مقال: لا تهينوا القبائل العربية، تجملون لها الارتهان لهدم السودان... يا خنازير..!.

06:33 PM January, 03 2017

سودانيز اون لاين
حمد إبراهيم محمد-جدة- المملكة العربية السعودية
مكتبتى
رابط مختصر

أسف، لست من مرتادي ساقط القول؛ لكن فاحشه يعدي باللمم، وما عنونت الموضوع بهذا السطر، إلا تبيانا لدرجة القبح في كتابات بعض المثقفين،
ومن يصوب نحو الرأس، فينتاش الجسد والأطراف. الخلاف بين الحكومة السودانية واخوتهم من المعارضة المسلحة، دعأني أن أستحضر من الأثر الآسلامي
في عهد الدولة الأموية ما جرى بين الخليفة علي بن ابي طالب وابن عمه معاوية بن ابي سفيان، إبان الخلاف الذي نشب بينهما على الخلافة، وتدخل هرقل الروم
بارسال رسالة مناصرا فيها معاوية، يقول فيها:
“علمنا بما وقع بينكم وبين علي بن أبي طالب، وإنا لنرى أنكم أحق منه بالخلافة لحنكتكم السياسية، فلو أمرتني أرسلت لك جيشاً أوله عندك وأخره عندي يأتون إليك برأس علي”.
فما كان من معاويةَ بنِ أبي سفيان إلا ان رد برسالة إلى هرقلَ، أما بعد:
(فأنَا وعليٌّ أخوانِ، كُلٌّ منَّا يرى أن الحق له، ومهما يكن من أمرٍ فما أنت بأقربَ إليَّ من عليٍّ، فاكففْ يا هرقلُ عنَّا خُبْثَكَ وشَرَّكَ وإلا أتيتُ إليك بجيشٍ جَرَّارٍ، عليٌّ قائدُه،
وأنا تحتَ إمْرَةِ عليٍّ، حتى أُمَلِّكَهُ الأرضَ التي تحتَ قدميكَ!“
ويقال أن هرقل الروم أرسل نفس الرسالة لعلي بن أبي طالب فرد بمثل ما رد به معاوية من رفضٍ مطلق أن تطأ أقدام جيش الروم أرض الشام لدعمه.

كثيرا ما أنقل هنا في موقع سودانيز اونلاين وغيره، كتابات المهندس والأديب والكاتب الصحفي الأستاذ/ إسحق أحمد فضل الله، لماذا؟
أقول: في فترة ما تتبعت بعض أعماله الادبية، ثم كتاباته في بعض الصحف السيارة، ومشاركاته أبان أفواج الدفاع الشعبي في أحراش الجنوب قبل الإنفصال،
والفيديوهات التي أنتشرت وبثتها بعض القنوات الفضائية العربية الى جانب السودانية، ومشاركته في معركة الميل أربعين التي دحر فيها مجاهدو الدفاع الشعبي جيش أوغندا الباغي باحدث دباباته،
ونال إسحق عن ذلك جائزة مسابقة أدبية لمؤلفه عن عظم هذه المعركة وجسارة شباب المجاهدين فيها. ثم لكل كاتب أو صحفي أسلوب خاص يميزه، يستطيع أن يوصل من خلاله للقارئ الفكرة أو المعلومة
التي يستهدفها، واستطيع ان اكد وغيري كذلك، أن اسحق أحمد فضل الله، ليس ملاكا ومبرء من كل عيب فهو إنسان يخطئ لكنه يصيب في كثير من ما طرحه من قضايا،
خاصة التي تهم الوطن والمواطن. واسحق من هؤلاء المبتكرين لاساليبهم، فهو ومنذ اربعين سنة - عمره في الكتابة - ربنا يديم عليه الصحة والعافية -،
منذ ذاك الوقت يجرب ويجرب حتى وصل لهذا الاسلوب الذي تميز به. ولكثرة ما يلم به ويدخره من معلومات؛ ابتكر طريقة ربط الاحداث بعضها ببعض ليوصل معلومة غاية في الاهمية
وخاصة بشأن قضايا الوطن المستهدف، ولكتاباته في القصة القصيرة والمسرحية، فهو ملم بعلم اللغة العربية والإنجليزية، ولا يستطيع أن يتغول عليه أحد في ذلك.
ونجد كثيرا من ما ذكره من أحداث تحقق معظمها وما لم يتحقق ستاتي الايام بصدقها. فإسحق يمكن ان نطلق عليه "زرقاء اليمامة السوداني".
ثم من يستخف بالاستهداف الاجنبي الغادر المبيت من بعض دول الجوار واذنابهم في الداخل؛ للنيل من السودان، أرضا وعرضا ومقدرات؛ فهو من المرتهنين، الفجار، المخذلين، الغافلين.
كتب إسحق فضل الله ثلاثة مقالات عن "مخطط هدم السودان – تناول فيه المسيرية"، نقلتها هنا، فماذا يريد من ذلك؟.
أرى ما يستهدفه هو تنبيه وتحذير الحكومة واهلنا في جنوب كردفان ودارفور، باعتبار انهم يحادون دولة جنوب السودان، أن المخطط يستهدف زرع الفتنة بين اهلنا في الاقليمين،
بانهم اي – المخططون – يوهموننا أن كل المنتميين للقبائل من حركات مسلحة في الاقليمين يعيشون بينهم بحرية، في دولة جنوب سودان، وتبقى ان ينضم الينا المسيرية والرزيقات وغيرهم من عرب،
لاسقاط النظام وتحرير السودان، كأن من يتولون الحكم في السودان أتوا من الكواكب البعيدة. حسنا، كيف ذلك؟
جاء في مقالات إسحق ما يعني أن التفكير في مخطط هدم السودان سبق تكوين الحركات المسلحة، مستشهدا بانهم أي المخططون استهدفوا للتنفيذ ابناء الزيجات المختلطة بين القبائل العربية وقبائل جنوب السودان،
وذلك قبل – انفصال الجنوب. يقول إسحق:
"التعايش الرائع بين القبائل العربية والجنوب كان يصنع الزواج. "المسيرية.. قبل قرن.. والفلايتة.. والعجائرة" ، يتنافسون على زواج ثلاث فتيات من الدينكا.. والقرعة تجعل فتاة لكل قبيلة.
السلالة تنجب (برشم عبد الحميد) .. وتنجب (دري الحمري و..) وثالث.
معركة عام 1970 بين القبائل العربية ذاتها كان قادتها الثلاثة هم ابناء الخالات هؤلاء. مخطط هدم السودان يلتقط قادة افذاذ من المسيرية وغيرهم ويجعلهم قادة لكتائب قرنق.
هم من صنع انتصارات كثيرة على قواتنا (الجائعة) ايام الاحزاب".
نعم ابناء الخالات هؤلاء اصبحوا قادة ضمن جيش الحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة قرنق.
وقد نكل بمجموعة من ابناء العرب هؤلاء الذين في غفلة التحقوا بالحركة الشعبية لتحرير السودان، وفر بعضهم الى وطنه السودان، ورمي بالرصاص احدهم "الرحيمة"، ل
انهم قالوا ليس هناك ما يربطنا بالجنوب من قريب أو بعيد.
وحاليا هناك من الكتاب الذين أعلنوا في ذلك الوقت، مترقبين انتصار قرنق وسحق الشمال، أعلنوا ان امهاتهم أو جداتهم (حبوباتهم) جنوبيات، وصاروا من يدعون للحركة الشعبية لتحرير السودان،
حد الانتصار ومن ثم "قيادة الخرطوم بالعصا"، والى الآن. وان تخلوا عن ذكر انهم من نسل أمهاتهم، تقية من فوح نتانة العنصرية البغيضة التي ترزي صدورهم.
وهنا يأتي الاسفاف، فبعضهم ومن له مارب وكراهية بائنة وغير مبررة للحكم في السودان، يقلب المعايير فبدلا من إدانة المخطط الاجنبي الغادر واذنابه في الداخل ومرتهنيه لإشعال
منطقة المسيرية الرعوية والغنية بمواردها، بقدرة قادر يتهم الحكومة التي تبذل وسعها في الدفاع عن السودان وتجنيب مواطنيه خطر الحروب ودمار مقدراتهم.
ثم لا ينكر إلا مكابر او غافل؛ أن الحركات المسلحة السودانية ومن ضمنهم الجبهة الثورية المزعومة والحركة الشعبية قطاع الشمال، اصبحت مخلب قط للنيل من الوطن؛
هم آداة في يد موسيفيني وسلفا كير والموساد الاسرائيلي، مرتهنون ويستخدمون في الحرب بالوكالة لهدم السودان.
إين هم من أمير المؤمنين معاوية والخليفة علي، وزجرهم لهرقل الروم.!
فلنتعظ بما يجري في دول الجوار وفي الاقليم والدول الاسيوية من انفجارات وقتل على الهوية، وجثث تتعفن على قارعة الطريق لا تجد من يكرمها.
إننا محسودون على ما من الله علينا به من نعمة الامن والطمأنينة في بيوتنا، رغم معاناة المعيشة. نحمد لله على ذلك.
من حق كل مثقف وكاتب أن ينتقد ويقف في الجانب المضاد للحكومة، لكن ان يلوي عنق الحقيقة، فقد يصبح بيدق في يد اعداء الوطن،
مثل هذا الفعل ينبغي ويجب ان نستنكره وندينه.
(حمد إبراهيم دفع الله)
01/01/2017م
******

.

قيل بأن الخنزير يعرف الخنازير
حقا اصفاف
عندما تعلو ضجيج الاواني الفارغة اعلم ان ساعة الرحيل قد حان
هذا يؤكد ان البشير ونظامه العنصري الوقح دنا ساعة رحليهم الي الابد

السلام عليكم
أخ ادريس ...

آمل ان تعمل بمبدأ الخليفة علي وابن عمه امير المؤمنين معاوية...

تحياتي

الاخ حمد
لا ادري ان كان لك اخوه او اخوات فان كان وهو الاقرب من ابناء العمومه (بالرجوع لمثلك في الامام علي وابن عمه) هل تشفع عنهم في حد من حدود الله كالسرقه والقتل ؟
الدم والقربي لا يشفع وهكذا علمنا رسول الله محمد (صلعم) وضرب مثلا بابنته فالحق يقال علي كل ظالم

سلامي

كتب الصادق ادم :
الاخ حمد
لا ادري ان كان لك اخوه او اخوات فان كان وهو الاقرب من ابناء العمومه (بالرجوع لمثلك في الامام علي وابن عمه)
هل تشفع عنهم في حد من حدود الله كالسرقه والقتل ؟
الدم والقربي لا يشفع وهكذا علمنا رسول الله محمد (صلعم) وضرب مثلا بابنته فالحق يقال علي كل ظالم.

سلامي
----------------------------------------------

السلام عليكم
عزيزي الصادق ..
إليك قصة شقيقين مختلفين في حق، وكل يتهم الاخر بي تعاطي الدم:
* قال أحدهما للاخر: الحق مشدود بيناتنا...
* الشيطان بجي في الليل الدامس عبر الحدود...
* بوابة الجمارك المحيطة بنا؛ إيدك وايدي نتربسها ...
* بي ليلنا ندخل حوشنا برانا - نختو قرض ...
* عند الفجر الصادق بنعرف طريقنا عديل بنمشيبو...؟!

تحياتي

ثم لا ينكر إلا مكابر او غافل؛ أن الحركات المسلحة السودانية ومن ضمنهم الجبهة الثورية المزعومة والحركة الشعبية قطاع الشمال، اصبحت مخلب قط للنيل من الوطن؛
هم آداة في يد موسيفيني وسلفا كير والموساد الاسرائيلي، مرتهنون ويستخدمون في الحرب بالوكالة لهدم السودان.
_________________________________________________________________________
يا حمد سنة سعيدة و إن شاء الله فيها تكبر و يكبر عقلك بل أقول و يكبر ضميرك!
يعني كلام إنشائي مجاني رخيص ليس إلا!
بعدين أنت كاتب هذا المقال يا حمد؟
والله كان إنت خسارة.. والله والله المسألة مسألة وقت فقط.. لان باطلكم هذا لا يمكنه الإستمرار.. الإستهبال هذا سوف لن يعمر طويلا.. الان هو في نهاياته.. تذكر يا حمد يمكن أن تتذاكى و تكذب لكن لا يحق إلا الحق يا حمد و سترى و إن غدا لناظره قريب!
يا راجل مخلب شنو و قط شنو؟ هو لو الموساد معانا كان إنتو قعدتو قدر دا؟ ارعو أحسن! الله قاعد يا حمد و لكل إنسان رقيب و عتيد... إنت قايلو كلام و بس؟

تقتلون،تسرقون،تشردون،تنهبون
تغتصبون وتفتنون أهل السودان
وفي جرأة وقحة تعظون بمكارم
الأخلاق وتخطبون عونهم وودهم !!
أي سفلة وحقراء وعديمي أخلاق أنتم ؟؟

السلام عليكم
عزيزي د. عمر عبد الله عمر ...
وفي الاخبار الانتباهة تجد ان :
"التعلم يمتد مجتمعاً واقتصاداً وشخصيات... و.... وعسكرياً. ، والأسبوع هذا حشود عقار في المابان عيونها على كوستي.
وحشود جنوبية غربية في معسكرات قجب وتور أبيض وعيونها على هجليج.
وطائراتان ذخيرة تهبطان هناك أمس. .
وأمس الأول الجدال حول أبيي يعود.. غطاءً خداعاً لما بعده.
وحديث مخادع عن لقاء سلفا والبشير. - خداع..
لكن السودان يتعلم" - إسحق.

من الاجدى لك ايضا
تعرف ان السودان كان في 1يناير 1956 دولة واحدة ومحترمة ولم يدخل اي حرب حقيقية مع دولة خارجية اطلاقا كانت حروب موارد وهوية بين المركز والشموه حتى الان والاقاليم وكان السودان ديمقراطية واحزاب
وما يكتبه اسحاق فضل الله ضد الجنوبيين او ناس الهامش يتحسب على الشماليين المهمشين من الرويان لحدي حلفا وبكون لي صالح بروز المركز الذى يخشي الكثيرين هنا من اهل العهر الاكاديمي عن الاجابة عن من هم اهل المركز من دخول الاتراك 1821 لحدي اللية 2017؟
برنامج الحركة الشعبية لاصل كان واضحلو كوجه ضد العرب ولا المسلمين اول حاجة كا برنامج يدعو للفدرالية في السودان والتوزيع العادل للسلطة وللثروة التف حوله اهل المركز المشوهين في النظام والمعارضة معا
والان النظام الساقط الذى يمثله اسحاق فضل الله هو نظام الاخوان المسلمين الدولي الفاشي خدم البنك الدولي ولم يعد يجدي في السودان وانتهى الاسلامي السياسي في كل العالم والتتار على الابواب وبدل ما يحرقو البشير بس ويقعدوا في راسنا بي قرفهم وفشلهم المزمن ده يجب ان يجدعهم البشير ويرجع للجيش والحزب المحكمة الدستورية العليا و ويلغي الولايات الكثيرة المسيخةيرجع الاقاليم الخمسة ويلغي الولايات ويجعل قضاة المحكمة الدستورية 11 ..اثنين من كل اقليم وواحد بس من الخرطوم
وبعد داك انتخابات اقليمية =حاكماقليم ونائب برلمان اقليم
ثم انتخابات مركزية
ث
ثم انتخابات راسية وينتهي نظام الانقاذ دستوريا قبل يجو التتار بي قانون جستا =الحجر على مال السفيه
وقانون فرنك وولف= الحريات الدينية والاقليات
يلقو السودان بقى دولة مدنية فدرالية ديمقراطية مكونة من ستة اقاليم فقط+ الحريات الاربعة مع دولة الجنوب
وننسى مصر والعرب ديل خالص ..لو جو التتار العرب ديل بس بولولو ا معاكم ساكت لا جدوى منهم اطلاقا
والكلام ده كلو قبل 20يناير ويصل الجمهوريين للبيت الابيض ويسالو عنه اتفاقية نيفاشا
واخدا من قاعدة =اي زول يترازل على الجنوبيين من مؤنمر جوبا 1947 الى اليوم اما ما سوداني صميم ذى وحيد القرن او وافد وقررررط علي كده
مشكلة السودان واحدة وعبر العصور التطبيف الحقيقي للفدرالية الذى يرفع كل المظالم الذى تدع لحمل السلاح في الهامش وهذا الامر لا يفهمه الاخوان المسلمين مرشدهم العام البيطري في مصر والتابع الساقط اسحاق فضل الله والخنازير هم اليهود والاخوان المسلمين منافقين ويخدمون المخطط الامبريالي الصهويني في السودان وكل العالم لعربي ويخدمون البنك الدولي والراسمالية الاحتكارية ومن الافضل ان ننفطم منهم ونرجع للدولة السودانية قبل 30 يونيو 1989 بالدستور واقل اضرار قبل يجو التتار ويجسوا خلال الديار

يا عادل ايه رايك تلبس عراقي ووسروال وتوب وعمة وصديرية ومركوب ... بس انا ما عندي دقن للعب الصورة دي ... !

ما فات ليك امنا النوبية هاجر ووليدها ابو العرب واللغة العربية سيدنا اسماعيل عليه السلام، كنعانيين مننا، والاعتراف بالحق فضيلة

مش كدي ... ؟
سيك سيك سيك يا اخوي مافي مفر ليك ههههههه ....
وهاك ضحكاتك دييييك عن تصريحات عبدالواحد نور وحبو للعرب! :
هههههههههههههههههههه
ههههههههههههههه
هههههههههههه
ههههههه
ههه




عادل اخوي - قادة باخرة الحوار الوطني قالوا كلمتهم ، وحكومة الوفاق في الدرب - والانتخابات في الظلط

ومن ابى يركب الدقداق... والحشاش يملى شبكتو،.... زيييين ؟

فتك في عافية

اعادة تدوير المركز بي بدرية الترزية والتتار على الابواب ما بنفع
وقانون جستا جاييكم= الحجر على مال السفيه
قانون فلاانك وولف= االاقليات والاعلان العالمي لحقوق الانسان
والحوار ده البكا والزغاريد والجنازة كلب ..لن يحل مشكلة السودان ...لانه ما فيه ديمقراطية ولا فيه فدرالية فقط اعادة تدوير القمامة بين طرفين
جماعة مايو1969 امن نميري\البشير× وفطايس الترابي الحيين الما ماتو في الجنوب -الاخوان المسلمين-التنظيم الدولي
وقبل تتكلم عن الانتخابات والرقم الوطني المضروب
ترجع الاقاليم القديمة وتلغي الولايات وترجع والديمقراطية والفدرالية ايضا وفقا لمرجعية اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 الذى تشوه فيه بدرية بتاعة قوانين سبمتبر 1983 الغتست حجر نميري في سنة ونص بس
احصاء سكاني جديد قائم على القبيلة والدين عشان نغرف السوداني من الما سوداني وفقا لقانون الجنسية بتاع 1957 الجنسية الخضراء للسوداني بي الميلاد والجنسية والبنية للسوداني بالتجنس
تنفيذ كافة الاتفاقيات مع الهامش بمن وقعوها
نيفاشا علي عثمان
الشرق مصطفى اسماعيل
المنطقتين نافع علي نافع
دارفور امين حسن عمر
واخيرا الحريات الاربعة مع دولة الجنوب ....
***
دي خارطة الطريق الوطنية الوحيدة ..غير كده انتظروا التتار والامريكيين والاذلال والفوضى الخلاقة
قبل ما يصل ترامب الحكم 20 يناير 2017 مفروض السودان يكون دولو مستقرة فدرالية ديمقراطية حقيقية مكونة من ستة اقاليم يحكمها السودانيين الصميميين -ماركة وحيد القرن بتاعين الاحزاب الوطنية والاستقلال 1 يناير 1965
لما رؤية جون قرنق والصورة ..مع الرشايدة انه قضية اجنوب ما ضد العرب والرشادية عرب اصليين ...بل ضد المركز ومكوانته المشوهة والدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية
ومكونات المركز المنبتة معروفة تماما وتاني مافي زول بيرقص ويغطي دقنو
الفدرالية والسودان يحكمه ابناء السودان من القبائل في الهوامش الستة وليس حثالة المركز المستهلكة