رغم أيمانى بحرمة الموسيقى

but

I like Mambo no.5

أنا بحب السوداني 5

عكس حبيبتنا 5

فما رأي
حبيبتنا في الإسلام و أختنا بنت الأحفاد في حبي لموسيقة سودان 5
و محمد وردي و تتعلم من الأيام
و نشيد أنا سوداني أنا
و غنية البرد ده
أسوي ليه شنو


و ثلاثي العاصمة

(بيان نرجو منك عدم التداخل في الثلاثية خوفا min)

ود دفعتى كيف حالك

غايتو شيخ البرعى لما سالوه عن رايه فى المديح بالموسيقى اجاب كالتالى:
الذكر ما قيه بدعة وطالما ان الموسيقى تحبب المديح للناس والشباب خاصة فلا غضاضة فى ذلك.
عموما انا اؤمن كثيرا بحكمة الرجل وانت مخير تشوف ليك زول يحلل ليك او يحرم ليك فانا لا افتى لكن شوية بجوك ناس اساسى ويفرتقوا الكراسى لووووووووووووووووول،

دفعة, ود صديقي, الما بشبهك

Quote: ناس اساسى ويفرتقوا الكراسى لووووووووووووووووول،

أساسي الكسيحة?
الله يخارجو ساكت, عامل و شو المضبلن ده

حنني والله

الروب ده بشربوه وبس?

كوستاوى



يعنى سماع الموسيقى حرام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كوستاوى : كل شاةً معلقة من عصبتا
كوستاوى: لا تزر وازرة وزر أخرى
كوستاوى: إستفت قلبك وإن أفتوك
كوستاوى: أسمع ما شئت
كوستاوى: باى

يا كوستاوى السلام عليكم

راس السوط لحقنى!!!

هاك الكلام ده :

بغض النظر عن القاعدة الفقهية التى تقوم على أساس أن الأصل

فى الأشياء الإباحة مالم برد نص التحريم.

عندما سئل أبو يزيد البسطامى عن الموسيقى رد قائلا:

إنما هى إشارات ومخاطبات من أخذها بإيمان تحقق ومن أخذها بكفر تزندق.

شأنها شأن الكلام الذى نتعبد به ونسخط فى نفس الوقت.

إن مربط الفرس فى العلاقة بين العبد وربه دائما هو سلامة النية(إنما الأعمال

بالنيات وإنما لكل إمرىء ما نوى).

عندما يصفو العابد مع ربه تبدو أصغر الهفوات عنده كبائر وغفلات ,تماما كوضوح

الشعرة فى اللبن.

الدين يسر وما شاد الدين أحد إلا غلبه فلنوغل فيه برفق بدءا من أداء الفروض والسنن

ثم ترك الكبائر حتى إذا بلغنا مراحل لذة الإيمان بدا لنا كل شىء تافها إلا وجه الله

منتهى الجمال والجلال.

هذه ليس فتوى وأعوذبالله أن أفتى فى ماليس لى به علم.

ملخص القول أبشرك إذا أحسست بصدق بحرمة الموسيقى فهذه درجة ومقاما يخصك ,فيه تجد الألذ

وأجمل من الموسيقى (تلاوة ذكر الله, قيام الليل و أشياء أخرى بينك وربك) هناك أدعو لنا

بالقرب من الله والقبول.

أخوك عاصم

الأخ كوستاوي

أرجو أن تقرأ موسوعة نظرات في التصوف الإسلامي للعارف بالله الشيخ عبد المحمود الحفيان رحمه الله تعالى والتي حققها المغفور له بإن الله الشيخ عبد الجبار المبارك الحفياني وخصوصا المجلد الثالث "البيئة والسماع" والذي تناول فيه باستفاضة ونهج علمي دقيق وفريد مسألة تحليل وتحريم الاستماع للغناء والموسيقى وتناول أدلة المبيحين والمحرمين بطريقة مقنعة جدا.

أرجو أن تتوفق في الحصول عليها لأنها سوف تمنحك الإجابة الصحيحة في هذه المسألة.

ولك ودي وتقديري

كتب الأستاذ عاصم

Quote: إن مربط الفرس فى العلاقة بين العبد وربه دائما هو سلامة النية(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرىء ما نوى). عندما يصفو العابد مع ربه تبدو أصغر الهفوات عنده كبائر وغفلات ,تماما كوضوح الشعرة فى اللبن. الدين يسر وما شاد الدين أحد إلا غلبه فلنوغل فيه برفق بدءا من أداء الفروض والسنن ثم ترك الكبائر حتى إذا بلغنا مراحل لذة الإيمان بدا لنا كل شىء تافها إلا وجه الله منتهى الجمال والجلال.

انها كلمات تسعد الروح والقلب وتبهج الخاطر

ما احوجنا لهذه السياحة الروحية البديعة

ارجوك اخى زدنا من هذا الجمال كمان وكمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل كوستاوى

كتبت

Quote: فما رأي حبيبتنا في الإسلام و أختنا بنت الأحفاد في حبي لموسيقة سودان 5 و محمد وردي و تتعلم من الأيام و نشيد أنا سوداني أنا و غنية البرد ده أسوي ليه شنو

------------

وأقول لك اننى ليس لى رأى بعد الله ورسوله

وما كان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيره من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا الاحزاب (آية:36)

انا لا آتى بشى من عندى, لكننى احرم ماحرمه الله ورسوله وأحلل ما حلله الله ورسوله

ليس معنى ذلك اننى لم اكن اسمع اغانى من قبل, بل كنت استمع لها عن جهل منى بحرمتها وأسأل الله تعالى ان يغفر لى, وحين بحثت وتيقنت من حرمتها اصبحت اجاهد نفسى لأتركها الى ان وصلت لمرحله كراهيه الاستماع اليها لدرجه اننى أشعر بالضيق ان سمعت مقطع أغنيه او لحنا بالصدفه

صدقنى اخى ان الاستماع للقرآن والنشيد آلذ الالاف المرات من الاستماع للاغانى والموسيقى

)وماجعل الله لرجل من قلبين فى جوفه) لا يمكن ان يجتمع حب القرآن وحب الغناء فى قلب امرء

اما عن الاناشيد الوطنيه التى زكرتها فلا بأس بالاستماع اليها ان لم يصحبها
موسيقى والله ورسوله أعلم

يجب الا نتهاون ونستصغر ذنوبنا, لا تنظر لصغر المعصيه ولكن أنظر من عصيت

الاستماع للأغانى يلهو قلب الانسان عن ذكر الله وكلما ذادت معاصى الانسان ذاد بعدا من الله

فهل تريد ان تكون بعيدا من الله فقط لمجرد الاستماع للأغانى

أعلم اخى ان طاعه الله ومرضاته لن تكون الا بالصبر ومجاهده النفس وتأديبها
وأبعادها عن المعاصى

ولا يعنى ان كل الناس يفعلون نفس الشئ انهم على حق, فالاسلام ولدا غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء او كما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

أعلم أخى الفاضل ان البعد عن المعاصى يولد حلاوه فى القلب لايعرفها الا من تزوقها وان بالقرب من الله غايه المنى

أسأل الله لنا ولك الهدايه وان يعيننا على طاعته وحسن عبادته

واهديك هذا البوست عن حكم الاسلام فى الغناء

********حكم الأسلام فى الغناء***********


وبارك الله فيك


فى امان الله

لا اله الا الله