الجوهر جوهر فاطمه يا المحبوب..........................

الجوهر جوهر فاطمه يا المحبوب

حقاً إنتزع المحبوب عبدالسلام وصفاً لفاطمه أحمد إبراهيم من التراث الفلسفى الإغريقى
الميتافريقى وعرفه وأحسن التعريف وأكد وروده عند فلاسفة المسلمين كذلك
المغربيين والمشرقين وبكثرة كذلك والمحبوب أدرى من غيره عن أصل ذاك
وأصل الفلسفة الإغريقية ذاتها وكما يقول الدكتور الحبر يوسف نور الدائم
لطلابه الذين يعيدون قوله فى الإجابات على الأسئله بأن تلك (بضاعتنا
رُدت إلينا) فذلك الجوهر الفرد هو بضاعة فاطمه ورُدّت إليها رداً جميلاً
وما ذلك الشاعر الفخيم صلاح عبدالسيد بآخذ من أحد ولكنه إستنساخ
للسلف عطسه كما هو فالأجدر أن نسأل الأغاريق من أين لكم بذلك الجوهر
الفرد ونتسآل من أين أتوا به فيا أستاذى المحبوب ألم ينل الأغاريق علومهم
من النوبين وفراعنة مصر العليا ومصر السفلى
نعم فاطمه تستحق ذلك التوصيف وتلك الدقة المتناهيه العاكسه لحقيتها
النقية الطاهره وإرادتها القوية الباهره وعزيمتها التى لا تلين ولا تهادن من
أجل الإنسان ومن أجل السودان فهى إمرأة معجزه وكنداكة تمثل إمتداداَ
لمن سبقن ف فاطمه وعبد السيد والجوهر الفرد سلسلة من سلاف ساقية
السلف الدائره أبداً بقواديس الخير والبركة الباقيه أبدا من مهد الحضارة إلى
لحد الإنسانية فيا أستاذى المحبوب فقد عزف محمد نجيب محمد على حين
كان لا يعى من الأمور غير ظاهرٍ خفى، أروع اللحون لفاطمه حيث قال:
تذكرت وجهك والحزن تاق
لصوت الذئاب تنادى الذئاب
وقبلك كل النساء ورق
وقبلك كان الضمير سراب
تذكرت وجهك يا أم أحمد
وبرلين صارت خرابا خراب
فأم أحمد شالت تمساحية البلاء التى تقسو على العيس الشوباحه بصبر
أيوب وجلَدْ الأنبياء وفى كل مراحلها من مهد ميلادها إلى لحد خاتمتها
وكتاب ذلك مبذول للناس وسيظل وِرداً للآتين.
أما محجوب شريف الذى بكى شريك حياتها وعزاها فى رائعته
واحلالى انا واحلالى
أموت شهيد أنا واحلالى
واخلد إسمى انا لى عيالى
العصافير عزن عصافير
والعبره سدت حلق البواجير
كل منجل كشر بكى
وعزا جدول لامتين سمع
وفك موية كان ماسكا
وغرق الحى بالسكاليب واحلالى
أحمد أحمد تكبر تشيل
الجواد والسيف الأصيل
إسم أبوك فى النجمه والنيل
خط أبوك بالدم الأصيل
ومات شهيد أنا واحلالى
واليوم ترحل فاطمة عن أحمد وعن ملايين مثله إلى غايتها الكبرى تاركة ما كتبته
بنبل وطهر وما فعلته وأسسته وقالته وأحسنت القول فيا عزيزى المحبوب مؤآنستك
ومجالستلك لأولئك الفطاحيل صنعت منك فطحلاً أخر فمن كان غيرك
جديرا بنقل تلك الجداريه بذلك الإزميل السحرى وعرضها لنا كموناليزا
العصر تطل علينا من كل الزوايا وما ذلك إلا تسخير من الله للعباد حتى
لا يضيع ذلك الإرث الثرى السار ليبقى مع ذاك الذى من قبله للأجيال الآتيه
بعنعنة صادقة ومخلصه وفاطمه التى تعلقت بها القلوب لذاتها وأخذتها
كما هى وأحتفت وأحتفلت بها وهى بينهم تحتفى وتحتفل بها ثانية ذات
الجموع حزناً على فراقها الأبدى لتبقى ذكراها العطره أيقونةَ فى الذاكرة
الجمعيه إلى أبد الآبدين، اللهم أرحم فاطمه أحمد إبراهيم رحمتك لمريم
وآسيا وأبنى لها بيتاً مثلهما فى الفردوس اللهم لا تحرمنا وأهلها من أجرها
ولا تفتنا ولا تفتنهم من بعدها وأغفر لنا ولهم ولها ولا حول ولا قوة
إلا بالله.


منصور المفتاح

معروض طيب, ونزهة أنية على ممرات
الأحزان ... والرحيل ... شكرا حزينا أخي
منصور ... فتلك الرسالة التي أبت أن
تحملها الجبال, حملتها فاطمة, وإستودعتنا
إحساسا عظيما بما يمكن أن يقدمه قائد ...
... لمجتمع

ومن غيرك يا منصور يكتب عن حقيقة الجوهر الفرد
اختلف السودانيون في كل شئ واتفقوا في فاطنة
الجوهر الفرد

العزيز حيدر قاسم قسم الله لك السعاده وأنعم عليك بالخير، فاطمه إمرأة
إستثنائيه نالت القبول العام لأنها كانت للناس جميعا ومن أجل الناس
والناس لا تنسى الفضل أبداَ ففاطمه لم تتخندق ولم تتزندق بل أدرك
حسها ضرورة فعل الواجب فلم تتوانى ولم تتردد أبداَ فهى نتاج مراحل
وأهوالٍ وإبتلآت جسام إلا أنها إجتازت كل ذلك بما تمتلك من روح
لا ترضى للآخرين الضيم فكيف ترضاه لنفسها جعل الله قبرها روضة
من رياض الفردوس وكتب لها السعادة الأبديه، لك الشكر حبيبنا حيدر
متعك الله بالصحة والعافيه ولك السلام

حبيبنا منصور .. مودتي ..
طولت الغيبة ..
ورجعت مبدعاً كما انت ..
لا تغيب كثيراً ..
حروفك رائعة ونحن نتابعها ..
رحم الله فاطمة .. أم الجميع

الأخ علي عبدالوهاب عثمان لك وعليك من الله السلام
وأشكرك على الشعور الجميل والإفصاح عن إهتمامك
بما نكتب أو بالتحديد ما كتبناه فى حق فاطمه أحمد
إبراهيم المرأه التى يمكن لها أن تفقه رأس العنسيت
بيسر متحدية لما يقال عن عزيمة المرأه وإرادتها
لك السلام ولك الشكر

إخلاص بنت المشرف شرف الله قدرك، نعم فاطمه قاسم مشترك أعظم لكل أهل السودان وهى من الثوابت التى لا تتزحزح ولا يختلف الناس عليها
وتمتلك أدوات الخطاب المقبول وهى كسائر نساء السودان تمارس كل طقوس السودانيويه كما يقول الكتاب وحاضرة فى المشهد الأجتماعى
وفاعله كما هى فاعله فى المشهد السياسى بالضروره ومثل فاطمه يصعب
الإختلاف معه اللهم أرحمها وأبعثها الفردوس صديقة شهيده.