حكمة ودراية المواطن كافية جدا لاحباط جميع المحاولات البائسة ....

05:18 PM November, 05 2016

سودانيز اون لاين
ود الباوقة-الرياض
مكتبتى
رابط مختصر

تلك المحاولات التي ظلت تنادي بها جماعات الهوس العلماني وهي تلهث

وراء ان يخرج الناس الى الشارع وتمنى النفس بان يسقط احدهم ميتا حتى يساهم

في احداث الثورة التي طالما حلمت بها وستظل تحلم بها باذن الله

انتهى ..............................

اللهم احفظ السودان من كيد الاعداء

داخليا وخارجيا

اللهم كل من اراد بنا السوء فاجعله شذر مذر

الوطن محسود

نسال الله العافية

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.

أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين

ومعا لكشف عصابة مافيا الانقاذ وجميع المأجورين

ولا نامت أعين الجبناء والعار للذين ينشرون أكاذيب الكيزان في
هذا المنبر


د مصطفي محمود يونيو 2006

[٥/‏١١ ٢:٢٩ ص] هيثم: سبـعة أحاديث صحيحة صريحة
احفظها لتُلجم بها كل صاحب هوى يدّعي اتّباعه للدين ويفتي بجواز الخروج على الحاكم المسلم
[٥/‏١١ ٢:٣٠ ص] هيثم: الـحديث الأول:

عَنْ وائل بن حجر - رضي الله عنه - قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ :
يَا نَبِيَّ الله، أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا،
فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟ ثُمَّ سَأَلَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟
ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَجَذَبَهُ الأشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ،
وَقَالَ: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّـمَـا عَلَيْهِمْ مَـا حُــمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُـــمِّـــلْــتُمْ.
[مسلم1846]
[٥/‏١١ ٢:٣٢ ص] هيثم: الـحديث الثاني :

عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهَا سَتَكُونُ بَـعْدِي أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُـنْــكِرُونَهَا،
قَالُوا : يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَّا ذَلِكَ؟
قَالَ: تُؤَدُّونَ الْـحَقَّ الَّذِي عَـلَيْـكُمْ وَتَسْأَلُونَ الله الَّذِي لَــــكُمْ.
(أثرة = استئثار بالأموال)
[البخاري3603 / مسلم1846]
[٥/‏١١ ٢:٣٣ ص] هيثم: الـحديث الثالث :

عن حذيفة -رضي الله عنه - قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَـهْتَدُونَ بِـهُدَايَ، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُـثْمَــانِ إِنْسٍ،
قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ الله إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟،
قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ؛ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ.
[مسلم1847]
[٥/‏١١ ٢:٣٤ ص] هيثم: الـحديث الرابع :

عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ:
قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، لا نَسْأَلُكَ عَنْ طَاعَةِ مَنِ اتَّقَى،
وَلَكِنْ مَنْ فَعَلَ وَفَعَلَ، فَذَكَرَ الشَّرَّ،
فَقَالَ: اتَّقُوا الله، وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا.
[ابن أبي عاصم في السنة1069]
[٥/‏١١ ٢:٣٦ ص] هيثم: الـحديث الخامس :

عن عَوْف بْنَ مَالِكٍ الأشْجَعِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:
خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُـحِبُّونَهُمْ وَيُــحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ ،
وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ،
قَالُوا: قُلْنَا يَا رَسُولَ الله، أَفَلا نُنَابِذُهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ؟،
قَالَ: لا، مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ، لا مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ
أَلا مَنْ وَلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ الله، فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ الله، وَلا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ.
[مسلم1856]
[٥/‏١١ ٢:٣٧ ص] هيثم: الـحديث السادس :

عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
عَلَى الْـمَرْءِ الْـمُسْلِمِ الـسَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَـا أَحَبَّ وَكَرِهَ،
إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِـمَعْصِيَةٍ،
فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا سَمْعَ وَلا طَاعَةَ.
[البخاري2955 / مسلم1709]
[٥/‏١١ ٢:٣٨ ص] هيثم: الـحديث السابع :

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَــالَ:
مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِر،
فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَــــاهِلِيَّـــــةً.
[البخاري7053 / مسلم1851]
[٥/‏١١ ٢:٤١ ص] هيثم: وأخرج الخلّال في السنة (89) عن أبي الحارث :
سألت أبا عبد الله في أمر حدث في بغداد، وهمَّ قوم بالخروج –أي على الحاكم؟
فأنكر ذلك عليهم وجعل يقول : "سبحان الله الدماء الدماء، لا أرى ذلك ولا آمر به، الصبر على ما نحن فيه خير من الفتنة يُسفك فيها الدماء ويستباح فيها الأموال وينتهك فيها المحارم،
أما علمت ما كان الناس فيه - يعني أيام الفتنة -
قلت: والناس اليوم أليس هم في فتنة يا أبا عبد الله؟
قال: "وإن كان فإنما هي فتنة خاصة، فإذا وقع السيف عمَّت الفتنة وانقطعت السبل، الصبر على هذا ويسلم لك دينك خير لك،
ورأيته ينكر الخروج على الأئمة
وقال: الدماء لا أرى ذلك ولا آمر به ....
السّنة للخلال (صفحة89)

لا للمظاهرات لا للفوضي

في الهند حدث غلاء شديد للأسعار فى ستينات القرن الماضي

كان الداعية الشيخ "محمد يوسف الكاندهلوي" رحمه الله
صاحب كتاب (حياة الصحابة) مشهوراً بزهده وورعه هناك.

ذهب إليه الناس واشتكوا ارتفاع الأسعار والغلاء الفاحش وقالوا له: هل نثور فى وجه الحكومة ونقوم بالمظاهرات؟

قال لهم الشيخ: المظاهرات ترتيب أهل الباطل، والناس والأشياء عند الله مثل كفتي الميزان، فإذا ارتفعت قيمة الإنسان عند الله "بالإيمان والأعمال الصالحة" قلت قيمة الأشياء ..
وإذا قلت قيمة الإنسان عند الله بسبب الذنوب والمعاصى، ارتفعت قيمة الأشياء وزادت الأسعار وعم الغلاء ..

فعليكم بجهد الإيمان والأعمال الصالحة، حتى ترتفع قيمتكم عند الله وتقل الأسعار ..

ولاتخوفوا الناس من الفقر فهذا عمل الشيطان، فلاتكونوا من جنوده وأنتم لاتشعرون ..
فوالله لو أن هناك فى قاع البحر صخرة صماء ملساء فيها رزق لعبد لانفلقت حتى تؤدى إليه رزقه، فالغلاء لايمنع عنك رزقاً ساقه الله إليك

*الذى فتح لك فاك لن ينساك*

قال تعالى:
{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ...} 96 الأعراف

بالإيمان والتقوى تسعد المجتمعات وتعم عليها النعم والرخاء
نكرر ما ذكر أعلاه وخوف علي الوطن من الفوضى انظر حولك من الدول الأسعار والأمن فقدان
المظاهرات فوضي اخي فقدان لأمن السودان في أخطر مرحل القبيليه واليسار الحاقد والإسلاميين المنشقين والجهل راعي وفكر بعمق شديد

الشئ آخرتا بقيت وهابى تحرم الخروج على الحاكم الظالم... وكل دا من اجل حماية مصالحك المرتبطة بوجود هذا النظام.........خلاس امشى شوف ليك فكى يحوط جماهير الشعب ويمنعهم من الخروج

اخونا حسن فرح


كتمت عليكم

ولله الحمد

تسمع و تطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع ...
☝☝☝☝
الحديث دا تبلوا وتشرب مويتو يا طبال ...احاديث بنو امية دي صلاحيتها منتهية في ظل دولة القانون الحا تجي ..ممكن تطبقها في الرقة السورية او الموصل العراقية دولة داعش يا ظلنطحي ..
--------------------------------------------------------------------------

فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية
☝☝☝
اوعى تكون فاكر بشة هو السلطان ومن يخرجوا عليه يموتوا ميتة جاهلية ..انت عارف يا درق سيدو لو الخروج على هذا الرقاص بقودني لموتة الجاهلية فيا مرحى بالجاهلية ...
قال سلطان قال ...
اخر الزمن باوقة من طبال لي سبدو بقى يفتي ويفسي ..
تبا لك وتبا لوائل الحامد والكريه فرانكلي وجميع الطبالين ...-
-----------؛------؛؛--------؛------؛
تأكد ستنتصر الجماهير على هؤلاء الاوغاد فما تفرح بحالة السكون ثق حا تجي العاصفة وتحاصركم من حيث لا تتوقعون
#الثورة اتية لا محالة ..وسننتصر#

تأكد ستنتصر الجماهير على هؤلاء الاوغاد فما تفرح بحالة السكون ثق حا تجي العاصفة وتحاصركم من حيث لا تتوقعون
#الثورة اتية لا محالة ..وسننتصر#

................................................................................................................

اخونا علي دفع الله

الحق ابلج

والباطل لجلج

وشكرا

المجاهد الصامد ود الباوقة - سلام واحترام ...

انهم يدورون حول الإنقاذ حد الاغماء وكسر الانوف الخجلى، ويا جبل ما تهزك ريح ...

وشكرا ...

المجاهد الصامد ود الباوقة - سلام واحترام ...

انهم يدورون حول الإنقاذ حد الاغماء وكسر الانوف الخجلى، ويا جبل ما تهزك ريح ...

وشكرا ...

...............................................
اخوي حمد

معظم من يدعوا الى التظاهر واعمال الشغب يقيمون خارج الوطن

ولا يهمهم ما سيجري نتيجة الصدام بين المتظاهرين وقوات مكافحة

الشغب

لك ودي

سلام وتحية أخي عمر ...

خلينا اول نكون عقلانيين وحفانيين .. والا نخاف في قول كلمة الحق .. ولو بأضعف الايمان ..

المثل الذي ضربته انت في الهند لا ينطبق وما يحدث في السودان ..

الحكومة تطالب الشعب بدفع فاتورة بذخها وترهلها الذ فاق حد المعقول ..
الحكومة يا عمر لا تريد التضحية وان تكون انموذج يحتذى للشعب ..
فهم يستوردون الالف السيارات الفاخرة ويصرفون المليارات كنثريات وغيرها ..

في الهند كان رئيس الوزراء وكل حكومته يركبون سيارات (التاتا) الصغيرة جدا ويلبسون ارخص الملابس
في السودان يوجد مصنع جياد للتجميع السيارات .. ولم نرى اتجاه حكومي لايقاف استيراد الفارهات والاتجاه لسيارات جياد ..

هذا غير التمكين وتوزيع المناصب الهامة لأهل (التزكية) هذا كله وغيره كلنا نعلمه ...

يا سيدي لا تطلب من الشعب الصبر الذي نفذ .. والحكومة لم تكن يوما قدوة له ...

حكام اصبح يمتلكون البيوت الفخمة والسيارات الراقية والمزارع ... الخ لا يمكن ان يشعروا بالآم البشر وفقرهم ..

فقط يتمنون الا يثور الشعب عليهم ويذرعون الخوف لديه ...
على الحكومة ان تقود التغيير وتكون قدوة للشعب وبعدها سترى كيف سيتعاون ..


الله المستعان

أي مواطن أخي ود الباوقة؟
المواطن رحمة الله عليه.

وللتذكير فقط ..

جزء من خطاب الرئيس صباح 30 يونيو 1989م

:(لقد تدهور الوضع الاقتصادي بصورة مزرية وفشلت كل السياسات الرعناء في ايقاف هذا التدهور ناهيك عن تحقيق اي قدر من التنمية فازدادت حدة التضخم وارتفعت الاسعار بصورة لم يسبق لها مثيل واستحال على المواطنين الحصول على ضرورياتهم اما لانعدامها او لارتفاع اسعارها مما جعل كثيرا من ابناء الوطن يعيشون على حافة المجاعة وقد ادى هذا التدهور الاقتصادي الى خراب المؤسسات العامة وانهيار الخدمات الصحية والتعليمية وتعطل الانتاج. وبعد ان كنا نطمح ان تكون بلادنا سلة غذاء العالم اصبحنا امة متسولة تستجدي غذاءها وضرورياتها من خارج الحدود وانشغل المسؤولين بجمع المال الحرام حتى عم الفساد كل مرافق الدولة وكل هذا مع استشراء الفساد والتهريب والسوق الاسود مما جعل الطبقات الاجتماعية من الطفيليين تزداد ثراء يوما بعد يوم بسبب فساد المسؤولين وتهاونهم في ضبط الحياة والنظام)

Quote: وللتذكير فقط .. جزء من خطاب الرئيس صباح 30 يونيو 1989م :(لقد تدهور الوضع الاقتصادي بصورة مزرية وفشلت كل السياسات الرعناء في ايقاف هذا التدهور ناهيك عن تحقيق اي قدر من التنمية فازدادت حدة التضخم وارتفعت الاسعار بصورة لم يسبق لها مثيل واستحال على المواطنين الحصول على ضرورياتهم اما لانعدامها او لارتفاع اسعارها مما جعل كثيرا من ابناء الوطن يعيشون على حافة المجاعة وقد ادى هذا التدهور الاقتصادي الى خراب المؤسسات العامة وانهيار الخدمات الصحية والتعليمية وتعطل الانتاج. وبعد ان كنا نطمح ان تكون بلادنا سلة غذاء العالم اصبحنا امة متسولة تستجدي غذاءها وضرورياتها من خارج الحدود وانشغل المسؤولين بجمع المال الحرام حتى عم الفساد كل مرافق الدولة وكل هذا مع استشراء الفساد والتهريب والسوق الاسود مما جعل الطبقات الاجتماعية من الطفيليين تزداد ثراء يوما بعد يوم بسبب فساد المسؤولين وتهاونهم في ضبط الحياة والنظام)

سبحان الله يا دكتور احمد امين


إنه يتكلم عن واقع حال الإنقاذ اليوم

فهذا الخطاب هو البيان الأول لأي قادم جديد


اللهم ارفع البلاء عن اهل السودان
،








شعب عملاق يتزعمه أقزام
،
،
،

كان الداعية الشيخ "محمد يوسف الكاندهلوي" رحمه الله

******************************************************************

الكندهلوي بتاع جماعة الدعوة والتبليغ ديل اصلا ماعندهم جهاد في ادبياتهم ولاغيره ديل ناس حوااامة ساي
فشنو شوف ليك زول تاني تستدل بيهو ياسيد.
المواطن حكيم نعم ويدري حقيقة من يحيل حياتهم الى جحيم.
سمعت بحديث بقول ((اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به، ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه)).

اللهم إنهم ولوا علينا فشقوا فاشقق عليهم يا الله

أول مرة أشوف الأخ ود الباوقة يستشهد بآيات و أحاديث نبوية. واضح إنو الحكاية فلتت منهم.

ود الباوقة

يعني برضو رجعت لي كلام جماعتك انو الغلاء بسبب البعد عن الدين
بس ما وريتنا منو البعيد عن الدين انتو ولا الشعب
يعني جاي بعد 27 سنة تقول انو الناس بعدت من الدين واهل الانقاذ بفاخرو بي انو ثبتو الدين وجعلو من ارض السودان مجتمع كمجتمع المدينة في عهد الرسول
زي ما قال المسطوا نقول ليكم امريكا محاصراكم ليه تقولو عشان ماسكين في الدين القويم
نقول ليكم الاسعار غالية ليه تقولوا لانكم بعدتو عن الدين القويم
غايتو يا ود الباوقة الحاجة الوحيدة الناجح فيها انك بتقدر ترفع ضغط الناس في المنبر دا
الله المستعان

دكتور عبدالله جعفر لك التحية
هاك شوف ودالباوقة قال لى شنو:
اخونا حسن فرح


كتمت عليكم

ولله الحمد
هسع بالله الكتمت عليهو والضرب الجرسة منو؟

حفظ الله الوطن

سآتيكم بالردود

جميعا

قبلها اسمحوا لي ان اهني عبركم كافة قطاعات

شعبنا الابي لتفويت الفرصة على المتربصين بالوطن

واصحاب الاجندة المبطنة


وشكرا

ود الباوقة
لو كانت حريصاً او تحمل قليلاً من الحياء لكنت صمت لو لبعض حين
فقسماً انت لا تستحي تنافق من إرضاء لحى يسكنها النفاق والفساد وتريدها ان تعلو على الشعب والله انت رجل بشع بكل ما تحمل الكلمة

Quote: أول مرة أشوف الأخ ود الباوقة يستشهد بآيات و أحاديث نبوية. واضح إنو الحكاية فلتت منهم.

ود الباوقة ما تصرح ساي

الحكاية دي لسه مااااااااا مضمونة

الشعب السوداني دا زُهجي في أي لحظة بتقفل معاه بيقوم عليكم

سلام حمد
الحكاية ما مسالة مجرد سلوكيات

Quote: الشعب السوداني دا زُهجي في أي لحظة بتقفل معاه بيقوم عليكم

هي رغبة جماهير وبحث عن خلاص

فعلا يا عادل ما قاصد المعنى الحرفي
وإنما لحظة القرار النهائي في أن يكون أو لا يكون

فيذهب النظام إلى الجحيم
وتتدلى جثثه على مشانق الثوار بكل ما يحمله من كورجة الوسخ

الهمبول ود الباوقة الظاهر عليك الشيط مسكك

عليك بالبامبرز أيها الارزقي

الهمبول ود الباوقة الظاهر عليك الشيط مسكك

عليك بالبامبرز أيها الارزقي

.........................................................................................

اها اتفرجوا

دا نموذج من المعارضة التي تمنى نفسها بحكم السودان

سبحان الله

هو السودان حكمتو حفنة صعاليك الإنقاذ 27 سنة

ؤ كمان عندهم مؤيدين زي نوعك دا

كتب ود الباوقة :

Quote: مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِر، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَــــاهِلِيَّـــــةً.

وكتب أيضاً :

Quote: قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ؛ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ.

Quote: أَلا مَنْ وَلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ الله، فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ الله، وَلا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ.

Quote: سألت أبا عبد الله في أمر حدث في بغداد، وهمَّ قوم بالخروج –أي على الحاكم؟ فأنكر ذلك عليهم وجعل يقول : "سبحان الله الدماء الدماء، لا أرى ذلك ولا آمر به، الصبر على ما نحن فيه خير من الفتنة يُسفك فيها الدماء ويستباح فيها الأموال وينتهك فيها المحارم،

يا ود الباوقة أنا معاك وكل الأحاديث التي ذكرت صحيحة وتحرم الخروج على الحاكم وأنها معصية وأن من يخرج على الحاكم يأثم على لا مخالة :

بس عايز أسألك كم سؤال في نفس الخصوص :

1. هل خرج البشير على الحاكم الذي قبله ؟ وهل يأثم بذلك الخروج ؟
2. لماذا تحرم الخروج الآن وتحلله لانقلاب البشير ؟ ما الفرق أخي .
3. هل يأثم الحاكم إذا قتل المتظاهرين ؟
4. هل إعدام ضباط شهداء رمضان جايز في نظرك ؟
5. هل إعدام مجدي تاجر العملة جايز في نظرك ؟

ود الباوقة أتمنى أن تجيب بكل شفافية على الخمسة نقاط وما تدغمس الموضوع .

اللهم كل من اراد بنا السوء فاجعله شذر مذر

----------------------------------

حاول تطلع اصحابك من الدعوة دي خاصة بربار ودينق
خلي عندك خوه

حاول تطلع اصحابك من الدعوة دي خاصة بربار ودينق
خلي عندك خوه

............................................................................................................

اخونا الكرار

مافي طريقة

ديل راس الفتنة بالاسافير

وشكرا

[٥/‏١١ ٢:٢٩ ص] هيثم: سبـعة أحاديث صحيحة صريحة احفظها لتُلجم بها كل صاحب هوى يدّعي اتّباعه للدين ويفتي بجواز الخروج على الحاكم المسلم [٥/‏١١ ٢:٣٠ ص] هيثم: الـحديث الأول: عَنْ وائل بن حجر -
رضي الله عنه - قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ الله، أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟ ثُمَّ سَأَلَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟ ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ
أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَجَذَبَهُ الأشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ، وَقَالَ: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّـمَـا عَلَيْهِمْ مَـا حُــمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُـــمِّـــلْــتُمْ. [مسلم1846] [٥/‏١١ ٢:٣٢ ص] هيثم: الـحديث الثاني : عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهَا سَتَكُونُ بَـعْدِي أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُـنْــكِرُونَهَا، قَالُوا : يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَّا ذَلِكَ؟ قَالَ: تُؤَدُّونَ الْـحَقَّ الَّذِي عَـلَيْـكُمْ وَتَسْأَلُونَ الله الَّذِي لَــــكُمْ. (أثرة = استئثار بالأموال) [البخاري3603 / مسلم1846] [٥/‏١١ ٢:٣٣ ص] هيثم: الـحديث الثالث
: عن حذيفة -رضي الله عنه - قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَـهْتَدُونَ بِـهُدَايَ، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُـثْمَــانِ إِنْسٍ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ الله إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟، قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأمِيرِ،
وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ؛ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ. [مسلم1847] [٥/‏١١ ٢:٣٤ ص] هيثم: الـحديث الرابع : عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، لا نَسْأَلُكَ عَنْ طَاعَةِ مَنِ اتَّقَى، وَلَكِنْ مَنْ فَعَلَ وَفَعَلَ، فَذَكَرَ الشَّرَّ، فَقَالَ: اتَّقُوا الله، وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا. [ابن أبي عاصم في السنة1069]
[٥/‏١١ ٢:٣٦ ص] هيثم: الـحديث الخامس : عن عَوْف بْنَ مَالِكٍ الأشْجَعِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُـحِبُّونَهُمْ وَيُــحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ، قَالُو
ا: قُلْنَا يَا رَسُولَ الله، أَفَلا نُنَابِذُهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ؟، قَالَ: لا، مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ، لا مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ أَلا مَنْ وَلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ الله، فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ الله، وَلا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ. [مسلم1856] [٥/‏١١ ٢:٣٧ ص] هيثم: الـحديث السادس
: عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: عَلَى الْـمَرْءِ الْـمُسْلِمِ الـسَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَـا أَحَبَّ وَكَرِهَ، إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِـمَعْصِيَةٍ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا سَمْعَ وَلا طَاعَةَ. [البخاري2955 / مسلم1709] [٥/‏١١ ٢:٣٨ ص] هيثم: الـحديث السابع
: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَــالَ: مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِر، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَــــاهِلِيَّـــــةً. [البخاري7053 / مسلم1851] [٥/‏١١ ٢:٤١ ص] هيثم: وأخرج الخلّال في السنة (89) عن أبي الحارث : سألت أبا عبد الله
في أمر حدث في بغداد، وهمَّ قوم بالخروج –أي على الحاكم؟ فأنكر ذلك عليهم وجعل يقول : "سبحان الله الدماء الدماء، لا أرى ذلك ولا آمر به، الصبر على ما نحن فيه خير من الفتنة يُسفك فيها الدماء ويستباح فيها الأموال وينتهك فيها المحارم، أما علمت ما كان الناس فيه
- يعني أيام الفتنة - قلت: والناس اليوم أليس هم في فتنة يا أبا عبد الله؟ قال: "وإن كان فإنما هي فتنة خاصة، فإذا وقع السيف عمَّت الفتنة وانقطعت السبل، الصبر على هذا ويسلم لك دينك خير لك، ورأيته ينكر الخروج على الأئمة وقال: الدماء لا أرى ذلك ولا آمر به .... السّنة للخلال (صفحة89)


يا ريت يا ود الباوقة تورينا الانقاذ دي لامن جات كانت خارجة علي ولي الامر ولا جات تجاهد فينا نحن كفار قريش عشان نسلم

Farida Mahgoub

Quote: يا ريت يا ود الباوقة تورينا الانقاذ دي لامن جات كانت خارجة علي ولي الامر ولا جات تجاهد فينا نحن كفار قريش عشان نسلم

ده أحد أسئلتي الفوق ونتمنى ود الباوقة يجاوب

حكمة المواطن عرفناها وين حكمة الحكومة

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى

1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.

أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين

ومعا لكشف عصابة مافيا الانقاذ وجميع المأجورين

ولا نامت أعين الجبناء والعار للذين ينشرون أكاذيب الكيزان في
هذا المنبر


د مصطفي محمود يونيو 2006

Quote: مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِر، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَــــاهِلِيَّـــــةً.

قمة السخف والانحطاط الفكري وضيق الغلبة
الأن تسلون الأحاديث النبوية لترهبون بها الشعب ليظل كرسي السلطة لكم
والله انتم سفهاء
ترقعون فاسد وسفاح ومجرم حرب ليعيش أكثر بفساد
هذا الإجرام بعينه يا ود الباوقة
البشير وأسرة ومن معه ناهبون أموال الشعب
والله لو أتى كتاب من السماء رغم الاستحالة سوف نخرج على
بشيركم هذا وأن كان هذا اخر يوم لنا على الأرض
حتى متى تخضعون الناس باسم الدين أيها المنافقون القتلة الفاسدون
فليرحل النظام ومثله ود الباوقة وكل من يخضع او يريد أن يخضع هذا الشعب
والله العظيم أنكم لا تستحون وأنك لمريض بهذا النظام

نسال الله ان يحفظ السودان من كيد الكائدين وعلى راسهم الطبالين والدجالين امثال ود الباوقه البذى واقرانه وان يزج بتجار الدين والخبثاء امثالهم