شتيلة قريرة

الفجر نبحن بوابيرة يا
الرايقة شتيلة قريرة
من النصوص القديمة الجيدة
علي ما يبدو شاعرها المرحوم الاستاذ حسن الدابي تغني بها الفنان النعام ادم
ربنا مالك الممالك يحرق الكومر الشايلك
الكومر وسيلة الترحال المتوفرة في ذلك الزمان
اين الكومر يا تري واين التي شاله الكومر اكيد تلقي شلوخة مطارق وشعره جورسي ممشط شاقاهو نصفين وتوبة توب فردة او زراق علي ما يبدو تم ترحيلها من القرير الي نوري يقال انو ابوها كان مدرس وتم نقلة الي مدرسة نورى
تفضلي نوري يا التومة وقريرنا معاك شن لومة
نوري احبابي جافوني بعد
ما كنتي في عوني
تجوري علي وتخوني
وتشيلي سوادة عيوني
ياالرايقة
كما كان الكومر كانت الباخرة التي كانت تعمل بين كريمة ودنقلا
الجلا القام بيها حلا عبدو اخوي حل المشكلة
رسايل متبادلة ما بين الاستاذ حسن الدابي والاستاذ عبد الله محمد خير
صحيح يا عبدو اخوى قولك حقيقة وكتير الضفشة الجلا من فريقة
طبعا كانت اسماء البواخر العاملة ( الجلاء) ( عطارد ) الزهرة ) وكربكان
قوم يوم الثلاثة اندله
بي تاله الرصيف تلقاها
ما تعاين كتير وتشبه ديك اياها ديك ما ياها
ظاهرة حبيبتي من وجناته والنور يضوي من محياها
يا حسن انت فوق اوصافة جيب ابيات وهات معناها
وظهر اخير الباص النيسان
تلب امسك حبل الصبر وخلي قلبك لا يبقي ني
اصلو ود ابوزيد كل يوم من بلدنا يرحل جدي
ود ابوزيد طبعا صاحب ترحيلات التوفيق المعروفة
طبعا السفر الي الشمال بواسطة العربات والباصات من الرحلات الجميلة التي لا تنسي ولاتنسي كذلك صحبتها خاصة اذا كانت في ايام عيد
بالرغم من المعاناة التي كنا نجدها فيه
وربنا مالك الممالك يحرق الكومر الشالك
( الصفاف وشريان الشمال يحيكم

الأخ الباقر

التحية لك والتقدير

وبعدين ياخي كل ما نقول نعقل لاننا ناس كبرنا بعد دا ترجعنا لأيام الصبا والشباب..والنيل والبواخر والشتيل والكومر.. ونحن بقينا مابندور إلا بالمنفلة..

الأخ الباقر

كما ذكرت ، فإن قصيدة (شتيلة قريرا) هي من أشعار المرحوم حسن الدابي وغناها الفنان الفنان (مكرر)النعام آدم، ولكن للحقيقة والتاريخ فإن أول من غناها هو الفنان المرحوم عبد الرازق بندة ولذلك قصة حكاها لي المرحوم حسن الدابي..كان ذلك في عام 1958م.. وكان المرحوم الدابي يعمل بالبوليس في مروي.. وحدث أن كان الفنان عبد الرازق بندة مسجونا لفترة قصيرة بسبب مشاجرة. وقد وجد الفنان بندة القصيدة مكتوبة في ورقة داخل دفتر الأحوال الخاص بمركز الشرطة وحفظها عن ظهر قلب.وبمجرد خروجه من السجن كانت هنالك مناسبة ختان إبن المرحوم محمد عبيد أحد أعيان مدينة مروي(وهو شخصية متفردة أتمنى أن أفرد لها مقالة خاصة). وتمت دعوة الفنان بندة لإحياء الحفل الساهر وكانت أول ليلة تغنى فيها أغنية شتيلة قريرة. ولفرط إعجاب الحضور بها غناها الفنان بندة أكثر من عشرة مرات في تلك الليلة وانتشى الحضور وأمطروه بالجنيهات التي كانت عزيزة في ذلك الزمان..

أحببت أن أضيف أيضا أن هنالك مقطعا من قصيدة أخرى يضاف دايما لقصيدة شتيلة قريرة والقصيدة هي (حرام يانوري) والمقطع هو :

نوري الفيكي ربوني/ تجوري علي وتخوني/ بدل ماتبقي في عوني/ تشيلي سوادة عيوني

أما الكومر فحكايتو حكاية مع المرحوم حسن الدابي. وقد وصفه الشاعر أيضا في قصيدة أخري يحمل الحبيبة من القرير الى نوري ، وهي قصيدة (أنا ياناس جننوني اليلة)، ويقول في القصيدة

عربية الزراعة/الشالت النعناعة/ اللينات طباعة/ يانبي الشفاعة/ يتكسر ضراعا/ أنا قصدي بس ارجاعة
حس سيفونو جر / بام شديرة مر/ السواق ينضر القاعد للمضرة

والقصيدة طويلة،،،

تحياتي لك وسأحاول ارسال شتيلة قريرة كاملة هدية لك مباشرة على الايميل بمشيئة الله

مع تحياتي

عبد الرحمن مامان

الاخ عبد الرحمن مامان لك التحية والشكر علي هذه الايضاحات
والظاهر مكبر نفسك براك لكن روحك لسه شبابية وتلك ايام كانت ها طعمها الخاص ويا بخت من عاشها وما اظنها تعود مرة اخري في زمن الانترنت والاتصالات تلاشي الكبدان
ولك التحية مجددا وياريت لو نزلت القصيدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التحية لك الاخ الباقر الطاهر على تناولك لقصائد الفنان للمبدع الراحل النعام ادم والشاعر الفز حسن الدابي
مامان يا اخي العنام قال كل ما اقول اخلي الغناء القاء الغناء جاري وراي يعني كل ما يقعد براهـ يقعد يغني وما قدر يخلي الغناء وما عندو قديم ما عندو جديد

الاخوان الاعزاء
قبل التعليق على اغنية شتيلة قريرة اود ان اتوقف قليلا عند الفنان النعام ادم فهذا الفنان والذى يلقب بملك الطمبور يؤكد ذلك القول الشائع ان الشايقية منطقة اكثر من عنصر فالنعام ادم اصله من عرب الهواوير وكان جده قصاص اثر وهذه من المهام الاجتماعية والامنية التى برع فيها عرب الهواوير ..ولقب هذا الجد بالنعام لأن احد قدميه كان بها تشويه خلقى جعلها اشبه بقدم طائر النعام فسمى النعام الحفيد تيمنا بذلك الجد ..والفنان النعام وكما يعلم الكثير من ناس المنطقة ان مسقط رأسه بلدة الكربة بالقرب من منصوركتى ..ومن الشعراء الذين تغنى لهم الشاعر خضر محمود صاحب الاغنية الشهيرة نوارة قنتى ..اخبرنى صديق من اهل قنتى - وكان ذلك قبل اكثر من اربعة سنوات - ان خضر محمود بصدد جمع شعره فى ديوان بأسم نوارة قنتى ..لاأدرى هل رأى ذلك الديوان النور أم لا ؟؟ ..أول حفله غنائية أدخلها فى حياتى و يحييها فنان من خارج منطقة الغابة ( مسقط رأسى ) كان مطربها النعام ادم وكان ذلك فى مطلع الستينات وكنت وقتئذ فى الصف الثانى فى المرحلة الاولية واذكر كيف نقلنا فى عصر ذلك اليوم - كنب- المدرسة الى حوش كبير اقيم فيه ذلك الحفل .
أما عن اغنية شتيلة قريرة قد سمعت - والله اعلم - ان النص الاصلى للقصيدة كانت فيه ابيات تفسر بأنها هجاء لبلدة نورى ولكن الشاعر او المغنى لاأدرى تحديدا ولحسابات اجتماعية فقد عدل فى تلك الابيات .. وكما قلت الله اعلم والرحمة لشاعر شتيلة قريرة حسن الدابى ولمغنيها النعام ادم .

الباقر سلام

مامان سلام ولا تعليق للاتي

Quote: فإن أول من غناها هو الفنان المرحوم عبد الرازق بندة ولذلك قصة حكاها لي المرحوم حسن الدابي..كان ذلك في عام 1958م

اضافة بسيطة
لقد تغنى بهذه الأغينة محمد جبارة

Quote: عربية الزراعة/الشالت النعناعة/ اللينات طباعة/ يانبي الشفاعة/ يتكسر ضراعا/ أنا قصدي بس ارجاعة حس سيفونو جر / بام شديرة مر/ السواق ينضر القاعد للمضرة

الاخ العزيز محمد شلي لك التحية
وكما ذكرت أن النعام ادم اصلة من عرب الهواوير ويسكن الكربة التي اشتهر وسط اهلها بكرمة
وفي احد القصائد التي عملت لاحد المغتربين العائدين الي ارض الشمال بعد طول غياب وفيها تم وصف الرحلة التي قام بها من الرياض حتي جدة وبورتسودان مروراً بعطبرة الي أن يدخل منطقة الشايقية في تنقاسي ومنها الي الدبة
يوقل في احد مقاطعها
كورتي خشاها سريع مرور
امبكول خشاها بالنور
خشي في الكربة وقت فطور
قالهم داك بيت النعام
وهي صفة اشتهر بها النعام بالاضافة لفنه
لكن لدي سوال ارجو ان اجد الاجابة علية من الاستاذ محمد او من غيرة
هل النعام اسمة الاصلي النعام ام له اسم اخر وهذا اسم اشتهر به
ومن الذي لقب بالنعام هو ام اباهو يا استاذ محمد
لان له اخااخر اسمة محمود النعام

الأخ الباقر ، كما وعدتك أمس ، أدناه قصيدة شتيلة قريرا كاملة

شتيلة قريرا
الفجر نبحن بوابيرا
حليل تغريد عصافيرا
بلاها أصبحنا في حيرة
يازهرتنا النضيرة
حرام نقلك من الجيرة
دهب زادوه تجميرا
لفة خاتم ضميرا
شبيهة البدر المنيرة
ليك تاجوج ماها سيرة
نزلت العقلات الضفيرة
تداعب رمان صديرا
نظرتك قاسي تفسيرا
فيها انذارات خطيرة
ست الكل يا أميرة
روحي كفاها تدميرا
ضاقت وغلبت بصيرا
خلاص اتحقق مصيرا
فراقكم زادتي تعكيرا
وبلاك ما عندي تفكيرا
يا صلاح أم شديرة
تعود ونشم من عبيرا

جدي البرعن أراكن
سبيبك ولا ليل ساكن
إنت طبيبي بس لكن
رحل كت في القرير ساكن

يفوح المسك من فاه
مضمر واحسرتاه
الفريع الهتف نداه
تموع تتنى ما لاه

ليه عجلتي بالقومة
قريرنا معاكي شن لوما
عيني ما رأت نومة
بقت لك سبب الحكومة

ياظبية جنان مالك
فارقت القرير مالك
ربنا مالك الممالك
يحرق الكومر الشالك

شبيهة الصيد في البوادي
محكم عودك النادي
فاطرك برقو عبادي
الرزق يا جاهلة جبادي

فراقك قاسي ألمني
سواد عينيكي جنني
على الأحباب ماب تحني
فقد عقلي بقيت أغني

ليك برسل تحياتي
بضمنه موتي وحياتي
أتكرن وأمشي فلاتي
عليك يازهرة الشاطي

فريع المحلب القايد
عشانو أقاسي الشدايد
سهامو رماني أوصايد
ألمي الراح جاني عايد

بصلي وبعبد الباري
أقيم ليلي وأصوم نهاري
عشان الشاغلة أفكاري
الشلوخة قضيب الكباري

حليل الروقة والبسمة
حليل الضامرة منقسمة
شلوخ خديها مترسمة
قامت وكل شي قسمة

الاخ الباقر
لك صادق الود والتحايا
وكما اشرت فى البوست السابف ان جد النعام قد لقب بالنعام لذلك التشويه فى قدمه وقد سمى حفيده - الفنان - بلقب جده وكأنه اسم حقيقى للجد ..اما بخصوص اخيه محمود النعام فأسمه بالكامل محمود ادم النعام ولكن - غطى - اسم النعام على اسم ادم باعتبار ان اسم النعام غير مألوف .. وهذا اجتهاد منى بخصوص اسم اخيه ولكن اعلم ان النعام الفنان قد سمى على جده قصاص الاثر

الشكر لكم اخوتي مامان ومحمد
ليك برسل تحياتي
وبضمنو موتي وحياتي
اتكرن وامشي فلاتي
عليك يت زهرة الشاطي
والله هناك ابيات لاول مرة اسمعها
اظنها في الديوان ما نازلة بهذه الطريقة
لك التحية اخي مامان للمرة الثانية وللاخ محمد شلي
واذا عدتم عدنا

لك الشكر مامان
على هذه القصيدة ونرجو منك المزيد
body onUnload="window.alert(مع السلامة

الى الاخوين الباقر وانور
لكما صادق التحية والود
فهمت انكما من ابناء ارقى ( شرق الدبة)واذا صح هذا الفهم اسأل عن استاذى محمد الحسن علوب والذى تتلمذت على يدية فى مدرسة الغاية شمال الاولية وعن شقيقه فتح الرحمن الذى درس معنا بالغابة .. واذكر ان صديقى الفنان صديق احمد عندما زارنا بمسقط قبل سنتين سألته عن فتح الرحمن وافادنى انه يعمل بالسعودية ..كما اسأل عن استاذى بحنتوب الثانوية عثمان عبدالرحمن ( مشلخ شايقى ) لكما ولهم جميعا التحية والسلام

الأخ محمد سعيد شلي

تحية

طبعا شايفك زيي من أنصار الفنان العظيم النعام آدم. وعلى ذكر بلدكم العامرةالغابة وحفلة النعام آدم أنا برضو رجعت لتلك الأيام الخوالي وكنت طالبا بمدرسة القرير الأميرية الوسطى في نفس تلك الأيام ونسكن في الداخلية. وكانت هناك مناسبة زواج محمد نور دفع الله شقيق الشاعر محمد سعيد دفع الله وأحيا الفنان النعام الحفلة. وقد كنت محظوظا لأن أحد أقربائي أخد إذن لأحضر حفلة النعام من ضابط الداخلية ، وهو الأستاذ أحمد عبد الرحمن الجلادأحد أبناء الغابة... وأنا بدوري أسألك : أين هو الأستاذ أحمد عبد الرحمن الجلاد؟؟ وكذلك أستاذنا الكبير معتصم سعيد أرباب.. أين هو الآن؟؟؟ أتمنى لهما ولجميع أساتذتنا الصحة وطول العمر.

مع تحياتي

عبد الرحمن مامان

الاخ محمد سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فعلا انا والاخ الباقر من قرية أرقي شرق الدبه
وعن سالك عن الاستاذ محمد حسن علوب فهو موجود بارقي وعبد الرحمن في ما اعتقد في السعودية وصديق احمد موجود في السعودية وبالتحديد في الرياض
اما الاستاذ عثمان عبد الرحيم المشهور بالسنجك فقد عمل فترة باليمن ورجع السودان وحاليا موجود بارقي شرق الدبه ويعمل بالتجارة
شكرا لسالك عن هذه الكوكبة من المعلمين الاجلاء ونسال الله ان يعطيهم الصحة والعافية بقدر ما اعطوا هذا الوطن حيث كانوا نموذج للمعلم المخلص
وسالك عن هولاء الكوكبة انما يدل على عظمة وشموخ هولاء النخبة

شبيه الند ده مشتول في قريره
ومامان غنى نشوان بي عبيره

الكلمات لحسن الدابي، وغناها المبدع النعام، في لقاء إذاعي سئل المذيع النعام عن مامان الذي ورد اسمه في القصيدة فرد قائلاً "ده طير من طيور الجنة"
وأحسبه كذلك أخونا الفنان العظيم مامان ، كذلك تلك القصيدة الرسالة التي أرسلها شاعرها من جامعة الخرطوم والتي أعتبرها غربة عن القرير كما غربة حميد عن نوري في عطبرة لنفس الغرض وهوالدراسة في شن طعم الدروس، حيث قال في القرير ما قال ليت طير الجنة يتحفنا بها هنا ومطلعها "يا مامان عساهو قريرنا بخير وإنبساط وسرور / بختك إنت عاد والله تمشيلو في كل دور" ووقتها كنت يامامان تأتي للقرير من داخلية الثانوي كل خميس وجمعة، يا بختك وحليل أيام زمان الآن في زمن الشتات كل حول ومرات حولين ولا تلاتة.

قصة القصيدة التي قد تكون قيلت في مغترب عائد من الرياض للبلد وفي ذلك الزمن فأعتقد يا مامان حقيقتها بتكون في ذاكرة عمنا سيدأحمد عامر الله يديه العافية وكما تعلم أنه مغترب منذ الخمسينيات ولو تذكر صورة القطار في الكاسنجر يوم 8/8/1958م ياريت نعمل ليها سكان ونوريها لجماعة البورد، عليك بالصور وعلي بالتحويل النشر، أتفقنا.
تحضرني قصة سيدأحمد عامر مع النعام لو تذكر يوم التبان ومحمد سعيد دفع الله لما زار النعام سيدأحمد عامر وأقام حفلات للمغتربين، فأسمعه شيدأحمد شريط له قديم ووقتها كان صوت النعام رقيقاً بحكم فترة الشباب، وكان النعام يسمع بإهتمام ونشوة وفجأة صاح بسيدأحمد "عليك النبي يا سيدأحمد هسع اللـ....ي البغني ده أنــا؟؟؟"
طبعاً الكلمة الناقصة هي نعت غير كريم ينعت به المتشبهون بالنساء ونسبه لنفسه لرقة الصوت في ذلك الشريط القديم وقد أسمعنا العم سيدأحمد في ذلك اليوم نفس الشريط الذي مازال يحتفظ به.
الله يديه العافية ويطول عمره فهو موسوعة في تاريخ الشعر والفن لدى الشايقية ويمتلك ثروة هائلة من التسجيلات النادرة.

للحديث بقية
نتواصل لاحقاً

الأخ الشايقي

تحية

تصحيحا لما ذكرته من أبيات ورد فيها ذكر مامان ، فالأبيات وردت في قصيدة (ياهو الموت عديل ) التي سجلها النعام للاذاعة وشاعرها هو الأستاذ محمد سعيد دفع الله وليس المرحوم حسن الدابي ومطلعها :

ياهو الموت عديل تب مافي غيرو
آه أنا قلبي اتحقق مصيرو
شبيه الندى مزروع في قريرو
محروس ديمة ماب يبرح غفيرو
يلمع خدو يضوي الليل ينيرو
مامان غنى نشوان بي عبيرو

الاخ عبدالرحمن مامان
التحية وصادق المودة
والله صراحة لاأدرى أى شئ عن الاشتاذين الجليلين وخاصة وان شخصى الضعيف قد غادر البلد مع عائلته فى مطلع الستينات الى مدينة الدمازين وان كنت ازر البلد من وقت لاخر ولكن الكثير من المعلومات غير متوفرة
وبهذه المناسبة هل لك علاقة مع عائلة مامان التى كانت تقيم فى مدينة الروصيرص واذكر ان منهم شخصية تربوية كبيرة كانت تعمل بالدمازين أم يخلق من الاسم اربعين ؟؟

شكراً أخي مامان على التصحيح

فإنت دائماً مرجعنا في ما يشكل علينا من معلومات في هذا المجال

مازالت الطلبات معلقة ومتظرين منك الكثير.

-

الاخوة الاعزاء شاكر جدا علي هده المشاركة الثرة في هذا البوست واسف للانقطاع
والف شكر لاخينا انور الذي اجاب علي اسئلة الاستاذ محمد شيلة
وعلي ما يبدو اتلاقينا يا استاذ محمد علي ذكر ايام الاستاذ صديق في مسقط فأنا كنت موجود في تلك الفترة في مسقط أيضا ولو تذكر الحفل الذي اقامة في الحديقة انا كنت ضابط الايقاع بتاعو لو تذكر او لو كنته موجود حينها
ولك التحية ولاهالي الغابة وللاستاذ كيجاب في استاذي ايضا في المرحلة المتوسطة
ولنا زملاء كثر من منطقة الغابة