إهداء خاص للأخ "البرنس ود عطبرة"...

07:17 PM February, 10 2017

سودانيز اون لاين
مصطفى الجيلي-كاليفورنيا
مكتبتى
رابط مختصر

أهدي هذا المقطع للجميع... ولكن أهديه بصفة خاصة للأخ الفاضل "البرنس ود عطبرة" لأني أحب له أن يعرف أن الفكرة الجمهورية دين خالص... هي سنة النبي عليه الصلاة والسلام التي اندثرت، وليست فلسلفة كما قد يتراءى للبعض...

قصيدة "وحسين في الأبرار" إنشاد الأخ الرشيد، ويمكن لأي شخص أن يقرأ لسان الحال... في حديث ابن عمر حيث قال له النبي عليه الصلاة والسلام، حينما كان على البغلة خلفه : (دينك دينك يا بن عمر... لا يغرنك ما كان مني لأبويك.. خذ ممن استقاموا ولا تأخذ ممن قالوا".... الدين عمل وليس قول...

سلامات اخي الفاضل مصطفى عبد الجليل فهذا موضوع جميل وقد يكون مساحة لطرح الفكر بعيدا عن العصبية الطائفية وقد عرفت افكاري ضد المدح والغناء والموسيقى وما شابه من هذه الأمور ولكن اليوم سآتيك بجديد قد يخدم النقاش والطرح ؛ وهو في الحديث الشريف الصحيح عن البخاري في صحيحه في باب الاستخلاف من (كتاب الأحكام) عن جابر بن سمرة قال: سعمت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "يكون اثنا عشر أميراً. فقال كلمة لم أسمعها. فقال أبي: إنه قال: كلهم من قريش. والحديث رواه مسلم والترمذي وأبو داود. وفي لفظ آخر لمسلم: "إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة". وفي لفظ له ايضا : "لا يزال أمر الناس ماضياً ما وليهم اثنا عشر رجلاً". وفي لفظ له أيضا: "لا يزال الإسلام عزيزاً إلى اثني عشر خليفة". وفي لفظ آخر: " لا يزال هذا الدين عزيزاً منيعاً إلى اثني عشر خليفة". وفي رواية أبى داود: "لا يزال هذا الدين قائماً حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الأمة". هذا الحديث بسنده الصحيح والمتصل من الاحاديث التي تبين ان الدين والأمة يعزها 12 خليفة ويتفق عليهم جميع المسلمين واخرهم كما اجمع العلماء والامر امر غيب انه المهدي المنتظر بعلاماته وسجتمع حوله الناس بمكة ويحدث الخسف للجيش ووووألخ من احداث .

من هذا الحديث الشريف خرجت الشيعة الاثني عشرية وتفرع منها شيعة الغلو كالروافض والعلوية ووووألخ من طوائف الشيعة ؛ فلم يبين الحديث على انهم من سلالة سيدنا على كرم الله وجهة او على كرم الله وجهة هو اولهم ؟؟؟ ولم يوضح الإسلام ان من اركانه الايمان بهم ومعرفتهم ؟؟ ولم يغلو فيهم الحديث ويشركهم مع الله عز وجل في تسير الامور كما غلوا الشيعة فيهم وان الجنة بيدهم والنار بيدهم ؟؟ اتدري لما كل هذا ؟؟؟ لان هذا ما يسميه علماء المسلمين (التلبيس) تلبيس الحق بالباطل !! فكل صاحب باطل له حق ويلبس به باطله ؛ فالشيعة الاثني عشرية هذا الحديث حق ومؤمنين به ولكن ما نتج وراء تلبيسهم الباطل كل الباطل الذي نتج من هذا الحديث ؛ الدين ليس بصعب او امر عسير اذا هداك الله وشرح قلبك للايمان ؛ وليس بذلك العسر ؛ الدين منهج واضح وبين كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فمن خرج منهما خرج من الدين ومن احدث فيهما احدث بدعة ؛ ومن زادوا نقص خرج من الدين ؛ القران الكريم هذا لو تتدبروه وتتدبروا اياته وتقرؤونها بقلوبكم ليس بالسنتكم ستعرفون الحق من الباطل ؛ والسنة وما صحابها من احاديث باقسامها احاديث التشريع واحاديث الاجتهاد للنبي صلى الله عليه وسلم ؛ فكل احاديث التشريع تؤخذ اخذ الجد فكما قال في المضمون : اني لا اكذب على الله .

ليس كل من يقول الحق كامل الحق فالتلبيس يبدأ بالحق وياخذك الشيطان بخطوات ثابته نحو التلبيس بالباطل وستجد ان الباطل صار حق ؛ وعقيدة واعتقاد ؛ سأسالك اسئلة ارجوا ان تجيب عليها ؛ فهل الانشاد أمر دين ؟؟؟ وهل يتم التعبد بالانشاد كما الصوفية النوبة والغبار رابط في السماء ؟؟؟ ساعود لضيق الوقت وهذه المشاركة للشكر وحجز موقع فقط

الأخ الأستاذ "البرنس ود عطبرة"...
سلام من الله..
لم أعرف أنك أيضا ترفض المديح والإنشاد... بهذا أنت تجرد الدين من الذوق و الحس... وتجعله جافا غليظا، وما هو كذلك..

قبلها فوجئت أنك لا تعترف بالرؤيا النبوية، مع أن الحديث يقول "من رآني فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي".. ويقول في حديث آخر من رآني في المنام فسوف يراني يقظة.. والصوفية كانوا يذبحون الذبائح حين يرى أحدهم النبي عليه أفضل الصلاة والسلام.. وكان أحدهم يقطع الفيافي ويسافر الأيام والشهور ليحكي رؤيا نبوية لشخص ىخر عزيز يسكن في مكان آخر... والشيطان لا يتمثل به لأنه خير الوجود فهو الرحمة المهداة والسراج المنير... وهو وسيلتنا إلى الله فنحن نعرف الله ونتقرب إليه من خلاله...

واليوم مفاجأتي الثانية أنها لاتقبل المديح والإنشاد.. في حين أن الكلمة الخيرة المطربة تلين القلب وطريه.. ولهذا السبب أمر النبي عليه السلام بالتغني بالقرآن كما أوردت لك سابقا عددا من النصوص.. وقال للصحابي الذي كان يقرأة بتطريب قال له "لقد أوتيت مزمارا من مزامير ىل داوود"... ثم ألم تسمع باستقبال النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم في المدينة حينما جاءها مهاجرا فخرج أهل المدينة جميعا بالدفوف رجالا ونساءا وأطفالا ينشدون "طلع البدر علينا من ثنيات الوداع..... إلخ".. وقد كان يوما من أيام الله..

أخي "البرنس ود عطبرة"، لقد توسمت فيك الخير لأنني أحسست صدقا فيك فأرجو أن تراجع أفكارك ومواقفك هذه.. ولا تتعجل في أمر تلاقي به الله يوم السؤال... أما فيما يخص نقاطك التي رفعتها فقبل أن أقول فيها شيء أرجو أن تستمع لمحاضرة تعموا كيف تصلون أدناه، ولا أعتقد أن سمعتها جيدا ففيها أجابات على ما طرحت، وهو تجمل الإجابات بأفضل مما لو أجبتك أنا.. ثم أنها تؤسس لقاعدة مشتركة بيني وبينك ليمكن النقاش...

أخي "البرنس"، إن أردت أن تعطي فعلا فرصة للتفكير، فاصبر على هذه المحاضرة واسمعها كاملة، فإن خيرها كثير، وستحمد الله على ذلك... انتظر المقدمة وبداية المحاضرة وكاملة بأسئلتها، وفي كل الأحوال يكفي أن النبي عليه الصلاة والسلام قال (تفكر ساعة أفضل من عبادة سبعين سنة)...

اخي الفاضل مصدفي سلام عليكم ورحمة الله

الي ان اعود للتعليق انا جادلت اصل فكرة الجمهوريين مع اصحاب الفكر والاساس في قطر ؛ يعني اعرف جيدا وسمعت منهم دون وسيط كل ما يجب سماعه وجدل استمر لسنوات طوال وليس ايام فقط ؛ وصديق لبعضهم ادخل بيوتهم وازورهم ويدخلون بيتي ويزوروني في حدود الدنيا ؛ وكل محاضرات الاستاذ قدمت لي هديه ولا احب ان اذكر الاسماء ولو راردت ايرادها في الخاص ساسميهم لك ؛ وتم الجدل فيها بصورة كبيرة وواسعه شملت كل الجوانب واعتبرها في فهمي احد السبل التي نهانا الله عنها في الاية الكريمة وقول الله تعالى في سورة الانعام (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153) ؛ فقال ابن عباس رضي الله عنه عندما نزلت هذه الاية رسم الرسول صلى الله عليه وسلم خط على الارض وكان مستقيما وقال : هذا صراط الله المستقيم ورسم بجانه خطوط متفرعه وقال هذه السبل وعلى راس كل سبيل شيطان يدعوا إليه ؛ ولم ينزل الله عز وجل هذه الاية الا لحكمته منه بجلالته وقدره ان الحق اكتمل والصراط المستقيم واضح وبين كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فلم يرد اي توضيح او دلالة على التحديث بل على التفسير والتأؤيل

لدي بعث اعمل عليه في تفسير وتأؤيل القران الكريم بالصورة الحديثة وقد قابلت العلماء والمشايخ واعتبر هذا كرم من الله عز وجل ان الهمني لهذه الطريقة الحديثة من التفسير والتأؤيل الذي يفض الكثير من الاستباه والاختلاط في الدين وما ان يكتمل البحث سينزل هنا ليوضح كثيرا من الحقائق وبصورة علمية حديثة غير الطريقة المتبعه والبحث خلف المراجع والاثار الا لحصر الخلاف ؛ ولي عودة

الأخ الفاضل البرنس ود عطبرة...

السلام مرة ثانية...

لا تحتاج أن تقول لي أسماءهم وأنا أعرفهم فردا فردا وبأسرهم وأطفالهم ولو ذكرت اسمي عندهم ستجدهم يعرفونني، وسترى ابتساماتهم وتأكيدهم... وهذا علامة صحة فمن الواضح أنهم أيضا توسموا فيك الخير كما توسمته أنا.. ونحن حين ندعوك للخير ونتوسمه فيك لا نطلب منك تسجيلا في مكان ما ولا مساهمات تقوم بها ولا أي نوع من العمل تقدمه لنا... كل ما نرجوه لك هو صفاء العلاقة مع الله بتصحيح أفكارك وبتصحيح صلاتك وقيامك... فحسن ظنهم بك يؤكد أنك مرجو، وذلك لأنك فيما يبدو عليك جاد في أمر دينك... والهداية عند الله مبتدأ ونهاية..