ﺍﺭﺑﻌﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺳﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺷﻬﻴﺮﺓ - ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺨﺮﻳﻄﺔ

05:37 PM August, 18 2017

سودانيز اون لاين
عاطف حقة-
مكتبتى
رابط مختصر

ﺍﺭﺑﻌﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺳﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺷﻬﻴﺮﺓ - ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺨﺮﻳﻄﺔ :

١ . ﺳﻘﻂ ﻟﻘﻂ :
ﻟﻢ ﻧﻌﺮﻑ ﺣﺘﻲ ﺍﻷﻥ ﻣﻮﻗﻊ ‏( ﺳﻘﻂ ﻟﻘـﻂ ‏) ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻭﻟﻢ ﻧﻬﺘﻢ . ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ؟
ﺇﻛﺘﻔﻴﻨﺎ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﺃﻧﻪ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﻌﻴﺪ ﺟﺪﺍً ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﺗﻮﺍﺟﺪﻧﺎ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﻨّﺎ، ﻭﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻣﺎ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﻤﺮﻗﺔ ﻓﻨﻘﻮﻝ ‏[ ﻣﺎﺭﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﻘﻂ ﻟﻘﻂ ‏] ﺃﻭ ﻓﻼﻥ ﻣﺮﻕ ﺑﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﻘﻂ ﻟـﻘﻂ ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺪﺩ ﺍﻹﺗﺠﺎﻩ .. ﻭﺑﺮﻏﻢ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺯﻳﺎﺭﺗﻪ ﻭﺑﺈﺳﺘﻤﺮﺍﺭ، ﻓﺎﻟﺬﻱ ﻳﺴﻴﺮ ﻏﺮﺑﺎً ﻳﻤﺮﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﻘﻂ ﻟﻘﻂ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻴﺮ ﺷــﺮﻗﺎً ﻳﻤﺮﻗﻬﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻳﻀﺎً ﺇﻥ ﻋﺎﺟﻼً ﺃﻭ ﺁﺟﻼً ..


٢ . ﺍﻟﺴﻤﺎ ﺍﻷﺣﻤﺮ :
ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺃﺧﺮﻱ ﻻ ﺗﻘﻞ ﺷﻬﺮﺓ ﻭﻟﻢ ﺗﻨﻘﻄﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻷﺭﺟﻞ ﺟﻴﺌﺔ ﻭﺫﻫﺎﺑﺎ ﺑﺮﻏﻢ ﻣﺠﻬﻮﻟﻴﺔ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﺗﻮﺍﺟﺪﻫﺎ، ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺏ ‏( ﺍﻟﺴﻤﺎ ﺍﻷﺣﻤﺮ ‏) ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺴﻢ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪي ﻭﻗﺪ ﻻﺣﻆ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻋﻼﻗـﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﻭﺍﻟﺴﻔﺮ ﺍﻟﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ، ﻓﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺇﻟﻲ " ﺗﺄﺷﻴﺮﺓ " ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﻫﺬﺍ ﺇﻟﻲ " ﺗﻜﺸﻴﺮﺓ " ﻭﺍﻟﺴﻔﺮ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻣﺮﺗﺒﻂ ـ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺯ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑـ ‏[ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ‏] ﻓﺘﺠﺪ ﺃﻏﻠﺐ ﺯﻭﺍﺭﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺯﻭﺍﺝ : ﻣﺜﻞ .. " ﺍﻫﺎ ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ ﻛﺪﻩ ﻣﺎﺷﻲ ﻭﻳﻦ؟
ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ .. : ﻣﺎﺷﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎ ﺍﻷﺣﻤﺮ !!

٣ . ﺍﻟﺘﻮﺝ :
ﻓﻬﻮ ﻣﻮﻗﻊ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﺁﺧﺮ ﻟﻜﻨﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﻏﻮﺏ ﺇﻃﻼﻗﺎً ﻭﻻ ﻳﺮﺗﺎﺩﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻻ ﻣﻜﺮﻫﻴﻦ ﻭﻣﺪﻓﻮﻋﻴﻦ ﺇﻟﻴﻪ ﺩﻓﻌﺎً ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺭﺍﺩﺗﻬﻢ، ﻓﺎﻟﺬﺍﻫﺐ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺘﻮﺝ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻔﻌﻞ ﻓﺎﻋﻞ، ﻣﻜﺮﻩ ﻻ ﺑﻄﻞ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺠﻞ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ - ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ - ﺇﻋﺘﺮﺍﻑ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﺎﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺘﻮﺝ ﺭﺟﺎﻟﺔ ﺣﻤﺮﺍ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺸﻬﺪ ﻭﺗﺴﻤﻊ ﺑﺈﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻮﻋﻴﺪ ﻭﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﺑﺎﻹﺭﺳﺎﻝ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺘﻮﺝ :
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﺿﺮﺑﻚ ﻛﺪﺍ ﺃﻭﺩﻳﻚ ﺍﻟﺘﻮﺝ ﺃﻭ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﺖ ﺗﺒﺎﺭﻱ ﻟﻲ ﺍﻟﺰﻭﻝ ﺩﺍ ﻟﻤﻦ ﻳﻮﺩﻳﻚ ﺍﻟﺘﻮﺝ . ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﻔﻬﻢ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻮﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ، ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﻛﻠﻤﺘﻲ ﺍﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﺍﻭ ﺍﻟﺘﺎﺝ .. ﺑﻌﻜﺲ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻮﺝ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ .

٤ . ﺑﻠﺪﺍ ﻃﻴﺮﺍ ﻋﺠﻤﻲ :
ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻐﻴﺮﻣﺎ ﺗﺨﻄﻴﻂ، ﻭﻏﺎﻟﺒﺎً ﻣﺎ ﺗﻘﻮﺩﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺼﺪﻓﺔ، ﻓﺒﺪﻻً ﻋﻦ ﺃﻥ ﻧﺼﻞ ﺇﻟﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻣﻨﺸﻮﺩﺓ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﺎ ﻧﺠﺪ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﻗﺪ ﻣﺮﻗﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺑﻠـﺪﺍً ﻃﻴﺮﻫﺎ ﻋﺠﻤﻲ .
ﻭﻗﺎﻣﻮﺱ ﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺯﺍﺧﺮ ﺑﺄﻣﺎﻛﻦ ﻭﻣﻮﺍﻗﻊ ﺳﻤﻴﻨﺎﻫﺎ ﻧﺤﻦ ﻭﺃﺟﺪﺍﺩﻧﺎ ﻣﺎ ﺃﺳﻜﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺇﻧـﺴﺎﻥ ﻭﻻ ﺟﺎﻥ، ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻧﻨﺎ ﺷﻌﺐ ﻣﺒﺪﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﺎﻭﻱ ﻭﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﻭﺣﻜﺎﻭﻳﻨﺎ ﻭﻗﺼﺼﻨﺎ ﺗﺤﻠﻮ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﺭﻭﻋﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺠﻤﻠﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﺻﻴﻎ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻨﺴﺠﻬﺎ ﺧﻴﺎﻟﻴﺎ ﻟﺘﺘﺴﻖ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﻭﺯﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﻣﻤﺎ ﻳﻀﻔﻲ ﺑﻌﺪﺍ ﺟﻤﺎﻟﻴﺎ ﺭﺍﺋﻌﺎ .. ﻓـ ‏( ﺳﻘﻂ ﻟﻘﻂ ‏) ﻟﻠﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻭ ‏( ﻃﻴﺮﻫﺎ ﻋﺠﻤﻲ ‏) ﻟﻠﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻐـﺮﺍﺑﺔ.
منقول


. … ﻟﻮ ﻓﻲ ﺯﻭﻝ ﻣﺸﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻮﺭﻳﻨﺎ ﻫﻲ ﻭﻳﻦ

السلام عليكم
فى بلد لسه بسمع اسمها واظنها تعنى المكان البعيد عن اشكال الحضاره والتمدن بعيدا وهى
ام صفقا عراض واحيانا ام طرقا عراض
وكثيرا ماسرحت بخيالى اتصور كيف تبدو ام صفقا عراض هذهاحيانا باحس انها كانها مكان حقيقى من الصغر بمكان
حتى انه لايظهر على الخريطه ومثثلها التوج التى احس من لفظها ان ام صفقا عراض والتوج مكان فى حدود السودان
ومالوف مافيه على كراهته اوسوئه .
اما سقط لقط و بلدا طيرا عجمى والسما الاحمر اتصورها فى خيالى كانها اوطان لاننفذ من اقطارها اليها الا بسلطان

وشكراعلى البوست الخفيف

والملاحظ ايضا ان هذه المناطق والمتداولة كثيرا في مجتمعنا السوداني

هي مناطق سودانية صرفة زي ما انت قلت، ولا توجدا ابدا في المجتمعات

العربية الاخرى،،فهي صناعة سودانية ميه في الميه،،،

مع وافر الاحترام

سقط لقط قد تكون محرفه عن سلقط ملقط المعروفه فى التراث العربى كاحدى المتشابهات فى فى ثقافات الشعوب
وتختلف لفظا من شعب الى شعب ومن ثقافه الى ثقافه .
هناك عده روايات عن اصل سلقط ملقط التى هى سقط لقط
*كان هنالك سيده تقوم بالليل بإحكام غطاء بلاص العسل فيأتى ابنها فى المساء ويدخل غابه فى فوهه البلاص ويشرب معظم العسل فتأتى
السيدة فى الصباح وتنظر الى البلاص فى حيره وتقول فى نفسها:والله ما سال قط ولا مال قط فأين ذهب العسل؟؟؟
فيضحك أبنها و يقول وقعت أمى فى سال قط مال قط.
وسارت مع الزمن سلقط ملقط
*عبارات كثيرة على لسان القاصى والدانى نقولها على سبيل التندر ولكن الحقيقة أن لها جذور تاريخية وتنحدر من اللغة العربية الفصحى،
ومنها " سلقط ملقط " التي تعود إلى الآف السنوات عندما أقدم أحد اليمنيين إلى بيع العسل الأسود بـ " مكة " وحمل الابل زلعتين المصفى
التي تشتهر به دولة اليمن وطوال رحلته من اليمن إلى مكة اخذ يغنى بالأغاني اليمنية المعروفة وبعد ثلاث ايام وصل إلى سوق مكة، واخذ
ينادى على بضاعته بصوت عالُ " العسل اليمنى الشافي من الأمراض " وبعد تجمع أهالي مكة حوله واخرج من رحله المعيار وادخله داخل
الزلعه ولكن المعيار يخرج نظيفاُ تماما وليس به عسل ونظر إلى الزلعه الأخرى فوجدها نفس الشئ.
فقال له أحد الأهالي: ربما نسيت أن تضع العسل في الزلعه قال: لا
وقال آخر له: ربما سال منك بعد أن مال فقال له: ما سال قط ما مال قط وبعد سنوات حرفت الجملة إلى " سلقط ملقط "
.
(كثير من العبارات جرت بلفظ غير لفظها الاصلى مثل معليش التى هى فى احدى قصص التراث العربى ما عليه شىء )

مرادف آخر ل سلقط ملقط / سقط لقط .......وبلدا طيرا عجمى
هو جزر الواق واق وهى جزر وردت فى روايات لبعض مرتادى البحار من العرب ووصفوا احوالها باواصاف اشبه بالخيال
ولم يؤكد موقعها او وامكانيه وجودها تواتر الوصول اليها او ورود تجاره منها فابحت مع الزمن مكان يعبلر عن الذى لايمكن
الوصول اليه الا فى الخيال.
حسب الروايات والقصص فهى تقع فى المحيط الهندى او المحيط الهادىء وقد اورها الادريسى فى خريطته فبما بغد
مايعرف ب (سفالا) مدغشقر حاليا وتظهر على الساحل الشرقى البعيد لافريقيا او مايعرف بجنوب افريقيا حاليا.
اما حسب احدى الاوصاف وهو وجود شجر بها ثمرته اشبه بالنساء او رؤوسا النساء وهذه وجدت حاليا فى تايلاند
وتعرف باسم ( ناريبول ).

بلد طيرا عجمى

أم بلد طيرا عجب ؟


وما تنسوا

الواغ واغ

وجزر الواق واق دي وين كمان؟

اكيد في ناس دخلوا البوست وفي ذهنهم
حلايب مثلا

طلعنا في سقط لقط
غايتو انا زمان كنت لما اسمع الحصاحيصا
وان في قريتنا شمال بربر
بتخيل انو دي سقط لقط
المفروض بعد قوقل
نشوف حاجات جديدة
علي وزن.......( قوقل ماعارفها )

تحياتى
بوست جميل