مؤتمر حق تحت مجهر بورداب الدوحة .. وصور تحكى الحوار الهادى مع محمد سليمان ..

عبدالغنى شكر على المجهود ولنا عودة

بسم الله الرحمن الرحيم---من حضر ومن غاب---طبعا كنت هابرا على كالفورنيا ولم احضر----التحيات يا نابلسي ويا بدر والاخبار---السلام عليكم ورحمة الله وبركاته--مسعود

فوق .....

....لحدما يجي دورنا في النقاش

أخى واستاذى مسعود ماحدث هو تجسيد لحضورك فى الغياب

الجلسة بجانب بعض البورداب كان هناك عدد من المهتمين غير البورداب

لم يكن فيها من حق غير المتحدث محمد سليمان وبدرالدين الامير

وهى فى تقديرى تأصيل لفكرتك انت حين أتى للدوحة الحاضر فكرا وروحا الخاتم عدلان

فى أول زيارة له للدوحة لحواره مع قناة الجزيرة وابتدرت انت فكرة اللقاء مع الخاتم

مع كل المهتمين والمهمومين بالسودان الجديد او المتجدد فى لقاء مع الخاتم بل واصريت

ان يدير الجلسة مع الخاتم شخص من اقدر الناس قدرة على نقد الخاتم ومضاها له فى المعرفة

وكان النور رحمة زميل الخاتم فى الفلسفة والنبوغ وزميلك انت فى مهنة النوبوة أى التدريس

المهم ياسيدى الحضور هم النور رحمة وبعد وصوله غادر لظرف طارىء ومن ثم على ابكر والشفيع

الجزولى سعيد ومحمد عبدالرحمن وعبدالكريم الامين ومادنق وكابت دود وعثمان حماد وصلاح سعيد

وعبدالغنى كرم الله وفيصل عباس وعبدالرحمن ابوشيبة والشاذلى الطيب ومعتصم الطاهر والنعيم المهدى

وعلا الدين البشير ودكتور أبو الحسن وعوض عبدالرحيم ومبارك ياسين وبدأت الجلسة فى السابعة

مساء وانتهت فى الواحد صباحا

الأخ الشاذلى أورد مداخلة مهمة
تناقض قول المتحدث وهى :

Quote: ان التعديل الحاصل فى الحكومة ليس شكليا فقط .. بل حقيقى.. والنظام يريدأن تطيل مدة حكمه، وبهذا الاتفاق حقق ما يريد .. فالحركة الآن شريك فى الحكم و أطالت حكم الجبهة .. طالب الشاذلى السيد محمد سليمان " بأن يتطرق لمسائل الانقسام داخل حركة حق."

http://up3.w6w.net/upload/11-02-2006/w6w_20060211205718a0f1720d.jpg

مداخلة الأخ مادينق : ( وللحقيقة فان الأخ مادينق يقول أننى فسرتها حسب رؤيتى)

التجمع الوطنى الديمقراطى لم يعلن موته وهو موجود وقائم فلماذا نؤسس جسد جديد . فعلينا مناقشة الخلاف والمشاكل لا ان نهد جسد قائم ونبنى آخر جديد.
لذا فاننا نؤيد طرح حركة حق اذا كانت تدعو لتحالف للاحزاب التى تدعو للسودان الجديد .

ثم أن الاتفاقات دائما تبنى على مصالح الأطراف المتفقة وكذلك اتفاقية السلام ولكنها لم تكن لوقف الحرب فقط . بل عنت وقصدت التحول الديمقراطى وهذا ما يجب أن يكون مسئولية جميع الأحزاب وليس الحركة وحدها.

المؤتمر الوطنى حزب أتى وهو اتى بالاسلام كطرح وأعلن ذلك ومن هنا أتى بعضويته التى تؤمن بهذا الطرح بل أنه اعلن الاسلام كحل. وهذا الطرح هو طرح حزب الأمة والاتحادى ( ولكنه طرح مسكوت عنه وغير معلن) وهم طرحوا الشريعة والدستور الاسلامى عام 63 و الذى فتح باب المشاكل فى الجنوب وهاهم يتهربون منه الآن.

وحتى الآن وبعد لقاءنا بالامة والديمقراطى يعرضون علينا ما تعرضه الحكومة .

هناك أسباب تدعو للوحدة والانفصال ولكن ليس هنالك رغبة فى الانفصال.

من سيصوت هو الانسان الجنوبى وشعب الجنوب وليس القيادات الوحدوية أو الانفصالية فهل الشعب السودانى جنوبيه وشماليه عندهم قابلية للوحدة ؟ هذا هو السؤال.

الوحدويون من الجنوب لم يجدوا سندا من الشمال !!
لذا فالانفصاليون لديهم أكثر من سبب وحجة للانفصال و اذا لم يحدث تغيير حقيقى فى الفترة القادمة ..فان الانفصاليون سيقودون.

رأينا ا الترابى والصادق ليسوا اهل ثقة وهم يعملون دون سند ديمقراطى ..

عبدالغنى كرم الله .. نعيم المهدى .. علاء الدين .. معتصم الطاهر

[B]من مداخلة السيد النعيم المهدى :

* إن قيام مؤتمر حركة حق لهو انجاز فى حد ذاته .

* أن مؤتمر حق قد ناقش القضايا الحقيقية للسودان وللحركة .

* ثم أن ورقة ال1800 يوم هى بداية حقيقية لنقاش قضايا الوطن والمرحلة .
وهى مدخل للاتفاق ولما يجب أن يكون.

* صيغة اتفاقية السلام أنها إتفاقية من القمة الى القاعدة . عليه وحتى يكتمل البناء وتلتقى الرؤى يجب أن تصحبها حركة من القاعدة للقمة فتكون هناك صلة بين الاتفاقية ومصالح الشعب و يتحقق السودان الجديد.

* والحركة الشعبية تحاول ان تصل الجماهير ونلاحظ ذلك حقيقة و هذا ضمن برنامج الحركة .

* الدعوة لبرنامج حد أدنى الصادر من حق هو مدخل للاتفاق ويجب أن يستصحب الجميع رؤاهم حتى نتفق .

[B]من مداخلة السيد النعيم المهدى :

* إن قيام مؤتمر حركة حق لهو انجاز فى حد ذاته .

* أن مؤتمر حق قد ناقش القضايا الحقيقية للسودان وللحركة .

* ثم أن ورقة ال1800 يوم هى بداية حقيقية لنقاش قضايا الوطن والمرحلة .
وهى مدخل للاتفاق ولما يجب أن يكون.

* صيغة اتفاقية السلام أنها إتفاقية من القمة الى القاعدة . عليه وحتى يكتمل البناء وتلتقى الرؤى يجب أن تصحبها حركة من القاعدة للقمة فتكون هناك صلة بين الاتفاقية ومصالح الشعب و يتحقق السودان الجديد.

* والحركة الشعبية تحاول ان تصل الجماهير ونلاحظ ذلك حقيقة و هذا ضمن برنامج الحركة .

* الدعوة لبرنامج حد أدنى الصادر من حق هو مدخل للاتفاق ويجب أن يستصحب الجميع رؤاهم حتى نتفق .

فيصل عباس .. بدر الدين الأمير .. الأستاذ محمد سليمان

جانب من الحضور ..

زاوية أخرى للحضور ..

الأستاذ محمد سليمان ..

على ابكر -- مبارك -- الشفيع

على أبكر، قال:

حوادث يومى الاثنين والثلاثاء بعد وفاة جون قرنق فجر مرارات وأظهر خلافاتنا .

يرى أن قانون الانتخابات واختيار وتوزيع الدوائر الانتخابية لو تم بطريقة المؤتمر الوطنى فانه لا شك فائز .

اما اذا صدر قانون الانتخابات وتوزيع الدوائر وفق معايير الكثافة وبقة المعايير المعروفة فان التغيير سيحدث و سوف يأتى ممثلون حقيقيون للشعب.


أما الأخ مبارك فقد كان رأيه :
ان طرح حزب الأمة والاتحادى وهما الحزبان الأكبر جماهيرية ما زال هو الطرح نفسه منذ نشأتهما ..
لذا هناك شك فى مصداقية قياداتها.

و تساءل عن حجم هذه الأحزاب الآن.؟

هل هناك دراسة للجماعات خارج السودان؟ أحزاب أو منظمات أو جهات ..
هل هناك احصاء وتحليل لهذه الاحصائيات عن العدد والتوجه ..

إن أجرأ تعقيب فى رأيى ما قاله
د. ابو الحسن :
* نحن فى السودان ( الشمال) ننسى مشاكلنا ونبدأ فى الوعظ قبل ان نحل مشاكلنا.

* الحركة أدت دورها وقدمت لنا ما لم نعمل له.

* الاتفاقية وضع انتقالى .. المهم فى ماذا بعد الفترة الانتقالية ..

* فكيف نصل للجماعات والشعب فى الشمال ؟

* الحركة استندت فى قوتها على جماعة واسعة فى الجنوب وحققت برنامجها . فعلام تستند الاحزاب الشمالية ؟
* نحن كقوة شمالية لا نستحق أكثر مما اعطينا فى هذا اتفاق.

صديقى معتصم هو أجرأ تعقيب ماقاله دكتور ابو الحسن

أم انه اكثر تعقيب أنت متصالح معه

وفى تقديرى ان الجرأة فى ان تسدعى حركة صغيرة فى بداياتها نقادها الكبار

وتقول لهم مالديها من أجل المزيد من نقدها لكى تملك الاخرين حق انها فعلا لديها جديد

وكمان قوة وديمقراطية أم أن المسألة فى النهاية من ساب قديموا تاه ومتوه

الاعزاء المتداخلون الأفاضل

جلسة المصارحة والمكاشفة التي ترأسها بجدارة قطب حق العملاق محمد سليمان بمنتدى بدر الأمير كانت في غاية الشفافية تحلى فيها محمد سليمان بالروح الرياضية عند تصديه للتيارات التي ترى في الحق قصوراً أو ربما يتخيل لها ذلك ،، فالنقد الذي طرح كان في معظمه عقلانياً والرد عليه كان أكثر عقلانية بلمسات دبلوماسية ،، وكما ذكر بدرالدين

Quote: ان الجرأة فى ان تسدعى حركة صغيرة فى بداياتها نقادها الكبار وتقول لهم مالديها من أجل المزيد من نقدها لكى تملك الاخرين حق انها فعلا لديها جديد وكمان قوة وديمقراطية

بدر الدين قال :

Quote: صديقى معتصم هو أجرأ تعقيب ماقاله دكتور ابو الحسن أم انه اكثر تعقيب أنت متصالح معه وفى تقديرى ان الجرأة فى ان تسدعى حركة صغيرة فى بداياتها نقادها الكبار وتقول لهم مالديها من أجل المزيد من نقدها لكى تملك الاخرين حق انها فعلا لديها جديد

عزيزى البدر ..

نعم ..أنا متصالح مع ما قال ..

ولكنى لا اوافقه

بل أرى أن الحركة باعتنا واشترت لنفسها ربحا ..

وأنا مقدر لجرأة حركة حق .. ولأنها تسير نحو مبادئها ..

وتطرح حلول للسودان وفى نفس الوقت تبنى نفسها ..

التحية للاخوة في حركة حق.والتحية خاصة لمكتبها في الدوحة

لانزال مقررات موتمرهم للنقاش والحوار وسط المهتمين بالشان الوطني

ان في ذلك امر مطالبة به كل القوي السياسية الاخري بفتح وادارة نقاش هادف

مع كل قطاعات الشعب..في مرحلة هامة لا تتطلب الا الهواء الطلق..فليس هناك

الان مسكوت عنه في كل القضايا السودانية

وشدني هنا مداخلة الاخ معتصم الطاهر

Quote: بل أرى أن الحركة باعتنا واشترت لنفسها ربحا

واوكد ان في ذلك ظلم للحركة الشعبية التي بدات الان تسير بنيفاشا في اتجاه

شفافية عالية تصب في اتجاه تضييق الخناق علي الموتمر الوطني..والحركة توكد دوما

انحيازها للتحول الديقراطي...والتقارب مع بقية قوي السودان الجديد...

ولنا عودة

Quote: بل أرى أن الحركة باعتنا واشترت لنفسها ربحا واوكد ان في ذلك ظلم للحركة الشعبية التي بدات الان تسير بنيفاشا في اتجاه شفافية عالية تصب في اتجاه تضييق الخناق علي الموتمر الوطني..والحركة توكد دوما انحيازها للتحول الديقراطي...والتقارب مع بقية قوي السودان الجديد... ولنا عودة

أخى عبد الكريم

نعم باعتنا الحركة ..( لكن ليس بالرخيص)
ولكنها اشترت ربحا .. وهى أنها حققت كل شروطها ..

عندى يقين بأنه اتفاق جيشين منهكين
وسياسين فرض عليهما الأمر ..

ماذا ربحنا حتى الآن ؟
ايقاف الحرب فى موقع ليتفرغ الجيش لموقعين آخرين
أوليست الحركة ضمن حكومة الجنجويد ..الحالية ..!!

فوق...حتي لاينام معتصم الطاهر....لكي يواصل بقية..الجلسة..ورصد ما دار فيها