Post: #1
Title: لا يجوز سبّ الأديان وكريم المعتقدات، أو إساءة الأنبياء والرسل.
Author: اسماعيل عبد الله محمد
Date: 09-13-2018, 12:27 PM
12:27 PM September, 13 2018 سودانيز اون لاين
اسماعيل عبد الله محمد-
مكتبتى
رابط مختصر
3- لا يجوز سبّ الأديان وكريم المعتقدات، أو إساءة الأنبياء والرسل، وذلك دون الإخلال بحرية الاعتقاد والرأي ودون مصادرة لحرية البحث العلمي وحق الاجتهاد......
|
Post: #2
Title: Re: لا يجوز سبّ الأديان وكريم المعتقدات، أو إ�
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-13-2018, 12:32 PM
Parent: #1
سلام يا عزيزي اسماعيل
عساك طيب
واضح جدا أن الإسلام الذي يعتقه غالبية المسلمين اليوم يدعو إلى معاقبة من يهاجم الدين الإسلامي أو يسب النبي عليه الصلاة والسلام أو ينتقص من قدره ويسيء إليه. وهذا المنبر فيه مواد تمنع مثل هذه الممارسة. فقد جاء في قوانين المنبر:
| Quote: 3- لا يجوز سبّ الأديان وكريم المعتقدات، أو إساءة الأنبياء والرسل، وذلك دون الإخلال بحرية الاعتقاد والرأي ودون مصادرة لحرية البحث العلمي وحق الاجتهاد...... |
ولكن في حقيقة الأمر فإن عبارة "دون الإخلال بحرية الاعتقاد ودون مصادرة لحرية البحث العلمي وحق الاجتهاد" جعلت البند ملتبسا جدا. ويبدو أن هذا هو السبب في إعادة الإدارة لعضوية الأخ محمد عثما صالح بعد أن تم فصله أكثر من مرة حسب ما أظن.
هنا بوست له علاقة بهذا البوست:
كاتب ألماني يثير الجدل من جديد بكتاب ضد الإسلام الذي يعتنقه أغلبية المسلمينكاتب ألماني يثير الجدل من جديد بكتاب ضد الإسلام الذي يعتنقه أغلبية المسلمين
|
Post: #3
Title: Re: لا يجوز سبّ الأديان وكريم المعتقدات، أو إ�
Author: اسماعيل عبد الله محمد
Date: 09-13-2018, 12:48 PM
Parent: #2
وعليكم السلام عزيزي ياسر,,
Quote:
ولكن في حقيقة الأمر فإن عبارة "دون الإخلال بحرية الاعتقاد ودون مصادرة لحرية البحث العلمي وحق الاجتهاد" جعلت البند ملتبسا جدا. |
ربما ,,
|
Post: #4
Title: Re: لا يجوز سبّ الأديان وكريم المعتقدات، أو إ�
Author: Ali Alkanzi
Date: 09-14-2018, 01:10 PM
Parent: #3
سب الاسلام ورسول الاسلام
هي ظاهرة القرن ٢١
وهي لتأمين حياة من جذوره مسلمة في الغرب
وقليل من الشهرة والاشتهار
فلمثل هؤلاء نقول فهيم ما قاله عبدالمطلب لابرهة الحبشي:
للكعبة رب يحميها
ولرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رب يحمية
وهو القائل في سورة الحجر:
إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95)
|
|