مزعجان

02:51 AM June, 24 2018

سودانيز اون لاين
أبوبكر عباس-الإمارات
مكتبتى
رابط مختصر

يبدو يا سيد حاتم إبراهيم، أو معروف أبو الحسن أو أيّاً كان اسمك
انو الناس ضاقت مننا ضيق شديد
قبل شويّة اتصل بي زول من الناس الكويسين ولأول مرّة يخاطبني من غير مستنير،
يا أبكر، يا دين حجر،
دا شنو السخف البتسوي فوقو إتّا وحاتم دا؟
أفسدتم علينا متعة المنتدى وكهربتو المنتدى

المهم بعد المكالمة مشيت قعدت في البلكونة عشان. اشوف روحي من فوق
لقيت كلامو صاح
قلت لروحي:
طيب يا مستنير، الحل شنو؟
واحد من أسلاك راسي قال لي:
رسل رسائل اعتذار للناس الجننتها دي
لقيت الحل دا ما عملي
طيب أها الحل شنو؟
ننسحب أنا وحاتم من المنبر
المشكلة ما بنقدر وبتجينا الكاروشة

فجأة وجدت حلاً
نطلب من بكري سحب كلمة السر

فشنو؟ يا سيد بكري،
ما عندك حل غير تسحب كلمة سرك وتفكنا من الورطة دي

دى اصلا ما مشكلة
امشى غيّر كلمة السر
و دخّل واحدة عشوائية و اعتمد تغيير كلمة السر
اظن ده حل احسن و اجدى من انك تقع من البلوكنة و تفقه رقبتك
و ما تنسى
تكّلم زولك الحرامى و مزوّر ده برضو بالحل الناجع ده

بارك الله فيك أخي جلال
مرّة عملت فكرتك دي وقدرت أغيب خمسطاشر يوم
تاني جاتني الكاروشة؛ رسلت لبكري يرجعها
الكاروشة زي الكاروشة بتاعت مواعيد العرقي

المهم
الحل دا بخليهو في حالة بكري يرفض فصلي

لمان يفصلك هو؛ صعب ترجع تطلب منو يرجعك

المهم مداخلتك تأكد كمية الكراهية التي تسببنا فيها لقلوب الناس الرقيقة زي جُلّة دا

هل أبا بكر هو حاتم أم حاتم هو أبا بكر؟
حاتم ما عندو خشم;
علاقتك بحاتم شنو؟
أسئلة برئة جدا يا أبو بكر....جوابو

عليك الله، يا كوستا، نزل لينا فيديو
أي فيديو

بالنسبة لى يا بكور مافى اى احساس بالكراهية
و الصفة دى عندى معدومة تماما
انا بس قدمت ليك حل لو عاينت ليهو من جانب اخر
بتلقاهو بيدينى الحق اطلب من بكرى يحل مشكلتك
زى ما اتحلت مشكلة على ماهر قبل ده
سورى اقصد معروف ابو الحسن

أنا عندي فيديو عن السرقات الأدبية...
كلمني بأدب...
الفيديوهات خير أنباءا من السرقات.

أنا واهب باقي حياتي كلها للبحث عن الحقيقة باستعمال تكنلوجيا العصر
في قناتي اليوتوبية لي more than 2,000 فيديو و more than ٤ ألف مشترك...
يا مستنير

يا كوستاوى الصحيح إنباء
الهمزة تحت الالف
الاف دى ما تقراها زى المليون ما دام than more دى عاجباك

طلبك مقبول يا مستنير
فيديو لمحمد الطيب الدوش/ وردي
الحزن القديم...."بتطلعي إنتي من صوت طفلة
وسط اللمة منسية" أو (الأرواح ال ٣)
تمشي معاي وتروحي
و تمشي معاي وسط روحي
لا البلقاه بعرفني ولا بعرف معاك روحي

لسَّـيْـفُ أَصْــدَقُ أَنْـبَــاءً مِـــنَ الـكُـتُـبِ
فِـي حَــدهِ الـحَـدُّ بَـيْـنَ الـجِـد واللَّـعِـبِ

هاك ليها كاملة ,, فى الختة دى ممكن اغالت ليك سيدا ذاتو

السَّيْفُ أَصْدَقُ إِنْبَاءً مِنَ الكُتُبِ في حدهِ الحدُّ بينَ الجدِّ واللَّعبِ
بيضُ الصَّفائحِ لاَ سودُ الصَّحائفِ في مُتُونِهنَّ جلاءُ الشَّك والريَبِ
والعِلْمُ في شُهُبِ الأَرْمَاحِ لاَمِعَة ً بَيْنَ الخَمِيسَيْنِ لافي السَّبْعَة ِ الشُّهُبِ
أَيْنَ الروايَة ُ بَلْ أَيْنَ النُّجُومُ وَمَا صَاغُوه مِنْ زُخْرُفٍ فيها ومنْ كَذِبِ
تخرُّصاً وأحاديثاً ملفَّقة ً لَيْسَتْ بِنَبْعٍ إِذَا عُدَّتْ ولاغَرَبِ
عجائباً زعموا الأيَّامَ مُجْفلة ً عَنْهُنَّ في صَفَرِ الأَصْفَار أَوْ رَجَبِ
وخَوَّفُوا الناسَ مِنْ دَهْيَاءَ مُظْلِمَة ٍ إذا بدا الكوكبُ الغربيُّ ذو الذَّنبِ
وصيَّروا الأبرجَ العُلْيا مُرتَّبة ً مَا كَانَ مُنْقَلِباً أَوْ غيْرَ مُنْقَلِبِ
يقضون بالأمر عنها وهي غافلة ما دار في فلك منها وفي قُطُبِ
لو بيَّنت قطّ أمراً قبل موقعه لم تُخْفِ ماحلَّ بالأوثان والصلُبِ
فَتْحُ الفُتوحِ تَعَالَى أَنْ يُحيطَ بِهِ نَظْمٌ مِن الشعْرِ أَوْ نَثْرٌ مِنَ الخُطَبِ
فتحٌ تفتَّحُ أبوابُ السَّماءِ لهُ وتبرزُ الأرضُ في أثوابها القُشُبِ
يَا يَوْمَ وَقْعَة ِ عَمُّوريَّة َ انْصَرَفَتْ منكَ المُنى حُفَّلاً معسولة ََ الحلبِ
أبقيْتَ جدَّ بني الإسلامِ في صعدٍ والمُشْرِكينَ ودَارَ الشرْكِ في صَبَبِ
أُمٌّ لَهُمْ لَوْ رَجَوْا أَن تُفْتَدى جَعَلُوا فداءها كلَّ أمٍّ منهمُ وأبِ
وبرْزة ِ الوجهِ قدْ أعيتْ رياضتُهَا كِسْرَى وصدَّتْ صُدُوداً عَنْ أَبِي كَرِبِ
بِكْرٌ فَما افْتَرَعَتْهَا كَفُّ حَادِثَة ٍ ولا ترقَّتْ إليها همَّة ُ النُّوبِ
مِنْ عَهْدِ إِسْكَنْدَرٍ أَوْ قَبل ذَلِكَ قَدْ شابتْ نواصي اللَّيالي وهيَ لمْ تشبِ
حَتَّى إذَا مَخَّضَ اللَّهُ السنين لَهَا مَخْضَ البِخِيلَة ِ كانَتْ زُبْدَة َ الحِقَبِ
أتتهُمُ الكُربة ُ السَّوداءُ سادرة ً منها وكان اسمها فرَّاجة َ الكُربِ
جرى لها الفالُ برحاً يومَ أنقرة ِ إذْ غودرتْ وحشة ََ الساحاتِ والرِّحبِ
لمَّا رَأَتْ أُخْتَها بِالأَمْسِ قَدْ خَرِبَتْ كَانَ الْخَرَابُ لَهَا أَعْدَى من الجَرَبِ
كمْ بينَ حِيطانها من فارسٍ بطلٍ قاني الذّوائب من آني دمٍ سربِ
بسُنَّة ِ السَّيفِ والخطيَّ منْ دمه لاسُنَّة ِ الدين وَالإِسْلاَمِ مُخْتَضِبِ
لقد تركتَ أميرَ المؤمنينَ بها للنَّارِ يوماً ذليلَ الصَّخرِ والخشبِ
غادرتَ فيها بهيمَ اللَّيلِ وهوَ ضُحى ً يَشُلُّهُ وَسْطَهَا صُبْحٌ مِنَ اللَّهَبِ
حتَّى كأنَّ جلابيبَ الدُّجى رغبتْ عَنْ لَوْنِهَا وكَأَنَّ الشَّمْسَ لَم تَغِبِ
ضوءٌ منَ النَّارِ والظَّلماءُ عاكفة ٌ وظُلمة ٌ منَ دخان في ضُحى ً شحبِ
فالشَّمْسُ طَالِعَة ٌ مِنْ ذَا وقدْ أَفَلَتْ والشَّمسُ واجبة ٌ منْ ذا ولمْ تجبِ
تصرَّحَ الدَّهرُ تصريحَ الغمامِ لها عنْ يومِ هيجاءَ منها طاهرٍ جُنُبِ
لم تَطْلُعِ الشَّمْسُ فيهِ يَومَ ذَاكَ على بانٍ بأهلٍ وَلَم تَغْرُبْ على عَزَبِ
ما ربعُ ميَّة ََ معموراً يطيفُ بهِ غَيْلاَنُ أَبْهَى رُبى ً مِنْ رَبْعِهَا الخَرِبِ
ولا الْخُدُودُ وقدْ أُدْمينَ مِنْ خجَلٍ أَشهى إلى ناظِري مِنْ خَدها التَّرِبِ
سَماجَة ً غنِيَتْ مِنَّا العُيون بِها عنْ كلِّ حُسْنٍ بدا أوْ منظر عجبِ
وحُسْنُ مُنْقَلَبٍ تَبْقى عَوَاقِبُهُ جاءتْ بشاشتهُ منْ سوءٍ منقلبِ
لوْ يعلمُ الكفرُ كمْ منْ أعصرٍ كمنتْ لَهُ العَواقِبُ بَيْنَ السُّمْرِ والقُضُبِ
تَدْبيرُ مُعْتَصِمٍ بِاللَّهِ مُنْتَقِمِ للهِ مرتقبٍ في الله مُرتغبِ
ومُطعَمِ النَّصرِ لَمْ تَكْهَمْ أَسِنَّتُهُ يوماً ولاَ حُجبتْ عنْ روحِ محتجبِ
لَمْ يَغْزُ قَوْماً، ولَمْ يَنْهَدْ إلَى بَلَدٍ إلاَّ تقدَّمهُ جيشٌ من الرَّعبِ
لوْ لمْ يقدْ جحفلاً، يومَ الوغى ، لغدا منْ نفسهِ، وحدها، في جحفلٍ لجبِ
رمى بكَ اللهُ بُرْجَيْها فهدَّمها ولوْ رمى بكَ غيرُ اللهِ لمْ يصبِ
مِنْ بَعْدِ ما أَشَّبُوها واثقينَ بِهَا واللهُ مفتاحُ باب المعقل الأشبِ
وقال ذُو أَمْرِهِمْ لا مَرْتَعٌ صَدَدٌ للسارحينَ وليسَ الوردُ منْ كثبِ
أمانياً سلبتهمْ نجحَ هاجسها ظُبَى السيوفِ وأطراف القنا السُّلُبِ
إنَّ الحمامينِ منْ بيضٍ ومنْ سُمُرٍ دَلْوَا الحياتين مِن مَاءٍ ومن عُشُبٍ
لَبَّيْتَ صَوْتاً زِبَطْرِيّاً هَرَقْتَ لَهُ كأسَ الكرى ورُضابَ الخُرَّدِ العُرُبِ
عداك حرُّ الثغورِ المستضامة ِ عنْ بردِ الثُّغور وعنْ سلسالها الحصبِ
أجبتهُ مُعلناً بالسَّيفِ مُنصَلتاً وَلَوْ أَجَبْتَ بِغَيْرِ السَّيْفِ لَمْ تُجِبِ
حتّى تَرَكْتَ عَمود الشرْكِ مُنْعَفِراً ولم تُعرِّجْ على الأوتادِ والطُّنُبِ
لمَّا رأى الحربَ رأْي العينِ تُوفلِسٌ والحَرْبُ مَشْتَقَّة ُ المَعْنَى مِنَ الحَرَبِ
غَدَا يُصَرِّفُ بِالأَمْوال جِرْيَتَها فَعَزَّهُ البَحْرُ ذُو التَّيارِ والحَدَبِ
هَيْهَاتَ! زُعْزعَتِ الأَرْضُ الوَقُورُ بِهِ عن غزْوِ مُحْتَسِبٍ لا غزْو مُكتسبِ
لمْ يُنفق الذهبَ المُربي بكثرتهِ على الحصى وبهِ فقْرٌ إلى الذَّهبِ
إنَّ الأُسُودَ أسودَ الغيلِ همَّتُها يوم الكريهة ِ في المسلوب لا السَّلبِ
وَلَّى ، وَقَدْ أَلجَمَ الخطيُّ مَنْطِقَهُ بِسَكْتَة ٍ تَحْتَها الأَحْشَاءُ في صخَبِ
أَحْذَى قَرَابينه صَرْفَ الرَّدَى ومَضى يَحْتَثُّ أَنْجى مَطَاياهُ مِن الهَرَبِ
موكِّلاً بيفاعِ الأرضِ يُشرفهُ مِنْ خِفّة ِ الخَوْفِ لا مِنْ خِفَّة ِ الطرَبِ
إنْ يَعْدُ مِنْ حَرهَا عَدْوَ الظَّلِيم، فَقَدْ أوسعتَ جاحمها منْ كثرة ِ الحطبِ
تِسْعُونَ أَلْفاً كآسادِ الشَّرَى نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ قَبْلَ نُضْجِ التينِ والعِنَبِ
يا رُبَّ حوباءَ لمَّا اجتثَّ دابرهمْ طابَتْ ولَوْ ضُمخَتْ بالمِسْكِ لم تَطِبِ
ومُغْضَبٍ رَجَعَتْ بِيضُ السُّيُوفِ بِهِ حيَّ الرِّضا منْ رداهمْ ميِّتَ الغضبِ
والحَرْبُ قائمَة ٌ في مأْزِقٍ لَجِجٍ تجثُو القيامُ بهِ صُغراً على الرُّكبِ
كمْ نيلَ تحتَ سناها من سنا قمرٍ وتَحْتَ عارِضِها مِنْ عَارِضٍ شَنِبِ
كمْ كان في قطعِ أسباب الرِّقاب بها إلى المخدَّرة ِ العذراءِ منَ سببِ
كَمْ أَحْرَزَتْ قُضُبُ الهنْدِي مُصْلَتَة ً تهتزُّ منْ قُضُبٍ تهتزُّ في كُثُبِ
بيضٌ، إذا انتُضيتْ من حُجبها، رجعتْ أحقُّ بالبيض أتراباً منَ الحُجُبِ
خَلِيفَة َ اللَّهِ جازَى اللَّهُ سَعْيَكَ عَنْ جُرْثُومَة ِ الديْنِ والإِسْلاَمِ والحَسَبِ
بصُرْتَ بالرَّاحة ِ الكُبرى فلمْ ترها تُنالُ إلاَّ على جسرٍ منَ التَّعبِ
إن كان بينَ صُرُوفِ الدَّهرِ من رحمٍ موصولة ٍ أوْ ذمامٍ غيرِ مُنقضبِ
فبَيْنَ أيَّامِكَ اللاَّتي نُصِرْتَ بِهَا وبَيْنَ أيَّامِ بَدْر أَقْرَبُ النَّسَبِ
أَبْقَتْ بَني الأصْفَر المِمْرَاضِ كاسِمِهمُ صُفْرَ الوجُوهِ وجلَّتْ أَوْجُهَ العَرَبِ

ياخى عنوان البوست ... مزعجان .. عندى فيهو راى
بى اعتبار ... هذا البوست يشير الى مزعجين ....

يا زول قول (الراى بتاعك ده البدون همزة تحت ولا فوق) المهم المضمون و سيبك من همزة الوصل...أو كان و نسيباتها...
خش في الموضوع

و السيف هو الفيديو في عصرنا هذا و هو أيضا سيف بأثر رجعي
في قصيدة أبي تمام

موضوعى همزة الالف
more than
إنّو الفيديو يبقى سيف
قبل ده سمعنا بى سيف العشر
و بالتأكيد ح نسمع بى فيديو العشر
... المافى شنو ....

Quote: فيديو لمحمد الطيب الدوش/ وردي الحزن القديم..

محمد الطيب الدوش ده منو يا هجام ؟

القصة هنا في الجمع يامستنير .. اي نعم في ناس مابحبوك وهم قلة قليلة مقارنة مع جيوش كارهي حاتم أو ايا كان اسمه .. فلما تخت نفس معاهو في حتة واحد فعادي ممكن تجيك دوشكا طايشة هي في الاساس موجهة للتختة الجنبك ( زي حقت جلال الفوق دي ) .. :)
علي العموم انا شايف مافي داعي للإنسحاب او حتى التوقيف طالما بتكتب قناعات دون أي نفاق .. ودا هو المهم ..

........
مع إنو انا زعلان من حدتك مع بت أبا ستنا نور تاور ..
لكن برضو بنحبك .. ولله في الله .. 😁

ها زول ها .. مالو نفسك حار
ربنا يزيدك فيديوهات
و يوتوب تعلنك الفيديوهابى الاول
و تديك الكاس و معاهو كاش كمان
الله يعدلا ليك شقيش ما تقبّل

يابكور المامستنير!

إتا جبت الخلاصة ، فعلا انتو الاتنين سبب البلاوي

وكرهتونا المنبر

البوست بتاعك الفتحوا عبدالصمد عن حاتم الاول علي لسانك

واتا هدفك مكاواة محمد حيدر ، من ديك وعيك ...

انتما معا مسئولين من الفوضي الحاصلة وصلا -لانكم سودانيين -

تحبوا صناعة الهة العجوي واكلها لاحقا

إتا ممكن تفتح بوست زي لقاء المكاشفة بتاع (الهالك) نميري

وتلتزم بالموضوعية وتبعد عن المكاواةغير كدا ماتفتحوا ورغم ذلك

مابضمن يحضر كل خبازي الهة العجوي ويزيدو الطين ويلتوا ويعجنو

صناعة الهة لعجوي هي المشكلة الحقيقية بالنسبة لنا كشعب معجب بانصاف

الحقائق ومن الصعب ان يستنير....

بالنسبة لحاتم الانا بتاعتو اكبر منك بسنين ضوئية واتوقع ان يتمادي في التكبر اكتر

لو قلت نخسركم صعبة حتي بالنسبة لي

لكن لقاء المكاشفة بشروط يضعها بعض الجادين هنا ، ربما تكون الحل

ورب المجرات اعلم

مافي علاقة يا بكور
ودي واحده من عدم معرفتك بتقدير الحاجات
او عايز تحشر حمارك مع حمار الكتبه ساكت
ياخ جزء من من يناصبون حاتم العداء اصحابك
ويصفو نك
بالظرف مع إني ما عارف الظرافة فيك وين ؟
ولو غبت من المنبر بسالو منك
فبطل استهبال ولخبطتت كيمان يا بكور
ثانيا
انت ما قاعد تواجه حملة منظمة ومتواصلة لطردك من المنبر
انت كل البتعمل معاك المختلفين معاك بردوا علي مداخلاتك بما تستحق من ردود
والنصيحة لا شفت عضو كتب بوست لازالتك من المنبر
ولا عضو اواتنبن متفقين عليك
فلم البوست ده
وامشي كمل باقي مشاويرك في نزاعاتك بين البوستات
بشي من صبر وبطل وحوحه
ياهو حاتم راكز
فاركز
يعني بقت عليك حكاية كلب الترك يبكي من الفارة وبنيص
وكلب الترك ده لا علاقة له بكلب السرة
أنا باكد ليك علي شي واحد
في حقك انك تتواجد بهذا المنبر
لو بتنكرش ليه شوقا ولا لا
لا يحق لا احد او شلة تقرر مصير عضويتك
غيرك أنت وادارة المنبر في حالة الاقدام علي مخالفة تستحق الايقاف او الطرد
دون ذلك نقبل عضويتك اختلفنا معاك او اتفقنا
في النهاية ده حقك نوفروا
ليك عشان نقدر نقتلع منك حقوقنا
ولا كيف
لم البوست ياخ

يا مستنير
ليك وحشة
ما جاوبت على سؤالي....
عنوانك ظريف ذكرني كلاسكيات طفولتنا ومطلع شبابنا\
الشيخان (لطه حسين وهو في الدسكتوب بتاعي وما لاقي ليهو وكت)
و ذكرتني قصص المطالعة
الطاهيان
ومطلع القصيدة اياها
عصفورتان في الحجاز
لكن النحكي ليك اللطيفة دي من لطايف عبدالجبار ابراهيم عبدالغني وهو فكرة كعب من غرينزبوروه لازم تزورو
قال وهابي يطيل الصلاة بطوال السور
واحد سأله التخفيف
قال ليهو خلاس بصلي بيكم تاني بالإخلاص بس
برضو شافها طويلة
وصل معاهو من الإخلاص لآية لغاية ما وصل لأصغر آية ممكنة
مدهامتان
المستنير رفض وقال ليهو
مدهامة واحدة مالها عيبها لي

ياخ لا زم نشوفك
لو النكتة ما فهمتها ح نشرحها عليك بشرح أدهم عن أكرت عن ساطور

اعتقد البوست ما محتاج نشرح عربى
يقومو يجونا ناس الاستلاب كمان
و لكن تخفيفنا نقول
العدس ما ببقى كوارع
و لو من باب الظرافة و الطرافة
و معاها لزوم ما لا يلزم
من بهارات
على شاكلة شنو داك ما عارف

ابوبكر عباس تحياتي

المشكلة مافي انو الزول يمشي ولا يقعد في المنبر، القضية في انو الهدف من تواجد الزول هنا، ودي في الغالب بتكون محددات شخصية .
كل الناس هنا خيارتها فردية الي حدما وجزء منها تاثير الصداقات الاسفيرية البتنشاء بين البورداب.
خيار مفارقة المكان ده بتحكمو في الغالب اشياء عدة من بينها الرضا النفسي .

في الونه الاخيرة ظهرت مجموعات لها اهداف من بينها اتلاف المكان وجعله غير جاذب وذلك عبر مطاردة الاعضاء وشخصنة المواضيع وقتل روح الخلاف الفكري.

هذا المكان تاسس علي انه صوت لمن لا صوت له وبدأ في تبني مواضيع عدة ونجح في ايصالها الي مراميها وتوسع وشمل عدة مناحي تهم الانسان بمختلف اتجاهاتهم ودوما كان هناك خلاف وتناحر فكري ، المنبر شهد اكثر فترات السودان هلاكا وايلاما منها علي سبيل المثال قضية دارفور واختلف الناس فيها ايما خلاف ودافع بعضهم عن مواقفه بشراسة ولم تخرج الي الشخصنة في معظم حالاتها علي الرغم من سيلان دماء السودانيين انهارا وتفحم جثثهم.

المجموعات التي جاءت اخيرا لها اجندة غير واضحة في اهدافها وهي تقوم بتطفيش الاعضاء عبر سياسة الهجوم الشخصي وتسفيه النقاش وخنق روح الاختلاف.

المعرفة يا ابوبكر عملية تراكمية وداينامك ما تعتقده اليوم وتدافع عنه قد تتخلي عنه غدا حال تجدد المعرفة، ما تقوم به المجموعات الجديدة هو خنق الفكرة دي وسجن الاخرين في الماضي وابتزازهم به وهي عملية رخيصة في تطفيش الناس من هذا المكان.
هناك قضية اخري يا ابوبكر هي ظاهرة التخفي واستغلال هذا التخفي للاساءة للاخرين. التخفي في ذات نفسو هو ليست مشكلة لكن المشكلة تكمن في استغلال هذا التخفي للاساءة للاخرين .
عندما بدأ هذا المنتدي كثير من الاعضاء لا يعرفون بعضهم وكان الخلاف حميميا في معظم حالاته، لكن مع تطور المنتدي وازدياد الاعضاء ظهرت الحوجة الي تنظيم العمل وذلك من خلال تطوير قوانين تحكم الخلاف.

فانت يا ابوبكر شخص قد تكون معروف ليس بالضرورة لكل اعضاء المنبر ولكن لعدد محدود من الاعضاء عندما تختلف ويحتدم النقاش سيكون هناك بصيص امل لطي صفحة الخلاف ان امتد الي الشخصنة بطريقة ما.، لكن هنا بعض الاشخاص اعتمد الشخصنة كاستراتيجية لتحطيم المكان ده وذلك بمطاردة الناس الذين هم انجح منو في مناحي شتي بدوافع عديدة ليس اقلها انها حالة مرضية او استعداء الناجحين او تحطيم المكان ده او الحسد الواحد ده كرض عضال موجود بين الناس الاقل تقدما او غيرها.

عندما تكرث هذه الشخصيات نفسها لتحطيم روح الحوار وقتل التفاكر بين اعضاء المنتدي تبرز الحاجة الي ضرورة الكشف عن مكان تواجد هؤلاء الناس ، لانو يا ابوبكر في حاجة اسمها القدرة علي التحكم الذاتي ، والزول اذا متخفي وما عندو اخلاق بيستمرأ شخصنة المواضيع لانو ضامن مافي زول بيلاحقو. لكين لو عارف نفسو انو الناس بتلحقو (بيخاف) وبيزيد عندو التحكم الذاتي. لاو اول ما يبدأ يشخصن وينحرف ويبدأ يطار الناس ممكن تلحقو في محلو وتحل الشخصي في محلو الشخصي والفكري في محلو الفكري.

انا شخصيا لا اقرأ لحاتم علي الاطلاق ولا تستهويني مداخلاته ، ببساطة لانو ما يكتبه هو (غرف) من غوغل واشياء ليست من اهتماماتي في الزمن اليسير المتاح لي و الذي ابذله هنا، كما اعتقد انه سمج في النقاش ويميل الي تطفيش الناس من المنبر عبر قتل الحوار وشخصنته كما انه يعاني من داء الحسد من نجاح الاخرين وتجلت هذه بصورة واضحة في مطاردة دكتور المشرف وتميزه عليه اخلاقيا ومعرفيا وقبله الموصلي ولفت انتباهي احد الفضلاء حين قال ده منو السفيه البيشتم الباشا! لانو الناس بتعرف الموصلي وتجربته لكن ليس بمقدورها ان تتعرف علي سفهاء وغمار الناس عندما يتطاولون دون بذل جهد.


قبل الختام هل صدفة يا ابوبكر ان البلاد تامر باسوأ فتراتها ويتم تكبيل المنبر واعضاءه وحشرهم في زويا شخصية ومواضيع غريبة ؟!!

السنوسى ود بدر
لا فض فوك

واحد من أسلاك راسي قال لي:
رسل رسائل اعتذار للناس الجننتها دي.

أبوبكر عباس

------------------------------------------------------------
غير اسلاك راسك .
اصلها ضاربة من زماااااااان.
قال مستكين .
اوووووووووف.
قرف.

يا أبوبكر
البوست دا مشكلته إنو ما متوازن
أمرق فرح وكوستاوي وعبد اللطيف منه

الباقي بغاث فلول.

____
وقد اخطرناهم كتابة بعدم توفر الوقت.

Quote: محمد الطيب الدوش ده منو يا هجام ؟

عمرررررر يا قباني
عمر طبعا التالت لمحمد

يا بكري أبو بكر
لا تسحب الباس ويرد للمزعجين.
و معهم الفلنت

إمضاء:
رئيس كلبشة "سارقي المواد الأدبية من قوقل"...
لنا موعد

يا حاتم هل انت متفق مع طرح المستنير؟؟؟؟

Very related to this post
videotaped by Kostawi

دا بوست جميل جدا
المستنير طلب مني إنزال بعض الفيديوات "الكوستاوية"
شكرا أخي
ردم شديد...Lol

Quote: مشيت قعدت في البلكونة عشان. اشوف روحي من فوق

سلام ابوبكر

أعتقد انك ما قعدت كفاية . أرجو ان تقعد تاني... في واطة الله

و خت نفسك مكان المنزعجين منك و خمن الأسلوب المناسب شنو.

الفيديو دا للتوثيق و للتاريخ في الجامعة الأمريكية بواشنطون
و كانت هي أخر زيارة لقرنق لأمريكا قبل إغتياله
"تصوير كوستاوي"

عمي عابدين لقى ليهو يوم عربي(بدوي) سايق ليهو جمل مشحون تبس(نوع من النباتاتن البرية يصلح لصناعة الرواكيب) قام عجبو شديد
وقال للعربي دا تبع منو؟ العربي رد بانو تبع السراج ودخير. عمي قال : "والله اكان لقيت لي واحد زي دا" وسكت على كدى ونسى الموضوع.
بعد اسبوع قدام الديوان نسمع لك العاع عاااع عععاع عاع الدغش والعربي يبرك في الجمل بي برة.
عمي: "دا شنو دا المع الدغوش دا؟"
ردو عليهو اولادو:" دا عربي جايب ليك جمل بتاع تبس"

عمنا صفق ايديهو وقال قولته المشهورة عندنا:
" العرب حجرونا الكضبة"


اهاااا شيل شيلتك يا بكوري مع العريبي كوستا

المهم
بعد المداخلة دي باخد بنصيحة جلال.

غايتو آسف لو كهربة لمبات الاستنارة زادت
كنت قاصد لمبات عاديات
لكن بقن كشافات

المهم تاني
يا حاتم، خلي المنبر
الأمور وصلت نقطة اللا عودة

Susan Rice: Setting the Scene for the US - Africa Leader Summit



"تصوير كوستاوي"

My daughter SARIA HAGGAM
save Darfur Rallyat Washington Mall
llvideotaped byKostawi

حا أردمك و أشخبتك يا "القالوا ليك مستنير" أو قلت عن نفسك ذلك اللقب
However...
الفيديوهات مستمرة و التوثيق مستمر
تصوير لأباما تحت التحميض...lol

إستراحة...توبة يا أهلنا...تصوير كوستاوي Lol
ال ٢ فيديوس...وحات هادية Lol

Firest



Second





By kostawi

Obama
جاي صبر بس

تعبتني يا المستنير عشان to dig deep عشان أجيب فيديو أوباما و كلمته المشهورة و هو سيناتور قبل أن يصبح رئيس /عن مشكلة السودان/ الخرطوم / عن دارفور...
تصوير كوستاوي

تحياتنا النواضر الى ساريا لمشاركتها الفعالة في قضايا الوطن ..وقضية دارفور خاصة
فوالله هذه محمدة تحسب لك لانك تربي اطفالك على حب الوطن والتفاعل مع قضايا الوطن..
فشكرا لك بالنيابة عن ساريا ..فاحسبها تشكرك من قلبها على تشجيعها الايجابي واتاحة الفرص لها
لتعشق الوطن ،،،فما دام في ناس زي ساريا فلا خوف على السودان..
keep going Saria ..you are amazing and wobderful
ودمت بالف خير وصحة وعافية

المنبر من غيرك ظلام يا مستنير ارجوك لا تغادر ...
عاد كان احرجتني تبقي بالغتا بوليغ ...
اصلاً المستنير جلدو رهيف ما زي حاتم جلدو تخيناً تجر فوقو الشوك
:
:
:
:
مع التحيات لله الزاكيات

التعديل لتصحيح كلمة

مافي حل تالت يا بكرى ؟
تخلي الازعاج 😆
قال ليهو
يا دكتور لامن ارفع يدي بتوجعني ؟
قال ليهو طيب ما ترفعها 😅😅😅😅

جديدة يعني !
ما من زمن جدك أبو لهب.

الحبيب أبوبكر المستنير .. مودتي ..
نتابع مداخلاتك في كل البوستات .. وبدونك سودانيز سوف يكون صحراء
ومصطلح مستنير اصبح له إنتشار واسع في جلساتنا والقروبات والمنتديات
طبعاً مع حفظ حقوقك .. وهناك كثيرين يتصفحون الموقع لقراءة مداخلاتك
ما عدا بوست الاخت تاور ..

أبشرك بالخير رجعت لقراءة مداخلاتك أيام شهر رمضان لأني كنت ممتنع ( اليوم بـ 60 يوم )

تحياتي الجميل ابوبكر .. وأرجو التصافي مع الاستاذة تاور

يا وهبّة ومسلمي، يا أخي، مسألة لومي في نور دا حيرتني!
ناس كتار لايمني في الموضوع دا
ما عارف، عشان ردّة فعلها جات عنيفة؟
الناس شافت نقدي ليها واستفزازها بأنها مقطوع منها عشم الوعي
شافت الكلام دا كبير؟
كان نقد مني لتناقض تناولها للامور مع كونها ليبرالية؟؟؟؟!!!

المهم لو فعلاً الموضوع دا تعدي كبير؛
نعتذر ليها رغم انها أخدت حقها وزيادة وشتمتني شتيمة بعير أجرب

نواصل و إستجابة لطلب المستنير في هذا البوست...لكم أحد الفيديوهات
للدكتورة شذا بلة و الأسئلة الصعبة لسعادة اللواء فضل الله برمة ناصر
Washington
توثيق كوستاوي

كلمة الأستاذ صديق يوسف رئيس وفد قوى الإجماع الوطني / Washington
videotaped by Kostawi

كلمة القائد مني أركو مناوي
Washington

videotaped by Kostawi

يا وهبّة ومسلمي، يا أخي، مسألة لومي في نور دا حيرتني!
ناس كتار لايمني في الموضوع دا
ما عارف، عشان ردّة فعلها جات عنيفة؟
الناس شافت نقدي ليها واستفزازها بأنها مقطوع منها عشم الوعي
شافت الكلام دا كبير؟
كان نقد مني لتناقض تناولها للامور مع كونها ليبرالية؟؟؟؟!!!

المهم لو فعلاً الموضوع دا تعدي كبير؛
نعتذر ليها رغم انها أخدت حقها وزيادة وشتمتني شتيمة بعير أجرب

====================

حبيبنا أبوبكر .. المهم تكون سودانيز ..
كل شيء يهون والخلاف وارد
تحياتي يا جميل ..
ولك التحية مني ونيابة عن أبوالنسب ( المسلمي )

واصل الاستنارة ..

فيديوهات قشك دي ما توثيق ولا حاجة
دي حركات لصيق في الناس المشهورين ساكت

يا جماعة
يا أخوان و يا أخوات
المستنير أبو بكر طلب مني إنزال فيديوهات...
فأرجو منكم المشاهدة و click like...Lol

دا أهم بوست في سودانيز أون لاين منذ ١٩٩٩

عليك الله، يا كوستا، نزل لينا فيديو
أي فيديو


------------------------------------------
للحق والحقيقة يا كرمبا الزول دا قال ليك فديو ( يعني واحد) بس
انت نزلت سبعة تقريبا والبقية تأتي

نور تاور
خط أحمر

و برضو بنحب الفن و قرع الطبول في حديقة مالكوم X بواشنطون
الدنيا صغنتوتية يا مستنير...
و عندي فيديو حديث عن زيارتي ل Hoover Dam
Do u know it؟

يا مستنير إزعاج شنو بالله

كل الموضوع في غالبية من الأعضاء في المنبر ده (تعبانة تعب الموت) وإكتسبت ليها أرضية
بالمجاملات وكترة المداخلات ساي فوجودك ومحاوراتك دي بتكشفم وبتخليهم في السهلة ساي
فبالله أضرب من طرف وما تخليهم يرجعوك للقطيع تاني فأعداء الإستنارة ماليين البورد.

قلت ليهو يا ود الشيخ داير لي دور قش واحد؛
ردمني بقافلة!!
لكن يا ود الشيخ السطر أكل معاهو جنبة

يا كوستا، بمناسبة تشريف الحلبي قبّة للبوست
عليك الله، نزل لينا فيديوهات إبداع تكريم الكابلي الأخير
وعبرها تحيّة كبيرة للمك طيفور

ياكوستاوي .. عليك الله كفانا لحدي هنا . وبالمناسبة انا حسيت زي كأنك قابض ابوبكر دا بي حاجة ملطوشة من النت .. لو عندك ونسنا بيها ياخ خلينا نتم باقي الروح الخلتا ليهو ستنا نور 😁

......
شكر علي الإعتذار .. ونرجو من بت أبا نور تاور ان تقبله وننهي الفلم لحدي هنا .
شحرا تاني .. والتحية للاخ عبدالوهاب .

للدكتورة شذا بلة و الأسئلة الصعبة لسعادة اللواء فضل الله برمة ناصر
ـــــــــــــــــــت

اها دي عجوة قديمة مسوسة كان يعتقد بها بعض الدايشين هنا

يا لطيف،
ما عندي أنا ولا إله بلح ولا بطيخ
الأنا التي أقولها قاعد استفز بيها الناس لرفع رهان الحوار،
حتى استفزازي المباشر للمحاور الغرض منو اخراج الحقيقة
المهم
الظاهر فعلاً أمتلك أنا لم يحن بعد زمانها

الفاهم حاجة في المعمعة دي يفهمنا بالله
اصلا الموضوع هو شنو زاتو
ومنو المزعجان ديل
اركو وبكور
ولا
حاتم وبرمة
؟

ابوبكر يا استنارة سايبنا ورايح فين ؟
غايتو لو ما ضيق الوقت كنت نزلت ليك اغنية فوق الحلة دى انا تانى مابجى . ( لكن فى فسحة من الوقت ح انزلها ان شاء الله )

انت كتبت :

Quote: المهم مداخلتك تأكد كمية الكراهية التي تسببنا فيها لقلوب الناس الرقيقة زي جُلّة دا

الخطأ الاملائى دا لو من اى زول عادى غير مستنير ممكن نفوتها لكن من مستنير كبير زيّك مش ممكن والصحيح ( تؤكد )
لان الفرق فى المعنى بين ( تأكد ) و _ تؤكد _ كبير ,

كوستااااااااااوى...


أقسمت بالله دّمعت..
ربنا يحفظك لينا يا ملك التوثيق..
و يخليك لى عيالك الرائعين..

لي وين ماشي .. فاقد سبيلك

جوة غابت ذاتك الضاميها ليلك

راجي نور الفجر يشرق يا حليلك

وانت باديلك طريق ما بتمشيلك

ضارب الوديان تفتش والبراري

في ظلام الروح تهبش ماك داري

انو مكتوبلك مصير زي الغفاري

لا متين تقعد تصارع مستحيلك

لا متين تقعد تصارع مستحيلك

----


قال ماشي قال

تمشي وين يا زول ..انت بي صحك ؟؟

دخول الحمام موش زي خروجو يا مستنير

Quote: فيديوهات قشك دي ما توثيق ولا حاجةدي حركات لصيق في الناس المشهورين ساكت

حاول تتملك أعصابك لآنو الدهشة عندها مردود عكسى...و الحسد مرض..و حب الذات (المفخم) له علاج....

videottaped by kostawi

,

Quote: السنوسى ود بدر لا فض فوك

كل عام والجميع بخير ,,

يا كوستاوي ..
اغرقت البوست بفيديوهاتك ... كفاية كدا .. الرحمة سمحه .

عاالم بطاالــــــــــــــــــة ,,

يا مجيدو ازيك
كنت بسمع في القطار المرة الغريبة دخلت هنا
لقيتك اخر المشاركين هنا
ههه
والنصيحة
فيديوهات كوستاوي خفيفة ظل
وخففت علينا بوستات بكور الوداعية المتكررة
قصيدة جلال النزلها دي
ما بتتبلع نهائي
هههههههههه

اهلين .. يا فرح .. وكل سنة وانت طيب

القطر الشالك انت يتفرطك حتة حته ...

عاالم بطاالـــــــــــــــــــــة ,,,

.
.
.
الصراخ بقدر الألم ...
سخرية المستنير من كوستاوي بكلمتين خلته يتلوى وينزل في فيديوهاته البايرة ...
.
.
لو بكري ابوبكر لقى ليه أي شخصين خلاف كوستاوي ودينق عند تأسيس المنبر ...
المنبر دا كان بقى منافس خطير للفيس بوك ...
لاحظ انه المنبر تأسس عام 2002 والفيس بوك تأسس في 2004 ...
شوف الفرق في راس المال وعدد المشتركين بين الموقعين ...
حيث يبلغ راس مال الفيس بوك الان حوالي 300 مليار دولار وعدد المشتركين حوالي 2 مليار مشترك ...
ويجي كوستاوي ويقول ليك عندي قناة فيها 4000 مشترك !!!
.
.
.
وجه المقارنة معدوم بين عقول خلاقة زي (مارك زوكربيرج) وبين عقول ناس رزق اليوم باليوم أمثال صاحبنا (دينق) ...
...
.
.

Quote: وجه المقارنة معدوم بين عقول خلاقة زي (مارك زوكربيرج) وبين عقول ناس رزق اليوم باليوم أمثال صاحبنا (دينق) ...

ههههههههههههههههه عملتها ظاهرة يا قريبك
السياق الصحيح يا قسم تقارن بين مارك و بين بكري باعتبارهم المؤسسين للموقعين
دينق وكوستاوي يقومان مقام شركاء مارك في تأسيس الفيس الركبهن الماسورة داستن موسكوفيتز وكريس هيوز - أرجع للفلم الوثائقي
لكن طبعا قصة عقول رزق اليوم باليوم ما بتتقال لبكري مباشرة كدا وإلّا بتضربك الطراوة وكدا :)

Quote: سخرية المستنير من كوستاوي بكلمتين خلته يتلوى وينزل في فيديوهاته البايرة

العم العزيز قسم الفضيل
كل سنة وانت طيب

بالعكس والله فيديوهات كوستاوي دي الحاجة الوحيدة الانا طلعت بيها من البوست دا

Quote: العم العزيز قسم الفضيل

.
.
عمى كباسة ......
.
.
يعني انت عشان عملت ليك فيديو وراكب مع بتاع كارو ...
خلااااص داير تعمل لينا فيها الولد ناشط ...
.
.
.
قوم لف عامل شعرك المصبغو دا ......
.
.
.
أنا بالمناسبة الدفعة القبل صاحبك ود البشرى دا مباشرة في الخرطوم القديمة ...
لكن انت قبل كدة قلت انك شاركت في طلائع مايو ......

.
.
.
ود البشرى ...
دي اسمها زوقا بالدو ... :)
.
.

Quote: لكن طبعا قصة عقول رزق اليوم باليوم ما بتتقال لبكري مباشرة كدا وإلّا بتضربك الطراوة وكدا :)

خصوصا وانه دينق كايس ليه لي سبب فيني ...
لكن يلقاها عن الغافل ... :)
.
.

زمان بداية وجودي في المنبر اداخلت مع تمبس كم مرة أبى يرد لي

مرة اتفقت معاه في رأي مزاجو انعدل رد لي في نهاية الرد قال لي : بس أعمل حسابك في اتنين شاوشية هنا ساكنين في امريكا لو لموا فيك بقلعوك هدومك
ما قال الأسماء لكن أنا عرفتو قاصد كوستاوي ودينق
أها هسه واحد من الشاويشية لما في أبوبكر واهوندا قلع منو بوستيهو، هسه عليك الله رقيص كوستاوي دا ما رقيص همباتة هههههههههههههههههههه
غايتو تصحيتي لابوبكر لو عندو باقي كلام مع حاتم يمشي ليهو في بوست أبوش زلكا
هنا خلاس كوستاوي لسه باقي ليهو 3985 فيديو عايز ينزلها

يا قسم الفضيل برد ليك نفس كلامك الصراخ بقدر الالم انا كل قصدي لمن شفتك جلك
في افطار رمضان وراسك كلو شيب وشنبك إتحتا من تقدم العمر قلتا أحترمك شوية لكن
لو كلامي اكل معاك جنبة خلاص انسي كلمة العم دي يا عمو

Quote: قوم لف عامل شعرك المصبغو دا

لا لا أنت زعلتا جد جد هههههههههه
بالمناسبة أنا بأعتباري ناشط ضد الاشياء دي

Quote: أنا بالمناسبة الدفعة القبل صاحبك ود البشرى دا مباشرة في الخرطوم القديمة ... لكن انت قبل كدة قلت انك شاركت في طلائع مايو

عاوزني افلت وتقنطرني لود البشرى يا خلبوص تلقاها عند غافل ود البشرى شباب
ورياضة انت من شنبك المحتوت دا بتكون دفعة جدي