المولد النبوي الشريف "خيمة الاخوان الجمهوريين"

05:27 AM October, 31 2018

سودانيز اون لاين
adil amin-
مكتبتى
رابط مختصر

لطالما اكنت من الداعمين للفكرة الجمهورية بنت التراث السوداني الصوفي الاصيل ولطالما ما احترت ان يكون الفكر السوداني الراقي مطارد وممنوع في بلده وكان يقدم للناس اهل الفطرة الطيبة والسودانيين النظيفين في شوارع كل المدن السودانيين ويرفضه السلفيين والاخوان المسلمين وحتى وصل بالترابي الذى لوث حزب الامة من 1964 وخريج السربون ومعه الامام الصادق المهدي في اشهار حد الردة في وجه الاستاذ محمود محمد طه والذى تعايش مع الانصار والختمية من قبل الاستقلال مع السيد عبدالرحمن المهدي والسيد علي الميرغني وبعدهم حتى تلوثت الاحزاب السودانية بقذارة مصر والسعودية والانقلابات المشينة لييحاكم محمود محمد طه ويعدم في زمن الكوليرا 1985 والترابي نائب عام ورحل الفلاشا وواذل الشعب السوداني بقوانين سبتمبر 1983
نحن في 2018
1- ما عايزين يسجلو الحزب الجمهوري كحزب سوداني محترم وجماهيري دون حياء القضاء التسعة الساقطين في المحكمة الدستورية العليا
2- طيب هل في مادة في الدستور تمنع الجمهوريين كطريقة صوفية(سودانية 100%) يقيمو خيمة في الموالد النبوي الشريف هذا العام؟
ارجو من اللاخوة الجمهوريين تفديم هذا الطلب للجهات المسؤلة عن احتفالات المولد
لنرى الي اين وصل النظام الاخواني المشوه في السودان

Quote: كل ما استيقظ صباحا على صوت ثلاث عصافير تغرد فى نافذة الفصل الذي اتخذه مسكننا فى مدرسة على تخوم قرية فى سهول تهامة فى اليمن ، قرية مظلمةحسبها من الحضارة ان تظهر على الخارطة ولكنهاتضى ء بقلوب اهلها الطيبين ..اسال نفسى(لماذا انا هنا؟؟ واتداعى ويطوف بى الخيال وحات..اسمع صافرة السكة حديد...فى مدينتنا الفاضلة عطبره... فى ايام طفولتنا الغابرة ..كنا نرى جمهرة من الناس يلتفون حول رجل يتحدث..تحت دوحة ظليلة على جانب الطريق الذى يمر امام مدرسة الكمبونى قادما من السوق وينتهى عن حديقة البلدية..كانت هذه الجمهرة من العمال ياتون فى ساعة الفطور..يستمعون الى هذا القول الطيب..وبمجرد ما تدوى الصافرة اذانا ببدء العمل ينفض سامرهم ويعودون الى ورشهم ولى الضجيج وصفير القاطرات..كنا اطفال لانعرف الكثير عن هذه المدرسة الفكرية الى تنزل للمواطن البسيط فى الشارع..بل كانت تدهشنا الكتب البسيطة المطبوعة بصورة بدائية علىروق رونيو..كا ابي يشتريها ويقراها دئما...وعندما كبرنا ودخلنا الجامعة ..شاهدنا نفس هذا المنظر الاليف فى شوارع الخرطوم ..تحت دوحة فى حدائق القصر..او جوار سينما كولزيوم..او عند المتاجر الفخمة عند مكتب بريد بحرى نساء يرتدين وثب ناصع البياض يتحدثن ..رجال انقياء اتقياء يتحدثون وجمهور ذكى ومؤدب يستمع ***********8 ثم تلى ذلك اننا اضحينا من عشاق هذه المنبر الحرة فى الهواء الطلق .تركنا مدرجات الجامعة ومعاملها التىيقدمون فيها العلم الذى لا ينفع..واضحينا مدمنين لحياة الفكر والشعور وجنة المعانى التى لا تضاهيها جنة المبانى..كان يلفت نظرى فى الاركان التي تقام فى الجامعة..وجود طلاب غير سودانيين..عرب..تسيل دموعهم خفية عند استماعهم للانشاد العرفانى عن الحسن والحسين رضى الله عنهما..وبعد ان تعرفت عليهم كانو عراقيين من ابناء الشيعة...على..ليث..اسعد...والآخير هذا كان ياتى من جامعة الجزيرة...ظل هؤلاء العراقيين اصدقاء الفكرة ولى ايضا..وبدات اركان الجهوريين تتصعد مع الاحداث في منتصف الثمانينات..واخيرا بدات ماساة الحلاج التى شهدنا فصولها ونحن ما زلنا طلاب مزمنون فى جامعة الخرطوم..واذكر انه كانت اول نواة تجمع نقابى بدات من خلال بيانات التضامن التى انهالت على الاركان الجمهوريين فى الميدان الغربى..وامتلات الجامعة باهلنا الغبش الطيبين الذين كانو يتهيبونها قديما ..واذكر انه عمل كل طلاب الجامعة على اسقاط الاسلاميين فى الاتحاد بروح جماعية شارك فيها حتى اصدقائى العراقيين ..الذين اخبرونى ان الاستاذ يشبه مفكر شيعى يسمى محمد باقر صدر.اعدمه صدام حسين فى اواخر السبعينات.وقد اهدانىاسعد كتابه اقتصادنا..وفاز التحالف فى اتحاد 1985 بالدعاية القوية التي قدمها لهم ركن الجمهوريين..وتبلور العمل النقابى الذى قاد لاسقاط نظام نميرى لاحقا ..وبعدها تركت الجامعة وعدت الى عطبره..وتخرج اصدقائى العراقييون..وقد بكو كثرا على اعدام الاستاذ... بعد سنين طوال ومراسلات مع على العراقى جاء الى اليمن سنة 2000 لزيارتى والبحث عن العمل..واخبرنى بان اسعد شارك فى انتفاضة الشيعة سنة 1991..واعدمه الطاغية صدام حسين..احزننى موت اسعد صديق الفكرة والذى كان يشد لها الرحال من جامعة الجزيرة...وعاد على باقر الى العراق...وانقطعت اخباره ايضا.. ********** عدت يوما الى مدينتى فى اواخر الثمانينات قادما من كريمة ووجدت نفس الجمهرة وهم يستمعون الى وهابى ذو ثوب قصير ويجلسون الساعات الطوال يااكلون فول الحاجات كوجبة فطور بائسة بعد ان سكتت الورش وهمدت القاطرات وماتت عطبره كما نعاها المرهف محمد حسن سالم حميد.. **************** كل ما استيقظ صباحا على صوت ثلاث عصافير تغرد فى نافذة الفصل الذي اتخذه مسكننا فى مدرسة على تخوم قرية فى سهول تهامة فى اليمن ، قرية مظلمة حسبها من الحضارة ان تظهر على الخارطة ولكنهاتضى ء بقلوب اهلها الطيبين ..اسال نفسى(لماذا انا هنا؟؟ واتداعى..........

Quote: تسيل دموعهم خفية عند استماعهم للانشاد العرفانى عن الحسن والحسين رضى الله عنهما..

الجمهوريون يا قريبي هم أكبر من عرّف قدر النبي الكريم وفرّقوا بين نبوته ورسالته وولايته وهذه تفاريق لا يعرفها الا من علا كعبه في العرفان
يبدأون جلساتهم بمدح النبي ويختمونها بمدحه ويسمون آبناءهم وبناتهم بأسماءه وأسماء آله الطاهرين فلا يكاد يخلو بيت جمهوري من "أسماء" مستويات العرفان الثلاثة
محمد، أحمد، ومحمود و"أسماء" آل بيته آمنة وفاطمة وخديجة وأسماء ورقية وعلي وحسن والحسين وغير ذلك
أول قصيدة أبكتني كانت عليك صلاة الله ثم سلامه للشيخ المجذوب ينشدها الجمهوريون

والخيام قد تبرجن وأعلن الهيام
عبداللطيف محمد نور
الرأى العام
بعض الذكريات وهى حبيبة الى نفسى عن قصيدة المولد لشاعرنا الفذ محمد المهدى المجذوب عليه رضوان الله
الزمان: عام 1957
المكان: ميدان عبدالمنعم محمد بالخرطوم جنوب
المناسبة: ليلة من ليالى المولد الشريف.
كانوا فى تلك الليلة رهط من الأخوان والأصدقاء أساتذة أجلاء جمعتهم آصرة الحب، والموّدة، والوفاء،
أذكر منهم محمد المهدى المجذوب، ومحمود محمود طه، ومنير صالح عبدالقادر، ومحمد الفضل محمد أحمد،
وذا النون جبارة الطيب، وعبداللطيف عمر حسب الله وشخصى عبداللطيف محمد نور،
وكنت أصغر هؤلاء سنا جمعتنا تلك الليلة فى ميدان عبدالمنعم من ليالى المولد الشريف
على موعد مضروب بيننا لزيارة ساحة المولد وفى تلك الليلة الليلاء كان ميلاد قصيدة المولد ..

أقترح يا عادل،
نستغل وجود الزعيم الروحي للجمهوريين بالبوست شيخ عبد الله عثمان،
وندعو الجمهوريين يبدوا السنة دي جلسات إنشاد بخيمة الختمية بميدان مولد مدني ببانت

أتكفل بالشاي باللقيمات والبليلة لمدة عشرة أيام

Quote: ارجو من اللاخوة الجمهوريين تفديم هذا الطلب للجهات المسؤلة عن احتفالات المولد لنرى الي اين وصل النظام الاخواني المشوه في السودان

وأنا بعد صبي في كوستي لم أشب عن الطوق ولا أعرف عن الجمهوريين أي شيء، ذهبت للمولد ووجدتهم وقد بدأوا في إزالة خيمة كانو قد نصبوها للإحتفال بالمولد النبوي الكريم في ميدان المولد ومن عجب اسمه (ميدان الحرية)!!
كنت، وأنا بعد صبي، ولا أعرف عن دعوتهم أي شيء، أحس بألم ممض وأنا أراهم يزيلون خيمتهم لأن السلطات منعتهم من الإحتفال بمولد "جدهم" النبي!!
لعل ذلك، روحيا، مما قادني في أقل من عقد من الزمان لألتحق بفكرتهم
تتصور يا قريبي، مع كل هذا المنع، لا يكاد يمر يوم الا ونسمع بشاب أو شابة وقد أرتضى هذا "الطريق" نهجا لحياته

دعوا الكذب والتدليس على الناس يا هؤلاء؟
هل اصبح محمود محمد طه صاحب طريقة صوفية؟
والله ما هو إلا الرسول الكذب
صاحب الرسالة الثانية المحرفة للاسلام
ومن الواضح والغريب جدا أن صلاة الاصالة التي يدعو لها محمود لم يصلها احد غيره إلى يومنا هذا،
ولن يصلها أحد بعده إلى قيام الساعة !
ومن الغريب انه لم يجب على السؤال الذي وجه إليه في محاضرته بكوستي
كيف ومتى وأين قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

هأ انت وربك!
هل تريدون ان تروجوا لانسان يدعو حواريوه لاقامة الصلاة الحركية ويمتنع آدائها ويأتي بفعل ذميم وقت أدائنا ويكرره في كل صلاة شهدتها معه
أعلى الله تفترون؟
هذا ما يفضح ويكشف عجز اتباع صاحب الرسالة الثانية التي تعتمد على آيات الاصول حسب تعريف رسولهم الكذب
في ان يبشروا بها كرسالة ثانية للاسلام التي لم يصل احد منهم للمراتب التي ترمي إليها
ثم نظروا وساتبدروا من امرهم وقالوا:

من الاحسن ان نجعلها طريقة صوفية وتجديد للفكر الديني


ولكن آنى لهم هذا

Quote: أقترح يا عادل، نستغل وجود الزعيم الروحي للجمهوريين بالبوست شيخ عبد الله عثمان، وندعو الجمهوريين يبدوا السنة دي جلسات إنشاد بخيمة الختمية بميدان مولد مدني ببانت أتكفل بالشاي باللقيمات والبليلة لمدة عشرة أيام

اثني يا ابوبكر ومدني مدينة باسم صاحبا ولي الله السني
والله يرحم سعيد شائب الرجل الثاني في الفكرة من مدني
الاخوان الجمهوريين لهم عقيدة ايضا في الختمية وهذه الطرق تتعايش في السودان فعلا
اتمنى يلبي الاخوان الجمهوريين دعوة اهلنا الختمية الابرار
وهم لهم انشاد من قضائد الختمية

يا عادل، في ألفين واتنين توفت زوجة خالي الزعيم الختمي الكبير وهو صديق للاستاذ سعيد شايب،
حضر الجمهوريين رجالا ونساء للعزاء وجلسوا جميعاً في صيوان الرجال
أنشدوا لنا شيء لله يا حسن يا حسن
انضم لهم في الإنشاد عدد كبير جداً من الختمية الحضور

اليوم بالرغم من حزنه، لكن ظل عالق في ذاكرتي كواحد من أجمل الأيام في حياتي

أنت نور الأحد
أنت أصل المدد

Quote: دعوا الكذب والتدليس على الناس يا هؤلاء؟ هل اصبح محمود محمد طه صاحب طريقة صوفية؟ والله ما هو إلا الرسول الكذب صاحب الرسالة الثانية المحرفة للاسلام ومن الواضح والغريب جدا أن صلاة الاصالة التي يدعو لها محمود لم يصلها احد غيره إلى يومنا هذا، ولن يصلها أحد بعده إلى قيام الساعة ! ومن الغريب انه لم يجب على السؤال الذي وجه إليه في محاضرته بكوستي كيف ومتى وأين قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هأ انت وربك! هل تريدون ان تروجوا لانسان يدعو حواريوه لاقامة الصلاة الحركية ويمتنع آدائها ويأتي بفعل ذميم وقت أدائنا ويكرره في كل صلاة شهدتها معه أعلى الله تفترون؟ هذا ما يفضح ويكشف عجز اتباع صاحب الرسالة الثانية التي تعتمد على آيات الاصول حسب تعريف رسولهم الكذب في ان يبشروا بها كرسالة ثانية للاسلام التي لم يصل احد منهم للمراتب التي ترمي إليها ثم نظروا وساتبدروا من امرهم وقالوا: من الاحسن ان نجعلها طريقة صوفية وتجديد للفكر الديني ولكن آنى لهم هذا

انت ما في زول قال ليك تعال ابقى جمهوري ...خليك في الوضع الانت فيه ده ...حتى تلقى ربك...
كل زول بباري الحاجة والزول البشبهو
ونحن عاجبنا الاستاذ محمود محمد طه
والسيد علي الميرغني
والسيد عبدالرحمن االمهدي
وجون قرنق
دخلك شنو ؟؟

Quote: يا عادل، في ألفين واتنين توفت زوجة خالي الزعيم الختمي الكبير وهو صديق للاستاذ سعيد شايب، حضر الجمهوريين رجالا ونساء للعزاء وجلسوا جميعاً في صيوان الرجال أنشدوا لنا شيء لله يا حسن يا حسن انضم لهم في الإنشاد عدد كبير جداً من الختمية الحضور اليوم بالرغم من حزنه، لكن ظل عالق في ذاكرتي كواحد من أجمل الأيام في حياتي أنت نور الأحد أنت أصل المدد

نعم حاجات السودان فقط تخرجنا من هذا التلوث المقيت الوافد وتنظف السودان بي الكلوركس المولد والراتب
وهذه زيارة الجمهوريين لضريح السيد علي الميرغني وقربت حولية المراغنة في السودان والاحتفال بالسيد علي الميرغني
وهذه المناسبات وحدها الكافية لاحياء القيم الروحية في المجتمع السوداني الموالد والراتب وانشاد الجمهوريين العرفاني والطرق الصوفية
انتهى زمن الاسلام المزيف السلفية والاخوان المسلمين

المدعو الكنزي،
"أمرق من البوست دا
مرق جلدك"

خليه يلهث ذى شيخو الترابي
هسة الزول ده بمثل ياتو رؤية في السودان وياتو دين ؟؟

كنتُ وما زال عندي أن منبر سودانيزاونلاين منبر للحوار.
أي تبادل الأراء
ومن الواضح لأني أستخدم فسلفة الفكر الناقد
وليس نقد الفكر لهذا عليَ بالصبرطويلاً وكثيراً، على العداء الذي أواجهه من أُناس عقولهم وقولبهم خاوية من معنى الحوار؟
وسيبقى سؤالي قائماً ما زلتُ عضواً بهذا المنبر وهو:
أين؟
ومتى؟
وكيف؟
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لمحمود محمد طه الرسول الكذب صاحب الرسالة الثانية:
ها أنت ورَبُكَ؟
هذا سؤال مشروع يستحق الإجابة عليه فلماذا تضيق صدور قوم مؤمنين من طرحه؟
@@@@@@
الاخ عادل أمين
أراك تقول:
ونحن عاجبنا الأستاذ محمود محمد طه
والسيد علي الميرغني
والسيد عبدالرحمن االمهدي
وجون قرنق
دخلك شنو ؟؟
@@@@@@@@@
انا لستُ وصياً عليك او على أحد من الناس
حتى ابنائي فلا وصاية لي عليهم
فهم يختارون من يحبون ويتبعون من يريدون حسب قناعاتهم.
ولكن من حقي أنا علي الكنزي،
أن اطرح اسئلة عن انسان طرح دعوة كاذبة على الناس وسماها الرسالة الثانية.
لأنها لا تستهدف فئة بعنيها ولا جهة بعينها، بل هي دعوة للبشرية جمعاء.
أما اعجابك أخ عادل،
بالمرغني والمهدي وقرنق فذلك شانك لا دخل لي به.
@@@@@@@@@
أما المدعو كمال عباس
فأخشى أن تكون قد أثرت في مفرداته دراسته البيطرية
ويتضح ذلك من عجزه عن الحوار واستخدامه مفردات تناسب خلفيته الأكاديمية وهو يقول:
المدعو الكنزي،
"أمرق من البوست دا
مرق جلدك"

########
أكرر قوله:
"أمرق من البوست دا مرق جلدك"
################
والله أضحكني فقر الحوار بمنبر سودانيزاونلاين حتى بانت نواجزي
لأنه حوار يدعو لمحور الأخر وسبه وشتمه والخروج به عن ما هو مطروح
فأي فقر اعظم من هذا؟
###############
اما قولك الأخ عادل أمين:
خليه يلهث ذى شيخو الترابي
هسة الزول ده بمثل ياتو رؤية في السودان وياتو دين ؟؟
###########
فهذا يؤيد قولي للفقر الحواري الذي يعاني منه بعض اعضاء المنبر، فكما قال لي كما (المدعو الكنزي، امرق مرق جلدك)
فما هي وحهة الاختلف بينكما وانت تقول خليهو يلهث زي شيخو، وكأنك عالم عليم بذلك
######
يا اخوتي ارتقوا قليلا وحاوروا المطرح ودعكم عن الطارح ،

Quote: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لمحمود محمد طه الرسول الكذب صاحب الرسالة الثانية: ها أنت ورَبُكَ؟ هذا سؤال مشروع يستحق الإجابة عليه فلماذا تضيق صدور قوم مؤمنين من طرحه؟

انت بتعرض جهلك الفاضح هنا بصورة مزعجة انت يظهر عليك ما عارف (الرسالة الثانية من الاسلام) شنو؟؟وقايلنا سياح فرنسيين ما بنعرف الفكرة الجمهورية وكتب الاستاذ محمود ؟
ودي مشكلتك هنا وما قادر تورينا انت ما ختمي ولا انصار ولا جمهوري ولا طرق صوفية دي المدراس الدينية في السودان انت شنو
اخو مسلم ؟؟
سلفي ؟؟
حدد انت شنو اول

Quote: أن اطرح اسئلة عن انسان طرح دعوة كاذبة على الناس وسماها الرسالة الثانية.

عليك الله وانت في ازرل العمر ما تشرط عينا
الرسالة الثانية يعني بها الاستاذ محمود القران المكي وايات الاصول وهي التي تقبل التحكيم في هذا العصر وتمثل السنة وليس الشريعة امشي اقرا الكتاب باللغة التعجبك مترجم لاكثر من لغة

Quote: اما قولك الأخ عادل أمين: خليه يلهث ذى شيخو الترابي هسة الزول ده بمثل ياتو رؤية في السودان وياتو دين ؟؟

وهذه متقبسة من القران وتنبطق تماما على شيخك الترابي
رجل ضل عن علم وومستكبر من ما دخل الساحة السياسية والسودانية1964 ولوثها بي مشروع الصرف الصحي المصري " الاخوان المسلمين " حتى رحل لا فكر ولا مفكر كما يتوهم امثالك حتى الان
﴿ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنْ الْغَاوِينَ* وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصْ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾

[ سورة الأعراف: 175-176 ]

بالله يا عادل امين
هل هذا خُلُقْ مسلم يتكلم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مولده الكريم الاعظم
انظر ماذا تقول:

Quote: انت بتعرض جهلك الفاضح هنا بصورة مزعجة انت يظهر عليك ما عارف (الرسالة الثانية من الاسلام) شنو؟؟

ثم تزيد الطينة بلة وتقول:

Quote: عليك الله وانت في ازرل العمر ما تشرط عينا

ثم تصل إلى حقيقة أنت اوثق بها مني:

Quote: وهذه متقبسة من القران وتنبطق تماما على شيخك الترابي

ولكني في هذا المنبر سارتفع من سفاسف الحوار ويبقى سؤالي كما كان منتظراً الاجابة منك او من غيرك وسؤالي المشروع هو:

متى؟
وأين؟
وكيف؟
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ها أنت وربك؟
اخ عادل
دع الاساءآت الشخصية جانباً فإنها لا تغني من الحق شيئاً وجواب على السؤال المطروح.،
لأننا نعرف متى واين وكيف قال جبريل لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ها انت وربك
لهذا نريد ان نعرفها من رسولكم الكذب

خلينا هنا مع المولد وامشي اقرا الرسالة الثانية براك
وانا غير معني بعلاقة العبد بي ربه نحن مع علاقة العبد بي الناس في الدنيا
واهلنا بقولو حق الناس كناس وموضوعك ده ما تشغلني بيه عن طرق استعادة السودان واخلاق السودانيين
وانا معني بالفكرة الجمهورية فقط

Quote: شروط الاستيقاظ الاهم في هذه المرحلة الانتقال من خطاب التحريض الي خطاب التنوير الذى يجعل تصور جاهز للدولة السودانية الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية ام ستة اقاليم حقيقة ملموسة في مرحلة ما بعد النظام وفي مخلية الملايين من الشعب السوداني وهذا الامر لا تقوم به الا معارضة محترمة ومتجردة تنظر الي الوطن "اولا " قبل تصفية الحسابات مع فلان وعلان والمعارضة الغوغائية التي نراها الان ... عادل الامين

Quote: ولكني في هذا المنبر سارتفع من سفاسف الحوار ويبقى سؤالي كما كان منتظراً الاجابة منك او من غيرك وسؤالي المشروع هو: متى؟ وأين؟ وكيف؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ها أنت وربك؟

وكت ابيت تمشي اقعد نعري الدور الرخيص البتقوم بيه انت والكثيرين في اطار الحرب الناعمة في تدمسر وتشويه كل ما هو سوداني على حساب مشاريع الصرف الصحي الجاتنا من مصر الناصرية والاخوان المسلمين ومن السعودية السلفيين عشان يدمر السودان وجدانيا
وينهار كحاضرة وان بقوم بمشروع مضاد لمشروعك ومشروع اجهزة الامن في السودان التي تخدم المخطط الامبرالي الصهيوني =فرع السودان
السلفيين يقبحون الصوفية في االسودان والحركة الشعبية
الاخوان المسلمين يقبحون الجمهوريين في السودان والحركة الشعبية
الناصريين والبعثيين ومخلفات القوميين العرب وبعض الشيوعيين الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا يقبحون الختمية والانصار
وبي كده يكون البلد قاعد ساكت دون رابط وجداني او اخلاقي يعيد توحيده من جديد تحت مظلة "حضارة كوش" والفصة صدام الحضارات ويستمر الابتزال حتي ياتي التتار دون ان تتحقق "الكتلة الديمقراطية الحرجة " من
الختمية =حزب الشعب الديمقراطي نسخة السيد علي المرغني الاصلية
الانصار حزب الامة نسخة السيد عبدالرحمن المهدي ويفكنا الصادق المهدي من تراهاته البسوي فيها دي نداء السودان وغيرها
الجمهوريين=الحزب الجمهوري ويرفضون تسجيله
الحركة الشعبية اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 اللالتزام ووالزام النظام بها
وهي المكونات الجماهيرية الحقيقية وتشكل 95 % من المجتمع السوداني
وليس مخلفات الصرف الصحي العروبي والعربي والاسلاموي التي تشكل 5% فقط من مكونات السودان الطارئة والمنبتة
وثيقة من جهاز الان تؤكد ذلك وهي من حروب الجيل الرابع بث الفتن الدينية والعرقية والجهوية والمذهبية
https://up.top4top.net/

وانت وغيرك يا علي الكنزي جاهل نشط في حروب الجيل الرابع القادمة نحو السودان بعد دمرت كل العالم العربي حولنا ونحن درعنا الازهري 1957 مع مصر وهذه الامة الفاشلة وضيع لينا طريق الكومونولث والسيد عبدالرحمن المهدي ديمقراطية وست منستر
بعدين الشيوعيين المنزوعين الحياء واهل الجهل المتغطرس هنا يحصرو نقدهم للسيد الصادق المهدي فقط لانه يلا يقل عنهم فشلا ولوث حزب الامة بالاخوان المسلمين من 1964 ومافي فرق بين ابوعيسى بتاع قوى الاجماع الوطني ولا ا=نداء السودان
ونحن هسة عايزين ننظف احزاب السودان القديم الاصلية بالكولوكس في هذا المولد الختمية مع المولد والانصار مع الراتب واركان الجمهوريين واعادة الحياة للحركة الشعبية شمال الاصلية بعيدا عن تراهات الجبهة الثورية والمتساكع ياسر عرمان

Quote: إن أجيال الحروب أربعة ، وهي : الجيل الأول: القتال بالسلاح الأبيض وهي حروب الفرسان .. الجيل الثاني: القتال بالأسلحة النارية . . وفيها قال كولت مصمم المسدس الأمريكي ماركة كولت : الآن يتساوى الشجاع والجبان . الجيل الثالث: القتال والإبادة بالسلاح النووي ، وهي حرب ينتصر فيها الأكثر جبناً .. الجيل الرابع: أن تترك عدوك يحارب نفسه بنفسه ، باستخدام الطابور الخامس وهي حرب الخونة والجواسيس ، وتتم باستثمار الصراعات الفكرية والدينية والقبلية والمناطيقية وتأجيجها. قال المفكر الفرنسي روجيه غارودي عن الجيل الرابع من الحروب: الآن يقاتل الغرب بالتكلفة الصفرية . . فالعدو يقتل نفسه . . والعدو يدفع ثمن السلاح . . والعدو يطلبنا للتدخل فلا نقبل . . التكلفة الصفرية تعني أن الغرب لا يخسر شيئا في الحرب . .=عاصفة الحزم ضد الشعب اليمني والمنافقين الداخلين فيها مع نظام الانقاذ الاخواني الساقط ونحن بحاجة لمواجهة ذلك إلى وعي فكري ، إذ تعتمد حروب الجيل الرابع على خلق دول فاشلة .. وهذا يتم عبر النقاط التالية : أولا : خلق صراع أيدلوجي مثل الصراعات الطائفية أو العنصرية أو المذهبية والمناطقية الجهوية . . ثانياً : عزل منطقة ما في الدولة المراد تدميرها بحيث لا تكون خاضعة لسيطرة تلك الدولة .=دارفور نموذجا ثالثا : إنشاء جيش من الأشرار من أبناء تلك الدولة ليكونوا أداة قتل دون أي رحمة أو تفكير ، و هذا هو الجيش الذي يكون بديلاً عن جيوش دولة الإحتلال(الجنجويد في السودان وداعش في العالم العربي . رابعا : إستخدم الأطفال والشباب الأمي الجاهل عديم الوعي والثقافة والزج بهم في القتال ، حتى ينشأ جيل مشبّع بثقافة القتل والتدمير وليس بثقافة البناء والتعمير والتحضر . . وأخيراً خلق الدولة الفاشلة التي يسهل السيطرة عليها وإخضاعها لأي قرار تريده دولة الإحتلال من تلك الدولة الفاشلة=الدخول والاحتلال المباشر عبر الفصل السابع على طريقة صدام حسين والقذافي .

Quote: لجيل الرابع: أن تترك عدوك يحارب نفسه بنفسه ، باستخدام الطابور الخامس وهي حرب الخونة والجواسيس ، وتتم باستثمار الصراعات الفكرية والدينية والقبلية والمناطيقية وتأجيجها.

هذا ما يقوم به الكنزي ومن هم على شاكلته ومدفوع الاجر ايضا
والوثائق والحقائق لا تكذب
كلم يقبح الختمية والانصار والجمهوريين والجنوبيين "الحركة الشعبية " على حساب مشاريع الصرف الصحي المصرية والسعودية ويهرول الي مصر ويجي يلهث في السودان عبر العصور هو اداة رخيصة من ادوات هذا المشروع الامبرالي الصهيوني السلفي الاخواني المفضوح الان
وفي الرابط ادناه محاضرة وبوست مهم في يسير في نفس الاتجاه المضاد لبرنامج تفكيك السودان وصاحب العقل يميز ويعولم وعيه قبل الفاس يقع في الراس

Quote: أن اطرح اسئلة عن انسان طرح دعوة كاذبة على الناس وسماها الرسالة الثانية. لأنها لا تستهدف فئة بعنيها ولا جهة بعينها، بل هي دعوة للبشرية جمعاء. أما اعجابك أخ عادل، بالميرغني والمهدي وقرنق فذلك شانك لا دخل لي به.

طيب علي الكنزي ده مش مشكلتو الجمهويين ده مصاب بكسر رباعي ما بحب اي حاجة عندها علاقة بالسودان لا الختمية ولا الانصار والصوفية ولا الجنوبيين وفي زيه كثير هنا ذى ما قلنا ليكم في حاجة في الطب اسمها( tumor markers) تكشف الخلايا السرطانية في جسد الانسان وممكن في جسد الوطن ايضا ..طيب هو الدين الواعي بيه شنو كبديل لقناعات السودانيين الروحية المعروفة ؟؟بعيدا عن غباء الشيوعيين ايضا وعلمانيتهم الفالصو التة تصب في نفس الاتجاه التدميري للسودان
*****
ده انت يا علي الكنزي مجرد اداة رخيصة لخدم المركز المزمنين وعايز تدمر السودان ولا تطرح اي رؤية هنا ولا مشروع ولا هدف

تاني ذى ما نصحك بابكر ما تجي حايم بيجاي عشان ما نستمر في تحليل البئية الاجتماعية والنفسية التي تنتج امثالك على حساب السودان والسودانيين

نرجع لاهل الطريق الاحباب الختمية والانصار و الطرق الصوفية الجمهوريين وهم ثلاث يمثلون التراث الروحي لمسلمين السودان ويشكلون قطاع عريض جدا من الشعب السوداني

اليوم الأربعاء 7 نوفمبر 2018 تنتظم زفة المولد النبوي الشريف
في العام الماضي شارك بعض الجمهوريين في هذه المناسبة العظيمة إحتفالا بالنبي الكريم وألتقطوا لنا صورا بديعة نشرناها في الصالون
أتوقع مشاركتهم هذا العام أيضا
درج الجمهوريون على الإحتفال بهذه المناسبة العظيمة، حتى وهم رهن الإعتقال في كوبر 1984/1983 أحتفلوا داخل السجن بهذه المناسبة
منذ أول أمس وأنا أستمع للشيخ المجذوب في "عليك صلاة الله ثم سلامه" إحتفالا بهذه المناسبة العظيمة
مدد

يا عادل امين
هذا ردكم يوم مولد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
من يحب المصطفى لا يستهزأ بخلق الله مهما تدنوا
وانظر لقولك الفقير
ولو لا الحياء وعظمة المناسبة لوصفته بالحقير وانت تقول:

Quote: تاني ذى ما نصحك بابكر ما تجي حايم بيجاي عشان ما نستمر في تحليل البئية الاجتماعية والنفسية التي تنتج امثالك على حساب السودان والسودانيين

اظنك تعلم وغيرك اكثر علما
ان التدخل في اي طرح شأن العضو وليس غيره
فترقى قليلا في هذه الايام الطيبات
ودع الرفث من القول،
عسى ان يرتقي قلبك
ويتلاشى وما يحويه من درك اسود اسفل
هو في النار

Quote: اليوم الأربعاء 7 نوفمبر 2018 تنتظم زفة المولد النبوي الشريففي العام الماضي شارك بعض الجمهوريين في هذه المناسبة العظيمة إحتفالا بالنبي الكريم وألتقطوا لنا صورا بديعة نشرناها في الصالونأتوقع مشاركتهم هذا العام أيضادرج الجمهوريون على الإحتفال بهذه المناسبة العظيمة، حتى وهم رهن الإعتقال في كوبر 1984/1983 أحتفلوا داخل السجن بهذه المناسبة منذ أول أمس وأنا أستمع للشيخ المجذوب في "عليك صلاة الله ثم سلامه" إحتفالا بهذه المناسبة العظيمةمدد

كويس جدا يا عبد الله القصة نحن سودانيين والاسلام عندنا جات به الطرق الصوفية من زمان واهتمت بالاخلاق والتربية والمهدية والختمية والجمهوريين هم بنات هذه المدرسة العظيمة وليس مشاريع الصرف الصحي المصرية " الاخوان المسلمين " والسلفية "السعودية "
هي نموذج الاسلام البشبه السودان والسودانيين عشان كده الفرز مستمر طوالي وحكمة ربك فرز رباني
هسة لو الختمية رجعو للواجهة السياسية بتاعتهم الاصلية حزب الشعب الديمقراطي ونسو الاتحادي الديمقراطي ( ما في سوداني الان 2018 عايز يتحد مع مصر اطلاقا بل عايزين نرجع دولة الجنوب) وناس الوطني الاتحادي جماعة الهندي على كيفهم يسمو حزيهم اهم حاجة بس يفكوارتباط 1967 ونحن في 2018 ويجددو رؤيتهم بطريقتهم..
والصادق المهدي الطاشي شبكة مع الوسطية ومصر والعربان يرجع لي حزب الامة نسخة السيد عبدالرحمن المهدي المتقدم جدا1946-1958 ويرجع للراتب وفكر المهدية ولي الجزيرة ابا ذاتا ويقعد هناك كراعي لحزب الامة فقط ويترك رآسته والمكتب السياسي للجيل الجديد بكون ريح الناس وريح نفسه من الغلطة الفادحة ولاستراتجية بتاعة 1964 وتلويث حزب الامة بالاخوان المسلمين الترابي المازوم اكبر سياسي اضر بالسودان ...
الحزب الجمهوري جاهز طبعا وبرنامج اسس دستور السودان 1955 ساري المفعول لحدي الليلة لا عندهم مشكلة فكرية ولا سياسية بعد افلاس الكيزان والشيوعيين في البورد ده وفي السودان
وترجع الحركة الشعبية شمال ويخلونا من جبهة ثورية ووايتام الترابي في العدل والمساواة والمؤتمر الشعبي وضيعو قضية المنطقتين
وبي وكده بكون الكتلة الديمقراطية الحقيقية انشكلت وجدانيا وسياسيا في كل السودان من نمولي لي حلفا ومن بورتسودان للجنينة
موال طائفية ودجل الشيوعيين والكيزان ومن خلفهم السلفيين والقوميين العرب بتاع اقليات المركز ده بقا ما جايب حقو ابدا
والتنوير هو الذى ياتي بالتغيير في السودان
وان شاء الله تحضرو في كل موالد السودان هذا العام ..هذا عام الفصل فعلا والفرز ايضا يجب احياء الدين القيم في المجتمع السوداني والنظافة مستمرة

https://up.top4top.net/

ده الساقط القرضاوي خلى رب العزة ملائكته وجبريل اعضاء في تنظيم الاخوان المسلمين الدولي ويدعون الطاووس الفاشل رجب طيب اوردغان
https://up.top4top.net/

وده الساقط سديس امام الحرم المكي يمجد امريكا والخراب الكبير والمفضوح الذى احدثته امريكا في العالم لعربي والاسلامي وورطت فيه السعودية نفسها الان
المفكر اليهودي تشومسكي الامريكي اصدق منه

https://up.top4top.net/

اها نحن السودانيين المسلمين البلمنا مع المنافقين ديل شنو ؟؟؟ واوليا اليهود والنصارى ...
وتامل الطقس الشيطاني ده عشان تعرف مصر والسعودية هما مصدر بلاوي العالم العربي والاسلامي
واحسن كل دولة تنظف نفسها بالدين العندها من زمن ووصلا قبل 1400 سنة وليس افرازات ما بعد الحرب العالمية الثانية والمشروع الامبريالي الصهيوني والسلفي الاخواني المفضوح

https://up.top4top.net/


ومولد الرسول اتسب وقت لاحياء مولد االختمية وراتب المهدية وانشاد الجمهوريين العرفاني

ملحوظة هامة
تم تدريب كلاب بافلوف المؤدلجة المدربة جيدا على النباح في الانجليز وعض القوى الوطنية السودانية التقليدية الشريفة كما فعلو مع السيد عبدا الرحمن المهدي الذي راهن على الانجليز الذين يصنعون الطائرة الايرباص .. وهم راهنو على الايدولجيات المصرية و رغم الإرث المشين للأتراك والمصريين في السودان ألنخاسي وتجار الرقيق…وبحثوا عن عروبة مستعارة لا جدوى منها فصلت الجنوب أوصلتنا الحضيض الذي نحن فيه الآن….

https://up.top4top.net/

وايام الفكرة وحياة الفكر والشعور يجب ان تعطر كل موالد السودان الميت روحيا بسبب مشاريع الصرف الصحي المصرية "الاخوان المسلمين " والسعودية "السلفية" دين الاقليات المشوهة والمنبتة والوافدة في السودان
https://up.top4top.net/