التركيز مهم يا معشر سودانيزاونلاين ...

09:17 PM December, 28 2016

سودانيز اون لاين
محمد حيدر المشرف-دولة قطر
مكتبتى
رابط مختصر

عشنا أياما زاهية في المنبر بفعل الفعل الوجداني للعصيان في نفوس الناس .. هي وحدة الوجدان الوطني ما كانت تجتاح المنبر من أقصاه الى اقصاه, وما اجملها من وحدة .. وما أجمله من عصيان


العصيان حكاية لم تنتهي بعد ..
ومن المهم جدا الحفاظ على مكتسباته, وأهمها علو الحس الوطني في نفوسنا ومن ثم كتابتنا وحركتنا في هذا المجال ..

لا للتشتيت المتعمد ونحو قضايا هامشية كقضية اختنا تراجي مصطفي ...
توحدت آراء الناس حول رفض العنصرية المقيتة التي طفح بها التسجيل المسيء والعنصري نحو اختنا وزميلة منبرنا تراجي ... التسجيل الذي تم الاعتناء بترويجه جيدا واستنساخ البوستات تلو البوستات .. وقال المنبر وأهله كلمتهم وانتهى الامر .. وللاخت الكريمة تراجي كل الاحترام والتقدير في حدود كونها انثى سودانية وزميلة في هذا المنبر .. هاتان الصفتان كفيلتان بأن نهب جميعا للدفاع عنها ... بل ان الاولى تكفي وتزيد. فماذا تبقى للارزقية واذناب النظام أن يقولونه في هذه القضية .. واي زيت تبقى ليصبونه ؟!

التركيز يجب ان ينصب الآن حول 3 قضايا قابلة للزيادة ..

الأولى الزيادات الكبيرة في اسعار بعض الفواتير وأهمها فاتورة الكهرباء .. مما علمته -وليصوبني أحدكم لوكنت مخطئا - أن هناك زيادة كبيرة أضيفت لفاتورة الكهرباء على شكل ضريبة ... وهو الكلام المتسق مع التصريحات الحكومية حول تغطية العجز الكبير في الميزانية بزيادات ضريبية .. اجمالا يكون التركيز مهما نحو مزيد من القاء الضوء على التدهور الاقتصادي وعجز الميزانية وتوزيعها والضائقة المعيشية الخ

الثانية توجه النظام نحو مزيد من القمع ومصادرة الحريات والاعتقال .. فلقد تمت اعتقالات كثيرة جدا في نوفمبر وديسمبر من هذا العام .. كما تمت ولازالت تتم مصادرة اعداد متعددة لعدد من الصحف السودانية ... وتجري الآن مؤامرة سلطوية لحل الحزب الشيوعي السوداني .. وهذه المسالة الاخيرة ليست مسالة محصورة على اخواننا الشيوعيين .. بل هي قضية يجب ان تكون موضع اهتمام جميع اهل السودان..

الثالثة وهي مرتبطة تماما بقمع ومصادرة الحريات ايضا ولكن في مجال جغرافي مختلف .. فما قامت به السلطات في المملكة السعودية من اعتقالات وسط بعض النشطاء السودانيين ومنهم أعضاء منبر يعتبر مؤشرا خطيرا جدا .. هؤلاء سودانيون يكدحون في اغترابهم ويعيلون من كدحهم اسرا ممتدة هاجروا من اجل أن يوفرها لها العيش الكريم .. ومن العار الشديد أن يصل الانحطاط بنظام المؤتمر الوطني مطاردة ابناء السودان خارج الوطن وان يحرض عليهم السلطات في السعودية ..

كما ومن العار, كذلك, أن تستجيب السلطات السعودية لمثل هذا التحريض وهي تعلم خلفياته السياسية .. فهؤلاء الشباب لم يمارسوا فعلا مخالفا للقوانين الناظمة لحركتهم في المملكة .. فالمشاركة بالرأى والمشاركة بالفكرة في شأن يخص وطنهم من خلال العمل الاسفيري ووسائل التواصل الاجتماعي ليس جريمة .. ولا هو مخالف للقوانين التي قد لا تسمح بممارسة عمل سياسي منظم وحي وحركي ينطلق من داخل المملكة .. لو كان عمل تنظيمي واجتماعات ولقاءات وتدفقات مالية وفعاليات تنظيمية الخ .. لكان ذلك من الممكن أن يكون مخالفا للقوانين التي يجب على الوافدين احترامها, اتفقوا معها أم إختلفوا ولكن يجب احترامها.. وأما الطبيعة السياسية للرأى المبذول عبر وسائل التواصل الاجتماعي والذي يخص هذا الوافد أو ذاك .. وحول اوطانهم .. فلا يعقل ان يكون انتهاكا لاي قانون سعودي.

يجب التركيز في هذه المسالة .. وأن يمارس المنبر دورا طليعيا في مقاومة هذا التوجه السلطوي المشين من جهة .. وهذه الاستجابة المشينة من جهة اخرى .. لا سيما ان المنبر يتمتع بعضوية لا يستهان بها من أهل القانون.. ومنهم من يعمل في السعودية .. وعلى هؤلاء اضاءة الجوانب القانونية .. ومن جهة أخرى يعج المنبر بالاعلاميين والنشطاء والذين باستطاعتهم ادارة حملة اعلامية ضد الاعتقالات وصناعة رأى عام سوداني قوي ضد هذا السلوك السلطوي ... وفي بالي مناشدات لمنظمات حقوق الانسان وغير ذلك

مودتي للجميع ..

الاخ محمد حيدر المشرف،
السلام عليكم،

انا أحد الذين خصوا التسجيل الذي حوى إساءة مدانة للأخت الفضلى تراجي مصطفى بخيط منفرد، فهل يعتبر عملي هذا محبطا ( تقرا الباء في محبطا تارة منصوبة وتارة أخرى مفتوحة فكلا الطريقين يؤديان الى روما اي الى المقصد الذي يقع بعد الكلمة المباح نصب بائها او فتحها) وبالتالي يقع تحت طائلة الحكم الغليظ وهو التشتيت المتعمد نحو قضايا هامشية؟. ولماذا برب السماء تعين لي الاساسي من الهامشي؟، ولماذا أكتب أصلا إذا كنت أتلقى التوجيهات قبل الشروع في الكتابة فيما ينبغي علي فعله او تركه؟، ولماذا لا اكسر قلمي في هذه الحالة فارتاح من عناء الكتابة ام دق هذه، ويرتاح الرقيب من شقاء القراءة والتصحيح؟!.

انا حر وفكري حر وقلمي حر واختياري حر ولست عضوا في اي جماعة حقيقية او افتراضية معنية بالكتابة لالتزم بماتمليه عليه. وشكرا.

* ملحوظة هامة سقطت عفوا:
لايحق لك الاملاء وإصدار الموجهات القيادية وتحديد أولويات الكتابة ولكن يحق لك بالطبع انتقاد سلبيتي وانصرافي عن هموم الشعب في مرحلة لاحقة تكون فيها الانتفاضة الشعبية المنشودة قد نجحت.

عزيزي عثمان م صالح
تحية طيبة

1- اذكر بصورة غير واضحة أننا لم نكن على وفاق حول أكثر من قضية منها قضية تابت .. ومنها, كذلك, بعض كتاباتك ضد الحزب الشيوعي ... المهم يا عزيزي كنت ومازلت أنظر اليك بكل احترام , وبشيء من الود "السودانوي" داك نحو اناقة "زول" في الكتابة وله القدرة على اجتراح الابداع بجرة قلم .. هكذا .. بجرة قلم !! هذا هو عثمان م صالح في مخيلتي .. أحد الذين من الممكن أن تختلف معهم وفي بالك شيء من الاعجاب والمودة ..

2- تداخلت معك اتفاقا اكثر من مرة في بوستاتك .. وانا احرص على قراءة بوستاتك ..وكانت الردود -ان كانت- مقتضبة و "ناشفه" حتى تحسس الواحد حساسيتو هاتفا (تااااني قطعها معاي ناشف!!)

3- تداخلت معي مؤخرا .. في ايام العصيان الفوقنا دي .. بمداخلات ناقدة لافكار وساخرة من معاني لم ترد و لا تخص كتابتي في عضمها .. اللهم الا باستنباط واستقراء قائم على سوء ظن وعدم "الدورة" وحدرة الضلام ..

..................

1- انا ضد هذا الشكل من ردود الافعال غير المنتجة من ناحية .. والنازلة بمحض ارادتها في الحفرة التي أعدت لها باحترافية تعبانة جدا .. انا ضد ان تتكاثر البوستات وتتوالد حول قضايا صنعت صناعة او دُفعت دفعا للواجهة من أجل تشتيت الانتباه .. وقضية تراجي اراها كذلك .. حدث عابر جدا وشتيمة عنصرية من قبل شخص مجهول تماما لا تستحق الا الادانة الكاملة والانصراف ..

2- تكاثر وتناسخ البوستات حول هذه القضية واحتلاله للصفحة الاولى وانتباه الناس اراه مسألة خاطئة .. ورأيي هذا لن يختلف لو كتب عثماننا ام لم يكتب .. كتب معاوية الصايم ام لم يكتب .. كتب راني ام يكتب .. كتب دينق ام لم يكتب .. كتب شاهين ام لم يكتب .. كتب الشفيع 3 بوستات ام لم يكتبها .. كتب دينق بوست ام يكتبه .. والاسماء كثيرة والبوستات مثنى وثلاث ورباع ربما .. ولذات العضو او ذاك .. وفي ذات الموضوع .. فلقد قامت قيامة المنبر حول مجهول اساء الادب ومارس العنصرية تجاه احدى زميلاتنا .. ودجاجه أمنية أدارت الترويج للموضوع بطريقة فقيرة جدا بيد انها ناجحة وانطلت حيلته الفقيرة على الكثيرين

3- نقدي لهذه المسألة مجرد نقد لظاهرة سالبة .. انا اراها سالبة واتمنى زوالها عن صفحة المنبر الاولى .. طرحت نقدي هذا على الناس .. وتوقعت الاتفاق حول سلبية هذه الظاهرة .. او الاختلاف معي باعتبارها ظاهرة صحية ودليل عافية الخ ..

4- الذي لم اتوقعه هو "حدرة الضلام" هذه ..واعتبار هذه الكتابة المفعمة بالايجابية والرغبة الصادقة في دفع قضية جليلة ونبيلة جدا لاحتلال واجهة المنبر .. اعتبارها مصادرة لحقوق الناس في التعبير .. وسلطوية قاهرة للناس .. ورقابة صارمة بسيفٍ مسلط على رقاب التعبير !!!

5- هو مجرد رأي شخصي سالب حول ما اراه عيانا بيانا امامي على صفحة المنبر ..

6- لم أقرأ بوستك عن الخبيث الشفيع الا الآن وانا أكتب في هذا الرد ..

7 البوست الذي قرأته لك ومتعلق بالبوست هو بوستك حول الهجوم على الحزب الشيوعي والذي كان بالبال وانا اكتب رايي الشخصي حول اهمية تناول هذه المسألة


اعتذر عن الاطالة ..

عزيزي المشرف

سلامات

أتفق مع ما قاله عثمان فيما يختص بتحديد محتوى الكتابة في المنبر، وسبق لي أن شبهت أحدهم بالجدانوفية، للتأكد من أن "الكتابة" تسير وفقاً للخط الدعائي الرسمي.

وحتى عندما نتكلم عن ضروة "توحيد الكتابات"، فيجب أن تُبنى على معيار ما،

يرتكز أساساً على بيانات موثقة عن عدد و الماهية الاجتماعية والعمرية والجغرافية والجندرية لقارئات وقراء المنبر العام إلخ من معلومات،

تجعلنا نلتزم بالخط الدعائي أو الكتابي المقترح.

وحتى المضمون وحده ليس هو العامل المهم الوحيد.

فماذا عن الشكل؟ عن اللغة؟
وإبداعها؟ إلخ ....، من عوامل مهمة تتضافر جميعها لإنجاز "رسالة إعلامية " ناجحة.

بالإضافة إلى أن العالم لن يتوقف تماماً عند عصيان ما أو حتى ثورة ......

وماهي ضرورة العصيانات والثورات إن لم تكن تأسيس عالم أفضل وأجمل في جميع المجالات...

مع خالص التقدير...

كامل التضامن يا دوك
الأساتذة لخّوا البوست ولخّوك معاه
بوست زي دا تخلّيه للألفا قبّاني, متعوووويدا دايما :)

يا مشرف بلاش تبقى ألفه!!

وذلك المقصود، بُغضاً فى الوِصَايه.

ذلك ما فهمته

ذكر المشرف ان قضية التسجيل وجدت اهتمام أكثر من اللازم. و هذا الوقت خصما علي القضايا الاساسية...
كم من أخ , أُخت , أب , أم حياتها في خطر و هي عاجزة ان توفر حبوب الضغط و السكري
هناك ناس نقصوا الجرعة المخصصة لهم ليس بإرشاد الطبيب و لكن بإرشاد الحكومة
التي تحاول تحميل فشلها لمريض السكري و الضغط و الامراض الاخري.
هل اخطأ زميل المنبر محمد المشرف عندما قال ان التركيز علي هذه القضايا مهم لا أعتقد ذلك.
النظام يحاول صرف انظارنا عن القضايا الاساسية بخلق معارك وهمية و عندو موظفين قاعدين
في مكاتب و بصرفوا مرتبات عشان يخلقوا معارك صغيرة حسب قدراتهم و يشغلوا الناس بيها.
و انتصار ليهم انو الناس تنشغل بي هذه المعارك و تضيع فيها وقتها. و ح ينشطوا أكتر في الايام القادمة

لن ننسي قضايا الوطن و المواطن يا مشرف

و التركيز مهم و مهم جداً يا عزيزي

نُطَالِع في واحة المتنبئ هذه الأبيات

إذا غامرت في شـــــرف مـروم فلا تقنع بما دون النـــــجوم
فطعم الموت في أمـر حقــــــير كطعم الموت في أمر عظيم
ستبكي شجوها فرسي ومهري صفائح دمــعها ماء الجسوم
قــــرين النّار ثــمّ نشــــــأن فيها كما نشأ العذارى في النّعيم
وفارقن الصّــــــــياقل مخلصات وأيــــديها كثـيرات الكلـــــوم
يرى الجبــــناء أنّ العـــــجز عقل وتلك خديـــعة الطّبــع اللّئيم
وكلّ شجاعة في المـــرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم
وكــــــم من عائب قولا صحيحا وآفته من الفــــــــهم السّقيم
ولكـــــن تأخــــذ الآذان مــــنه على قــدر القرائـــح والعلـــوم


--------------------------------

أسفين على فتل البوست لعدم وجود خاصية الاقتباس

__________________________________________________________________________________________
لا للتشتيت المتعمد ونحو قضايا هامشية كقضية اختنا تراجي مصطفي ...توحدت آراء الناس حول رفض العنصرية المقيتة التي طفح بها التسجيل المسيء والعنصري نحو اختنا وزميلة منبرنا تراجي ... التسجيل الذي تم الاعتناء بترويجه جيدا واستنساخ البوستات تلو البوستات

_________________________________________________________________________________________

أول من أتي بهذا التسجيل هو المدعو وراق ولايخفي عليك من هو؟؟ ثم تلته الضحية ذات نفسها ببوست بعد زمن وجيز جداً بتهم جزافية للزميل طه جعفر وزوجته بأن الشريط تم اخراجه من منزلهم بكندا !!!
تدينوا أم لم تدينوا يبقي السؤال من هو جعفر ابراهيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالنسبة لي المسرحية هي من إخراج جهاز الأمن إلى أن يأتى شاهد يقر بمعرفة 'المثير للشفقة "جعفر إبراهيم" مع الاحتفاظ بحقي بمطالبته بدعم شهادته بأثنين آخرين.

واثق أن المشرف يا عثمان والخواض كتب في إطار أزيل عنه بشكل مسبق الكتابة على نسق الاقتراح وهذا ما أرى ولكم ما ترون
كتب على بساط الود ما كتب، من وجهة نظر نتفق أو نختلف معها، لكنها لا تخرج عما نوهت إليه بأي حال
عشمي الكبير في إزالة أي التباسات فائتة والتوجه إلى الأمام، وكلي ثقة في أن عشمي بمحله...


التحايا والمحبة لكم

تحياتي للاساتذة ... الخواض ومحمد البشرى ومنصور

للامر صلة بطبيعة الشخصية السودانية ونزعاتها المتفردة في مجال العمل العام ..

كامل الاحترام لرأيكم إلا أن

1- مسألة أن ينبري احدنا لتنبيه الناس لأشياء يراها جديرة بتسليط الضوء عليها والدعوة لتبنيها منبريا كمسالة الاعتقالات التي طالت بعض النشطاء في السعودية ...

2- مسالة الوقوف في الضد من تناسل وانشطار البوستات حول قضية سخيفة جدا وتحمل بذور عنصرية بذيئة جدا ..

هاتان المسألتان حق اصيل اتمتع به وامارسه هنا بمنتهى الحرية .... لا ارى فيه مصادرة لاراء الناس لأن طبيعة الكتابة هنا أنها مجرد كتابة خالية من أدوات القمع والمصادرة ..

انا ارى اسفافا وانصرافية سخيفة في تضخم وتورم هذا الموضوع السخيف ... وأرى في بذورة العنصرية قابلية للنمو .. هذا مجرد رأى .. وانا اكتب هذا الرأى .. ومن لا يرى ذلك له مطلق الحرية أن يكتب رأيه الرافض لرأيي .. بمسوغاته التي يسوقها .. وحتى دونما مسوغات. ساااكت كده .. هذا من حقه تماما.

3- كنت أتمنى بدلا عن الرفض المبدئي (لو كان للامر علاقة بالمباديء) .. كنت أتمنى مناقشة الفحوى وايجابية هذا الطرح ورؤية الرغبة الاكيدة في استعادة تلك الروح التي سادت منذ نوفمبر 27 .. .. والسؤال الذي يدور في بالي: ماذا سنخسر لو تجاوزنا هذه الانفة والاعتداد الفائق وتعاملنا مع الموضوع بصورة أكثر (أكثر ماذا؟!!) ... اكثر انفتاحا وثقة بالآخر في المجال العام ..

عموما ياهو ده كلامي .. واعتقد انو صحيح تماما وحتى يأتي من يقول ويثبت العكس ..

نحتاج في سياق الروح الايجابية العامة والتي صاحبت العصيان .. نحتاج تركيزا اكثر في مواضيع اكثر جدوى .. من يخالفني في ذلك فله مطلق الحرية .. واما الاتهام بممارسة الالفوية .. فذلك اتهام وجاهز ونموذجي فيما يتعلق بالشخصية السودانية في حراكها في المجال العام.

لكم التحية والتقدير