى الامر الان لا دستور ولا مرجعية ولا دولة ولا مؤسسات فقط منة من “الحاكم بأمر الله البشير” ان يطلق سراح هذا او يعتقل هذا.. يرسل جنود الى الخارج في حروب رخيصة او يهدم جامعة الخرطوم وليس للمؤسسات العدلية أي فعالية تذكر .. وهذا للامر المشين مسؤلة منه وزارة العدل و المحكمة االدستورية العليا قضاتها التسعة امام الله يوم القيامة وامام الشعب اذا سقط النظام..والامر اضحى قريب والتتار على الابواب…… لذلك قلنا يبدا الاصلاح من المحكمة الدستورية العليا ومؤسسة المفوضية العليا للانتخابات لاحقا ليصبح السودان دولة..مرة اخرى يبدأ الإصلاح بالمحكمة الدستورية العليا وهذا هو الحد الادني للحوار بين النظام والمعارضات كلها ..انتهى زمن الاستعراض والألعاب الهوائية “وحقي سميح وحق الناس ليه شتيح”….. المرجعية الحقيقية:اتفاقية نيفاشا للسلام الشامل والقرار الاممي رقم 2046 الثوابت الوطنية الحقيقية 1-الديمقراطية “التمثيل النسبى”والتعددية الحزبية 2- القوات النظامية على أسس وطنية كم كانت فى السابق -مبادرةنافع /عقار2011 لملف الامني 3-استقلال القضاء وحرية الإعلام وحرية امتلاك وسائله المختلفة المرئية والمسموعة والمكتوبة”التلفزيون-الراديو –الصحف” 4-احترام علاقات الجوار العربي والأفريقي 5-احترام حقوق الإنسان كما نصت عليه المواثيق الدولية 6-احترام اتفاقية نيفاشا 2005 والدستور المنبثق عنها ******** خارطة الطريق 2017 العودة للشعب يقرر-The Three Steps Electionالانتخابات المبكرةعبر تفعيل الدستور – المؤسسات الدستورية وإعادة هيكلة السودان هي المخرج الوحيد الآمن للسلطة الحالية..بعد موت المشروع الإسلامي في بلد المنشأ مصر يجب ان نعود إلىا تفاقية نيفاشا2005 ودولة الجنوب والدستور الانتقالي والتصالح مع النفس والشعب ..الحلول الفوقية وتغيير الأشخاص لن يجدي ولكن تغيير الأوضاع يجب ان يتم كالأتي 1- تفعيل المحكمة الدستورية العليا وقوميتها لأهميتها القصوى في فض النزاعات القائمة ألان في السودان بين المركز والمركز وبين المركز والهامش-وهي أزمات سياسية محضة.. 2- تفعيل الملف الأمني لاتفاقية نيفاشا ودمج كافة حاملي السلاح في الجيش السوداني وفتح ملف المفصولين للصالح العام 3- تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها وتجهيزها للانتخابات المبكرة 4- استعادة الحكم الإقليمي اللامركزي القديم -خمسة أقاليم- بأسس جديدة 5-إجراء انتخابات إقليمية بأسرع وقت وإلغاء المستوى ألولائي للحكم لاحقا لعدم جدواه “عبر المشورة الشعبية والاستفتاء.. 6-6-إجراء انتخابات برلمانية لاحقة 7- انتخابات رأسية مسك ختام لتجربة آن لها أن تترجل 8- مراجعة النفس والمصالحة والشفافية والعدالة الانتقالية

واضفت لها بند تاسع فى 2019 + علم استقلال السودان بس
9 الحريات لاربعة لابناء جنوب السودان وليس مصر اللئيمة التي يلهث خلهاخدم المركز من 1821 وحتي الان "العرق دساس "

حذف للتكرار

حذف للتكرار

Quote: الزغاوة ما قبيلة سودانية من الاساس ودخلت جغرفيا السودان جزئيا من تشاد في 100 سنة الاخيرة بس

ركز معانا هنا في كلامك ده وهات اثبات ..................


باقي اسهال الكلام بتاعك ده عندو علاجات اخرى

Quote: ركز معانا هنا في كلامك ده وهات اثبات .................. باقي اسهال الكلام بتاعك ده عندو علاجات اخرى

الزغاوة قبيلة ما سودانية وما عندها علاقة بجغرافيا وتاريخ السودان القدامنا ده ودارفور قديمة جدا وضمها الانجليز للسودان سنة 1916 وكل قبائ ب دارفور السودانية معروفة المنحدرة من اصل كوشي والوافدة معروفة
وانت مخك اضيق من يقرا مقال اصلا ...لانك لو قريت المقال حتعرف حالة السوء النحت فيها وراها منبتين في المركز ومقطايع في الهامش زيك
وانت مقالات ما بتقراها عايز تقرا كتب عن دارفور يا ربع الدماغ...
انت جاوب هل الزغاوة انصار؟ هل حاربو في المهدية ؟ وماذا عن قرارات مستر مور في شانهم .. وما هي قبائل دارفور الاصلية وما هي قبائل دارفور الوافدة عبر التاريخ
هل يوجد زغاوة في تشاد ام لا ؟
بعدين كوش القديمة التوراتية هي شمال دارفور والاقليم الشمالي وكل الوديان المنحدرة من جبل مرة الي النيل والفور هم السبط12 في سفر اللاوين وتعرضو الي ابادة من كعوك المركز ومقاطيع الهامش ..عشان عدم وعيكم احضاري بالسودان واصله واصول لناس القيتوهم قاعدين فيه واخير انت معترف انك زغاوي بريمة قال هو عربي عديل كده بالله شفت المحن دي كيف
الكتاب ده عن تاريخ دارفور في 200سنة الاخيرة ورسالة دكتوراة
https://up.top4top.net/

تجي تقول انت ولااركي مناوي حق تقرير المصير

Quote: لازالت النخبة السودانية مع ادمان الفشل تهيمن عليها ثقاقة القطيع في الحزب الحاكم والمعارضة او دولة الراعي والرعية والريع والرعاع التي تم انتاجها في مصر وتصديرها الى الوطن العربي والسودان…وليس ثقافة دولة المؤسسات والحديث عن الدستور والفدرالية الحقيقية والمحكمة الدستورية العليا وكل يرفع المعاناةعن الناس يتم فقط بلغة هتافية فجة لا ترقى لمستوى ناشونال جوغرافيك وانشاءات عظيمة..نفس غوغائية ثورة اكتوبر 1964

لو كنت بارتني ما زمان كان وعيت ذى تراجي مصطفى ..
وكمان ما بتخجل من الهامش البعيد وكمان مباري كعوك مايو 1969 وعلم بابكر عوض الله وتسقط بس وترهات مثلث الحمدي
البرنامج بتاعي في حدود 1يناير1956 يا وافد ...
المقال ده فيه برنامج للسودانيين وليس للمحسوبين علي السودان وهو من 2017 عشان تعرفو نحن سابقنكم بي مراحل يا ادوات المستعمر السري الرخيصة ومستكعين المنافي المتحولين سياسيا
غيرك بقرا يوعى لان البرنامج هو التحرر من شنو
https://up.top4top.net/

Quote: ياخي انت زول ساقط في تاريخ و في تأليف الرواية و في الوعي بحقوق المواطنة ده كلوا مكشوف ومفضوح..... ياخي كمان ساقط جغرافيا....ما تشوف جغرافيا السودان ده كويس كدا في داخل خريطة السودان في حتة اسمها دار زغاوة.....

تالله انك لفي ضلالك القديم
انا لو ما بعرف تاريخى وجغرافيا بلدي وانعق في بتسقط بس في مثلث الحمدي مع كعوك المركز ومقاطيع الهامش في البورد زيكم كده

طيب خلي الغلاط و اورينا الزغاوة ما سودانيين كيف؟

سؤال واضح ومطلوب اجابة واضحة ؟

شفت الوسيلة لتعليمية الفوق دي بتاعة ترمب دي الاجابة
منو الامريكي فيهم ؟؟نرامب ام زعيم الهنود
من السوداني بشارة الصقر جنسية بنية ام بشاشا جنسية خضرا
والما سوداني اذا فرزه سلوكو بفرزو الزول ده
لو انتو سودانيين ما بتحترمو حاجات السودان ليه ؟؟
بقيتو كيزان ليه وباريتو الساقط ده اداة المشروع الدولي لتدمير السودان يا دبابين وتلثهو زيو في الفضائيات لحدي هسة

https://up.top4top.net/

Quote: طيب خلي الغلاط و اورينا الزغاوة ما سودانيين كيف؟ سؤال واضح ومطلوب اجابة واضحة ؟

بس ارجع عشرة كيلو غربا من فتا برنو وكورنو والطينة بالتلقى نفسك في بلدك الاصلية تشاد

ما تخلي العوارة البتسوى فيها ده وتجاوب على السؤال الواضح....
الزغاوة ده قبيلة يا وهم ما تنيظم سياسي....
و موجودين في كل التنظيمات و التكوينات السودانية
انت قلت ما سودانيين
عاوزين اثبات .....
جيب دليل انهم ما سودانيين
ولا انت زول ما قد كلماته.....!

و نكرر ليك

Quote: Quote: طيب خلي الغلاط و اورينا الزغاوة ما سودانيين كيف؟ سؤال واضح ومطلوب اجابة واضحة ؟

Quote: جر جر جر جر الكلاب اشتغلوا...

بشاشا سوداني كوشي وواجهك بتراهات العدل والمساواة
اما كلاب الحر في السودان اربعة
كلب يعاني من الحكاك والجرب "الاخوان المسلمين "
كلب يلهث من فرط التعب "الناصريين "
كلب كثير الضجيج والصخب"البعثيين"
وكلب بين غفوة وصحوة يهر دون سبب "الشيوعيين"
وكلهم لا يزيدو من 5% من المكون الاجتماعي السوداني وموجودين في شكل منبتين في المركز والجزيرة او وافدين في الهامش

Quote: ما تخلي العوارة البتسوى فيها ده وتجاوب على السؤال الواضح.... الزغاوة ده قبيلة يا وهم ما تنيظم سياسي

الزغاوة قبيلة وافدة من تشاد
نقطة سطر جديد
نحن هنا بنخصص الموجودين في العدل والمساواة ايتام الترابي والمتحولين سياسيا حركة تحرير السودان ما عندهم دخل بحق تقرير المصير ولا دار فور
الوافد جنسية بنية
السوداني بالميلاد جنسية خضراء وبي معرف
لازم يرجع هذا القانون بتاع 1957 من جديدة للفرز

انت اضعف و اوهن من ان تثبت بالدليل العلمي بان قبيلة الزغاوة ما سودانية
وطبعا
تواضع تفكيرك و مفاهيمك الوطنية تواضع فاضح وليس ادل من ذلك
هذه الاريحية التي يحسد عليها في وصف مكون سوداني عريق مثل الزغاوة بانهم ما سودانيين.......
والمصيبة في كون زول بهذا المستوى من الوهن الوطني و ضعف الادراك
بالاشراط اللازمة لبناء وطن يتسع للجميع يعتقد بانه رسول ومبشر لدستور ونظام ديمقراطي

لو انت سوداني فعلا ليه ما باريت حاجات السودانيين الاصلية واليتشكل 95% من مكون السودان الاجتماعي
بعدين الديمقراطية والفدرالية هي الكانت بتحدد السودانيين من المحسوبين علي السودان وهسة عاين للشريحة بتاعتي كويس
في البروفايل
اي زول ما يحترم الخمسة ديل بنفتشو لي اخر جد وبالوثائق وما سوداني لا بالاصالة ولا بالحوالة مجرد اداة رخيصة للمشاريع المعفنة الجات من مصر
والزغاوة قبيلة شادية وقبئال شادية كثيرة موجودة في السودان جابتا ظروف تارخية في ال200سنة الاخيرة فقط والكتاب قدامك
وانت ليس معني بالمشروع البقدمو هنا لا انت الوافد ولا كعوك المركز المنبت
عايز اسالك هل الدردير محمد احمد المنجعص في مؤتمر الوزراء الخارجية العرب وموقع اتفاقية ابيي مسيري ؟؟

لو انت سوداني فعلا ليه ما باريت حاجات السودانيين الاصلية واليتشكل 95% من مكون السودان الاجتماعي
بعدين الديمقراطية والفدرالية هي الكانت بتحدد السودانيين من المحسوبين علي السودان وهسة عاين للشريحة بتاعتي كويس
في البروفايل
اي زول ما يحترم الخمسة ديل بنفتشو لي اخر جد وبالوثائق وما سوداني لا بالاصالة ولا بالحوالة مجرد اداة رخيصة للمشاريع المعفنة الجات من مصر
والزغاوة قبيلة شادية وقبئال شادية كثيرة موجودة في السودان جابتا ظروف تارخية في ال200سنة الاخيرة فقط والكتاب قدامك
وانت ليس معني بالمشروع البقدمو هنا لا انت الوافد ولا كعوك المركز المنبت
عايز اسالك هل الدردير محمد احمد المنجعص في مؤتمر الوزراء الخارجية العرب وموقع اتفاقية ابيي مسيري ؟؟

شردت ليه يا وافد
نحن وعين بمخطط الرقم الوطني والجوزات الالكترونية والتجنيس وتحويل السودانيين في المهاجر وفي السودان الي هنود حمر وصناعة دولة وهمية تسمى عرب ستات او خدم ستان
وده من الراكوبة

Quote: لراكوبة قام ثوار تشاديون باحتلال سفارة بلادهم في باريس وطالبوا برحيل الرئيس ادريس دبي، كما طالبوا بمغادرة القوات الفرنسية أراضي بلادهم. وقال الثوار - في بث لايف متاح أسفل الخبر للمشاهدة- أنهم عثروا بين المستندات والأوراق الموجودة داخل مبنى السفارة على جوازات سفر سودانية في عدة كراتين، بجانب الأختام . ما يشير إلى جريمة جديدة يرتكبها عمر البشير في حق الشعب السوداني بالتواطؤ مع ادريس ديبي في بيع الجوازات السودانية. وكانت تقارير صحفية قد أشارت في السابق إلى دور كبير يلعبه "عبدالله حسن البشير" شقيق عمر البشير في بيع الجوازات السودانية لمواطني عدد من الدول العربية، ولكن هذه هي المرة الأولى التي يُكتشف فيها هذا النوع من التعاون الإجرامي الضخم بين حكومتي السودان وتشاد في أمر يهدد الأمن القومي السوداني.

Quote: حكومتي السودان وتشاد في أمر يهدد الأمن القومي السوداني.

البند الثالث في الرزنامة
اعتماد فقط قانون الجنسية بتاع 1957
الجنسية الخضراء للسودانيين "
والبنية للوافدين من 1956-1989
اي وثيقة بعد 1989 غير معرفة للسودانيين وغير معتمدة
https://up.top4top.net/

والساقط ياسر عرمان يرجع للحركة الشعبية شمال ويتحابف مع دينكا نوقك ويفكنا من الجبهة الثورية وايتام الترابي في العدل والمساواة