لحركة الشعبية لتحرير السودان ( قطاع الشمال ) قيادة الحركه الشعبيه والجيش الشعبي بيان بخصوص الاحد

10:40 AM August, 11 2018 سودانيز اون لاين
زهير عثمان حمد-السودان الخرطوم
مكتبتى
رابط مختصر


لحركة الشعبية لتحرير السودان
( قطاع الشمال )
قيادة الحركه الشعبيه والجيش الشعبي
بيان بخصوص الاحداث الاخيرة
ظلت مواقع التواصل الإجتماعي و منذ صباح الامس تتداول اخبار وبيانات تارة بإسم الحركة الشعبية واخري بإسم فئة اخري صاحبة الاحداث بقيادة المنشق (جقود مكوار) وكلها لا تمت للحقيقة بصلة وما يؤسف له إن بعض انصار المنشق جقود قد وقعو في الفيديو الذي نصبه لهم النظام وزبانيته الذين كان لهم القدح المعلي في تأجيج الصراع وتوسيع هوة الخلاف بين مكونات قيادة الجيش الشعبي
ايها الشرفاء الاحرار
ظلت الحركة الشعبية صمام امان الشعب السوداني تتعرض لشتي انواع المؤامرات والمطبات تارة بمحاولات النظام البائسة والتي وصلت لمرحلة شراء ضعاف النفوس عديمي الولاء من قادة الجيش الشعبي الذين سريعا ما تم كشف خيانتهم وحسمها بكل حزم لتتعافي بعدها الحركة وتعود لوضها الطبيعي

ايها الاحرار
من طبيعة كل الجيوش محاسبة قادتها وافرادها
وكشف مخططات التأمر والخيانة وحتي المحاولات الإنقلابية التي يقوم بها بعض القادة
والجيش الشعبي ليس بمنأي عن هذه الوسائل المحاسبية وحسم التفلتات في داخله
وهي ليست بالجديدة او الغريبة عليه
فقد فعلها من قبل مع كبار قادته الذين حاولو بيع القضية والركون إلي إغراءات النظام
وها هو الان يفعلها مرة اخري مع المنشقين الجدد بقيادة (جقود مكوار) الذي اغراه تساهل القيادة معه والتفويض الكامل الذي اولته له القيادة السياسية علي الجيش فخيل له إنه اصبح القائد الاول والزعيم الاوحد مما جعله يتجرأ علي رئيس الحركة ويملي عليه توجيهاته عبر العميد (عبود كارب إسماعيل) الذي تم إعتقاله فورا بواسطة إستخبارات الجيش الشعبي وبعد التحريات والإستجواب لم يجد امامه سوي الإعتراف وسرد حقائق مخطط جقود وجهات اخري من ضمنها نظام الخرطوم ودوله مجاوره وقادة سابقين منشقين للإنقلاب علي القائد والاب الروحي للحركة الفريق عبد العزيز ادم الحلو
وحتي لا يتم إفتضاح الامر وكشف المخطط قامت عناصر مندسة تابعة للمنشقين الجدد بتصفية العميد الاسير (عبود كارب) وبعد علمهم بان العميد قد كشف امرهم وحاولو الهجوم علي رئيس الحركة في محاولة يائسة لإغتياله حيث دارت إشتباكات عنيفة تكبد فيها المنشقون خسائر فادحه وتم إخلاء رئيس الحركة ولم يصاب بسوء كما يروج البعض وسيظهر للجميع في مؤتمر صحفي سيعقده بعد هدؤ الاحوال
وستظل الحركة عصية علي كل من يحاول التلاعب بإرثها وتاريخها النضالي او السيطرة عليها

ستحسم الحركة كل التفلتات والخونة وستقوم ضربهم بيد من حديد مهما علا شأنهم ومواقعهم داخل الجيش او قيادة الحركة '

عمار اومون
السكرتير العام للحركة الشعبيه شمال

نجضت يا زهير .. نجضت

بريمة

Quote: .حقيقة ماجري في المنطقة الغربية ومقتل العقيد عبود كارب وجرح الرقيب آدم اولو امباشا .. بقلم: مبارك قادم 2018/8/10 مررت على بيان افاك كاتبه عمار اومون امين حركة عبدالعزيز الحلو، قال فيه ان الشهيد عقيد عبود كارب اسماعيل كان محبوسا وقتل نفسه وان العميد إسماعيل احمد عبدالله قائد سلاح الاشارات بالجيش الشعبي والرائد احمد عباس بخيت ضابط التوجيه السياسي والعسكري والنقيب عبدالرحمن دلدوم شلو محافظ مقاطعة هبيلا الاسبق قد انضموا للنظام، حقيقة البيان تضليل وافك كبير ومواصلة لحملة اكاذيب الحلو الذي بدأها منذ ان شق الحركة الشعبية واصبح يقتات منها، وقد وصلت حماقاته هذا الحد، اسمحوا لي سريعا تبيان حقيقة ما جرى. الاجراء المعلوم لكل شخص انه عند سجن اي متهم خاصة ضابط اوعسكري في الجيش الشعبي او اي سجن في العالم تقوم السلطات المختصة بسحب سلاحه منه وتجريده من كل المواد الحادة مثل السكين والمطوة بما فيها موس الحلاقة وحزام البنطال ومحفظة نقوده، نسال كيف لشخص محبوس حسب كذبة البيان يكون في حوزته سلاحه حتى يضرب نفسه، حيث كان الاولى له ان يضرب الذين معه طالما الامر اصبح انتحارا كما جاء في البيان الجبان والديوث. الشي الاخر من الذي أصدر الاوامر بسجن العقيد عبود ومن اجل ماذا؟ وما الذي جعل العقيد عبود يصل لمرحلة الانتحار وهو قائد جيوش شهم الصفات مقدام وشجاع تعرفه معارك تحرير سلارا والشريط الرملي ؟ هل هو رفضه لسياسات الحلو وقيادته للحركة الشعبية عن طريق القمع والبطش والارهاب والتخويف والاذلال؟ ام انه تأسف على حاله بعد التضحيات التي قدمها كبطل في العمليات وخوضه للحروب تفأجاة بان جزاءه مثل جزاء السنمار او اللواء كوكو ادريس والعميد مدير دفع الله والعقيد برشم خيرالله بالسجن والتجريد والاذلال باسم الانضباط وهو في حقيقة الامر اخضاع وخنوع. ما الذي اوصل الرفيق عبود ان يفقد الامل في الحركة ويقرر انهاء حياته اذا عملنا برواية عمار (عمه ) المغيب والمستخدم، ماذا تبقى من الحركة الشعبية اذا انتحر مثل العقيد عبود؟ كيف حال بقية الجنود هل نكذب ونكابر ونقول انها بخير؟ فبدلا ان يمنح عبود الامل ويبشر بالسودان الجديد والتغيير وبدلا ان يذهب بطلا وبسلام يقرر انهاء حياته هكذا؟ ماذا راى عبود وكيف لم يتمكن عمار من رؤيته؟ بالحقيقة يا رفاق الرفيق عبود قتل وتمت تصفيته عندما حاولت القوة القبض عليه ورفض الاجراء فتعاملت معه وقتلته واختلقت هذه الرواية السمجة التي يصدقها السذج فقط. البيان ذكر كاذبا بان الرفاق الابطال العميد اسماعيل احمد والرائد احمد عباس والنقيب عبدالرحمن دلدوم قد انضموا للحكومة، يا للعجب، بس هكذا، احترم رفاقك يا عمار ولا تبصم على بيانات الولد عادل شالوكا التي يكتبها بتوجيهات الحلو واشرافه، الا تحترم تاريخ رفاقك مثل اسماعيل احمد ولا تقدر روح ابنك عبود كارب. انا لن اعلق على اتهامات الحكومة فهي ليست في حاجة لي ولها آلياتها ومؤسساتها، ولكن الحقيقة ان في ثاني يوم من القبض على العقيد عبود وقتله توجهت قوتين مدججتين بالسلاح الثقيل والرشاشات والمدافع هجمت تلك القوة على الرائد احمد عباس في منزله في قرية بركندي ومنها كانت ذاهبة للهجوم على العميد اسماعيل ولكن يقظة واستعداد الرائد احمد عباس ومن معه تصدوا لذلك الهجوم وافشلوا مهمة القوة حيث تدخل نقيب دفعة الرائد احمد عباس كان من ضمن القوة المهاجمة واوقف الاجراء وسحب قواته، ليس حبا بل خوفا من عواقب الامور، ولكن القوة الثالثة الاخرى عندما هجمت على النقيب عبدالرحمن دلدوم محافظ هبيلا الاسبق في منزله في قرية أطو فتحت النيران من مدخل القرية صوب منزل المحافظ واستبسل حراسه ولكن تمكنت القوة نسبة لعدديتها وتسليحها من التفوق، حيث اصابت الرقيب آدم امباشا (اولو) المرافق الشخصي للمحافظ واخذته اسيرا معهم وتمكن المحافظ من النجاة بأعجوبة امام ذلك الاعتداء. هذا ماحدث بالضبط في المنطقة الغربية من قبل قوات الحلو في اليوم الاول والثاني، وفي صباح اليوم الثالث هجمت قوة اخرى على قرية الفندا واعتقلت النقيب استخبارات محمود الناجي احد افراد رئاسة الرفيق جقود مكوار وقيدته بالجنازير واقتادته للمنطقة الشرقية معصوبا العينين. نسال عمار وبقية القطيع الذين يبثون تلك الاكاذيب هل كل هذه التحركات نتيجة صدفة ام عمل مرتب وسياسة موجهة ظل الحلو يتبعها بغية خلق فتنة قبلية بين مكونات النوبة وتفكيك الحركة، وجعلها تتحارب فيما بينها، الا يوجد رجل يتحمل المسؤولية ويحفظ النوبة ويقول للحلو كفاية فتنة وكفاية بطش وكفاية اذلال، الا يتعظ النوبة من فتن الحلو الذي قام بها في النيل الازرق؟. واخيرا الواضح ان الامر هو اجراءات عسكرية داخل مؤسسة الجيش الشعبي وليس الحزب، والجيش له هيئة اركان برئيس وكذلك متحدث، اذا كانت هنالك مخالفات او اوامر، نتسأل ما الذي ادخل عمار اومون في هذا الاجراء العسكري لاصدار بيان، ونعلم ان الجيش مفصول من الحزب ما علاقة عمار بالجيش واجراءاته؟ هل نفهم ان الجيش الشعبي رافض الإجراء ورافض لاصدار حتى البيان لكي لا يتحمل مسؤولية سياسات الحلو وحاشيته هذه؟ (وفى الختام نترحم على روح الفقيد ونرسل تعازينا لاسرته فى السودان وخارجها )

بريمة

آمنتو بالله..
و لا حول ولا قوة الا بالله..
نلقاها من الانقاذ ؟
و لا من الحركة ؟
و لا من عموم المعارضة ؟
ما ممكن يمر يوم الا و تضرب حالتنا المعنوية فى مقتل..
نضع الاحلام و الامال فى المعارضة..
فتهزمنا..
نصارع الانقاذ..
فتخرج لنا بألف لون و لون..

تعبنا يا عالم...

بت أبا نور تاور،
سلام .. عبد العزيز الحلو لازم يمش .. الكلام دا أنا بكتب فيه منذ نفاشا عام 2005م وإلي يومنا هذا .. قلت وما زلت أقول أن الولاية يغير مجري أحداثها النوبة .. لكن النوبة في الحركة لم ينفكوا من التبيعة سواء للجلابة أو الجنوب أو لأفراد مثل الحلو، ياسر عرمان وعقار وغيرهم. النوبة في الحركة عليهم تحرير أنفسهم من وهم التبعية للحلو ..

بريمة

وبعدين يا بت أبا نور، خبر بهذه الأهمية .. لا يجد أي إهتمام .. مما يعنى كل ما يتعلق بشأن الولاية لا أهمية له. تأملي موقع الولاية وين من أهتمام المثقف السوداني.


بريمة

*

بريمة

وّل أّبا بريمة....


عبد العزيز الحلو لازم يمش
...

أعذرنى لم اعد للبوست و أقرأ مداخلتك قبل الان...
المشكلة الاساسية فى الحركة يا وّل أبا هى الجهل و غياب المعلومة...
فالجندى الذى يحمل السلاح و يحارب و يموت..
لا يعلم من أمور نفسه الا ما تمليه عليه القيادة...
و ظللنا نكتب هذا الكلام منذ بداية الحركة فى الولاية...
و أنت تعرف الحاصل...
و منسوب الحركة الذى يعيش فى الخارج..
لا يربطه بها سوى الانتماء و الظهور فى مناسبات المعارضة للتعبير عن النفس..
فأين نجد الحل لهذه المشكلة التى ساهمت فى تدمير الولاية ؟
أما و أن الرأى العام انصرف عن أخبار الحركة..
فالحركة هى المسئولة...
بكثرة الانشقاقات و الخلافات..
فالحركة التى تملك القدرة لتحريك الشارع السودانى حتى اسقاط النظام...
لا تعرف قدر نفسها...
فماذا نحن فاعلون ؟
كل ما نجنيه من أى نقد القصد منه تصحيح الخطأ و تعديل البناء...
هو لعنات الحركة بالشكل الذى تابعته و قرأته و رأيته...

أنا بصراحة أرهقنى التفكير و الاجتهاد فى أمر ولايتنا المنكوبة هذه..
و المشكلة هى أننا لا نستطيع أن ننسى..
و لا يمكن أن نقول we don't care
و لا يمكن أن نتوقف عن البحث عن الحلول...

الى حين ميسرة...