Abureesh

08:45 AM September, 02 2017

سودانيز اون لاين
Ali Alkanzi-Sudan
مكتبتى
رابط مختصر

Abureesh
اخي ابو الريش لك العتبي حتى ترضى
ويعلم الله في سمائه أنت واحد من اخوة واخوات بسببهم داومت على سودانيزاولان كمطلع
ومن ثم قلت انتقل لموقف متقدم يجمعني بكم
وفي اول طرح لي تحدثت عنك في غيابك وقلت:
بالله ابو الريش كنزي
وأنا اقول يا ربي مالي متعاطف مع الزول دا في طرحو الجرئ
اتاريهو كنزي
والله اتحفتنا بوثيقة مهمة شديد
سامد بها الأخ الدكتور عبدالعطيم مرغني
عله يضيفها في الطبعة الثالثة لكتابه عن الكنوز
انا الخسران لانسحابك
فهل تعود؟
مع مودتي

هذا رد الاخ ابوالريش في طرح آخر عن ثورة رفاعة
اخونا على
فى مداخلتى اعلاه.. سألتك ما معنى ان تهدى قانون أمريكى للجمهوريبن .. لم تشأ الإجابة وهذا من حقك طبعا.. وعوضا بدأت تسالنى عن اشياء ختمتها بنجمة داؤود.
انا أشكرك على الاقل عبرتنا ولكنى سآخذ مداخلتك على أنها ليست ردا طبعا.
هذه آخر مداخلة لى فى هذا البوست.
تحياتى.
إليكم الربط

Re: رأي اعضاء المنبر هل تعد ما قام به الأستاذ �Re: رأي اعضاء المنبر هل تعد ما قام به الأستاذ �]

يا بختك هيييي ابو الريش طلع كنزي

عرفات برضو ما حسيت بكنوزته
لكن عرفات كنزي بس قال من اشراف مكة
اديني رايك بصراحة هل حسيت بكنزيته

مصيبة والله،

التعريف بالقبيلة أصبح شئ أساسي.

ههههه ابو الريش بالعربي يا صديقي شكلك ما فيك شوية كنزتة 😃😃

لا والله يا ابو العزائم
عمري ما قائل نفسي غير سوداني مسلم
والله في كم حالة مع الشرطة جواز بطاقة وما إليه رفضت أن اذكر قبيلتي التي لا أجهلها
والكنزي دي قصة بسيطة
في أواخر القرن العشرين بدأت أكتب في الجرائد (الرأي العام) تحت اسم علي يس
وبعدين وجدت صحفي محترف اسمو علي يس
وهو كاتب عمود بصفة راتبة
وشعرتُ انو الناس بسأولني عن العمود ظناً من أني كاتبه وكنتُ اكتب مقالات مطولة
فقط وهي هواية وليس احتراف
لهذا عالجت الأمر بتسمية نفسي على الكنزي
القبيلة عندي هي الاسرة الكبيرة خاصة نحن الكنوز اقلية لا ترتقي حتى لاسم قبيلة مقارنة بقبائل السودان الاخرى
واسمحوا لنا احياناً بالمداعبة البرئية
وفخور حتى النخاع بسودانيتي وليس عروبتي أو قبيلتي
مودتي

يا ابوعلوة (علي دفع الله)
حررت البوست
الله يحررك من كل حاجة لغيره
مودتي

الاخ على الكنزى.. سلام.
انا احترم شخصك الكريم.. وانت لم تسيئ لى ولا ادرى عن ماذا الاعتذار؟
لم تجاوب على التساؤل الذى طرحته لك.. وهذه ليست إساءة وذكرت لك ان هذا حق من حقوقك.. وممارسة الحق لا يمكن يوصف انه اساءة.. وانا أعود لو استمر النقاش بالموضوعية والبساطة.. نحن هنا فى المنبر لتناقش فى مواضيع محددة.. فساعدنا بالتركيز شوية.. السؤال لا يرد عليه إلا بسؤال استفسارى ان لم يكن واضحا.. اما ان يترك السؤال وتطرح أسئلة اخرى فهنا لا جدوى ولا هدف من النقاش اساسا وكل زول ممكن يشرق ويغرب ولا يهتم بأسئلة او مداخلات محاوره.
لا أريد ان أجر الكيبورد لمناقشات جانبية ولكن دعنى اقول لك ما قاله الشيخ فرح ود تكتوك حين سأله احدهم عن جنسه فقال:
جنسى وجنسك المنى.. لولا قدرة الغنى ما بندنى.
فخلينا فيما هو مفيد.
برضو خلينا من ركيزة وشعبة ومرينة. الركيزة الزمن دا بقت قناية ساكت.. والناس هنا كلها طيبة وإتلموا لتبادل الآراء والافكار فى جو صحى وحر.. وهم سواسية فى ذلك..

تحياتى

الرسول صلى الله عليه وسلم يقول فى حديث ما معناه كلكم لآدم وادم من
تراب .
فتحية إجلال وتقدير واحترام لاهلنا الكنوز
مع خالص التحايا لشيخ على وشيخ اوالريش
صديق مهدى على

الاخ صديق مهدي
انت من عندنا نحن انصار المهدي ابو زينب
صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلنا من تراب
وكما استشهد ابورالريش
فكلنا من مني في رحم
لك ودي واعتذر اذا تأخرت في الرد عليك

صباح الخير للجميع ..


عروبتك ؟
وفخور حتى النخاع بسودانيتي وليس عروبتي
عشان تشوفوا العذر الاقبح من الذنب !


بعدين لو سمحت ابعد لينا شوية من حتت القبلية دي
ولو بالهظار لانه الفينا مكفينا !

حباب بت عمسيب وكل سنة وانت طيبة ياخ مالك ناطة فى حلق الزول دا
ياخ الرجل فى بوسته كان واضحا اما اسم القبيلة جاء عرضا
تحياتى
صديق مهدى على

صديق المهدي عيدك سعيد ..


!!!!!!!!!!!!
ياخ مالك ناطة فى حلق الزول دا
ممكن تخليها يرد بنفسه وانت ذاتك تنزل من حلقي
لو سمحت ؟

تأمري
يا بت عمسيب
واسف ان اثير في نفسك الغضب
كنتُ أتوقع أن تكون التحية لي اولاً
خاصة والدنيا عيد
كما إني عضو جديد
فهل هذا ترحيب؟
كل عام وانت بخير
توبة يا حبوبة
وهذا مثال سوداني يحمل للأسف

لك العتبي اخي علي .. ولك عطر التحايا وكل عام وانت
واسرتك بالف خير ..

واسف ان اثير في نفسك الغضب كنتُ
أتوقع أن تكون التحية لي اولاً خاصة والدنيا عيد
مافي اي غضب بس استغربت في حتت القبيلة
والحاجات التانية حامياني !

ولك الشكر واكرر اعتذاراتي .

والله اقول لك وليس في حديثي رياء ولا كذب
فالمرأة سيدتي أين وجدتها وعلى أي لون كانت وبأي دين اهتدت
فهي عظيمة عندي
فالمرأة رأيتها في أمي
صالحة
رحمة الله عليها
كانت امرأة أمية
نشأت وعاشت في الريف
وتوفي زوجها وتركها ارملة وهي في أخر العقد الرابع من العمر
يعني لسا شباب
ومعها خمس اطفال اكبرهم ما زال في المرحلة الثانوية
فربتنا نحن الايتام في قرية
ويكفي أن احد ابنائها استاذاً جامعياً بامريكا زوجته قروية مثله بنت خالته تنهي هذه الايام من تقديم رسالة لدكتوراه في امريكا وفي علوم الكمبيوتر
زوجة أخي عندما ذهبت له بأمريكا لم تحصل على الشاهدة السودانية
شفتي كيف اراكم بعيني وقلبي يا نساء بلدي
لك ودي واحترامي

للوالدة العظيمة الاف التحايا وعظيم الشكر بما وصفتها .
وللوالد الف رحمة ونور .. وربنا يجعل النحاج والتوفيق
انت واخوتك دومآ حليفكم ..

طيب مواضيع زي دي موش في قمة الاهمية من
المواضيع التانية البتثير الفتن والمشاكل بين الناس ؟
ما اعظمها ام !
فالمرأة رأيتها في أمي صالحة رحمة الله عليها
كانت امرأة أمية نشأت وعاشت في الريف وتوفي ...
زوجها وتركها ارملة وهي في أخر العقد الرابع من..
العمر يعني لسا شباب ومعها خمس اطفال اكبرهم..
ما زال في المرحلة الثانوية فربتنا نحن الايتام في ..
قرية ويكفي أن احد ابنائها استاذاً جامعياً بامريكا ...
زوجته قروية مثله بنت خالته تنهي هذه الايام من ..
تقديم رسالة لدكتوراه في امريكا وفي علوم الكمبيوتر

ولك ولاسرتك وفي مقدمتها والدتك وافر الشكر والتقدير ,,

التحيه للكنزي
وكل عام وانتم بخير
باركوها باركوها

وهذا مثل
باركوها باركوها
شهادة دكتوراة وأستاذية بجامعة في السودان
لمن لا يستحقها بضغوط من نافع
وجهاز الامن
وعوض حاج علي
منحن درجة للدكتوراة لي احد استاذة الجامعة الذي تم تعينه بواسطة
ولا يملك حتي شهادة جامعية
ختم العوض ختم
درس دبلوم سنه ونصف بالمانيا
وتم تعينه في. جامعة بالسودان
وقبل ايام تم منحه درجة للدكتوراة
بعد ان رفضت اللجنة اعطاءه هذه الدرجة العلمية حتي يأتي بشهاداته الجامعية وشهادة الماجستير
وبضغوط من مدير الجامعة السابق عوض حاج علي مستشار وزير الاتصالات
ودكتور نافع
وعبد الغفّار الشريف بجهاز الامن
وافقت اللجنة علي منحه درجة الدكتوراه واعتماده في هيئة التدريس
الطريف في الموقف اثناء اجتماع اللجنة احد الدكاترة
شغال باركوها يا جماعة اصلا الغلط غلط قبيل الجامعة عينته بدون شهادات
باركوها باركوها الجامعة تتحمل المسؤلية
فتم منح للدكتوراة
مرفق صورة الدبلوم بتاع السنة ونصف من جامعة هامبورغ ألمانيا
http://www.up-00.com/

باركوها باركوها
تتذكرو ود نافع فتح محل حلويات
محل حلويات واجهة لشغل تاني خالص
بشراكة محمد نافع علي نافع وابو الفيض مختار

http://www.up-00.com/

و التحيه الي جميع ابناء كنز الدوله
بالمناسبه مدارس اابوريش اخرجة الاديب العقاد و محمد نجيب وهم كنوزي
وال ابوريش اسساس العلم

اهلاً بعرفات صاحب التوثيقات
يا زول مالك علي
اوعا يكون حروشك ؟
انا راجع السودان نهائي او حقيقة رجعت نهائي وجيت الملم اطرافي
عايز ترميني مع نافع والامن
دا أنا اسمي مكتوب؟
طمني اوكي

اهلاً بعرفات صاحب التوثيقات
يا زول مالك علي
اوعا يكون حروشك ؟
انا راجع السودان نهائي او حقيقة رجعت نهائي وجيت الملم اطرافي
عايز ترميني مع نافع والامن
دا أنا اسمي مكتوب؟
طمني اوكي

والله يا Abureesh كنتَ قائل بسؤالي سادخل عليك
واعتذاري ليس لاسأة لحقت بك مني
فابشر أنا لا اعرف أن اسي لاي مخلوق في الدنيا دعك عن انسان
فما بالك بانسان أنت تحترمه قبل أن تراه وربما لا نلتقي في هذه الحياة التي لم يتبق لي فيها إلا القليل
ما جئت هذا المنبر إلا لأتعلم ادب الحوار والحوار المفيد
وليتك تعود لما اطرح فيما لك فيه رغبة
مع مودتي

عارف يا علي دفع الله
كلكم كنوز عندي بالمعنى الشائع يا ناس المنبر وليس بالمعنى القبلي
وانا قدمت نقد جاد لكتاب الدكتور عبدالعظيم مرغني في طبعته الاولى
و دكتور عبدالعظيم قال المهدي كنزي وهذا متفق عليه
لكن قال الكنوز ينحدرون من قبيلة بني ربية
فقلت له : يا الكنوز منهم المهدي وهم من الأشراف لأن المهدي يقول بذلك ويصر عليه حتى من انحدر منه الأن
ولا المهدي ما من لكنوز لأنو قلتا يا دكتور (اعني مؤلف الكتاب) إنو الكنوز ينحدرون من بني ربيعة قبيلة منفصلة من بني هاشم
اذن عرفات كان كان كنزي فهو ليس له علاقة بالاشراف
لكن احسن ليه يبقى مع الاشراف ويشوف طريقة للكنوز ليكونو من الاشراف
ولا رايك شنو يا ابوعلوة؟
إن شاء كدا يكون رديت على سؤالك