ماهي أهداف منبر السلام العادل؟هذه هي مبادئ الصهيونية العالمية وإعلام النازية ...

ماهي أهداف منبر السلام العادل؟(1)

هذه هي مبادئ الصهيونية العالمية وإعلام النازية

أتيم قرنق د.ديكويك

على الرغم من ان السودان جابه حروبات أهلية مريرة ودامية خلال فترة الخمسين عاماً الماضية، هي عمر استقلاله، فإن تلك الحروبات لم تكن تشكل خطراً على وحدته وتماسك أهله وإنما كانت هذه الحروبات خطراً على حياة المواطن السوداني وتأخير التنمية والرخاء في أرجاء الوطن ككل، وعلى خلفية مفهوم ان قوة الأمم تنبع من وحدتها تم الاتفاق على وقف الحرب والعمل على وحدة الوطن بناءً على مبادئ جديدة تعتمد على التعددية الثقافية والعرقية والدينية واللغوية وان نترك لأهل الجنوب الخيار في إختيار ما بين وحدة السودان وانفصال الجنوب عن بقية الوطن.
والاتفاقية هذه طالبت كل أهل السودان على جعل وحدة السودان جاذبة لأهل الجنوب ويمكن تحقيق هذه الجاذبية عن طريق التنمية الاجتماعية والاقتصادية وربط أجزاء الوطن بطرق ووسائل اتصال حديثة خلال السنوات الست القادمة مع قيام كل السودانيين بعملية المصالحة الوطنية حتى تصفو النفوس ويستفاد من الماضي المرير لخلق مستقبل أفضل وصناعة أمة قوية يتساوى فيها الجميع ويتعايش فيها الكل وينتمون إليها بصفة المواطنة.
يبدو ان هذا الحلم الوردي يواجه أعداء عديدين وهم أكثر خطورة على وحدة السودان من الحروبات التي دارت خلال الخمسين عاماً الماضية، ان العوامل السياسية والاجتماعية والاقتصادية والتنموية التي أفرزت تلك الحروبات كانت نتيجة للممارسات الخاطئة للنخبة السياسية الحاكمة في الخرطوم، والانتماء والهوية السودانية الصحيحة التي كان يجب ان يحكموا بها بلاد السودان هي ان الثقافة العربية- وليس العرق العربي- يمكن ان يستفيد منها غير العرب كوسيلة لتوافق وتواصل بين المجتمعات السودانية ذات ثقافات مختلفة متباينة وان اللغة العربية يمكن تعميمها لكل أهل السودان كوسيط للتفاعل والتفاهم بل لتحصيل العلم والثقافة العالمية ويتم تطبيق هذه عن طريقة الحكم اللامركزي، والتاريخ السوداني مثال حي لهذا المذهب. غير ان تطبيق فكرة عروبة الدولة صاحبها عنف وقهر أثمرا شراً ومقاومة من القوميات الجنوبية.
ولو استفاد هؤلاء الحكام من تاريخ السودان لما قامت أي حرب في السودان فإن السلطنة الزرقاء (دولة الفونج) لم تكن دولة عربية بالمعنى العرقي ولكن إنما كانت مملكة إسلامية إفريقية تغلغلت فيها الثقافة العربية لغة وعادات لتختلط مع الثقافات الإفريقية المحلية وهذه الظاهرة صحيحة أيضاً عن دولة الفور وغيرها من دويلات الغرب، والدولة المهدية لم تكن ترى نفسها كدولة عربية بل دولة إفريقية إسلامية تتغلب فيها الثقافة العربية واللغة العربية وهما عنصران مهمان في الديانة الإسلامية كأدوات ضرورية لتسهيل توصيل الدعوة الإسلامية.
عند استقلال السودان لم يتمكن الصفوة، التي آلت على اكتافهم مقاليد الحكم، من ان يؤسسوا دولة سودانية تحتضن المسلمين وغير المسلمين، العرب وغير العرب على ان يتواصل فيها هؤلاء من خلال الثقافة واللغة العربيتين وليس من خلال عروبة الدولة، وقد نتجت عن هذا القصور في التصور الدقيق لهوية أهل السودان ونظام الحكم، نتجت عنها الحروبات التي أنهت اتفاقية نيفاشا بعضاً منها ومازال البعض مشتعلاً، غير ان كل هذه النزاعات لم تكن قد وصلت بعد إلى الحد الذي يجعل البغضاء والكراهية والعنصرية أسساً تلقن للناس لتفريقهم كما يحدث الآن من منبر السلام العادل بقيادة الطيب مصطفى.
ان الطيب مصطفى وأعوانه يطبقون بصورة دقيقة ويقومون بأسلوب متقن بسودنة مبادئ الصهيونية العالمية ويستخدمون ببراعة متناهية أساليب الداعية النازية بزعم انها لمصلحة العرب والعروبة والإسلام في السودان.
ان فكرة الصهيونية العالمية تقوم على أسس ودعائم دينية وثقافية، وهي ان اليهود هم شعب الله المختار على الأرض وان اليهود أرقى شعوب العالم عرقاً وان أرض فلسطين هي الوطن الأبدي لليهود وحدهم (أرض فلسطين بدون فلسطينيين) ويجب التوسع من النيل إلى الفرات واليهود يصورون أنفسهم أنهم أكثر شعوب الأرض الذي تعرض للتعذيب والاضطهاد ولذا هم الضحايا عبر التاريخ، وان الديانة اليهودية هي الديانة الوحيدة الصحيحة والمقبولة عند الله ويوظف اللوبي الصهيوني لدعم وترسيخ هذه الأفكار بشتى الوسائل.
ومن وجهة أخرى فإن ألمانيا النازية استخدمت الدعاية الإعلامية لترسيخ مبادئ النازية العنصرية وهي ان العرق الآري هو الأرقى ويجب تطهير ألمانيا من الأجناس الدنيئة أمثال اليهود والغجر وان هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولى كانت نتيجة مؤامرة إقليمية ودولية ضد ألمانيا يضاف على كل هذه معاداة السامية، ولترسيخ هذه المبادئ النازية قامت الدعاية الألمانية بعملية التشكيك في الحقائق التاريخية الخاصة بألمانيا وقاموا بتشويه الحقائق التاريخية وإبراز أفضلية العنصر او الجنس الآري على كل الأجناس وان كل الدول تحيك المؤامرات ضد ألمانيا ويحق لها الدفاع عن النفس، وبعد هزيمة النازية تغير الموقف الآن في ألمانيا، فتاريخ النازية العنصرية لا تدرس في المدارس الألمانية لأنها فكر أعمى وأبكم لا يمكن ان يرفع من مكانة الألماني ناهيك عن الأمة الألمانية.
ان دعوة الطيب مصطفى هي دعوة شريرة يستخدم فيها تجييش العاطفة والحقد ووسائل وأساليب التضليل لتحقيق تفتيت أهل السودان، ومنبر الطيب مصطفى مخالف لمبادئ الدستور الانتقالي واتفاقية السلام الشامل وبصفة خاصة البنود التي تدعو إلى المصالحة الوطنية البند 16 من تقسيم الثروة والبنود 536 من اتفاقية وقف إطلاق النار والترتيبات الأمنية والبنود 1016 من نفس الاتفاقية تدعو لوقف الدعاية الإعلامية الهدامة، ان الطيب مصطفى وجماعته يقومون بكتابات هي في كنهها دعوة لزعزعة استقرار السودان بصفة عامة واستقرار سكان الخرطوم بصفة خاصة والغرض هو استهداف النازحين في نهاية المطاف، ان الطيب مصطفى يحاول مع جماعته تأكيد أو غرس فكرة ان العرب عنصر نقي أرقى ويجب ان يكون (مثلث حمدي) وطنهم دون الأجناس الأخرى وان اتفاقية السلام هي نقمة وهي مؤامرة دولية وإقليمية ضد العرب.
والخرط€ | Bوم يجب ان تترك للعرب وحدهم لأنها أرضهم دون غيرهم وإلا فلو تمكن الطيب مصطفى من ان يكون حاكماً لهذا الوطن لصار النازحون مثل اليهود عند النازيين أو مثل الفلسطينيين عند الصهيونية العالمية.
النازيون كانوا يعتقدون ان مشكلات ألمانيا سببها اليهود فكان لابد من المحرقة الشهيرة. والصهيونية العالمية ترى ان الفلسطينيين ليس لهم حق في فلسطين فكان لابد من دير يس وصبرا وشاتيلا، وعند منبر السلام العادل فالنازحون نقمة على الخرطوم فكان لابد من الثلاثاء الأسود وما ينتظرهم من مكيدة يعدون لها.


المصدر صحيفة السوداني :

http://www.alsudani.info/index.php?type=3&id=2147502827&bk=1

ياترى لماذا اصر الجنوبيون على حق تقرير المصير في اتفاقية نيفاشا
لن يرضى احد بوحدة يحكم فيها الجنوبيون كل الجنوب وثلث الشمال

ممارسات الجنوبيون منذ توقيع الاتفاق هي التي تدعو للانفصال
خاصة عند وصول قرنق للخرطوم وعند وفاته
كما ان اهل الجنوب هم من سيفصل في امر الوحدة من خلال الاستفتاء وليس الطيب مصطفى ولامنبره

عينك في الفيل وتطعن في ضلو(مثل سوداني)

تعرف اخي ( زول ساكت ) الاخ كاتب المقال يتكلم بروح وحدوية جدأ
و بمعقولية شديدة ..لا أري أنه يمكن دحض أفكاره بهذه الأسئلة التي أثرتها ..

Quote: ياترى لماذا اصر الجنوبيون على حق تقرير المصير في اتفاقية نيفاشا

خيار الوحدة والانفصال مرهون بمدي احساسهم بأنهم يمكن لهم أن يعيشوا في هذا
الوطن دون غبن او ظلم او تهميش ..فلا يمكن لك اخي ان تعيش في بلد تشعر فيه بالدونية
و القهر و بأنك مواطن من الدرجة الثانية أو الثالثة..لا يمكن لي أن أسير في عاصمة بلادي و علي طريق يسمي بمن استعبد أهلي ووضعهم في حظائر كالبهائم و يسمي بالبطل القومي
فقط لأنه استعبدني ..و يدرس تاريخه لي علي أنه كذلك ..لا وماذا ان يقف احد قادة هذا البلد الوطنيين ليقول أنه لن يعتذر عما فعله جدوده في الجنوب !!
مثل هذه الأشياء وغيرها الكثير هي التي جعلتهم يضعون حق تقرير المصير في اتفاقية
نيفاشا ..

Quote: ممارسات الجنوبيون منذ توقيع الاتفاق هي التي تدعو للانفصال خاصة عند وصول قرنق للخرطوم وعند وفاته

ما هي تلك الممارسات ؟؟ ( وعند وفاته) اذا تقصد بها أحداث الأثنين الدامي
فقد وجدت ادانة من قبل قيادات الحركة اصحاب اتفاقية نيفاشا ..
ولكن ماذا عن ممارسات الشماليين ( مجازأ) ( عند وفاته) ؟؟

>

ان الطيب مصطفى وأعوانه يطبقون بصورة دقيقة ويقومون بأسلوب متقن بسودنة مبادئ الصهيونية العالمية ويستخدمون ببراعة متناهية أساليب الداعية النازية بزعم انها لمصلحة العرب والعروبة والإسلام في السودان.

أخي حيدر حماد
أختي آمنة مختار ..
لكما التحية ...

فعلأ كاتب المقال يقدم تصورأ رائعأووصفأ محكمأ لمنبر السلام
العادل و العقلية العنصرية التي تقوده ..

Quote: قوة من جيش الحركة تقتحم محكمة جنايات الحاج‮ ‬يوسف وتطلق سراح مواطن جنوبى اقتحمت قوة عسكرية تابعة لجيش الحركة الشعبية امس محكمة جنايات الحاج يوسف بشرق النيل وقامت بتحرير مواطن جنوبي كان يمثل امام المحكمة لاتهامه في بلاغ جنائي. وابلغ شهود عيان (الانتباهة) ان قوة عسكرية بقيادة ضابط برتبة العقيد اقتحمت المحكمة اثناء جلستها وقامت بإخراج المواطن الجنوبي المتهم الذي كان يمثل امام المحكمة »بحجة انه يتبع للحركة ولا يحق محاكمته امام المحكمة المدنية«. وقال الشهود ان القوة العسكرية اقتحمت المحكمة بشكل إستفزازي واعلن قائدها الذي يحمل رتبة العقيد تبعيتهم للحركة الشعبية وحرروا المتهم عنوة من المحكمة.

المصدر صحيفة الانتباهه

http://المصدر صحيفة الانتباهه

إنتباهه في زمن الغفله