سنتعقب كل من شارك في قتلنا و لو بشق كلمة: البدء في مقاضاة الشوش بكندا

نعم ... لنضع حدا لثقافة الأفلات من العقاب .
و لا يعتقدن أحد أن دمائنا ستذهب هدرا .
فالقائمة طويلة ... سنلاحقهم واحدا واحدا .... و سنقتص منهم جميعا بأذن الله .
مجرمو الحرب
الحاج عطا المنان ..... عثمان كبر ... البشير ... علي عثمان ... صلاح قوش ... عبدالرحيم محمد حسين ...... نافع علي نافع .... مجذوب الخليفة ..... و كل العصابة
لكن هناك منظروا و مثقفو الحزب النازي السوداني .... من كانوا يطالعوننا في التلفاز أو يسودون الصحف بالاكاذيب و التستر علي القتلة و المذابح في أوجها بدارفور .
تنكروا لضحايا دارفور و نسبوهم الي رواندا .... أو من أختزل عدد القتلي الي خمسة الف فقط .... أو من شكك في سودانية أهل دارفو أمثال العتباني .
كلماتهم تجرمهم .... مقالاتهم تدينهم .
سنلاحقهم واحدا ... واحدا .... و لنبدأ بالشوش :

«

Quote: الحركة الشعبية» غاضبة لترشيح الشوش سفيراً لدى القاهرة أحدثت أنباء ترشيح د. محمد إبراهيم الشوش لمنصب سفير السودان لدى مصر، خلفا للراحل د. أحمد عبدالحليم، ردود فعل غاضبة داخل الحركة الشعبية لتحرير السودان، الشريك الثاني في الحكومة السودانية. وذكر مصدر قيادي في الحركة لـ "البيان" أن مجرد ترشيح اسم الشوش لهذا المنصب »يعد استعداء للحركة الشعبية وقواعدها لأن الرجل تخصص بالهجوم على الحركة وقائدها الراحل د. جون قرنق في سلسلة من المقالات الإسبوعية التي كان ينشرها في صحيفة "الأهرام" القاهرية. ويعتبر الكثيرون هذه الكتابات " انتقاصاً للعنصر الافريقي في السودان، وتقليلاً من نضالاته ضد الحرية والديمقراطية. وفي وقت متزامن، رفع عدد من أبناء دارفور في مدينة "أدمنتون" الكندية دعوى قضائية ضد د. محمد إبراهيم الشوش، الذي يحمل الجنسية الكندية، وعضو حزب الأحرار الحاكم. وعلمت "البيان" أن المذكرة التي رفعها الشاكون عبر محامي كندي أوضحت "تدبيج مقالات في صحيفة "الرأي العام" السودانية للكاتب، تحض على الكراهية وتدعو إلى تحقير أبناء دارفور بعبارات عنصرية واضحة" واتهمت المذكرة الصحيفة "بتبني خط عنصري مناوئ لأبناء أقاليم السودان المهمشة". القاهرة ـ رجاء العباسي:

التهنئة الحارة نزفها الي أبناء و بنات دارفور بكندا لتحركهم الحاسم .
فقد زادتنا هذه الاغتيلات الغادرة أصرارا و تصميما علي ملاحقة كل الجناة ... فردا فردا .... و لا صلح و لا تصالح و لا عفو .
طال الزمن أو قصر ..... سنقتص منكم بإذن الله



الأقتباس منقول من جريدة البيان الأماراتية .

خالص التحايا
محمد سليمان

وكل سنه وانت طيب (دى نظام عشان بعدين تغفروا لي)

Quote: سنتعقب كل من شارك في قتلنا و لو بشق كلمة: البدء في مقاضاة الشوش بكندا

خلاص مسكتو السودان؟ ؟
كًر علينا نحن الجلابه المغتربه فى الغرب. .

وانت ابوحميد الكلام السمعتنو لينا هين ده ناهي عن الوصل لحدى الاسر..

http://و لو بشق كلمة

توهطت في البلاغة

الأخ معتز
لك التحية
و كل سنة و أنت طيب

Quote: خلاص مسكتو السودان؟ ؟

نحن كل غايتنا و منانا أنو في دولة السودان نتقاسم معاكم حقنا ( أنتو ماخدينو كلو )
نحن من زمان ماسكين قرونها و أنتو تحلبو ساااااااااااااااااااي !!

Quote: كًر علينا نحن الجلابه المغتربه فى الغرب

ليه ؟ خايفين نقول ليكم " يا غريب يلا لبلدك ؟! .

Quote: وانت ابوحميد الكلام السمعتنو لينا هين ده ناهي عن الوصل لحدى الاسر..

تعجبوني في أسلوبكم ( الهجوم المضاد Counter attack ) .
فهنا في المنبر البعض يهدد و يقول ( خلاص ... كلنا نمشي لاهاي ... حكومة و حركات مسلحة ) .
هذا أسلوب تخويف أجوف . نحن نريد العدالة ... و لتكن النتائج كما تكون .. لنا أو علينا ..... لكن لا تحلموا أبدا ب ( خلاص باركوها ... كلنا غلطنا و المسامح كريم .. و عفا الله عما سلف ) .
NO MORE
NEVER AGAIN

الاخ المسافر
لك التحية و الأحترام
و شكرا علي مرورك الكريم

تعرف ابوحميد.
انا لو بقيت على ديل الفى سلطه ديل الليليه قبل بكره يمشو مش لاهاى يمشو جهنم واكتر
بس بعد ما ناخد حقنا..
وبرضو اضيف عليهو بقية الاحزاب والقادة السياسين فى السودان جميعا بس اولا نتتهى من ديل

الشى التانى
لكن انتو قاعدين تلمو البيض كلو فى سله واحده..المواطن البسيط على السياسيى الانتهازى

Quote: ليه ؟ خايفين نقول ليكم " يا غريب يلا لبلدك ؟! .

طيب لوترى ولا فيزا ساى مابتدونا حق القعده الطويله دى كلها. .

اولا ابو حميد عفا الله عما سلف دى انا اصلو فى قاموسى مافى كل زول ياخد حقو وبالقانون عشان مانظلم زول
لكن كما تانى بقوليك البعملو ديل الناس البساط ماعندهم فيهو يد..


ولا تبقى زى مابتقولوا ..
كل يختار دنتيو وكل مخير فى اخيتارو..
يعنى كل زول يشيل كومو ...
اصلو لو الناس ماقادره تعيش مع بعض مافى زول جابر التانى عشان يعيش معاهو والسودان ده ماحق زول
والتحايا النواضر..

Quote: نعم ... لنضع حدا لثقافة الأفلات من العقاب . و لا يعتقدن أحد أن دمائنا ستذهب هدرا .

رفعتوا السلاح وقتلتمالناس الابرياء ونهبتوا ممتلكاتهم القليلة وحرقتم القري ودمرتوا الوطن والبلد واضعتم الهيبة والوقار بوقوفكم اما ابواب الكنائس في اروبا وامريكا واسرائيل .... كلكم في الجريمة سواء ولن تفلتوا من العقاب ... والان ينطبق عليكم المثل البلدي... ضربني وبكي وسبقني واشتكي

محمد سليمان

التحيه لاهالي (وينبك) وهم يعلمون الشوش ثمن المتاجره بألم الشعب.

وعقبال ان يلحق منبر بكري بلائحته تشريعات دول العالم المتحضر

ويضع تعريفا محدد للعنصريه ويدينها باشد العقوبات.

معتز تروتسكي

يعني طلعته جلابي مقيم بهناك, طيب يا اخي ما تحفظ حق الضيافه حتى!!!!

Quote: كًر علينا نحن الجلابه المغتربه فى الغرب.

بعدين باقي لك هو اغتراب ساي وامل بهتنا فيكم ليه وغيرنا سحناتكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا زول ما تتنكر لاصلك, وماتخجل منا لاتقول لي ركابي ولا غيره

شكلك ولدنا ولنا الا ناكرنا.

لك التحايا النواضر

وكل سنه وانت طيب.

تراجي.

ترجى
ازيك
مشكلتك بتكتبى ساى
اسى على اساس كتبتى كلامك ده...
ومنو القال ليك قاعد اتنكر لى اصلى والهلما الكاتباها دى...

Quote: معتز تروتسكي يعني طلعته جلابي مقيم بهناك, طيب يا اخي ما تحفظ حق الضيافه حتى!!!! Quote: كًر علينا نحن الجلابه المغتربه فى الغرب. بعدين باقي لك هو اغتراب ساي وامل بهتنا فيكم ليه وغيرنا سحناتكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا زول ما تتنكر لاصلك, وماتخجل منا لاتقول لي ركابي ولا غيره شكلك ولدنا ولنا الا ناكرنا

.

انا بتناقش مع محمد سليمان وهو عارف ليه انا كتب ليهو كده..
احىىىىىىىىىىى انا
استغفرتك يامالك روحى..



عموما
كل سنه وانتى طيب.

ولك التحايا النواضر




***************************************************
محمد سليمان
ارجو ايضا النظر لحديث تولوس ففيهو كمية منطق
وتعال بى نفس بارد مره واحده عشان الناس تعرف تتناقش معاك


تحياتى..

NEVER AGAIN

الأخت العزيزة تراجي
لك التحية و الأحترام

Quote: التحيه لاهالي (وينبك) وهم يعلمون الشوش ثمن المتاجره بألم الشعب.

عندما يملأ البعض الدنيا زعيقا متهما أبناء دارفور المدافعون عن أهلوهم بأنهم يتاجرون بقضيتهم .... أنما يفعل ذلك ليصرف الأنظار عن التجار الحقيقيين بمآسي أهل الهامش ليتسلق علي أجساد أهل الجنوب و جماجم أطفال دارفور في أنتهازية جبانة من أجل ن يكون وزيرا أو سفيرا .
هذه المرة ..... ستقصم دارفور ظهر النخبة الحاكمة بأذن الله .

الاخ معتز
عندما كتبت ردي عليك قائلا:

Quote: فهنا في المنبر البعض يهدد و يقول ( خلاص ... كلنا نمشي لاهاي ... حكومة و حركات مسلحة ) .

كنت علي يقين أن يقفز أحد من عنيت بأعلاه .... مثل تولوس ... مرددا نفس المنطق المقلوب:

Quote: رفعتوا السلاح وقتلتم الناس الابرياء ونهبتوا ممتلكاتهم القليلة وحرقتم القري ودمرتوا الوطن والبلد واضعتم الهيبة والوقار بوقوفكم اما ابواب الكنائس في اروبا وامريكا واسرائيل .... كلكم في الجريمة سواء ولن تفلتوا من العقاب ... والان ينطبق عليكم المثل البلدي... ضربني وبكي وسبقني واشتكي

من يقرأ أعلاه يظن أنه قائمة الأتهام الموجه لمجرموا النخبة المهيمنة .
بل المضحك المبكي أن يردد تولوس عبارة : الهيبة و الوقار .
و هي صورة منسوخة مما كان يرددها علي عثمان طه و عبدالرحيم حسين و مصطفي أسماعيل:
أعادة هيبة الدولة ..
و ذلك تبريرا لسحلهم أهل دارفور جماعيا و حرقهم للرضع أحياءا بقذفهم في أتون النيران اللاهبة و أستخدام سلاح الأغتصاب كعقاب لكسر شوكة أهل دارفور و أرهابهم من مساندة و مؤازرة ثورتهم علي الظلم و الضيم .
تولوس ... أن كنت تدري أو لا تدري فقد بدأ العد التنازلي لأندثار ثقافتك الأستعلائية الأقصائية الي الأبد .
لا مجال لجدل عقيم و مغالطات لوقائع سجلتها كاميرات لا تكذب ( سواء كان علي بعد سنتمترات أم من علو فضائي ) ... و أجهزة تصنت عالية الدقة .
أهمية أدانة الشوش أنه و أضرابه يمثلون عمق و بطانة من كانوا يصدرون الأوامر الي الأنتونوف و الجنجويد بأستباحة العزل و المدنيين . أنها عقلية ( أما أن يرضخ الآخر لنا لأننا أولاد بلد أو ليرحلوا عن الوجود ) . ثم يريد هو أن يكون سفيرا كما عاد عبدالرحيم محمد حسين ( المسؤول عن ملف دارفور ) وزيرا و بترقية الي رتبة فريق بعد أن خطط ( مع الآخرين) و نظم و نفذ أبادة قبائل غير عربية بدارفور .
و انهم يكذبون و يكذبون و يكذبون حتي قبل وقوفهم أمام العدالة .
فعبدالرحيم محمد حسين يبرر عدم كبح جماح الجنجويد لأن الجنجويد ( زعماء قبائل يدافعون عن أنفسهم و الحكومة لا دخل لها بهذا النزاع )!!
و يقول موسي هلال في مقابلة مسجلة ( أنهم فقط لبوا نداء الوطن لدرء الخطر عن الوطن و العقيدة و كل ما فعلوه كان بأمرة الحكومة و إشرافها و مشاركتها ... فهم - أي الجنجويد - كقبائل لا يملكون متحركات أو طائرات أو عربات مصفحة ... فهناك دائما في كل غارة ضباط برتب كبيرة حاضرون و مشرفون ) .
و لك أن تتخيل مدي التناقض في الأقوال عند المحاكمات بأذن الله .
أما عن من يقف بباب من .... و من الذي أراق ماء وجه السودان ( و العروبة و العقيدة ) ليظل محتفظا بحق الآخرين الذي أستلبه ظلما .... و من الذي باع من و ماذا ... و كم كان الثمن ... فحدث و لا حرج .

الاخ العزيز شارلس دينق
لك التحية و الأحترام

Quote: NEVER AGAIN

و نحن جادون هذه المرة .
خلاص ... شبعنا أستهبال و أستعلاء و .... العزة بالاثم .

و علي أبناء دارفور و بناتها في أوربا و أمريكا الشمالية و أستراليا ( و خاصة القانونيين ) الأستعداد لملاحقة كل من تسبب في أذية أي دارفوري و دارفورية .
و ما يورده أمثال تولوس من غث الكلام عن الوطنية و الدين يجب أن يوجهوه اولا من أستباحوا دماء الأطفال و الشيوخ بدارفور .... و ليجيبوا علي السؤال التالي :
أي ديانة يعتنقها من ظل يقصف قري مدنيين ليلا و نهارا و لم يتوقف ألا بعد أن هدده الغرب بأن يتوقف و ألا .... !!! فأنكمش الجبان .
أي ديانة تبيح له أن يقتل رضع بصب الماء المغلي عليهم ... و لا يبدي أي ندم ... بل يستمر يمارس الكذب علي لسان أمثال الشوش أنهم يحاربون الصهيونية العالمية المتسللة عبر أهل دارفور ؟ ... تماما كما يردده تولوس هذا .
We will not rest till we see all the members of the criminal gang paraded in the court at The Hague . x

الاستاذ/ محمد سليمان

لك الاحترام كله
لن يضيع حق وراه طالب
وكرر مجموعتنا بمدني من المحامين يتبعو لمركز الخرطوم لحقوق الانسان وتنمية البئية مستعدون لتقديم العون القانوني المجاني لكل من يريد فتح بلاغ او اي دعوى ضد القتلة والمجرمين ولديهم بينات على دعواهم.
معا لملاقة القتلة اضم صوتي عاليا لصوتك
سنصلبهم عرايا بالمسمير على بوابة التاريخ ثم نعبي الزاكرة في النسيان

بت الفضل

خالص التحايا محمد
قريت كلامك وجيد
طيب عشان نكون موضعين واحده واحده
نحن مسلمين بمحاكمة قادة النظام فى حال من الاحوال
لانهم جرائمهم ماوقفت عند حد دارفورفقط
بل منذ قدومهم وكل الشعب السودانى ذاق اويل على ايديهم
شماليون جنوبين الخ..
ده طبعا باعتبار تصنيفك لينا كشمالين
موافقين لمحاكمتهم والقصاص الى اقصى حد حتى لو رفضت انت ..
يلا 1
انت وين من الجرائم التى ارتكبتها حركات التى فى دارفور فى حق المواطن البسيط..
اوع تقول لى ماحصل ..!!!
خلينا نكون موضوعين ونمشى خطوه خطوه..



الشى التانى
داير بصراحه رايك فى ماذكرته سابقا ولم تتطرق اليه

Quote: ولا تبقى زى مابتقولوا .. كل يختار دنتيو وكل مخير فى اخيتارو.. يعنى كل زول يشيل كومو ... اصلو لو الناس ماقادره تعيش مع بعض مافى زول جابر التانى عشان يعيش معاهو والسودان ده ماحق زول

يعنى انفصال عديل لو اصلو الناس دي الواطه ضاقت بيهم يتلمو مع بعض...

نجى مرحلة تانيه نتناول الحر فى حد ذاتها..
وايضا اجماع على تلك الحركات داخل دارفور
الخ من النقاط
كدى اسى نناقش النقطتين ديل..

التحايا النواضر

الاخ محمد سليمان أعتقد ان القائمة سوف تكون طويلة وسوف نحتاج لكمية من القضاة ومدعى الاتهام لكى يجد كل مجرم ارتكب جرم فى حق السودان ومواطنيه الجزاء سؤ كان مطبقآ او مطبلآ لنظام الجبه الفاشستى الذى ازاق الشعب الزل والهوان والى الامام نحو سودان خير ديمقراطى تتعايش فيه كل الاثنيات والاعراق الثقافية دونما تمييز من ناحية لون او ثقافة نتمنى ان تعم ثقافة السلم والتسامح بين اهلنافى الشمال والغرب والجنوب والشمال فالسودان بطبيعته يوجد فيه تداخل ثقافى وعرقى قلما تجده فى بلد آخر لزلك فلنتحد جميعآ لنقف سدآ منيعآ لامثال الشوش ومن يركبون فى غاربهم المتجه عكس التيار.

سيف الدين جبريل

العزيزة بت الفضل
و لك كل الاحترام و التحايا

Quote: لن يضيع حق وراه طالب وكرر مجموعتنا بمدني من المحامين يتبعو لمركز الخرطوم لحقوق الانسان وتنمية البئية مستعدون لتقديم العون القانوني المجاني لكل من يريد فتح بلاغ او اي دعوى ضد القتلة والمجرمين ولديهم بينات على دعواهم. معا لملاقة القتلة اضم صوتي عاليا لصوتك سنصلبهم عرايا بالمسامير على بوابة التاريخ ثم نعبي الزاكرة في النسيان

أنتم شعلة الأنسانية و ضمير الأمة السودانية .
لا تفي الكلمات بالتعبير عما يحس به أنسان دارفور المقهور و أنسان السودان المغلوب نحو أنجازات الحقوقيين أمثالكم في تسليط الضوء علي بشاعة التجني علي أفراد الشعب السوداني .
المنظمات الأنسانية الأجنبية التي نكن لها كل أحترام تأتي علي الأقل و لديها تلك الحصانة غير المرئية ... بحكم أنتمائها الي أوطانها الأصلية . أنتم و في شجاعة نادرة تنازلون الضبع في وكره .
علمتم الشعب السوداني كله معني: " الساكت عن الحق شيطان أخرس "
و معني : In our silence we are complicit

لك التحية مرة أخري يا بت الفضل .


الأخوة معتز و سيف الدين
سأعود ... بأذن الله

الكودوندار تورتسكي، ياخ والله حيرتنا ؟؟؟
أنت الناس البتتصور معاهم ديل قاعد يناقشوك ولا صورك لزوم القشرة للأقناع؟ أنا غايتو لم شفت الصورة دي :

جاني احساس بأنك بتقابض في الناس للصور عشان تجي تقنع بيها "الديك" أو لزوم يا ناس شوفوني أنا ما عنصري. المهم يا حبيب خفف الصور شوية، القصة فهم ما صور. وشايف المساككة من بوست لي بوست أكلتك وبقيت بروة بس. ولحقت زيدان ابراهيم .
والصلعة شنو ليك، انت لسة شاب ويافع؟ بطل مساككة ونبيح ، شكلك نباح وسباح.
وكل سنة وانت طيب ، وانشالله السنة الجاية نلقاك رايق في علبك واخترت ليك مستقر بدل ما كل يوم مظمبر في قربة قبيلة.










دنقس.

Abdulgadir Dongos
ياخ مع احترامى ليك ممكن تشيل الصوره دى؟
وتصلح لهجتك معاى
بعدين انت مابتعرف عنى حاجه عشان تكلم معاى بالصوره دى
وانا ماطلوب منى ابرر ليك
هل حكاية صورى دى حارقاك ولا الحاصل شنو؟
فياخى لو سمحت اسحب الصوره دى وعدل كلامك ؟
والقال ليك منو ده انا ذاتو؟
بعدين انت بالذات انا مافتحت معاك خشمى ولا قاعد اتناقش معاك...
الدنيا عيد ومافى داعى للمشاكل والكلام الشين..

االأخ محمد سليمان ، تحية عطرة .
شكرا سيدي علي البوست ، لابد من مقاضاة هذا الوشواش طال الزمن أم قصر. حقيقة سعدت كثيرا لموقف الحركة وأبناء دارفور ، لابد وأن يكون هذا الشوش عظة وعبرة لكل عنصري مؤجج للنيران.







دنقس.

الأخ العزيز عبدالقادر دنقس
لك التحية و الأحترام
مشكلة الشوش أنو هو حقر بينا خالص ( بكل من هو غير عربي أسلاموي ).
فهو بعد ان أراد أن يصعد علي أجساد المهمشين للوزارة أو السفارة , نجده هنا في أحدث مقال له يهدد تهديدا مبطنا للحركة الشعبية محذرا من سعيها الي نصرة المهمشين الآخرين ( موجها كلامه للمعارضة الشمالية عموما و لكنه يعني عموم المهمشين بطريقة أباك اعني فأسمعي يا جارة) ... فهو هنا يضع الكل أمام خيارين: أما الأنضمام لحكومة المؤتمر الوطني .. أو الطوفان :

Quote: محمد ابراهيم الشوش الحركة لا تحارب معارك الآخرين الخطأ الجسيم الذي ترتبت عليه كل الاخطاء، وأدى الى ما نحن فيه من فوضى وارتباك، مرده الى الخلط في تحديد بعض المصطلحات السياسية السائدة والتي تبدو لنا لكثرة ما تتردد في حوارنا السياسي كما لو كانت واضحة ومشتركة الفهم بيننا جميعاً، بينما تختلف اختلافاً كبيراً وتحمل مدلولاً خاصاً لكل فرد ولكل جماعة متناسقة. ويبلغ الامر حد الخطورة حين يتصل ذلك بمفهوم مفصلي رئيسى تنبنى عليه السياسات والمشروعات مثل مفهوم الوحدة حيث يسود الاعتقاد بأنها تعني نفس الشىء لكل فرد. وذلك خطأ يسهل الوقوع فيه، لأننا نفكر بصورة جماعية، ولا نعنى كثيراً بالتفاصيل الدقيقة، ونتعامل بالشعارات ورؤوس المواضيع، ونقف عند المعنى القاموسى رافضين لما يلقيه كل فرد عليه من اسقاطات خاصة وليدة تجارب فردية. وكل القيم الرئيسية كالوحدة والحرية والشرف والسيادة لها مفاهيم عامة ولكن تحيطها ظلال من اسقاطات الأفراد والجماعات وفق العمق الفكرى واتساع التجربة وتنوعها. وينطبق ذلك بصورة خاصة على مفهوم وحدة الوطن والتي هي موضع عنايتها، وعليها مدار تفكيرنا وتحليلنا وتخطيطنا للمستقبل. واذا لم نتوصل الى معرفة ما تعنيه قيمة ما لشخص معين، يصعب الحكم على ذلك الشخص أو فهم ما يعنيه اذا ادعى لنفسه التمسك بتلك القيمة. فالقول مثلاً بأن الزعيم الراحل قرنق كان وحدوياً، وشهادة احد المتحالفين معه بتأكيد ذلك، أو ان بونا ملوال انفصالي او ان سلفاكير يميل على نبذ الوحدة على غير طريق سلفه، احكام لا تعنى شيئاً ولا تضىء طريقاً. وكذلك ما كان يكرره الراحل قرنق وبخاصة اثناء زياراته لمصر حول ايمانه ليس بوحدة السودان فقط بل بوحدة وادى النيل كله من نمولى الى الاسكندرية، وكلها ادعاءات لا يمكن البناء عليها او الركون اليها، إلا اذا عرفنا أولاً وعلى وجه التحديد ماذا تعنى الوحدة لقرنق وسلفاكير وبونا ملوال ومشار ولام اكول وباقان اموم. وباستثناء الاخير وصراحته المستفزة لا أحد يعطينا اشارات لما تعني له الوحدة. وينطبق الامر على كثير من الدوائر الغربية والامريكية حين تتحدث عن تأييدها لوحدة السودان. الا اذا حللنا من ظاهر افعالها ومنطوق اقوالها ما ترمى اليه. والراحل جون قرنق، ومن يشاركه الرأي من الصفوة حوله - ولنقلها الآن في اقتضاب وصراحة فالعمود لا يتحمل اطالة - كانوا يفهمون الوحدة باعتبارها وحدة سودان جديد يعاد تشكيله الديموغرافي، بحيث تحصل اغلبيته الافريقية المحررة على السلطة بعد تحجيم وابعاد العنصر العربي الاسلامي، بنفس النهج الذي تم في زنزبار قبل تكوين تنزانيا التي قضى فيها الدكتور قرنق ردحاً من حياته. وعندما يعارض بونا ملوال هذا المشروع باعتباره عنصرياً غير قابل للتحقيق ويؤدى بالضرورة الي حرب سرمدية تدمر الشمال والجنوب ويدعو بديلاً لذلك خلق كيان قوي قائم بذاته فهو لا يدعو الى الانفصال وانما يدعو الى خلق كيان متكامل، ان اراد الوحدة كان فيها نداً قادراً على العطاء، وان شاء الانفصال كانت له كل مقومات كيان قوي مستقر لا يشكل جواره خطراً. والفهم الخاطىء لهذين الموقفين هو الذي اغرى القوى الشمالية المعارضة بتجاهل ما يحتوى عليه مشروع السودان الجديد من مضمون عنصرى فاشي متكئة على وهم خادع بأن الحركة تتبنى قضيتها وتشهر سيفها وتسفك دماء ابنائها لتنقل زعماءها من فنادقهم الفاخرة الى كراسي الحكم. ووقعت مهمة ايقاظهم من هذا الوهم لظروف لا يعلمها الا الله على عاتق اخينا الدكتور منصور خالد الذي اعلنها مدوية بأن الحركة الشعبية لا تحارب معارك الآخرين (بما في ذلك معاركه طبعاً). وذلك ايذاناً بأن التمويهه لم يعد ممكناً، ولم يعد ضرورياً. وعلى القوى الشمالية ان تواجه الحقيقة اما ان تضيع جهودها في مناطحة الشراكة بأمل هدمها وهدم السودان على رؤوس اهله كما يفعل الدكتور الترابي واما ان تنصرف الى ملفاتها وتزيل الغبار عنها استعداداً لمواجهة الناخبين، هذا اذا لم تكن الملفات قد تآكلت وتحولت الدور الى طلل.

ما فاته أن حركات دارفور بالذات قد عبرت مرحلة التاثر بالتهديد الاجوف و أنتقلوا الي أتخاذ خطوات عملية التي تؤدي الي أقتلاع أمثاله من أبراج الغطرسة و التجبر ... بل نحن نريده هو شخصيا ليمثل امام القضاء .... و الايام دول .

Quote: تولوس ... أن كنت تدري أو لا تدري فقد بدأ العد التنازلي لأندثار ثقافتك الأستعلائية الأقصائية الي الأبد . لا مجال لجدل عقيم و مغالطات لوقائع سجلتها كاميرات لا تكذب ( سواء كان علي بعد سنتمترات أم من علو فضائي ) ... و أجهزة تصنت عالية الدقة .

يا أخي نحن هنا نتحدث عن محاكمة المجرمين وعصابات النهب المسلح ... والمجرمين القادمين إلي السودان من دول الجوار الغربي...ما تقفز خارج الموضوع كما تفعل دائما وأركز ...الموت جاك أيها السفاح..
إما حديثك عن الاستعلاء ...فانا انظر إليه بصورة أخري .. وهي أن بعض أهلي من دارفور يتملكهم الإحساس بالدونية وهو وهم ومرض أدي إلي الشعور بالاضطهاد والتهميش ... وهو إحساس كاذب أدي إلي موجة من القتل والدمار الذي لا مبرر له سوي المرض والأوهام ... واتمني لكم الشفاء والارتفاع إلي مستوي عزة النفس ... بدل من الانحراف إلي عزة الإثم

كتب تولوس:

Quote: يا أخي نحن هنا نتحدث عن محاكمة المجرمين وعصابات النهب المسلح ... والمجرمين القادمين إلي السودان من دول الجوار الغربي...

و كتب علي أسماعيل العتباني كما أستشهد به كمال فرانكلي في بوست آخر :

Quote: يقول الأستاذ علي إسماعيل العتباني (رئيس مجلس إدارة صحيفة الرأي العام السودانية): «رغم أن منطقة دارفور أصبحت منطقة طاردة منذ بداية الفتن القبلية والجفاف في الثمانينات، إلا أنها ظلت تستقبل ـ يومياً ـ عشرات الآلاف من دول غرب إفريقيا.. ونتيجة التحولات المناخية ـ انعدام الأمطار في بعض السنين ـ ونتيجة للحروب التي حدثت، الحرب (الليبية التشادية) و (الحرب التشادية التشادية) وحرب إفريقيا الوسطى، فإنها في السنين التي خلت ظلت تستقبل قرابة المليون لاجئ أصبحوا الآن (دارفوريين).. حينما لجأ الآلاف من إريتريا وإثيوبيا للسودان سميناهم لاجئين، لكن الذين لجأوا إلى دارفور أصبحوا من صميم نسيجها الاجتماعي.. العابر للحدود (أتوماتيكياً) يصير دارفورياً بعد أن يلبس العمامة السودانية فيأخذ الجنسية.. وهؤلاء (المليون لاجئ) معهم مليون قطعة سلاح غير مرخصة.. إننا حينما نتكلم عن دارفور، لا نتحدث عن حي من أحياء العاصمة يسهل ضبطه، إننا نتحدث عن رقعة جغرافية توازي مساحتها مساحة (كينيا وأوغندا وبورندي ورواندا) ورغم ذلك فإن التدخل الخارجي الدولي هو السبب في الأزمة الحالية بتسليح الخارجين عن القانون. ومن حديث الأستاذ (العتباني) يتضح حجم معاناة المركز مع هذا الإقليم وليس العكس.

بالضبط هذه هي العقلية الأستعلائية الأقصائية التي نريد أن نعصرها من عقولكم لتروا أن أهل دارفور هم كانوا هنا قبلكم . بينما انتم ترشدون المستعمر الأجنبي و تقودونه الي داخل السودان كان أهل دارفور تحصدهم مدافع مكسيم بكرري ... صفوف صفوف لتسيل دمائهم فداءا لهذا الوطن . و جزاءهم عندما أستأسد عليهم بعض الجبناء من مستعمري الداخل أن انقلبوا عليهم بالانتونوف يحصدونهم غدرا و غيلة .
تولوس : يمكنك ان تردد ببغاويا كل مصطلحات السايكولوجي و الأنثروبولوجي و الجلابتولوجي
و لكن تيقي في النهاية حقيقة واحدة ساطعة: كفاية يعني كفاية ... لا أستغلال و لا أستهبال بعد اليوم .
عقليتك أنت و الشوش و حمدي و نافع سوف لن تنجح في ثنينا عما عزمنا عليه . هيا و لتردد كل كلمات الافلاس من مثل الدونية و غيرها مما عدت تلوكها ... لا يزيدنا ذلك ألا عزة و شموخا لتقوي فينا عزيمة الأقدام .
سنتقدم و لن نقف حتي ننال كل حقوقنا من نخب الهيمنة و الأستعلاء بأذن الله .

خالص التحايا
محمد سليمان
ياخ تعرف انا باكابد عشان اسجل معاك حضور هنا
فلا زلت انتظرك فى اول نقطتيتن عزيزى..


___________________________________________________________
يادنقس..

لازلت فى انتظارك
بس سؤال اهم لى من موضوع الصوره وبكل سذاجه..
ياخ انت بتكرهنى كده ليه؟ او بصوره اصح عشان ماتقول اجنيت عليك وبوهم نفسى
ليه الكراهيه والكلام الشين ده؟
ورينى سبب مقنع عشان مختلفين يعنى؟
ولا عشان شنو؟
عشان افهم؟
لو بقت على الاختلاف دى هينه فاساسا بتعهد ليك موضوع فاتحو انا مابخش عليهو الا اشعر انو بمسنى من قريب ولا بعيد ..
لمن حيت بانك بتردد حته ناطى فى كل بوست ..استغربته
فى اشياء ممكنتحللها براك يادنقس زى حب المعرفه على الاقل امتلك جزء من المعلومه على توصيلها لانو بببقى مافى فايده من العلم لو بقى مخزن فى الدماغ..
مابقول ليك انا خلاص ولا هى فشخره لكن الاها تجاربى ودراساتى الخضها بتدينى الحق ده خلاف لظروفى الحياتى
لاحظ انا لم استقر طيله الكم وعشرين سنه فى منطقه واحده اكثر من 3 سنه داخل وخارج السودان وعلى ذلك قس واحكم..
ايضا بتقول لى الصلعه ببجيبها الردحى والكلام الكتير . .
وحاتك لوقابلتى على الطبيعه تحتار فى صمتى وهدؤى..
وبعدين ده كلام ماعلمى سليم وده موضوع يطول بشرحو..
لكن لقيت صلعت تؤمى كيف . .
وخلاف ذلك نحن بجمعنا شنو غير المكان ده فياخى يطير البورد لو اصلو بالصوره دى..
الشى اتانى موضوع انا بتفتكر انى زى ماذكرت من الحشرات..
ياعزيزى انا ده مابزعلنى لانى امتلك من الثقه مايكفنى عشان اعرف نفسى وين
انا بزعل فى حاله واحده عندما اقف عاجز من انقاذ صديقى ..
ذكرت سابقا انو من سلبياتى انى بارد جدا واسال الناس البعرفونى..
واذا كان تشبيهك بالمعنى المجازى لتلك الحشره
فاعلم انى كده مرتاح لانك واو غيرك ماقادرين تعرفو انا بعمل في شنو
لكن الاهم لانى عارف بعمل فى شنو..
وزى ماقال المثل (امش عدل بحتار عدوك فيك)
الشى الاخر..
يعنى اضع صوره ما اخت صوره خلافو ده مابرر عشان تحمل علي كده ؟
وداير اضيف ليك شى اخر اذا كنت بتفتكر بانو موضوعك من دون طرف اخر مخالف للراى ليك بمشى او بتستفيد منو فهذا كضب
يعنى اقلاها تشكرى عشان بمثل ليك الراى الاخر حتى لو كنت متفق معاك لابد ان اخلق ليك تيار مضاد
مش انت ديمقراطى ومؤمن بالديمقراطيه ولا هو قراية ورق وعلى الدنيا السلام..
اما موضع الصوره فاتخيل انا بقول ليك (لو سمحت)
فى شنو؟
فى شى يخصنى..
سبحانك..
ده بس عشان اوريك انو موضوع الصور مابهمنى كتير بقدر دايرصل لى الاجوبه دى الذكرتها ليك دى..
وارجو عشان مايبقى البوست لى موضوع تانى..
واريحك زى ماقريت بانو من هواياتى السباحه وذكرتها فى مجمل كلامك
برضو بهوى التصوير زى ما قريت برضو...
لذا ماتخلى موضوع الصور ده يقلقك لانك بالطريقه بقول ليك
خم وصر واملا جهازك مامشكله ولو عايز برسل ليك...


محمد سليمان اسف لصرف البوست
ولنبدا فى النقاش وبجيك راجع

التحايا النواضر

الأخ معتز
لك التحية

Quote: نحن مسلمين بمحاكمة قادة النظام فى حال من الاحوال لانهم جرائمهم ماوقفت عند حد دارفورفقط بل منذ قدومهم وكل الشعب السودانى ذاق اويل على ايديهم شماليون جنوبين الخ.. ده طبعا باعتبار تصنيفك لينا كشمالين موافقين لمحاكمتهم والقصاص الى اقصى حد حتى لو رفضت انت .. يلا 1 انت وين من الجرائم التى ارتكبتها حركات التى فى دارفور فى حق المواطن البسيط.. اوع تقول لى ماحصل ..!!! خلينا نكون موضوعين ونمشى خطوه خطوه..

طيب نمشي معاك خطوة خطوة
أولا : لا يمكن فصل الظلم بحائط ( قبل الانقاذ و بعد الأنقاذ ) .
قبل الأنقاذ كان الدارفوريون يموتون موتا بطيئا .
بعد الإنقاذ أصبح القتل جماعيا " أكسبرس دارفور - أتجاه واحد " .
جاء الأنقاذ متشربين بالعنصرية و ختوها بالواضح : هماك عرب مسلمون من الشمال النيلي و الوسط هم " أولاد البلد " .... و الباقين " ناس ساكت" . لتكون من النخبة لزاما عليك ان تنطبق عليك مواصفات " عربي مسلم من الشمال او الوسط " ... تكون عربي فقط ما ينفع ( زي عرب دارفور أستغلوا كادوات) ... تكون مسلم فقط ما ينفع ( في مسلمين نوبة و دارفوريين و جنوبيين و بجا ووو ) . تكون من الشمال النيلي أو الوسط فقط ما ينفع ( راجع محور حمدي ).
هنا تكمن خطورة آراء الشوش و أمثاله .
ثانيا: يا معتز .... نحن نرحب بالعدالة و المحاسبة و سيادة القانون و لا يهم أن يطال أفراد في الحركات المسلحة بالعدل و الانصاف . فالعدالة هي جنة المظلوم و جحيم الظالم. أيضا العدالة و المحاسبة هي خير دافع للحركات المسلحة لتوخي الأنضباط و التصرف بمسؤولية في أدارة الحرب . أنتم درجتم علي ترديد المقولة " جرائم أرتكبتها الحركات بحق المواطن البسيط " ككلمة حق تريدون بها باطلا . لقد صرح زعماء الحركات المسلحة مبكرا بأستعدادهم للمثول و التعاون مع المحكمة الدولية (لأنهم واثقون من افعالهم ) .. بينما تغضون الطرف عن رئيس جمهوريتكم و هو يقسم ثلاثا في لقاء عام و منقول علي الهواء بأنه سوف لن يسلم أي مواطن سوداني لمحكمة في الخارج .... طبعا كلمة "المواطن" هذه أوردها للأستهلاك المحلي و أستدرار العطف لأنه يعلم يقينا أنه هو و أفراد عصابته هم المطلوبون دوليا في المستقبل عندما تنجلي تفاصيل التحقيقات إن شاء الله .

لكل المتداخلين بهذا البوست:
كل عــام وأنتم بخيًر.
نتمني لكم العفو والعـــافيًه.

القصاص

القصاص

القصاص

القصاص
القصاص
القصاص


تخريمة
عندي ملاحظة لي معتز ترتسكي:

اي موضوع تدخل عليه لازم ينتهي بشكله -شكل للبيع
حكايتك شنو مطلع عضلاتك لاي زول
ومحامي لكل تدخلات نازر
ومرة تهدد شنو الحكاية ؟
شغال عرب وما عرب في السودان في عرب غير الرشايدة؟

خالص التحايا
محمد سليمان
كويس كلامك
قبل الانقاذ الدارفورين يموتون موتا بطئيا وبعد الانقاذ ..
اوكى ما اختلفنا فى الكلام ده
لكن هل كان الموت على ابناء دارفور وحدهم؟
ما هو من زمان الناس بتجادل فى موضوع المركز والهامش..

*جاءت الانقاذ مشربه بالعنصرين..
ايضا لااختلف معاك .
لكن نقطة توضيح فى انو شكل الاستقطاب بالنسبه لكل الحروب القامت فى السودان كان اساسه قبلى
مثلا الجنوبيون كان قرنق بالنسبه ليهم هو الملهم واحيانا تسال احدهم لماذ الوقوف مع قرنق تجد ان اجابتو (عشان جنوبى)..
ده طبعا لانو لازال الفهم فى العقليه السودانى بفهم (انا واخوى على ابن عمى وو هكذا)..
ايضا لانثتثنى دارفور من ذلك..
الحركات عندما قامت لجات لنفس السلاح تقريب الاقربين اولا..
وعندما ذكرت لك لاحقا بان اختلافى مع حركات دارفور وليس انسانها لم تقتنع بكلامى
وحددته بان عدم الوقوف مع تلك الحركات يعنى الوقوف ضد كل دار فور وهذا فهم خاطى مادام بدينا نتاقش بعقلانيه ارجو ان تصححه..
وذكرت لك باننى يمكن ان اتجاوز عقبة الفهم والمحرك الايدلولوجى لحركات والكل يعلم لما تحركت الثوره فى هذا اوقت ولما ولصالح من ..
هذا كله لن يعنى لو كان تم تطبيق كل مافى المنفستو لتلك الحركات لان مافيه من نقاط لاتصلح لدارفور وحدها بل لك السودان..
اى انه كان بالامكان ان تصبح ثوره شامله كامله ..
لكن ماذا حدث ؟
الحدث انها وقعة عقبة الفهم القلبى وحتى كثير من القتل يتم على اساس ذلك خلاف لمحاربتها للانسان البسيط ووو الخ
اى خلاصت هذا ان الجميع يشترك فى حتة الفهم القبلى هذا
ويصبح التطبيق على الذى يمسك بزمم المبادره ويمتلك القوه..

ناتى لنقطه ثانيه ...
القبائل العربيه فى دارفور كان وضع طبيعى ان ينضم بعضهم للجنجويد ليس حبا فيهم لكن ايضا لان الدائره مغلقه بالفهم القلبى لذا يستلزون بهم لحمايتهم ...
فالحركات فى دارفور كما قلت ليك لو كانت تلافت بعض النقاط وجمعت حولها القبائل دون تميز كانت الان لتلك الثوره شان اخر..

واكد بان لا الشوش لاغيره هم مصدر الهامى..
شخص كالشوش وحمدى وغيرهم شى بسيط جدا يوضح نواياه المؤتمر الوطنى
هم كوادر حركه اسلاميه ولديهم خط انفصالى والحركه الاسلاميه تقول انها ليست انفصاليه
طيب هؤلاء كوادر للتنظيم المعنى فيجب ضبطهم لان هذا ليس خط الحزب..!!!
ولكن..!!!
سكوت النظام عليهم انما يدل على انه يبارك هذا الخط وان هؤلاء تركهم (ليحملو وش القباحه)..
كلو كضب فى كضب..

بس الشى الاهم انو قراية الواقع مهم جدا ..
لانو نقطة بتاع الفهم الضيق السع نحن فيهو ده لازال مسيطر حتى على المتعلمين..
فمثلا عندما حصلت الاحداث بعد وفاة قرنق كثير من المثقفاتيه لضرورة المرحله او بالفهم العقيم بتاع انا واخوى اصبحو يايؤيدون خط الطيب مصطفى..

يعنى ارجع تانى واقول ..
اى خلاصت هذا ان الجميع يشترك فى حتة الفهم القبلى هذا
ويصبح التطبيق على الذى يمسك بزمم المبادره ويمتلك القوه..

وقرايه الواقع مهمه محمد
يعنى ماتظلم انسان بسيط عشان جندرو عربى ولا ايش
ماتعرف وهو مابعرف كوعو من بوعو غشوه ساسه انتهازين ووقعو ليهو الكلام بفهم ضيق...
زى حكاية القبائل الواقفه مع الجنجويد ديل يعنى انا مختلف مع الجنجويد لكن كمان بجد المبرر لتلكم القبائل تحتمى بالجنجويد لان ماتم من الطرف الاخر يامحمد ايضا يُشيب له الراس ..
واسكت ساى الله لاوراك...
معادله صعبه....

Quote: ثانيا: يا معتز .... نحن نرحب بالعدالة و المحاسبة و سيادة القانون و لا يهم أن يطال أفراد في الحركات المسلحة بالعدل و الانصاف . فالعدالة هي جنة المظلوم و جحيم الظالم. أيضا العدالة و المحاسبة هي خير دافع للحركات المسلحة لتوخي الأنضباط و التصرف بمسؤولية في أدارة الحرب

الحديث هذا احيك عليهو وانا شخصيا مايهمنى ان يتحاكم شخص لمجرد انى مختلف معاهو لكن الغلط ياخد حقو لا اكثر..
وحتى النقطه بتاعت حمل السلاح من قبل الحركات كذلك اجد لها الحق
وايضا كما ذكرت لك سابقا بان حمل السلاح حتى بالنسبة للاقليات الاخرى شى مُتاح حتى بالنسبة لى لكن هو خيار مابعدو خيار لان الحرب بتضحن الابرياء دون فرز وهنا ايضا المعضله..
يعنى اقلها لكل الاقليات المهمشين فى تجربة دارفور اسوة قبل القيام بحمل السلاح ..
وبرضو..
معادله صعبه....

Quote: أنتم درجتم علي ترديد المقولة " جرائم أرتكبتها الحركات بحق المواطن البسيط " ككلمة حق تريدون بها باطلا . لقد صرح زعماء الحركات المسلحة مبكرا بأستعدادهم للمثول و التعاون مع المحكمة الدولية (لأنهم واثقون من افعالهم ) .. بينما تغضون الطرف عن رئيس جمهوريتكم و هو يقسم ثلاثا في لقاء عام و منقول علي الهواء بأنه سوف لن يسلم أي مواطن سوداني لمحكمة في الخارج .... طبعا كلمة "المواطن" هذه أوردها للأستهلاك المحلي و أستدرار العطف لأنه يعلم يقينا أنه هو و أفراد عصابته هم المطلوبون دوليا في المستقبل عندما تنجلي تفاصيل التحقيقات إن شاء الله .

حديث اعلاه شويه مابتبلع ..
انت برضو زى ماذكرت ليك بتخم البيض كلو فى سله ..
يعنى دلوقت بقت عمر البشير رئيسنا ..طيب انت مامعانا سودانى نحن صاح ماقتنعين بيهو لكن المنطق بقول هو الرئيس..
ايضاوكل الشمالين عنصرين وووو اخره...
عمر البشير والمعاهو مذنبين ويجب ان يتحاكموا ان عاجلا او اجلا..
محمد انا اتحدث معك بصفتى مواطن وسودانى بدون تصنيفاتك الفرضتها على لادخل لى بتنظيم ولا غيرو
هم كلهم عندى واحد كالمؤتمر الوطنى وان تفاوت درجات الخطاء..
منو الماقام بانقلاب منو ومنو الخ
عشان النقطه دى مهمه حبيت اذكرها ليك انا ابحث عن الحقيقه حتى لو كانت مره وحق المواطن البسيط
وايضا لاانسى حقى وحق اسرتى فلدى قصص تشيب الولدان منها..


تعرف النقاش ده كنا دايرين فيهو محمدين..
لكن لاباس ..النكملو نشوف ربنا وين..

لمن تجى راجع
وخالص التحايا

-------------------------------------------------------------

شروق على فضل

Quote: تخريمة عندي ملاحظة لي معتز ترتسكي: اي موضوع تدخل عليه لازم ينتهي بشكله -شكل للبيع حكايتك شنو مطلع عضلاتك لاي زول ومحامي لكل تدخلات نازر ومرة تهدد شنو الحكاية ؟ شغال عرب وما عرب في السودان في عرب غير الرشايدة؟

ياسيتى تشكرى على الحديث اعلاه
ولو قريتى كلامى لدنقس بتعرفى انا بزعل بتين وبشاكل بين
وبرضو تشكرى ...

الاخ سيف الدين جبريل
كل عام و انتم بخير

Quote: الاخ محمد سليمان أعتقد ان القائمة سوف تكون طويلة وسوف نحتاج لكمية من القضاة ومدعى الاتهام لكى يجد كل مجرم ارتكب جرم فى حق السودان ومواطنيه الجزاء سؤ كان مطبقآ او مطبلآ لنظام الجبه الفاشستى الذى ازاق الشعب الزل والهوان والى الامام نحو سودان خير ديمقراطى تتعايش فيه كل الاثنيات والاعراق الثقافية دونما تمييز من ناحية لون او ثقافة نتمنى ان تعم ثقافة السلم والتسامح بين اهلنافى الشمال والغرب والجنوب والشمال فالسودان بطبيعته يوجد فيه تداخل ثقافى وعرقى قلما تجده فى بلد آخر لزلك فلنتحد جميعآ لنقف سدآ منيعآ لامثال الشوش ومن يركبون فى غاربهم المتجه عكس التيار.

كلامك جميل و أنا أتفق معك فيه

الاخت شروق علي فضل
كل سنة و أنتي طيبة

Quote: القصاص

الحكمة في القصاص أنه يضع حدا للثأر و الثأر المضاد ( القتل لحد الفناء) .
و هناك مقال جميل للأخ محمد أحمد موتسو في صفحة المقالات يدور في هذا الشأن متناولا ظاهرة الأغتيالات التي أبتدعتها الحكومة و أمنها بدارفور مؤخرا .

الأخ أحمد آدم
كل عام و أنتم بخير

الاخ محمد سليمان ..
لك التحية والتقدير ...
,احي الروح والنفس الهادئ في النقاش الدائر في هذا البوست بين الأخ محمد سليمان
والأخ معتز ......................................................................
مررت للتحية والتهنئة بالعيد...
دعواتي وتمنيات للجميع بالتوفيق ونيل المني والمراد ......

ولي عودة ........

محمدسليمان
دبايوا
تعقب الجناة والقتلة يجب ان يشارك فيه كل السودانيين وتضييق الخناق لنظام
القتل والسحل واجب وطنى لنتخلص من هذا الكابوس ..

الأخ معتز
لك تحياتي
رجاءا أعد قراءة ما كتبته انت هنا:

Quote: يعنى دلوقت بقت عمر البشير رئيسنا ..طيب انت مامعانا سودانى نحن صاح ماقتنعين بيهو لكن المنطق بقول هو الرئيس..

حسب معرفتي المتواضعة أن المنطق هو وسيلة من وسائل الاقناع .

الاخ العزيز محمدين محمد أسحق
لك التحية و الاحترام ... و مرحب بعدتك .

الاخ العزيز هاشم نوريت
لك التحية و الاحترام

Quote: تعقب الجناة والقتلة يجب ان يشارك فيه كل السودانيين وتضييق الخناق لنظام القتل والسحل واجب وطنى لنتخلص من هذا الكابوس ..

لابد للقتلة من دفع الثمن .... طال الزمن او قصر .

خالص التحايا
الجميع وهلا محمدين..
النقاش جيد لانو بى نفس هادى ود من بركاتك الفكى محمدين. .
واصل معانا النتمو ونتفكك بعدها لانو رجلك حاره..

عزيزى محمد سليمان
فيما ذكرته بان المنطق وسلية اقناع وايضا ادارك.
وماذكرته لك سابقا فى تلك النقطه التى تناولتها يوجد منطق من خلال اننى لازلت سودانى لااحمل جنسية اخرى
ربما الوضع يختلف عندك لانه ربما يكون بحوزتك جنسيه اخرى..
يعنى بالبلدى كدى ونحن متوهطين تحت ضل تبلديه..
لو بقيت مقتنع ولا مامقتع بالبشير ده ولا غيرو اى كان رئيس فعندما ياتى السؤال من هو رئيس السودان من اى شخص غريب بالطبع ماحقعد افصل ليهو هو رئيس السودان ونحن معارضينو وووووو
حيكون رد كلمه وغطاها ..
عموما ده ما اظنو موضوع بتاع نقاش لانو محسوم ان اقتنعت انا ولا ما اقنعت..

طيب ده برجعنا لى نقطه فى خضمم حديثى عن انو منطق انو ريسنا هذا باعتبار اننى لازلت احمل الجنسيه السودانى وذاك الجواز الاخضر..
جانى سؤال لو فرضنا بانك تمتكل جنسيه اخرى وعمر البشير مارئيسك طيب شكل مساههمتك فى مشاكل السودان ودارفور خصوصا بيكون بياتو منطق؟
منطق انسانى؟ منطق جذورى؟ منطق اخر؟
عموما الاجابه ليس ذو اهميه لكنه سؤال تبادر لى من خلال كلامك..
الاهم انك لم تتناول من حديثنا فى النقطه الاولى سوى تلك (منطقية الرئاسه)..
ولم نبارح مكاننا الى النقطه الاولى ناهيك عن البقية..

فى انتظارك
والتحايا النواضر


---------------------------------------------
دنقس
انا لازلت فى انتظار بخصوص سحب الصوره ادناه لان الموضوع تجاوز شخصى باعتبارات ذكرتها لك فى الماسنجر
فياخى لو تكرمت اسحبها اقلها لاحتراما للاخر...

UP

UP

!!!!!!!!!!!!

Quote: ومحامي لكل تدخلات نازر

البنية دي مني كمان الجاية وإسمي في لسانا !!!


صنفرة :

أنا والله جني وجن التحشر والتشبر بتاع النسوان دا !!!
ما تتدخلي في الما بيخصك يا شروق !!
وكل عام وإنتي بخير ..

نعم يجب تعقب القتله والمجرمين وحصر الاسماء ليوم العقاب الذى لا بد انه آت - كما يجب حصر كل اوجه الفساد والمفسدين وكشفها وتوثيقها وحسر اسماء كل من تم تعذيبهم واسماء الجناة -

وكل من تفوه او كتب او مارس عنصرية صرف النظر عن انتمائه العرقى او الاجتماعى او المعتقد .

ولا نامت اعين الجبناء .

قائمة بأسماء المطلوبين دوليا




الرتبة
الوظيفة

1.
عمر حسن احمد البشير
فريق
رئيس الجمهورية

2.
علي عثمان محمد طه

نائب رئيس الجمهورية

3.
نافع علي نافع
لواء امن
وزير الحكم الاتحادي والمسئول الثاني في ملف دارفور ورئيس جهاز الامن الخارجي السابق

4.
صلاح عبدالله غوش
لواء امن
رئيس جهاز الامن الوطني والمسئول الثالث في ملف دارفور

5.
بكري حسن صالح
لواء
وزير الدفاع

6.
عبدالله علي صافي الدين النور
لواء طيار
وزير بمجلس الوزراء وحاكم شمال دارفور السابق

7.
احمد محمد هرون
مقدم امن
وزير دولة بوزارة الداخلية ومسئول الشرطة الشعبية سابقا

8.
علي احمد كرتي



9.
الطيب إبراهيم محمد خير

المستشار الأمني لرئيس الجمهورية

10.
مطرف صديق
لواء امن
وكيل وزارة الخارجية

11.
موسي هلال موسي

منسق الجنحويد وقائد لواء الجاموس

12.
حامد ضواي

قائد الجنجويد في منطقة بيضاء وارارا

13.
عبد الله مصطفي ابوشنيبات

قائد جنجويد في منطقة هبيلا وفوربرنقا

14.
العمدة سيف

منطقة مستري

15.
عمر بابوش

قائد جنجويد في منطقة هبيلا وفوربرنقا

16.
احمد دخيري

قائد جنجويد منطقة مورني

17.
احمد ابوكماشة

قائد جنجويد منطقة خيلك

18.
عبد الحميد موسي كاشا

وزير تجارة خارجية

19.
عبد الرحيم محمد حسين
لواء
وزير الداخلية

20.
ادم حامد موسي
فريق
حاكم شمال دارفور سابقا

21.
علي احمد علي
مقدم
قائد الاحتياط المركزيذ

22.
محمد يوسف عبدالله

وزير الشئون الانسانية

23.
عبدالرحيم احمد محمد (شكرالله)

منسق عمليات الجنجويد

24.
عثمان يوسف كبر

حاكم شمال دارفور

25.
الطاهر حسن عبود

حزب المؤتمر الوطني

26.
محمد صالح الأمين بركة

عضوالمجلس الوطني

27.
محمد يوسف التليب

وزير ولائي – غرب دارفور

28.
حسين عبدالله جبريل

عضو المؤتمر الوطني وقائد ميداني

29.
عبدالواحد (علي سعيد علي)



30.
محمد أبراهيم قنيستو



31.
حسين تنقو س



32.
عمر بلباس



33.
عبدالكريم عبد الله
لواء امن
رئيس جهاز الامن سابقا

34.
عوض أبن عوف
لواء امن
مدير جهاز أمن العسكري

Quote: قائمة بأسماء المطلوبين دوليا الرتبة الوظيفة 1. عمر حسن احمد البشير فريق رئيس الجمهورية 2. علي عثمان محمد طه نائب رئيس الجمهورية 3. نافع علي نافع لواء امن وزير الحكم الاتحادي والمسئول الثاني في ملف دارفور ورئيس جهاز الامن الخارجي السابق 4. صلاح عبدالله غوش لواء امن رئيس جهاز الامن الوطني والمسئول الثالث في ملف دارفور 5. بكري حسن صالح لواء وزير الدفاع 6. عبدالله علي صافي الدين النور لواء طيار وزير بمجلس الوزراء وحاكم شمال دارفور السابق 7. احمد محمد هرون مقدم امن وزير دولة بوزارة الداخلية ومسئول الشرطة الشعبية سابقا 8. علي احمد كرتي 9. الطيب إبراهيم محمد خير المستشار الأمني لرئيس الجمهورية 10. مطرف صديق لواء امن وكيل وزارة الخارجية 11. موسي هلال موسي منسق الجنحويد وقائد لواء الجاموس 12. حامد ضواي قائد الجنجويد في منطقة بيضاء وارارا 13. عبد الله مصطفي ابوشنيبات قائد جنجويد في منطقة هبيلا وفوربرنقا 14. العمدة سيف منطقة مستري 15. عمر بابوش قائد جنجويد في منطقة هبيلا وفوربرنقا 16. احمد دخيري قائد جنجويد منطقة مورني 17. احمد ابوكماشة قائد جنجويد منطقة خيلك 18. عبد الحميد موسي كاشا وزير تجارة خارجية 19. عبد الرحيم محمد حسين لواء وزير الداخلية 20. ادم حامد موسي فريق حاكم شمال دارفور سابقا 21. علي احمد علي مقدم قائد الاحتياط المركزيذ 22. محمد يوسف عبدالله وزير الشئون الانسانية 23. عبدالرحيم احمد محمد (شكرالله) منسق عمليات الجنجويد 24. عثمان يوسف كبر حاكم شمال دارفور 25. الطاهر حسن عبود حزب المؤتمر الوطني 26. محمد صالح الأمين بركة عضوالمجلس الوطني 27. محمد يوسف التليب وزير ولائي – غرب دارفور 28. حسين عبدالله جبريل عضو المؤتمر الوطني وقائد ميداني 29. عبدالواحد (علي سعيد علي) 30. محمد أبراهيم قنيستو 31. حسين تنقو س 32. عمر بلباس 33. عبدالكريم عبد الله لواء امن رئيس جهاز الامن سابقا 34. عوض أبن عوف لواء امن مدير جهاز أمن العسكري

ديل مطلوبين مالهم يا بقال ؟

عملو شنو واحد واحد بالله ؟

عفوا مكرر

فوووووووووووووووووووووووووووووق

up

فوق فوق فوق