عيال البقارة والبُلك المحبوب..!! ألف مراحب .. خالد يوسف (من واشنطون) بيننا والفولة أتملت..!!

خالد يوسف بيننا..
وقد أصطده هبراً في المداخلة رقم.. (9)
هنا في بوست فحلنجي بنات البقارة.. Re: و نواصل:
يا ألف مراحب...
وجيتاً جيت...
يا أخوان...
بأمانة لساعهم البقارة ما وصلو..
ونصحي.. قبل ضحى الغد..
لفحلنجي بنات البقارة..
أو تذكر هذا القول..

Quote: يا رازق إنت ما بتفهم و له شنو أسأل عني عزراوات البقارة و بعدين نتكلم و المرجعية حنتوب يا الأخو Note: إنت ليه ما داير تتكلم عن حنتوب بتخجل?

هنا..
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=m...msg=1111610162&rn=28إذن وبكل خجل..
ولا نقول إذن أحزم حقايبك..
وأرحل.. بكل ما تحمله من سفور الأيدولوجية الوقحة.... وقد نز قُرحها..
وليست قريحتها..
فقد إنتهي عهد الأسف والندم..
وأخرج كما خرجت تراجي مرتين.. ولم تعد..
مرة من رابطة دارفور بكندا..
وهنا من هذا المنبر...
ولهاث بشاشا يكاد يفطر القلب..
ولبقية حلف غلفة اليهودي سلاطين باشا..
صاحب كتاب السيف والنار..
فقط نقول الآن..
وبعد أن أنقلب السحر على الساحر..
والقول هنا المقصود عيال البقارة الفي البلك المحبوب ..
اوزنو قرجوم والصفقة حاروك..

ويا لجني..

Quote: عزيزي كوستاوي لم ولن يتبجح البقارة بالإساءة الى بنتاهم الا من كان فاقد الوعي (سكران) والسكران في ذمة الواعي وهو مثال لا يجب الاحتذاء به وهذا شعر لاحد ابناء البقارة يشكر فيه بناتهم . وحتى لا تتحرك خلفي الكلاب البوليسية فاسمه اب موسيقى من منطقة الجريف ريفي كبم وموبايله هو 0912300000 عيال البقارة البلك المحبوب اوزنو قرجوم والصفقة حاروك الحمقارى حمار امب اسقي البارود دكوا لينا الحظ وحظنا ما يموت الكلام اليوم داك منو ما مبسوط لهذا التاريخ فوقه ظن وشكوك انا اصلي من يوم داك ويدخل في شروط لا اكلت قوت ولا شرب مشروب بتهول ذي المارود خائنة الدنيا ام قدود داستنا بمركوب دكت لينا المقصود الحمقاري حسود خلق للنار عود في الشريعة محدود كن شكرت البنات قال بسبب حروب ما تعملو ليكم عيوب ولي العيين ممطوط كلام المدير لاهوت هو واحد صعلوق بخلي كي بقوم بفوت ما لاحق ليكو لحوق ينده الله ابو جود ربي غفور ودود يا عالم الشهود تغير الايام السود خلي الظروف تعود حرف الباء عظيم عند الشعب مرغوب كلامها بالنحوي تتكلم بالسلوك ارتعد جميع مخلوق وكرن وجيه الساقي شتل الورود ما بسيب شكرها اذا كان اموت مضروب خالد

والناس في شنو..

فالساير عطية..
والمقيم حيمات..
والدخان المتلتل راشد الولاد...

وقديماً قالت العرب..
ونقلنا كان للقول....

باكراً..
والفولة بتتملي..

والعريجه لمراحا..




والبقارة بيجو..

خالد يوسف..
يا ألف مراحب..
وشكراً بكري أبوبكر..
وأنت مرمماً حوشك بإضافة هذه السيموفينة..
لتعديل النغمة..
هذا الخالد..
حريٌ بالتواجد والبقاء بيننا..
وحريٌ بنا أن نحتفي به..
فهو..
شخصية أثارت كثيراً من اللقط..

من هو هذا الخالد يوسف..
مهنته..
مكان تواجده..
نشاطاته الإجتماعية السابقة..




والكلام في خشم سيدو سمح..
لإثراء هذا المنبر..
بنجيمات الثريا..
والثرى..
المتلألأة في الأرض وقُبة السماء..


فمرحباً بك عضواً بين كواكبنا البشرية..

هنا إصطاده الأخ/ بريمة محمد آدم..
في هذا البوست.. http://Re: الرد علي دعاوى أبراهيم بقال ضد القبائل العرب...غاوة الكبرى مرة أخرى
وقدمه قائلاً عنه:

Quote: مرحب بالأستاذ خالد يوسف الأستاذ خالد هو من أبناء القبائل العربية الذين تم إقصاءهم من حركات أبناء دارفور العنصرية بعد أن قدم قضية دارفور في أروقة واشنطن ومول أول مسيرة هادرة أمام الكنوغرس الأمريكى، وأخيراً حينما تأسست المعارضة الدارفور وإنتهى دور أبناء القبائل العربية علي حسب الخطة تم تهديد خالد يوسف والأستاذ سليمان رابح، وتم إبعادهم من لقاء أبناء دارفور بواشنطن والذى فتحت عنه بوستاً باسم: لماذا طرد أبناء القبائل العربية من أجتماع أبناء دارفور بواشنطن، خالد من الذين حضروا مؤتمر أبناء دارفور الجامع في الفاشر وقد شاهد التردى الأمنى والوضع المزرى الذى وصلت إليه الحالة في دارفور .. ولذلك يا بقال لا تستطيع أن تقول كلمة أمام خالد فهو معايش مايدور فى الخارج والداخل .. تحياتى بريمة

وكان يتحدث:

Quote: الاخ بقال تحياتي لاتنه عن خلق وتاتي بمثله عار عليك اذا فعلت ذميم تتحدث بلغة التعميم وهي لغة الاميين وتقول بان حلم دولة الزغاوة الكبرى كذبة ساذجة وقبيحة ولكن الاقبح من ذلك انك تتحدث وكانك الزغاوي الوحيد على وجه الارض وبانك عالم بخبايا وخفايا كل الزغاوة اينما كانوا. وايضا تعميمك في موضوع الجنجويد ووصفهم بانهم فقط اكرر فقط من ابناء القبائل العربية هذا ايضا تعميم غير موضوعي ولا ادري ماذا تريد ان تحقق بمثل هذه الاطروحات الخرقاء فلتعلم انت وامثالك بان دارفور للكل ولا انت ولا اي شخص اخر يستطيع اقصاؤنا من دارفور . واذا كنت تحلم بان تحقق حلم دولة الزغاوة الكبرى في دارفور فهو على جثثنا وانت واهم وان كنت تفكر بان كل القبائل العربية في دارفور جنجويد فانت متوهم. متى ستكون موضوعا في اطروحاتك حتى يتم النقاش معك بصورة جادة ومفيدة للجميع . وبالله كف عن هذا الهراء. واذا عدتم عدنا اقوي وامتن.

الجنجويد:
هذا المصطلح الذي شق طريقه إلى أضابير الأمم المتحدة..
كذبة بلغاء..
وواهم من ظن أن في دار فور قبيلة إسمها الجنجويد..
وأتحدي كل من يثبت عكس ذلك..
حتى الحكومة وقعت في هذا الفخ..
الذي نصب بعناية بالغة..
منذ أمد بعيد..
أي إبان ترسيم خط فشودة..
المزامن لسياسة المناطق المقفولة..
وقد أطلق هذا المسمي بحسب لهجة قبائل السارى التشادية التي ينتمي إليها الرئيس التشادي الأسبق تمبل الباي.. والتي تعني المنفلت..
في عملية محاصرة..
للمد العربي الإسلامي إلى قلب أفريقيا..
مع إطلاق يد الجمعيات التبشيرية..

وهي كذبة بلغاء..
مثل الإدعاء الكاذب الذي يتمثل في هذه الصورة..
والتي تشير إلى ركاب الشاحنة وهم قادمون من الجارة الشقيقة ليبيا..
ومعروفين على مستوي الإقليم بمصطلح (أب سوماك)

أهالى دارفور يفرون من قراهم هربا من الجنجويد

وللمعلومية..
هؤلاء يمثلون مقاتلي جيش تحرير السودان..
بعمائمهم الثورية الصفراء هذه..

ميليشيا الجنجويد تهاجم القرويين الأفارقة فى الإقليم المضطرب

وعلى غير عادة لف العمائم البيضاء السودانية التي تميز بها أهل المليون فضيلة وقبيلة..
وبذلك ووقعت وسائل الإعلام المحلية والعربية في شر عمل الآلة الإعلامية الدولية..
الممولة من اللوبي الصيهوني المعادي..
مثال لذلك.. دارفور .. شوكة الأمريكيين في ظهر حكومة البشير ..
وبذلك لم يألو اللوبي اليهودي في شراكته مع معظم قوى المعارضة السودانية..
على المساعدة لإنتقام لغلفة اليهودي سلاطين باشا..
من مطهره على كُبر الخليفة عبدالله ود تور شين..
فكل هذه القوى المحلية والدولية والمعادية وجدت ضالتها للتنفيث والتشفي..
وبذلك وقع طاقم حكومة الإنقاذ في شر أعمال المخطط الدولي..
القائم على بذر شتول الفتنة العنصرية..
وصولاً.. إلى مخطط تقسيم السودان..

الدولة..
وفي ذلك عملت كل القوى المعارضة والحكومة سوياً بالسير معاً على هذه الأشواك...
دون تبيان الخطى...
المغايرة لأشواق الشعب السوداني..
كل ذلك في..
مقاربة لمعني..
المثل العربي الذائع الصيت..



تأكل الذئاب من الغنم القاصية..

كتب خالد يوسف..

Quote: كتب الاخ سوداني Quote: كده يابريمة فهمني كوز وامنجي واخدت لجوء في البلد ده هل هو فقه الضروة ام ماذا. عزيزى سودانى الاخ بريمة كوز وامنجي ولعل العم سام دقس عندما منحة اللجوء السياسي ولكن ماذا تقول عمن هتفوا ضد الامبريالية العالمية ثم جاوءا الى معقل الامبريالية وقدموا للجوء الاقتصادى. الم يكن ذلكم ضحك على الذقون وتغير بنسبة 180 درجة فى المواقف اقلاها ان الاستاذ بريمة ثابت فى موقفة ككوز وامنجى وانتفاعى كمان. وباللة قول رائك شنوا فى زيارة صلاح قوش لامريكا للتفاكر مع الحكومة الامريكية. سودانى. السياسة لعبة قذرة الاهم والمهم فيها المصلحة. اتعلم بان بعض معارضى النظام من ابناء دارفور حاول تهريب الصمغ العربى الي تشاد وعندما قبض علية احس بالم ومعاناة اهل دارفور. قال نضال قال.

في تلخيص جيد لمعني قول محمود الدقم.. دا ما الغلط ذاتوووو !!!!
القائل:

Quote: وانت تجلس تتابع برنامج وثائقي في قناة الجزيرة يجي واحد من الخارج وبدون استئذان يغير القناة الى قناة اخرى، او تكون وسط جماعة اصلا كانوا منتظرين مبارة كرة القدم وعندما تبدا المبارة تجدهم وبقدرة قادر تحولو كلهم وبدون استثناء الى محللين رياضيين ونقاد وصحفيين

والذي قلنا عنه..
في بوست..

أرأيتم إن أسلم عبدُ الله بن سلام ؟ حبر اليهود..!! بهت القوم ...خالد يوسف..

سيظل هذا البوست عالياً..
علو راية الموروث الديني لحق قوامتنا..
والمثبت بنور هدايات الوحي.. حق قوامة الرجال على النساء.. (منقول)
وهذه بعضاً من وصايانا..
وإلى حين عودتك من عطلتك الأسبوعية..
وحضورك الميمون بمقدمك إلى هذا المنبر..
بنقول..
والله..

شرفت الدار..

شكراعزيزى الاخ ابورزقة على هذة الحفاوة وهى حقتنا ما استلفناها من زول. ولكن قد اسمعت ان ناديت حيا. ولعلك قد استشفيت من خلال كتابات الكثيرين ذوى العاهات الاخلاقية المستديمة والنفعيين بان السودان لابد ان يرجع ويكون السود--ان. فهم دعاة فنتة ولايهمهم سعادة من يدافعون عنهم بل المهم ان يظهروا ويشتهروا ولو على اشلاء المساكين .
ولكنا اخى نومن بان السودان واحد وسيظل باذنة تعالى موحد وان كرة الاخرون. ساعود فيا بعد لكتابة المذيد. ومرة اخرى شكرا والى اللقاء.

Quote: عيال البقارة البلك المحبوب اوزنو قرجوم والصفقة حاروك الحمقارى حمار امب اسقي البارود دكوا لينا الحظ وحظنا ما يموت الكلام اليوم داك منو ما مبسوط لهذا التاريخ فوقه ظن وشكوك انا اصلي من يوم داك ويدخل في شروط لا اكلت قوت ولا شرب مشروب بتهول ذي المارود خائنة الدنيا ام قدود داستنا بمركوب دكت لينا المقصود الحمقاري حسود خلق للنار عود في الشريعة محدود كن شكرت البنات قال بسبب حروب ما تعملو ليكم عيوب ولي العيين ممطوط كلام المدير لاهوت هو واحد صعلوق بخلي كي بقوم بفوت ما لاحق ليكو لحوق ينده الله ابو جود ربي غفور ودود يا عالم الشهود تغير الايام السود خلي الظروف تعود حرف الباء عظيم عند الشعب مرغوب كلامها بالنحوي تتكلم بالسلوك ارتعد جميع مخلوق وكرن وجيه الساقي شتل الورود ما بسيب شكرها اذا كان اموت مضروب خالد

Quote: شكراعزيزى الاخ ابورزقة على هذة الحفاوة وهى حقتنا ما استلفناها من زول

أكيد أكيد يا أخوي خالد..
فالطبع بيغلب التطبع...

Quote: العاهات الاخلاقية المستديمة

بس شوفت حكاية العاهات دي ركز عليها شوية..
خصوصاً أحلاف الثأر لغلفة اليهودي سلاطين باشا..
الطهرو البقاري الخليفة عبدالله التعايشي (ود تورشين)..

والمحن تتالى..
خصوصاً.. وأنت تستشف من بعض الكتابات..
عاهات اليسار المتبني أيدولوجية برتوكولات بني صهيون..
وهم في الأصل متعامون بعاهة الإستنارة..
والغطغطة.. تمشياً مع قول الغواني يغرهن الثناء..
خلف سواتر حقوق المرأة..
المنتهكة من قبلهم...
والمثبته بنور هدايات آيات الذكر الحكيم..
وبما فضل الله بعضنا على بعض..
برغم محن تبني بعضنا لها..
والإدعاء زوراً.. أنهم أنصارها..
كم هي مسيكينة هذا الساتر المنهار..
ولا عزاء للأوغاد أعداء أنفسهم..
وباب التوبه لم يغلقه ربك..
الرؤوف الرحيم..



شرفت مرة ثانية..
ومشاركة مفيدة..