تحليل سياسي واقعي عن مصير البشير والاسلاميين .....

Quote: والقاموس يعمل بقلم إسحق فضل الله > أستاذ نرج المواقع الإسفيرية / الثلاثاء/ رجاً عنيفاً لأن الألم عند البعض جزء من العلاج > وشاهد على أن الجسم سليم > ونحدث قبل شهور عن طبيب للصدر يقول إن السعال العنيف.. عند مريض الصدر.. لا يزعجه فالسعال العنيف يعني أن الصدر سليم قوي وأنه يطرد الجراثيم المهاجمة بقوة. قال: لكني أصاب بالرعب حين أجد المريض يسعل بخفوت وضعف > فالسعال الخافت يعني أن المرض قد تمكن > ونحن الأسبوع الماضي نرج صدر الدولة.. رجاً لأننا نعرف أن الجسد مازال قوياً (2) > الأسبوع الماضي نجد أن الدولة تعجز عن قراءة الواقع > وأن الناس حين يجدون هذا يشعر كل منهم أن الدولة (تنهار) > ( وتنهار) كلمة تجعل كل أحد يخطف ويجري.. > وبعض ما أردناه بالحديث المفزع هذا .. يقع > أردنا أن تسعل الدولة بعنف > والدولة تشرع في إجراءات عنيفة سريعة.. فعالة (ونتائجها بالتأكيد لا تجعل الانهيار يتوقف في ساعة لأن العربة المندفعة تهلك إن هي توقفت فجأة) > والآن .. وبالأسلوب ذاته.. أسلوب الخلعة.. نكمل (3) > والأسبوع هذا نطلق الحديث عن (قاموس مهمته هي عكس وتحريف معاني كل شيء > ونشير إلى أن (القاموس ليس شيئاً (يصنع) الأحداث.. لا.. القاموس هو الآن شيء يستخدم ما هو موجود ويعيد تفسير (البلح) بحيث يصبح (خمراً) > وبعض ما يستخدم هو > العالم يعرف أن ضرب الإسلاميين يصبح الآن سياسة دولية > القاموس الآن يقول( يقول..!!) هذا لشيء يريده > والبحر الذي تنطلق عليه السفينة هذه يرسل بذكاء حقيقي > ذكاء يربط الأحداث المتكاملة ليجعلها شاهداً > وسطر من الشواهد هذه هو > قال القاموس إن : الدولة تعمل لضرب الإسلاميين منذ زمان > ولأن الضربة المباشرة عمل خطير جداً فإن الهبوط الناعم يعمل > ومن الهبوط الناعم.. السنوات الماضية تشهد انحسار موجة الشعارات الإسلامية > وتشهد إبعاد الإسلاميين من وظائف كثيرة في الدولة ( وتسليمها لمن جاء بهم الحوار) > وإيقاف مشروع (التمكين) > و..و.. > شواهد كثيفة تمتد.. تكاد أن تدخل في عصبك أنت > قال القاموس الجديد : إبعاد الإسلاميين من مناصب الدولة يعني سلب قوتهم > و(قتل).. وليس أي علاج آخر.. قتل الإسلاميين في العالم في السنوات الأخيرة هذه رغم قوتهم.. شيء يعني أن استسلام الإسلاميين يعني بالضرورة.. إبادة.. إبادة .. : قالوا: والإسلاميون يعرفون هذا > و الإسلاميون عندها إن هم قاتلوا تحول السودان إلى سوريا.. وإن استسلموا هلكوا > وهذا وهذا كلاهما يهلك السودان ( والشرح الذي نضطر إليه يقول إن إبادة الإسلاميين.. الذين هم من يحمي السودان هي شيء يعني إبادة السودان.. ومن يغالط في هذا فلا حديث لنا معه) > قال القاموس الشعبي: والإسلاميون عندها يتجهون إلى شيء يسمى الانسحاب (ونضطر اإلى الشرح الذي يقول إننا نسكب ما يقوله القاموس وليس ما تقوله الحقائق) قال: الضغط الاقتصادي من الخارج والمعالجات الاقتصادية العنيفة من الداخل خطوات تمهد لشيء محسوب > والمحسوب هو : ما دام التسليم المباشر للسلطة عملاً مستحيلاً.. فإن خطوات (صناعة النفور) تنتهي إلى انسحاب رائع.. دون خراب > الانسحاب هو :تنفير للناس.. ثم انتخابات تحت التنفير هذا.. ثم سقوط كامل في الانتخابات.. ثم تسليم للسلطة و.. انسحاب > سيناريو .. لكن (4) > السيناريو هذا ما يلطمه هو أن الإسلاميين الذين يجيدون قراءة الأحداث يميزون بين ( سياسة مجالس ستات الشاي تحت الأشجار) وبين السياسة المحسوبة الدقيقة التي تسبق الأحداث بخطوات > الإسلاميون يميزون بين (السلام) وبين (التسليم) بداية بمشهد علي عثمان قبل عشر سنوات وهو (يتنازل) عن الكرسي الثاني في الدولة.. نائب الرئيس.. لصالح قرنق!! > ثم إفراغ مقاعد كثيرة جداً.. في كل المواقع.. لصالح العائدين من التمرد للحوار > ثم إطلاق حريات إعلامية مفزعة (ولك أن تقارن بين ما يحدث في مصر تحت سيف الرقابة) وبين ما تحمله مواقع الواتساب والفيس في السودان > و.. محسوب.. كله محسوب (5) > الإسلاميون في السودان/ في إدارة رائعة للصراع الدولي .. داخل وخارج السودان/ يحسبون على أصابعهم أمواج الأحداث > ومن الحساب الإسلاميون يعرفون أن العدو يستطيع أن (يشكك) الناس في إخلاص الدولة.. يشكك في الإخلاص مع أن الإسلاميين كانوا هم الجهة التي تقدم عشرين ألف شهيد مهراً للإخلاص هذا > والإسلاميون يعرفون أن العدو يستطيع أن (يشكك) الناس في الدولة لأن الناس تخلط بين (المعرفة) وبين (الاستطاعة) > ( من يتقلب في الهاوية معرفته بما يحدث له معرفة لا تعني أن سقوطه يتوقف) > والعدو يستطيع أن يشكك وأن.. وأن ينجح في التشكيك لأن العدو يعلم أن المواطن يفكر ببطنه أولاً.. ثم بعقله > لهذا كان الحصار.. حتى تصبح البطن هي ما يقود العقل إلى الهاوية > والتفكير (بالبطن) يجعل الهمس ممكناً > همس يجعل الناس يصدقون أن الباب بينهم وبين جنات عدن هو إن كسر باب الإسلاميين > والتفكير بالبطن شيء يجعل التحذير من أن العالم اليوم لا يعطي الضعيف شيئاً غير الذبح.. تحذير لا يسمعه أحد > والمخطط كله نرسم شباكه .. وخيوطه.. (6) > وأبوحنيفة الساخر الممتع وكأنه يحذر من بعض (الفهم) يقول > عندنا تلميذ املي عليه.. فيسمع غير ما يقال ويكتب غير ما يسمع ويقرأ غير ما يكتب ويفهم غير ما يقرأ > وبعض الفهم لحديثنا/ الثلاثاء/ الماضية يفهم .. بأسلوب طالب أبي حنيفة > ويفهم أننا نحدث عن (انهيار) الدولة > والأمر يضطرنا إلى حاشية هنا حتى نقول إن > الدولة.. بحمد الله.. راسخة.. ومن يحتاج إلى الشرح لا يفيده شرحنا > وإن (الأجواء) هي التي تصنع الحديث عن انسحاب الإسلاميين الأجواء التي يغرس عليها القاموس الجديد حديقته > وإن الانسحاب/ الذي يرسمه القاموس/ هو أمنيات ما يصنعها هو أجواء التحول في المنطقة كلها الآن > وإن حديثاً بين الجهات التي تخطط هناك يحذر من العمل العسكري للهدم ومن أنه : ما دام العالم قد عجز أمام عشرة آلاف رجل.. (داعش).. فكيف يقاتل دولة بها ملايين الإسلاميين.. ملايين يطلقها حتماً أي عمل عسكري > والتحذير هذا يحول المخطط من العمل العسكري (الذي هُزم بالفعل) إلى العمل الذي يجعل فئات الدولة/ إسلاميون وغيرهم/ كلهم يتشكك في نوايا البعض.. الآن > وخريف الإشاعات ينبت أحاديث .. > وتلميذ أبي حنيفة لن يفهم مهما قدمنا له من شروح *** بريد مركز غسيل الكلى مستشفى المك نمر شندي > مطلوب من يدخل إلى هناك وينظر إلى المرضى.. ويبكي..!! > ثم يخرج إلى الشارع.. يطلب من يتصدق عليهم باحتياجات غسيل الكلى!! > السادة الإمدادات.. نتمنى ألا يكون ما بلغنا صحيحاً alintibaha