عبدالعزيز الحلو هل هو من جنوب غرب كردفان أم من دارفور ؟؟

04:31 PM April, 13 2017

سودانيز اون لاين
صديق مهدى على-
مكتبتى
رابط مختصر

طيب اذا فرضنا من جيهة الام هو من جبال النوبة ، اذن عوده عود
مرة ، وإذا كان من جيهة الاب هو من دارفور ، اذن أصبح خارج اللعبة .

Quote: طيب اذا فرضنا من جيهة الام هو من جبال النوبة ، اذن عوده عود مرة ، وإذا كان من جيهة الاب هو من دارفور ، اذن أصبح خارج اللعبة .

و ياسر عرمان عوده عود شنو؟
عود عشر
و للا عود كتر

مقزز.

هل تعرف يا صديق مهدى
فى ثقافة النوبة ابن البنت مصدر ثقة اكثر من ابن الولد
وملوك النوبة القدماء ابناء بنات وليس ابناء اولاد
وبعدين انت عايز تصل لشنو ؟
اعتبر الحلو ده من المريخ والنوبة ارتضوا بيه قائدا لهم !

الأخ صديق مهدى
الخال ممكن يحلف بالمصحف ان الابن ابن اخته ...... لكن العم ما ممكن يحلف بالمصحف ان الابن ابن أخيه........ المشكلة يا صديق أنتم غير ملمين بثقافة بقية أهل السودان ......ولا حتى مدين فرصة الثقافات الأخرى...... نحن إلى وقت قريب كنا نورث بالأم و ليس بالاب....... ابن الاخت له مكانه عظيمة فى نفوسنا...... حتى يوم القيامة ينادى باسم الأمهات وليس الآباء لأنه أعلم بالاباء......تفاديا الحرج ينادى كل شخص باسم أمه

Quote: اعتبر الحلو ده من المريخ والنوبة ارتضوا بيه قائدا لهم !

دا كلام عبد العزيز الحلو هيمسلف في نص استقالته الشهيرة:

3- عدم الاتفاق حول تمثيلى للنوبة فى القيادة، مكن المؤتمر الوطنى من شق صفوف النوبة باستخدام هذا الكرت، و خلق عدة تنظيمات معارضة للحركة الشعبية باسم الأغلبية الصامتة مرة، وأهل المصلحة مرة ، و أهل الشأن مرة، و الحركة الشعبية جناح السلام و غيره، استنادا على حقيقة اننى لا انتمى لاثنية النوبة، واصبح لدى قناعة بأن هذه التنظيمات التى يتم تفريخها يوميا قد تؤدى إلى أضعاف الحركة الشعبية فى جبال النوبة،بل و الى هزيمة المشروع، كما حدث فى مؤتمر كمبالا فى 2002 . وكل ذلك بسببى. لذلك هناك ضرورة لوضع حد لهذه المشكلة و لمصلحة الثورة. خاصة و أن مرحلة التطور الاجتماعى التى نمر بها فى السودان يجعل للاثنية دور أساسى فى القضايا التى تتعلق بالقيادة و القضايا المصيرية للشعوب المختلفة.

حسب عبد العزيز و تجربته فالمسالة الإثنية مهمة جدا في تفكير النوبة داخل الحركة الشعبية

Quote: حتى يوم القيامة ينادى باسم الأمهات وليس الآباء لأنه أعلم بالاباء...... تفاديا الحرج ينادى كل شخص باسم أمه

حرج شنو الساعة ديك يا نواي ياخ..
يعني أولاد المايقوما ديل حقهم رايح دنيا وآخرة!

واجعك وين يا صديق؟

كلهم من غرب كوستي. انت بس شيل عرمانك وانقلع.

الأخ معاوية
اطفال المايقوما عارفين نفسهم المشكلة فى أولاد السرارى.

ما فهمت إشارتك يا أيمن

عبدالعزيز الحلو اولى به ان ينضم إلى إحدى حركات دارفور . وعبدالعزيز
أصبحت عليه حكاية الذيب عندما وقع بإحدى الحفر وبها مادة طلاء
شبيهة بلون الضأن تغير لونه فأصبح يشبه لون الضأن وعندما ذهب إلى
الذياب طردوه وقالوا له انت ليس مننا انت من الضأن فذهب إلى الضأن
وعاش فترة بينهم . فى مرة من المرات سمع صوت الذياب فتجاوب معهم
فتجاوب معهم فعرفه الضان انه ذيب يعيش وسطهم مخادعا فطردوه
ههها

تحياتى لأهلنا المساليت أحفاد السلطان بحر الدين والمثل بقول الجمل
بقودوه من رسنو ههههه
وتحياتى الغالية لأهلنا النوبة

Quote: عبدالعزيز الحلو اولى به ان ينضم إلى إحدى حركات دارفور . وعبدالعزيز أصبحت عليه حكاية الذيب عندما وقع بإحدى الحفر وبها مادة طلاء شبيهة بلون الضأن تغير لونه فأصبح يشبه لون الضأن وعندما ذهب إلى الذياب طردوه وقالوا له انت ليس مننا انت من الضأن فذهب إلى الضأن وعاش فترة بينهم . فى مرة من المرات سمع صوت الذياب فتجاوب معهم فتجاوب معهم فعرفه الضان انه ذيب يعيش وسطهم مخادعا فطردوه ههها

CC: Arman

إن لم نخرج هذه الهرطقات من أدمغتنا الخربة

فلا تحلموا بأي شبر نخطوه للإمام ...

ما ممكن نتفق حول "السودان" ياخ ....

لا حول ولا قوة إلا بالله ....

ما اعرفه بان منفستو الحركة الشعبية ينبذ الاثنية وينادي بتأسيس دولة السودان الجديد العلمانى الديمقراطى
القائم على العدالة والحرية والمواطنة المتساوية بلا تمييز وإحترام التعدد الدينى والثقافى لشعوب السودان ومساواة النوع ...
يعتبر هذا من اهم بنود التي طرحت في منفستو الحركة الشعبية بل هو روح المنفستو ..
في اعتقادي ان مجلس جبال النوبة الذي يريد التقوقع داخل الاثنية ما هو الا خرق لاحد اهم بنو منفستو الحركة الشعبية ..
وهو انسلاخ بائن عن الحركة الشعبية ولا يحق لهذا المجلس املأ اي شروط علي قيادة الحركة الشعبية ..

اما اصول الحلو فهو كلام فطير يراد به اثارة حفيظة الاخوة النوبة ..
فالنوبة احرار في اختيار من يقودهم اي كانت اصوله العرقية ..

الاخوة الافاضل تحية عندما تحدثت عن عبدالعزيز الحلو هل هو من جبال النوبة أم من دارفور قصد توضيح الاتى :-
١- ان المثقفاتية يتسولون باهلهم الطيبين
٢- النظرة الحزبية الضيقة ضيعت السودان
٣- الانانية
٤- عدم احترام بعضنا البعض
٥- الأفكار المستوردة أكبر عايق فى توحيد أهل السودان