و 8/مارس يقترب يوم المرأه العالمي ورساله لقيادات الحركات الدارفوري لا لتهميش المهمشات!!

وال8/3

يقترب وهو يوم المرأه العالمي

اقولها عاليه لكل القيادات الدارفوريه في الحركات

لا لتهميش النساء

رفعتم السلاح لانكم اكتويتم بالتهميش

فهل تمارسون التهميش اليوم ضدنا نحن النساء؟؟؟؟؟

اعلم انكم ربما لا تعلمون ان ما يحدث تهميشا

ولكن الماساة لو انكم لا تعلمون.

واتمنى لكل منبرى للرد ان يعلم ان ماقصدته ليس حالي

فانا واعوذ بالله من كلمة انا (والله لايقدر على تهميشي الا الله)(وجه واثق من روحه)

لكن وبعد اكثر من ثلاثه سنوات والحرب تكوي نساء دارفور كيا

فقدنا الازواج

فقدنا اللآباء

احترق حشاهن بفقد الابناء

مورست اسوأ انواع الاعتداءات عليهن

هدرت كرامتهن

اعتدي عليهن جنسيا

كأبشع ما يكون الاعتداء الجنسي.

لازلن قابعات في المخيمات

صابرات مؤمنات بأنه قدر الله وماشاء الله فعل.

طال صبرهن

وبعد

مذا قدمنا لهن

ما الذي يحمل لهن الفرج من ابوجا؟؟؟؟؟

ما الذي يعنيهن بقسمة الثروه والسلطه

ما الفائده المباشره التي ستعود عليهن

ماهو التراث الثوري الذي لقن لجندي الثوره العادي

حتى تلمس المرأه الدارفوريه ان رجلها او اخيها قد تغير

بعد انضمامه للثوره؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل سيكف عن ضربها؟؟؟؟؟؟؟؟

سينبري مليون واحد ليدعي باننا لانضرب نسائنا

واقول له هذا كذبا مبين

من اكثر المناطق التي تعرف ضرب النساء في السودان

هي دارفور

وجنوب السودان

وربما مناطق اخرى

ولكن هذا ما اعرفه


اعلم ان هنالك من سيقول كاذبه

وقول له ارغب في بيانات علميه

وليس عاطفيه او مبدأ نحن في منطقتنا....الخ.

لان هذا لايعني احصاءات علميه

ان كان ابوك لا يضرب او اخوانك او اعمامك

هذا لايعني ان غيرك لا يفعل

وان تطاولت وتحدثت عن قبيلتك كلها وهو حديث مغلوط

اقول له عندما نقول دارفور لا تنسى باننا لا نتحدث عن قبيلتك فقط

وانما دارفور

بمزارعيها ورعاتها

عربها وزرقتها

رحلها ومستقريها

حضرها وريفها

من يمكن ان ينفي العنف الاسري المستتر.

انا شخصيا اتحدث مثالا عن منطقة ام كداده

واعلم ان النساء هنالك باسم الدين يقبلون

ان الضرب حقا مشروع للرجل

وان الدين اعطاءه هذا الحق!!!!!

واذا جاءت المرأه شاكيه لاهلها عن ضرب زوجها صبروها

وقالوا لها يابنيتي حقا الله اداهو ليه نسوي فيه شنو!!!!!)

فتقشقش دميعاتها المسكينه وتعود

فماذا ستحمل ثورة دارفور لمثل هذه وغيرها من نساء دارفور؟؟؟؟؟

سمعنا عن الطرح الديني للعدل و المساواة

وسمعنا عن علمانية تحرير السودان

نريد ارائهم حول ظاهرة اضطهاد النساء في دارفور؟؟؟؟؟

نريد المكتوب في ادبهم الثوري عن الظاهره؟؟؟؟؟

يعني ماعايزه فتاوي فرديه؟؟؟؟؟

واذا كان ليس هنالك مكتوب

لاشيئ مثل الاعتذار لنا نحن جماهير النساء

انه معليش يا اخوات

لانشغالنا بامور نزع السلطه والثروه من الجلابه نسيناكن!!!1

ولكننا نوعد ان نطور في كتاباتنا وادبياتنا الثوريه

اوضاع افضل للمرأه.

ورجاء لا ارغب في سرد تاريخي لمشاركة النساء في الانتاج

كل ذلك معلوم للجميع

ان الدارفوريه هي المنتجه

والمشاركه في دخل الاسره باعلى نصيب

ولكني اكرر بانها مهمشه على مستوى اتخاذ القرار

وهي في هذا شبيهه بمعظم اخواتها في بقية انحاء السودان

ولكن بنسب اعلى في دارفور.

بهرنا قادة الشرق بانتخاب الاستاذه آمنه ضرار,ترى اليس

في دارفور نساء بقامة آمنه ضرار؟؟؟؟؟؟

كلنا نعلم ان نسبة التعليم في دارفور اعلى من شرق السودان بمراحل

فلماذا غيبت المرأه الدارفوريه؟؟؟؟؟؟

هل التوازانات القبليه هي القضيه؟؟؟؟؟؟

هل صعد الناس في الحركات بناءا على قبائلهم وبيوتاتهم؟؟؟؟؟؟

اعلم ان الاخت واعتقد اسمها ايمان ابو القاسم سيف الدين

زوجة الاخ عبد الواحد محمد نور امرأه نشطه ومشاركه على اعلى مستوى

ولكن هل تكفينا مشاركتها؟؟؟؟؟؟

وليس غائبا علينا انها ابنة وزير ولائي سابق وليس هنالك ما يعيب في هذا,

ولكن اقصد هل لابد ان نكون من ابناء المصارين البيض ليتاح لنا المشاركه؟؟؟؟

او هل لابد ان نكون زوجات للقاده حتى نشارك؟؟؟؟؟

صدقونني هي ليست اتهامات

هي فقط قرع لابواب مغلقه ولمس لاوتار حساسه

ولن اقول لانه قارب وقت اقتسام الكعكه في ابوجا

ولكن يوم المرأه يذكرني دائما باوضاع النساء

وعطاء المرأه الدارفوريه كان مميزا

فقد طالعنا عن طريق هذا البورد ومواقع آخرى

مشاركات مذهله لاخوات دارفوريات شركنا في توصيل

اذمة دارفور للعالميه.

ومنهن الاخت فاطمه هارون بالولايات المتحده

والاخت غاده فضل المولى

وعلى مستوى

كندا

عرفت الاخت اميره آبو

وهي من نفخ نار الثوره الاولى وسط اشاوس دارفور

ولا زالت تعمل بصمت وبصدق فلها كل تحيه وتقدير.

ولي عوده.

تراجي.

التهنئه لحركة تحرير السودان

لانجازه لموقعها الالكتروني المتميز

وعنوانه:www.sudanslma.com

فالشكر لكل من ساهم في انجاز هذا الموقع المميزز

تراجي.

هذه مشاركه لي نشرتها في ذلك هذا الموقع باسم لا لتهميش المهمشات:

Quote: اعزائي ثوار/ثائرات دارفور الاشاوس لكم التقدير فخورة انا اليوم بالاطلاع على هذا المنبر,وفخورة ان اكون ربما اول المشاركين من كندا. هنالك موضوع يقلقني كثيرا,وهو ورغم ان المرأه هي من اكثر المتضررين في هذه الحرب اللعينه الا انها الاقل مشاركة على مستوى القرار السياسي. واقول وحتى لا يعيد التاريخ نفسه ان الثوره التي رفضت تهميش المركز لاهل دارفور وكثير من مناطق الهامش شرق السودان مثلا مناطق الانقسنا ,جبال النوبه ...الخ,يفترض ان تكون ثوره شامله لكل مناحي الحياة,والا تعني قسمة السلطه والثروه للرجال ولرجال القبائل الكبيره او المسيطره فقط وهو ما يحدث الآن. اخوتي ساتحدث من القلب لاني اثق انني اتحدث في بيتي فهذا منبر لحركة تحرير السودان جناح مني لآركوي, واعذروني فانا اسمي الاشيائ باسمائها ولا احب اللعب بالالفاظ, ولماذا انا اكتب هنا لان القائمين على امر الموقع ارسلوه لي في بريدي الخاص اذن هم ممن ثمنوا مشاركتي في الشأن الدارفوري وهم من ساخاطبهم هنا, اعلم ان هنالك موقع آخر لحركة تحرير السودان جناح عبد الواحد,ولكني لا اعرف العنوان لان احدا لم يرسله لي,ولو ارسلوه لي ساكتب فيه ايضا علا هذان الجناحان يوصلان دارفور لاحلامها( ). اعود لتهميش المهمشين المرأه مهمشه في دارفور هذه حقيقه,والمرأه تعاني من فهم دوني رهيب , واعلم ان هنالك من قد ينبري للدفاع,ولكن اقول له دفاعك مرددوا عليك,ولان هنالك معايير عالميه تقاس بها اوضاع المرأه وتكون مؤشر لمدى فعالية مشاركتها. اولا على مستوى الحركات جميعا مشاركتها محدوده,على مستوى اللجان المساعده للقياده الثوريه المرأه وجودها رمزي,واعتقد دليلي توصيات مؤتمر حسكنيته, لم ترتقي للمستوى الذي نحلم به فيما يخص المرأه, فعند تناول موضوع الاغتصابات ولن اقول هو الجرح الذى آثار كل العالم حول قضية دارفور نجد ان التوصيات تناولته على حياء وكل الاشاره له تمثلت في عبارة (معالجات آثار الحرب) وانا ارى ان هذا تعميم مخل بالمعني , لن اقول لقد تحدثنا عن هذا الموضوع عالميا وسمينا الاشياء باسمائها,وهل وقت العلاج نرمز لها رمزا؟؟؟؟؟؟ كنت اتوقع ان يكون هنالك برامج منفصل يسمى مثلا(اعادة تأهيل المغتصبات نفسيا وجسديا) وهذا يعني التعافي النفسي والجسدي حتى تتمكن آؤلئك النسوة من العوده لممارسة حياتهن الطبيعيه, اعتقد لم تشتمل توصيات حسكنيته على طرحا واضحا مثل هذا واسوق لهم العذر واشكر القائمين على المؤتمر انهم حرصوا على دعوتنا وكانوا يودون الاستماع لهذه الاصوات النسويه الجريئه,ولكن حالت ظروف مثل ضيق الفتره التي جائتنا فيها الدعوه,ونفاذ ماليتهم للتذاكر وقلة مالنا نحن لتمويل مشاركتنا هناك,ولكن كل هذا لايمنعنا من ان نضع كل خبراتنا ومقدراتنا في رفع الظلم عن كل اخواتنا وبناتنا ممن تعرضنا لذك الاعتداء الغاشم والظلم المحيق. وليس هذا نقد لمؤتمر حسكنيته فانا اعلم المتربصين ببعضهم واستعدادهم لاخذ كلامي على انه نقدا, اولا اشيد بكل الذين دعوا لمؤتمر حسكنيته,وانا تحمست له من حيث انه ترسيخ للمؤسسيه. ورغم ان اخوة كثيرين يرون انه مؤامره لابعاد عبد الواحد محمد نور من القياده واحلال مني آركوي محله , الا انني ناصرت فكرته ولا زالت من مبدأ اننا يجب ان نستمع لقواعدنا,وان تجربة الحركه الشعبيه وبقية الاحزاب السودانيه وفشلها في عقد مؤتمراتها القاعديه سنه سيئه لا يجب ان نمارسها في دارفور,ولمني آركوي مناوي اقول ان الديمقراطيه التي آتت بك ربما تذهب بك غدا ان لم تجيد تحمل المسؤليه,ووقتها اتمنى الا تتنصل من الديمقراطيه. ثانيا سنواصل نقد حركتنا وتصحيح مسارها ولن نقبل ممارسة الغتغته السياسيه فلا شيئا يعادل كلمة الحق وقديما قال اهلنا اسمع كلام الببكيك ولا تسمع كلام البيضحكك, اليس كذلك يا مني آركوي ويا بقية رفاق الثوره؟؟؟؟؟؟ واعلموا ان نساء دارفور ومن وقفن من خلفكم معكم رفضن تماما تهميش المهمشين وما دفعك لحمل السلاح سيدعونا لحمل السلاح ضدكم اذا ظلمتمونا واعلموا ان تصعيد قضية دارفور عالميا تم بمشاركه نسويه فاعله من بنات دارفور المقيمات في الخارج ولن يفوتني ان اشكر مناضله رائعه وهي الاخت اميره آبو وهي من اول من نفخ نار الثوره في ابناء دافور في كندا ولا زالت تعمل في صمت, فالتحيه لها ولكل نساء دارفور الحاميات لشرفهن امام اعتدائات الجنجويد ,والعاملات في على تنشأت ابنائهن بعد قتل الاباء و الاجداد والاعمام و الخيلان والتحيه لكل من سعت ان تجمع حطبا لتطبخ لابنائها فاعتدى عليها الجنجويد واقول لهن قادمات يا اخواتي لكن قادمات نحن برد اعتباركن وتتويجكن بتاج الشرف الرفيع فالجبناء الذين اعتدوا عليكن ما كانوا يعلمون انهن توجنكن قديسات يومها. ولكم الود. تراجي. ولي عوده.

هبوية تراجي

حمداُ لله على سلامتك

Quote: من اكثر المناطق التي تعرف ضرب النساء في السودان هي دارفور وجنوب السودان وربما مناطق اخرى ولكن هذا ما اعرفه اعلم ان هنالك من سيقول كاذبه وقول له ارغب في بيانات علميه وليس عاطفيه او مبدأ نحن في منطقتنا....الخ. لان هذا لايعني احصاءات علميه[/U]

علينا أن نناقش الموضوع بالأدلة والبراهين لانه
حقيقة حكاية فعلو وعملو وناسنا راقين وما بضربو
النسوان دي أمور عاطفية ونقاش بدون دليل

أتفق معك في الراي


ولكن






وقبل الإجابة علي الأسئلة بدون عواطف كما ذكرتي
أرجو منك ومن بقال تقديم الدليل العلمي والمنطقي
بدون عواطف ونحن أيضا نرغب في أساليب علمية ومنطقية

لهذا

Quote: مورست اسوأ انواع الاعتداءات عليهن هدرت كرامتهن اعتدي عليهن جنسيا كأبشع ما يكون الاعتداء الجنسي.

وأقوال أخري قيلت في بوستات اخري

مثل

إغتصابات جماعية للنساء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قتل وحرق للأطفال ودفنهم وهم أحياء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حرق وتدمير القري وقتل المدنين ؟؟؟؟؟؟؟؟
قطع الطريق على قوافل الإغاثة ونهبها ؟؟؟؟؟؟؟



أكيد الحاجات دي محتاجة للدليل الموثق
يعني عشان ما يكون كلام ساي وكلام عواطف
وكلام ما علمي وكدة يعني



الدلــــــــــــيــــــــــــــــل


شهدن تفاب

العزيزة تراجى...


بمناسبة يوم المراة العالمى

أتوجه معك بنفس الاسئلة الى

رفاق النضال...






وأرجو أن تتجاهلى المتداخل السابق

الذى يخفى عورته بسب النساء

(هبوبة...يا مهبب وكلك هباب )

فاطمة هارون

غادة فضل المولى

أميرة أبو




لكن التحية والاجلال

Thank you Amna

We will be there for Magbula and all the Dar Furian women .

Tragi

Up Up Up

أسئلة مشروعة ... تنتظر الاجاية,,, معا ضدالتهميش بكل صوره.....

أرفع قبعتي تحية لملكة نساء الخور

الأخوة الأفاضل

رباب الكارب

وأحمد عبد الله


حتى تعود تراجى

شكرا لرفع البوست .


ولا لتهميش المهمشات

وتحية للمرأة السودانية

الصامدة فى كل مكان .

اختي العزيزه تراجي
كل عام وانت بخير
احيك واحي معك كل نساء بلادي
بمناسبه يوم المراه العالمي
واتمني ان نرفع هذا العام شعار لا للعتداء علي المراه
بدنيا او نفسيا