التناقضات المزيفة والتناقضات الحقيقية حسب كل الفلسلفات المادية والمثالية..ان الحركة تنجم من النقائض..والحركة اما في اتجاه راسي وهي تغير او اتجاه افقي اعادة تدوير..في الفلسفة الصينية يوجد "الموجب اليان" والسالب "تشي"... التناقضات المزيفة في الوطن العربي بين عرب وغير عرب مسلمين وغير مسلمين شيعة وسنة ويحركها البنك الدولي وادواته الرخيصة في المنطقة عبر العصور.. **** التناقضات الحقيقية في العالم بين القديم والجديد بين الديمقراطية والشمولية بين الاشتراكية والراسمالية بين الفدرالية وبين المركزية امر اشبه بالولادة الطبيعية الناجمة من اب وام شرعيين..ينمو الطفل وهو يحمل بعض خصائصهما ثم ينضج ليحمل خصائصه هو ثم يستمر في الولادة بالزواج مع نقيضه الجديد لينتج كائن جديد او مرحلة جديدة..ويستمر الديالوكيتك الكوني..في مساره الحلزوني الصاعد وفي مساره الجانبي المدمر في الوطن العربي ..ولازال الكثيرين يعتقدون ان الثورة هي الصنم الاوحد والموت المجاني والرخيص والفوضى الخلاقة..بينما الثورات انواع ..ثورة شعبية...ثورة ثقافية...ثورة دستورية...ثورة علمية...ثورة صحية..وتقييم بنتائجها....
Post: #2 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 10-12-2016, 06:20 AM Parent: #1
نظرية التغيير التناقضات الراسية والتناقضات الافقية رماة الحدق هم جنود حضارة كوش المهرة في العهد القديم،حيث يتميز هذا العمل بتوافق عقلي وعضلي رفيع المستوى وايضا الذكاء الخارق..حيث تخترق السهام كافة الدروع وتقضي على العدو بدقة باصابة داخل العين مباشرة..لنرى الان عبر هذه المقاالة التي تفرق بين التناقضات المتطاحنة Vertical true contradiction وبين التناقضات غير المتطاحنة Horizontal false contradiction في معرفة الغوغائية السياسية التي تكتنف واقعنا الراهن التناقضات المتطاحنة هي التناقضات الأساسية التي تميز تطور المجتمع تحت ظروف تاريخية مختلفة والتناقضات المتطاحنة تصدق في كل العلاقات الاجتماعية في المجتمع المستغل وهي ترجع الى المصالح التي لا يمكن التوفيق بينها الخاصة بالطبقات والجماعات والقوى الاجتماعية المتعادية وتحل التناقضات من هذا النوع عن طريق الصراع الطبقي الثوري والثورة الاجتماعية التي تغير النظام الاجتماعي ومما يميز التناقضات المتطاحنة إنها تصبح أكثر حدة وعمقا كلما تطورت ويصبح الصراع بينهما صداما حادا وتتحدد الأشكال التي تحل بها هذا الصدام بالظروف التاريخية لنوعية للصراع ومن الأمثلة الواضحة للتناقضات المتطاحنة التناقض بين البرجوازية والطبقة العاملة في المجتمع الرأسمالي وذلك التناقض بين الدول الرأسمالية الناشئ عن التنافس بين الدول الرأسمالية وصراعاتها من اجل الأسواق ومناطق النفوذ وليس هذا التناقض طبقيا ولكنه يؤدي إلى صراعات عنيفة بين الاستعماريين في مختلف البلاد وهذه التناقضات أسباب الحروب الاستعمارية من اجل إعادة تقسيم العالم ومن اجل الأسواق،وهذا يجسده أيضا الصراع الرئيس في السودان بين الهامش بجهاته الأربع والمركز عبر العصور أما التناقضات غير المتطاحنة فهي تلك التي لا توجد بين الطبقات العادية وإنما بين الطبقات والجماعات الاجتماعية التي بينها-إلى جانب التناقضات- مصالح مشتركة ومما يميز هذه التناقضات أن تطورها لا يؤدي بالضرورة إلى العداء كما أن الصراع بينها لا يؤدي إلى الصدام..كما هو الحال بين المزارعين والرعاة في دارفور او بين حركات دارفور نفسها المتشرزمة وبين دينكا نقوك والمسيرية في جنوب كردفان ولا تحل التناقضات غير المتطاحنة بحرب طبقية ضارية وإنما تحل بالتحويل التدريجي المخطط للظروف الاقتصادية وغيرها التي تؤدي إلى خلق هذه التناقضات،كذلك يقضي على التناقضات غير المتطاحنة، شانها شان التناقضات الأخرى بصراع الجديد ضد القديم والتقدمي ضد المتخلف والثوري ضد المحافظ وتؤدي التغيرات في الطبيعة وفي مضمون التناقضات إلى تغيرات في شكل حلها ..أما التناقض كقانون للتطور فانه لا يختفي في ظل المجتمعات سواء كانت رأسمالية –صراع راسي- أو اشتراكية-صراع أفقي..وتكمن الأزمة السياسية في السودان الآن في عدم تمييز هذه التناقضات..والخلط المستمر للأوراق..رغم انه اتضح تماما أن التناقض المتطاحن الآن في السودان أضحى بين مشروعين فقط ..مشروع السودان الجديد وهوالدولة المدنية الفدرالية الديمقراطية وبين مشروع السودان القديم الممتد من الاستقلال وهو الدولة المركزية الفاسدة والفاشلة ..والفاشية ،المشروع الغوغائي المستورد من خارج الحدود في شكل دولة صفوية دينية زائفة ومزمنة ....والمخزي في الأمر أن التناقضات غير المتطاحنة هي التي سببت ولا زالت تسبب الموت الرخيص والتردي المريع في الخدمات في الهامش والمركز أيضا وادخلتنا عالم مجلس الامن والمحكمة الجنائية الدولية المعروف المآلات..حيث يشكل حزب المؤتمر الوطني الحاكم قمة سنام الرسمالية الطفيلية التي خرج الانجليز وسلموها البلاد في وضع متطور لمشروع دولة مدنية ديموقراطية...ينقصها الفدرالية التي تعيد توزيع السلطة والثروة بين المركز والهامش..وان عداء احزاب السودان القديم المركزية ، حزب المؤتمر الشعبي وحزب الامة نموذجا للحزب الحاكم ..عداء غير متطاحن..بل عملية تمويه وغوغائية سياسية..فقط ستسهم في إعاقة التغيير القادم وحسم الصراع المتطاحن الحقيقي بين المركز والهامش..فأين ذهب ذكاء أبناء حضارة رماة الحدق،وهذه الحضارة التاريخية التي تميزت بالدقة والإتقان ولا زال أبناؤها يؤدون أعمالهم وخبراتهم في دول مجلس التعاون الخليجي بنفس الدقة والعمل الخلاق... وهم الان يرفلون في نعيم سباتهم الايدولجي..ينظرون الى برق خلب كل ما اضاء لهم مشو فيه واذا اظلم لبثوا في مكانهم جاثمين..يعيدون تدوير السودان القديم واحزابه وشخوصه التي لم تتطور ولم تتغير لا كما ولا نوعا ويمكن قياس الفرق بين هذه التناقضات الافقية المزيفة والراسية الحقيقية في كافة دول الربيع العربي لمعرفة الى اين تتجه هذه الدول؟؟... هل الى الديموقراطية"اعلى" ام الى الفوضى الخلاقة"اسفل سافلين" ؟؟!
Post: #3 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 10-12-2016, 06:33 AM Parent: #2
كيف تحل ازمة السودان المركبة والانتقال من الدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية-النموذج العربي"المصري..الى الدولة المدنية الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية؟؟ ثورة شعبية...ام ثورة ثقافية...ام ثورة دستورية ؟؟! انا افضل "الثورة الدستورية واسعى لها سعيها بعد فشلت ما يعرف بثورة اكتوبر1964 وابريل 1985 في تغيير السودان الى الافضل.. هذا النظام الاخواني الساقط والبائس يراهن على وعي الناس المغييب والمعارضة المتشرزمة..ولا يقدم اي علامة للمجتمع الدولي او الاقليم او الشعب السوداني بانه يتغير الى الافضل الى الدولة المدنية الديموقراطية الفدرالية الاشتراكية والتناقض الحقيقي االذي يصنع سودان جديد..ولا المعارضة نفسها تملك مشروع او رؤية متكاملة نقيض لما يحمله النظام مجرد لغة الشيوعيين القديمة الهتافية االتي صكت مسامع السيد عبدالرحمن المهدي قبل الاستقلال والشعب بعد الاستقلال ونحن في 2016 لازلنا مع -نفس الناس- ومع نفس الرؤية المتخشبة القديمة التي لا تتجاوز جمهورية العاصمة المثلثة.. الاسائلة التي يجب ان تطرح للشعب في المشورة الشعبية او الحوار المجتمعي المزعوم 1- الديموقراطية ام الشمولية 2- الفدرالية ام المركزية -الولايات ام الاقاليم 3- الحريات الاربعة مع دولة الجنوب ام مصر 4- الراسمالية ام الاشتراكية.. 5- تغير العلم 6- نقل العاصمة الي كوستي 7- العلاقة مع دول جنوب السودان
Post: #4 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: مني عمسيب Date: 10-12-2016, 08:46 AM Parent: #3
عادل صباح .. الخير .
وقت سالت . انا اهم شئ عندي الديمقراطية لانها بالنسبة لي مفتاج الانفراج السياسي . وبموجبها بتتحل كل المشاكل مهما كان نوعها .
اها رأيك شنو ؟
Post: #5 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 10-14-2016, 07:41 AM Parent: #4
اختنا منى عمسيب الديموقراطية بند واحد من الهويات السبعة السودانية ...ما بتجي براها كده تصلح السودان والديموقراطية في المجتمع السوداني وعي وسلوك
Post: #6 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 10-14-2016, 07:43 AM Parent: #4
الاخت منى عمسيب تحية طيبة ايوه الديموقراطية لانها جزء من الهوية السودانية الشاملة وضعوها الانجليز في السودان مع الاحزاب الوطنية ذات الجماهير الحقيقية عشان نمشي في طريق التطور لسبب ان الديموقراطية لا تاتي بالحثالة ابدا عبر صناديق الاقتراع في السودان جات مصر والصاغ صلاح سالم دغمسها من 1955 وجاءت الانقلابات بالحثالة ووصلنا القاع وده الفرق بين انجلترا البتصنع الطائرة الاير باص ومصر التي تصنع الكشري اول برنامج لدولة مدينة فدرالية ديموقراطية اشتراكية ..كان برنامج الحزب الجمهوري السوداني 1955 وشوفي لحدي الان لا يوجد برنامج سودانية حقيقية غير وثيقة استقلال السودان 1953 -حزب الامة اسس دستور السودان -1955 الحزب الجمهوري اتفاقية اديس ابابا ودستور 1973 الحكم الاقليمي اللامركزي اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 اذا انتي ديموقراطية فعلا....ادعمي هذه البرانامج وانسي الكيزان والشيوعيين والقوميين وبضاعة مصر وكل التفاهات االجاتنا من مصر وتكوني فعلا اتحررت من شنو والسؤال لماذا ترفض المحكمة االدستورية العليا وقضاة الدرك الاسفل من النار ديل تسجيل الحزب الجمهوري ؟؟
Post: #8 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 10-18-2016, 03:48 AM Parent: #7
الاخ حامد عبدالله شكرا لرفع البوست واتمنى ان تناقش ايضا هل السودان ما كان عنده مشروع حكم في 1 يناير 1956 لمن مشو الانجليز؟ عشان يجي بلغوط في 2016 يقول السؤال "كيف يحكم السودان.؟؟ هسة ده برنامج مختصر وبالونة اختبار لحدي2016 اذا كان حزب المؤتمر الوطني عنده الارادة للتصالح مع نفسه ومع الشعب السوداني و واستعادة الديموقراطية وينسى ناس قريعتي راحت في كيانات المركز الهلامية
تحية طيبة الحاجة الوحيدة المحترمة في السودان وعبر العصور هو "الشعب " وقد سجلو 18 مليون في انتخابات 2010 للمجهضة التي فضحت المعارضة والحزب الحاكم ... اما الحزب الحاكم والمعارضة فهم وجهين لعملة واحدة وانا لم ادعو للعودة للشعب من فراغ ..بل حددت بكل وضوح ما يجب فعله الان قبل بكره وعبر قرارات جمهورية حقيقية وشجاعة من رئس الجمهورية "شخصيا بدل الخطب الفارغة من اي محتوى فكري او سياسي اوديناميكي حتى .يحدث التغيير المنشود... وهي البنود الخمسة الاولي ... اقراها كويس وتدبرا... (((1-تفعيل المحكمة الدستورية العليا وقوميتها لاهميتها القصوى في فض النزاعات القائمة الان في السودان بين المركز والمركز وبين المركز والهامش-وهي ازمات سياسية محضة.. 2-تفعيل الملف الامني لاتفاقية نيفاشا ودمج كافة حاملي السلاح في الجيش السوداني وفتح ملف المفصولين للصالح العام 3- تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها وتجيهزها للانتخابات المبكرة 4-استعادة الحكم الاقليمي اللامركزي القديم -خمسة اقاليم- باسس جديدة 5-اجراء انتخابات اقليمية باسرع وقت والغاء المستوى الولائي للحكم لاحقا لعدم جدواه))) .... 1-لانه الانتخابات في كل العالم والدول المحترمة فيها فيش وتشبيه وموجود في دستور السودان ..اذا توفر 9 قضاة محترمين في المحكمة الدستورية العليا" ماركة محمد احمد ابورنات"..ما في زول ساقط سياسيا وله تاريخ مشين ومجلل بالعار وموثق حيترشح تاني سواء في الحزب الحاكم او المعارضة 2- المفوضية العليا للانتخابات يديرها مناديب من كل الاحزاب المسجلة ويراسها افراد اكاديميون منتخبون من هذه الجمعية العمومية وليس افراد من المؤتمر الوطني فقط.. 3- بالونة الاختبار استعادة الاقاليم الخمسة القديمة بقرار جمهوري والاستعداد لاجراء انتخابات حرةنزهية باشراف دولي لمنصب حاكم اقليم برلمان اقليم ثم حكومة اقليم ثم يترك امر الولايات لاحقا للمشورةالشعبية عبر استفتاء ابقاء اوالغاء...ثم تقوم المحكمة الدستورية العليا باجراء السياغة الدستورية لهذا المستوى الجديد من الحكم... - لحدي نهاية 2016..بتكون انتهت مشكلة الهامش بعودة الاقاليم باسس جديدة ويحكمها ابناءها لاستعادة المرافق الخدمية والانتاجية وعودة الروح لها ويبقى المرحلتين الاخيرتين متروكة لمترفين المركز....ال"نخبة السودانية وادمان الفشل"...العايز يبقى رئيس بقى ...بي يرفع يدو من الاقاليم ويلتزم بالدستور نصا وروحا .. http://www.up-00.com/VwWeM9EPhttp://www.up-00.com/VwWeM9EP
Post: #9 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-22-2016, 08:46 AM Parent: #8
هو حالة الذكاء الاصطناعي الذى يكتسبه الحيوان ومرتبط بشرط..هذا النوع من الذكاء يعتبر غريزي..وغير ناجم من عملية التفكير المعقدة التي يقوم بها الانسان..من الممكن ان يرتبط الذكاء بالوعي اذا كان الشخص حر التفكير يخزن اكبر كمية من المعلومات عن هدف محدد ثم يقوم العقل التحليلي باستعراض المؤشرات السالبة والموجبة للهدف لاتخاذ القرار السليم..او استنباط الحقيقة ............. اما الوعي المرتبط بايدولجية محددة..دئما ما يكون وعي زائف ..حيث تلتصق المعلومة فقط على سطح العقل دون تحليل ..ويظل صاحبها يرددها كالببغاء..وهذه الالية التي يتم بها تغيب وعي الكوادر الدنيا في الاحزاب العقائدية(غسيل المخ) بارتباط شرطي..يحدد لهذا الكادر القرد من اين يستمد المعلومة من شخص محدد او اذاعة او فضائية محددة..اما ما عدا ذلك فعليه رفضه وبذلك يتم تدريب كلاب بابلوف الجديدة عل رفض الوعي نفسه بل كراهيته ايضا ............. والحالة النموذجية في السودان هي الشيخ حسن الترابي وتلاميذه..انهم يتوهمون حتى هذا اليوم بان الترابي هو العبقري الاوحد في السودان..لانه يفتقرون لاي مقاييس خارجية(براميتر)..تحدد لهم ما هو الفشل وما هو النجاح ماهي الاخلاق وما هو عدمها وهكذا دواليك ونعيد انتاج دولة الاخوان المسلمين الفاسدة والفاشلة والفاشية .......... اما كلاب بابلوف اليسارية سواء كانت قومية او اممية..فهى تعاني من نفس الارتباط الشرطي بمرحلة منقرضة تسمى النظام العالمي القديم..ويسقطوها على مرحلة جديدة تسمي النظام العالمي الجديد وكراهية امريكا..وبكل نرجسية..يعتبرون كل ما يوجد خارج وعيهم هراء محض.... .......... مثلا يردد البعثيين مقولة انتحار التتار على اسوار بغداد..هل انتحر التتار فعلا تاريخيا على اسوار بغداد؟!!.. نريد منهم اجابة على هذه الفرية التاريخية والعجيب في الامر ان هذه الايدولجيات الشوفينية اجتمعت في مثلث السنة في العراق لتزيد من تعاسة العراقيين وهي في مجملها مشاريع غير عراقية المنشا واخذت تعزف صوتها النشاذ عبرالفضائيات العربية المازومة تحديدا فضائية الجزيرة..في نغمة متناوبة تماما ككلاب الزحافة في الجليد في الادب السوفيتيى الخالد العراق بين وعيين الان فقط وعي الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية ويدفع بالشعب العراقي الى الامام..ووعي النظام العربي القديم المازوم والدولة المركزية العنصرية الفاسدة والفاشلة والفاشية ويشد العراقيين الى الخلف ويصنع الفوضى الخلاقة خصوصا في مناطق السنة بمساعدة الجار الذى لا يؤمن بوائقه النظام العالمي الجديد لم يبدا بسقوط نظام صدام بل بدا من صربيا في قلب اوروبا وبدانا نسمع عن جرائم الحرب ومجرمين الحرب وبدات امريكا نظامها الجديد بردع الصرب وقصف بلغراد واتفاقية دايتون لحماية المسلمين في البوسنا..وارسلت ميلازفتش الى لاهاي ولم ياسف صربي واحد على زوال نظام صربيا الفاشي او طاغيتهم ميلازوفتش..ولم يلتفتو الى الوراء بغضب..ولكن ماذا جرى لكلاب بابلوف الرافضة للتغيير في المنطقة. مثقفين الايدولجيات ..شرخو وعي العراقيين وسببو لهم التعاسة في زمن النظام وبعده..والامر في غاية الوضوح حسب قواعد المنطق والتفكير العقلاني السليم..ان امريكا اداة ازالت نظام مركزي فاسد وفاشل وفاشي في العراق واستبدلته بنظام فدرالي ديموقراطي وقد ايد هذا المشروع اكثر من 13 مليون ناخب عراقي..اين تكمن الازمة اذا؟ تكمن الازمة في الايدولجيات التي تدعي الوصاية على المغيبين من ابناء السنة في الوسط وهم البعثيين والاخوان المسلمين والسلفية التكفيرية التي غذاها النظام البائد ابان سنوات الحصار..لذلك يشكل السنة في الوسط بيئة حاضنة للارهاب..ولن يتغير الوضع ما لم يتم تحرير وعي سكان الوسط وتهدئة خواطرهم بان العراق الجديد لا يهمش احدا /المصالحة الوطنية الحقيقية .. لعزل الارهاب في الداخل..ثم نشر القوات الامريكية في الحدود بين العراق وسوريا والعراق وايران..وحتى يستوعب العراقيين جميعا ما هي الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية باقل اضرار ممكنة وتترك كلاب بابلوف التي ان تحمل عليها تلهث وان تتركها تلهث ..هذا النباح غير المجدي..عن ويل للعرب بان شر قد اقترب..وفعلا الديموقراطية شر في المنطقة لانها تضع الرجل المناسب في المكان المناسب وهذا ما لا يعجب الجميع والحديث ذو شجون... .... ملحوظة : هذا مقال قديم نسبيا ولكن يصلح 2016 بعد اعادة تدوير الترابي في السودان مرة اخرى واحوال العراق كما هي
Post: #10 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-22-2016, 08:49 AM Parent: #9
الذكاء الطبيعي والذكاء الاصطناعي نأخذ نموذجين لهذه الحالة(الذكاء الاصطناعي)..منبر السلام العادل ومعهد السلام الامريكي
من قرأ رواية دكتور جيكل اند مستر هايد يعرف تماما العلاقة بين منبر السلام العادل وحزب المؤتمر الوطني الحاكم،لقد عمل منبر السلام العادل على تنفيذ مخطط الأخوان المسلمين الأصلي الممتد من السبعينات 1978على فصل الجنوب السودان لأنه يقف حجر عثرة في طريق دولتهم الدينية المزعومة وتطبيق الشريعة الإسلامية،وعملت صحيفة الانتباهة على تقبيح صورة الجنوبيين في وعي كثير من السذج الشماليين وربطتهم بكل ما يحيق بالشمال من تردي اقتصادي وأخلاقي،استفاد أبناء الجنوب الانفصاليين من هذا النشاط المعزول والمغرض والعنصري لصحيفة الانتباهة ومنبر السلام العادل،في جعل خيار الانفصال جاذبا لجل أهلنا في جنوب السودان.ونجح منبر السلام العادل في فصل جنوب السودان بطريقة غير مباشرة..ولكن يكمن الفشل الحقيقي في مآلات ما بعد الانفصال في أن الجنوب في السبيعنات1978 ليس هو الجنوب في الألفية الثالثة 2011 . وان العالم في السبعينات ليس العالم الآن.وهذه احد أزمات الوعي الايدولجي المتكلس وهي عدم الإحساس بالتغيير عبر الزمن، ومر إيقاع الزمن الدوار وابتلع الزامر والمزمار وفعلا بدأت الناس تعرف أنهم لم يفقدوا الجنوب فقط كبشر بل أيضا كموارد نفطية كانت تعولهم بالوكالة عبر اتفاقية نيفاشا2005 واقتسام الثروة بعد تعطلت كل موارد الشمال والمرافق العامة في مسيرة الإنقاذ الفاشلة بشهادة من استيقظ من الأخوان المسلمين أنفسهم(راجع مقالات د.التجاني عبد القادر) ..وأضحت معادلة أما الجنوبيين أو الشريعة معادلة خاسرة وخاصة أن الخليفة والباب العالي رجب طيب اردوغان زار القاهرة أخيرا، معقل الأخوان المسلمين الأصليين الذين يستمد منهم أخوان السودان فشلهم واقر على الملا :-" بان الدستور العلماني لا يشكل أبدا عائقا أمام الأخوان المسلمين ولا يقدح في دينهم".. وأضحت هذه الرؤية المتطورة للنموذج التركي تنتشر وتقتدي بها باقي الدول بما في ذلك تونس ،لأنهم يعلمون أن الاقتصاد هو العمود الفقري للمجتمع الفاضل وفقا لأصول القران(ارايت الذي يكذب بالدين*فذلك الذي يدع اليتيم * ولا يحض على طعام المسكين)سورة الماعون..وفقدنا الجنوب ولم نقبض سوى الريح في الشمال واشتعال الحروب مرة أخرى في الهامش الثاني/الأقاليم..وتولد عدم استقرار اقتصادي وسياسي وانكشف المستور برحيل الحركة الشعبية جنوبا..وقد عرف الناس الآن أن الأمر لم يكن سوى"السترة والفضيحة متباريات"..السترة هي الحركة الشعبية والفضيحة متروكة لذكائكم..ووجد المؤتمر الوطني نفسه عالق في مخازيه ومشروعه الميت سريريا وأضحى يتخبط كالغريق ويتعلق بزبد البحر حتى ولو كان هذا الزبد حفنة من عواجيز الحزب الاتحادي الديمقراطي والامة واحزاب الفكة.. العلاقة المشوهة بين حزب المؤتمر الوطني والورم السرطاني الخبيث الذي يسمى منبر السلام العادل،تجعل حديث المؤسسية او الحكم الراشد الذي يتغنى بها مسئولين المؤتمر الوطني ضرب من النفاق ليس إلا..واكبر دليل على ذلك إجهاض مبادرة د. نافع علي نافع وهي كانت خارطة طريق الوحيدة التي تخرج المؤتمر الوطني من النفق المظلم الذي ظل يتخبط فيه من 1989 ... هذا من امر منبر السلام كحالة من حالات الذكاء الاصطناعي القائمة على ايدولجية وافدة يمينية/الاخوان المسلمين تحتضر الان في بلد المنشا مصر ... *** وماذا عن اليسار المازوم الوافد ايضا ومعهد السلام الامريكي
كنت أظنه شان أمريكي وليس للسودانيين إليه من سبيل،حتى عرفت انه مؤسسة سودانية من ضمن المنظمات التي يؤسسها اليساريين السودانيين مثل منظمة سوات ومركز الدراسات السودانية..وهذا جعلني أتساءل؟ ما جدوى هذه المؤسسات ان لم يكن لها اثر مباشر في وعي 30 مليون سوداني، هل يا ترى حتى هذه اللحظة لم يسمعوا بفضائية الحرة أو خدمة البث المباشر أو حتى موقع سوادانيز اون لاين وهو واحد من انجح المشاريع السودانية في أمريكا وجهد فردي لشخص واحد يدعى بكري ابوبكر.. والساحة الوحيدة الحرة الديمقراطية إذا كانوا فعلا يملكون وعي ديمقراطي وسلوك أيضا.لكان لهم باس وورد فيها .. ويثمنون المنابر الحرة مثل الراكوبة وغيرها وأدوات التواصل الجماهيري وترك سياسة الأبراج العاجية غير المجدية .. قال رينيه معلوف في برنامج نقطة حوار في البي بي سي :"كنا أكثر من سبعين سنتور أمريكي من أصل لبناني في الحزب الجمهوري دخلنا وشكلنا لوبي في إدارة بوش الابن وتمكنا من إخراج السوريين من لبنان"..هكذا تدار السياسة في أمريكا عبر المؤسسات الجادة..ما الذي أنجزه مركز السلام الأمريكي حتى الآن ؟!وما الدور الذي لعبه في انتخابات 2010 وما علاقته بي 18 مليون ناخب سجل في السودان.وما مدى تأثيره في القرارات الأمريكية التي تخص السودان والتي تتعلق بالتحول الديمقراطي.. وفي كشف ممارسات النظام غير الإنسانية في حروبه المستمرة على المدنيين في هوامش السودان الخمسة؟.. وطبعا بعد مراسلات عديدة دون أجد رد واحد منهم توصلت لحقيقة مرة أتمنى أن يجيب عليها القائمين على امر هذا المعهد هنا.. هذه المؤسسات التي يقيمها اليساريين في العالم الخارجي هل هي:- من اجل السودان وشعبه الذي لم يسمع بها ولا يعرفها لأنهم لا يقدمون أنفسهم في الفضائيات أو مواقع الحوار السودانية .. هل من اجل الأكاديميين والمبدعين السودانيين بصرف النظر عن من هم... ام برستيج شخصي وشللية الشيوعيين المعروفة.. مركز السلام الأمريكي لا يرد على بريد احد لا يعرفونه ولا يحترم مشاريع احد ولا يتعامل مع احد..ولا يقدم شيء للأمريكيين يساعدهم في معرفة اتجاهات السودان كما فعل اللبنانيين الأذكياء.. وللأسف من أسوا ما يفعله كوادر الحزب الشيوعي على مر العصور في السودان هو "الشللية"...وهذا الأمر يجعلك ازهد ما تكون في التعامل معهم..وينطبق عليهم القول العربي القديم"تسمع بالشيوعيين خير من أن تراهم""... وستظل حالة "الذكاء الاصطناعي" التي يمثلها اليمين واليسار السوداني الوافد من الخارج والذي تجسده مثل هذه المؤسسات اكبر عائق أمام أصحاب الذكاء الطبيعي من أبناء السودان ومن شعب السودان ومن أكاديميين السودان ومن مبدعين السودان عبر العصور...وإذا كانوا غير ذلك..فما ذلك الذي لا يكاد يبين؟؟ وما الذي أوصل السودان هذا القاع من 1956...؟! سبق ان قال حكيم سوداني الاخوان المسلمين والشيوعيين وجهين لعملة واحدة...ونحن نضيف لا قيمة لها في النظام العالمي الجديد وعصر العلم والمعلومات *** ختاما
امر هام يشكل تعاسة السودان الحالية عدم احترام المتعلمين من فصيلة (النعر)* للذكاء السوداني ذو البعدين عبر العصور البعد الاول: الذكاء الفطريnatural intelligence وهذا افضل نموذج له في المحيط العربي شيخ زايد حكيم العرب الذى صنع معجزة الامارات..وفي السودان السيد عبدالرحمن المهدي ورجال الادارة الاهلية من امثال بابو نمر ودينق مجوك وابوسن البعد الثاني: الذكاء الابداعي:creative intelligence وهذا يشمل المثقفين الحقيقيين والمتخرجين من غردون او ما بعدها من الجامعات مثل محمود محمد طه وجون قرنق ومنصور خالد وفرانسيس دينق...الخ النعر: الذكاء الاصطناعي artificial intelligence] وهؤلاء معتنقي الايدولجيات القادمة من خارج الحدود ومختلي الوعي والشعور ولا يحترمون السودان وكل ما هو سوداني يعيشون في عالمهم المزيف ويعيقون التغيير عبر العصور ومنهم اصحاب المؤسسات اعلاه من اخوان مسلمين وشيوعيين وبعثيين وناصريين وانصار سنة وولاية فقيه"( نخب المركز)... وان تفاوتوا في السوء.....
النعر*:ضرب من الذباب يدخل في انف الابل ويورمها وتقول العرب فلان له نعرة إذا صعر خده للناس كبرا واستكبارا
Post: #11 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-22-2016, 09:51 AM Parent: #10
ولازال النظام القميء= حزب المؤتمر الوطني والمعارضة البائسة=قوى الاجماع الوطني في المركز يصرون بكل صفاقة..انه لا يوجد برنامج وطني في السودان من 1947 مؤتمر جوبا في السودان وحتى اليوم 2016 ويصرون ان عفن مصر من ناصريين وشيوعيين واخوان مسلمين هو الغزالة الفوق في السلم...وانه مصر ام الدنيا ..وانه لنظام بسقط بي انتفاضة ذى واكتوبر 1964 او ابريل 1985 ويجو -نفس الناس- يورجغو في المركز دون كلل او ملل وانه الملاييين الطلعت لي جون قرنق في الساحة الخضراء لانه مطرب عايز يغني ليهم زي ندا القلعة... هؤلاء الاوغاد في المركز..ليس اذكياء ابدا ابدا"ربع دماغ"ويضيعو في االزمن لحدي ما يجي التتار بي قانون جستا= الحجر على مال السفيه وقانون فرانك وولف= الديمقراطية بالمعايير الامريكية الصارمة من شاء فاليؤمن ون شاء فاليكفر..!! ويضعو حد لاسلام المصريين والفلاتة والاتراك الشوه السودان من 1821 يوجد من 1947 -2106 ثلاث برنامج وطنية حقيقية في معاريير الدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية المكونة من ستة اقاليم 1- الحزب الجمهوري- اسس دستور السودان 1955 2- اتفاقية اديس ابابا ودستور 1973-الحكم الاقليمي اللامركزي 3- الحركة الشعبية اتفاقيةى نيفاشا ودستور 2005 وعشان ما نظلم السيد عبدالرحمن المهدي ايضا حزب الامة - وثيقة استقلال السودان 1953 والسيد ابراهيم بدري - الحزب الجمهوري الاشتراكي 1946 وفي كل هذه البرنامج الديمقراطية.......................حاضرة الفدرالية ..........................حاضرة الاشتراكية ..........................حاضرة وليس ودا وسوعا ويغوثا ويعوقا ونسر ودولة الون ما شو والراعي والرعية-النموذج المصري - القاشر بيها عمر البشير في الزمن الضائع الان مع دستور بدرية سلمان المضروب ...قبل مجيء التتار ..20 يناير 2017
Post: #12 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-22-2016, 10:00 AM Parent: #11
واحسن نخلي اللف والدوران واعادة تدوير المركز والعهر الاكاديمي لي ناس عمرهم ما جو بي صناديق الاقتراع ولا حيجو ايضا والديمقراطية والفدرالية والاشتراكية واستعادة الاقاليم وتفعيل المحكمة الدستورية العليا والمفوضية العليا اانتخابات والاحزاب الحقيقية والانتخابات والشعب يقرر وبعد احصاء حقيقي قائم على رؤية الحركة الشعبية القبيلة والدين ....دي اهم حاجة ... يبدأ الإصلاح بالمحكمة الدستورية العليا وهذا هو الحد الادني للحوار بين النظام والمعارضات كلها ..انتهى زمن الاستعراض والألعاب الهوائية “وحقي سميح وحق الناس ليه شتيح”….. المرجعية الحقيقية:اتفاقية نيفاشا للسلام الشامل والقرار الاممي رقم 2046 الثوابت الوطنية الحقيقية 1-الديمقراطية “التمثيل النسبى”والتعددية الحزبية 2- القوات النظامية على أسس وطنية كم كانت فى السابق -مبادرةنافع /عقار2011 لملف الامني 3-استقلال القضاء وحرية الإعلام وحرية امتلاك وسائله المختلفة المرئية والمسموعة والمكتوبة”التلفزيون-الراديو –الصحف” 4-احترام علاقات الجوار العربي والأفريقي احترام حقوق الإنسان كما نصت عليه المواثيق الدولية-5 6-احترام اتفاقية نيفاشا 2005 والدستور المنبثق عنها ******** خارطة الطريق 2016 العودة للشعب يقرر-The Three Steps Electionالانتخابات المبكرةعبر تفعيل الدستور – المؤسسات الدستورية وإعادة هيكلة السودان هي المخرج الوحيد الآمن للسلطة الحالية..بعد موت المشروع الإسلامي في بلد المنشأ مصر يجب ان نعود إلىا تفاقية نيفاشا2005 ودولة الجنوب والدستور الانتقالي والتصالح مع النفس والشعب ..الحلول الفوقية وتغيير الأشخاص لن يجدي ولكن تغيير الأوضاع يجب ان يتم كالأتي 1- تفعيل المحكمة الدستورية العليا وقوميتها لأهميتها القصوى في فض النزاعات القائمة ألان في السودان بين المركز والمركز وبين المركز والهامش-وهي أزمات سياسية محضة.. 2- تفعيل الملف الأمني لاتفاقية نيفاشا ودمج كافة حاملي السلاح في الجيش السوداني وفتح ملف المفصولين للصالح العام 3- تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها وتجهيزها للانتخابات المبكرة 4- استعادة الحكم الإقليمي اللامركزي القديم -خمسة أقاليم- بأسس جديدة 5-إجراء انتخابات إقليمية بأسرع وقت وإلغاء المستوى ألولائي للحكم لاحقا لعدم جدواه “عبر المشورة الشعبية والاستفتاء.. 6-6-إجراء انتخابات برلمانية لاحقة 7- انتخابات رأسية مسك ختام لتجربة آن لها أن تترجل 8- مراجعة النفس والمصالحة والشفافية والعدالة الانتقالية
Post: #13 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-22-2016, 10:04 AM Parent: #12
بعد الكلام ده كلو..يجي واحد ناطي يقول ما في برنامج في السودان ويا شعيب لا نفقه كثيرا مما تقول البرنامج ده للنظام الحاكم والمعارضة معا...كفاية ابتزال...وعهر اكاديمي وجلكم بروفسرات ودكاترة...ما عارفين دكترتكم دي على شنو .؟؟..
Post: #14 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-23-2016, 03:45 AM Parent: #13
حول مخرجات الحوار البائس والتعديلات الدستورية المزعومة واللف والدوران غير المفيد مشكلة السودان من يناير 1956 هي الدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية والحل موجود في اتفاقية نيفاشا الاصل وكان الاجدى
الغاء والولايات واستعادة الاقاليم رفع عدد قضاة المحكمة الدستورية العليا الى 11 قاضي 2 من كل اقليم وواحد بس من المركز قومية المفوضية العليا للانتخابات احصاء سكاني حقيقي قائم على القبيلة والدين عشان نعرف السوداني من الما سوداني والبروز والقبائل اجراء انتخابات حاكم اقليم نائب اقليم ثم انتخابات مركزية ثم انتخابات راسية والبشير اصلا ولايته انتهت من 2015 بالمادة 57 من الدستور وغير شرعي وفاقد حتى الاهلية الاخلاقية ومطارد دوليا .. واي تعديلات تكرس للسطات في المركز وفي الفرد الطاغية البليد في المركز لن تجدي ولو جبتو رئيس وزراء اليابان واقعدو في الكمونية دي لحدي ما يجيكم ترامب بي قانون جستا يا اخوان السجم والرماد وبعدين اليتفرج ما يشتريش الدولة السودانية مشكلتا الان تفعيل المؤسسات برفدها ((بسودانيين)) محترمين ياتون عبر الانتخابات الحرة والنزيهة اقليميا ومركزيا وراسيا بعد الفيش والتشبيه من المحكمة الدستورية العليا الحقيقية وليس بالتعيين من اعلى والفدرالية الحقيقية -والحكم الاقليمي اللامركزي باسس نيفاشية جديدة ودستور 2005 فقط هي الوحيدة البتجيب سودانيين اصليين ومحترمين يحكمو السودان في الهامش والمركز وانتهى زمن البروز المستعبد مصريا بالايدولجيات القبيحة والانقلابات والثورات المزيفة"السودان للسودانيين " واخوان مسلمين دي ولدوها في مصر في الاسماعلية 1926 واتوفت في مصر في ميدان ربعة العدوية 2013 وما تلزمنا تاني يا خدم الصاع صلاح سالم في المركز او في السودان الاستقلال االقادم هو الانعتاق من البروز والنجلت والكعوك "خدم مصر "في السودان والزمن بيننا وما عندكم غير خيارين احلاهما مر اما الديمقراطية والفدرالية او الفصل السابع والتتار
Post: #15 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-23-2016, 03:46 AM Parent: #14
Post: #16 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: علي دفع الله Date: 12-23-2016, 06:27 AM Parent: #15
عادل امين المعاط صباح الخير يا صديقي
Post: #17 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-23-2016, 08:34 AM Parent: #16
بناء السودان الديمقراطي الفدرالي الجديد بمرجعية نيفاشا ودستور 2005 المعدل
اذا كانت اخر تجربة انتخابات نيفاشا 2010 اثيتت بؤس النظام الحاكم والمعارطة المركزية القديمة وهم الان يورجغون في كل شيء الا الانتخابات وشكلها ونوعها وهيكلة السودان ..لان بروز المركز لا يراهن على الشعب والانتخابات ابدا وهذا ما حدث في اكتوبر وابريل وعارفين السودانيين لا ينتخبون البروز من 1954 قام بالتسجيل في انتخابات 2010 18 مليون رغم عدم دقة الاحصاء وتشوهوه ايضا ولكني هنا ساعتبر الجنوبيين الناخبين كانو ثلاثة مليون ومشو الان مع الانفصال..وبقي 15 مليون ناخب منذ ذلك الوقت وبقي لدينا 15 مليون ناخب في ما تبقى من السودان المشوه ديموغرافيا بسبب النزوح لاسباب كثيرة شرحنها للجميع هنا لذلك ساعتمد انتخابات التمثيل النسبي "قوة المقعد" مع اعتبار السودان كله دائرة جغرافية واحدة عبر الستة الاقاليم..حتي يتوفر احصاء علمي دقيق قائم على القبيلة والمولد.. ساعتبر قوة المقعد 50000 ناخب في كل السودان وبذلك 15000000/50000=300 مقعد في البرلمان المركزي وفقا للجدول ادناه وهو تقريبي طبعا ولكن سيجعل برلمان المركز ممثل حقيقي للسودان والسودانيين وافضل من الدوائر الجغرافية القديمة..
Post: #18 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-23-2016, 08:44 AM
والان لاحظ في تناسب بين سكان الاقليم وعدد مقاعد الاقليم في البرلمان المركزي لذلك ايضا سنجلا في الانتخابات الاقليمية 1- حاكم الاقليم +نائب الاقليم الى نفس عدد الدوائر الجغرافية للبرلمان الاقليمي الجزيرة = البرلمان الاقليمي = 70 مقعد درافور= البرلمان الاقليمي=60 مقعد الخرطوم= البرلمان الاقليمي=50 مقعد كردفان= البرلمان الاقليمي=50 مقعد الشرقي= البرلمان الاقليمي=40 مقعد الشمالي= البرلمان الاقليمي= 30 مقعد
والان قارن عدد الوظائف الدستورية في مشروعي هذا بالكم الهائل والفاشل من الدستوريين عبر الحكم الشمولي وغير الفدرالي في صيغة مركز= ولايات مع مركز= اقاليم وبعد يجي ربع دماغ من المركز يقول...مافي برنامج ديمقراطي فدرالي في السودان والطيارة عندها بوري وجون قرنق ده مطرب عشان كده الناس مرقت ليه في الساحة الخضراء بالملايين هسة عرفنا الفرق بين الحكم الاقليمي واهمية استعادته باسس جديدة في مرحلة ما بعد الانقاذ ولى لا يا علي دفع الله "قرد بالفوف الشيوعي "
Post: #19 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-23-2016, 08:48 AM Parent: #18
استعادة الاقاليم او مرحلة في استعادة الدولة الديمقراطية الفدرالية الحقيقية التي يجب ان يكونها السودان...اي حاجة غير كده بلعطة تقود في اتجاه واحد بس الفوضى الخلاقة ودخول التتار بي الفصل السابع
Post: #20 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-23-2016, 08:52 AM Parent: #19
اقتباس-عادل امين المعاط صباح الخير يا صديقي-انتهى الاقتباس
اهلا يا علي-ربع الدماغ- ان قلت ليك من زمان ابعد من مسار ثورة الشباب وما تجي تشوش هنا ...الكلام ده كبار بعرفوه السودانيين الجد جد مش البروز .. الشيوعي ناقص عقل ودين في الشريعة الاسلامية...خليك مع الاعنصام..والولولة في البورد مع قطيعك افضل ان بمعط السودان القديم من 1956 مش الانقاذ بس والكيزان مش العفن الوحيد الجانا من مصر يا حبيب
Post: #21 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-24-2016, 03:45 AM Parent: #20
اغرب معارطة في العالم- قوى الاجماع الوطني- كوامر اكتوبر1964 عايزة تسقط النظام بي لغة هتافية لا ترقى لي برنامج وما عايزة توعي الشعب من الاساس بي البرنامج الديمقراطية والفدرالية الحقيقية والدستور وهي معارضة انتهازية بتبفكر الشعب حيطلع يسقط النظام ويجو يقعدوا في راسنا عبر جبهة الهيئات-ثلاثة سنو يورجغو ساكت...ياخ مجرد وجود شخص في المشهد السياسي خمسين سنة 1964-2016 ده فشل في حد ذاتو
قبل مجيء التتار الاخوان المسلمين الربع دماغ في السودان هم اصلا مؤسسة غير ديمقراطية وادوات رخيصة للبنك الدولي ومنتهين الصلاحية الان في العالم وفي السودان وامريكا تستعد للتخصل منهم بقانون جستا وتركت لروسيا المهمة العكسرية في الارض وبوتين وترامب حبايب...ده المشهد الدولي الان قبل 20 يناير 2017 وبدا الانحسار لل############ان في الموصل وحلب وسرت ثم اليمن وتفضل المذبلة الكبرى السودان كاخر مرحلة لمشروع الاخوان المسلمين= الاسلام الامريكي الذى بدا منذ الحرب الباردة الاخوان المسلمين في السودان في حالة انشراخ شديد بين التخلي عن التنظيم الدولي او بين التخلي عن البشير بطريقة انيمال فارم وسنو بول بتعليق كل مخازي الانقاذ فيه شخصيا مع تحريض كلاب الحر عليه شخصيا "الشيوعيين" بعدين الشيوعيين والكيزان اخر من يراهن على الشعب والديمقراطية والانتخابات وهم ناس الدولة االمركزية التي تتحكم فيها مصر ومصالحها الضيقة بالبريموت كنترول منذ زمن الصاغ صلاح سالم"الماجن" لحدي محمد بديع للسيسي لي جامعة الدولة العربية متسفيدة من عقد ناس المركز العايزين يبقو عرب وما قادرين وبما ان مصر الانهازية اخر دول في العالم حريصة على الديمقراطية والفدرالية في السودان فان تهافت النظام واالمعارضة عليه هو عملية سمجة ومقذذة للاعادة تدوير المركز ودولة الراعي والرعية ووصاية الشيوعيين والكيزان على الناس في السودان الفضل ونسو قيامة الساحة الخضراء 2005 والشيوعيين عبر الانتخابات الحرة والنزيهة من الاستقلال ولحدي 1986 هم مقعدين بس وفي المركز وذلك مبلغهم من العلم وبذلك هم عالة على التغيير ولا يستدهفون وعي الناس حتى على مستوى هذا البورد ولغتهم الهتافية السمجة تملا لصفحات الاولى الاخوان المسلمين يريدون فتح البلد على الفوضى الخلاقة والفرار وترك البشير وزبانيته للامر المحتوم كما هو صدام حسين والقذافي ثم ياتي الامريكان لازالال كل السودان بدواعي الفصل السابع وانسانية مزيفة وهم ن الاستقلال عنهد راي واضح ان السودان بقعة جغرافية يسكنها عبيد كسالى لماذا يعطوهم الاستقلال والاجدى يضعوهم تحت احذية المصريين وهذا الوهم ايضا تشاركهم فيه مصر واعلامها الرخيص والميتزل الذى للا يقوظ فكرة ولا يهذب شعور الى يومنا هذا .. والمعادلة قبل التتار اما يتحرر البشير من الاخوان المسلمين ومستقبلهم والمظلم مع قانون جستا ويعود للشعب والجيش والمؤسسات وحزب المؤتمر الوطني والمحكمة الدستوريةالعليا ومسار نيفااشا ودستور 2005 او يتبع اهؤلاء من حوله من ساقطين وتاتي الفوضى الخلاقة والمسلسل الامريكي المدبلج ونهب الموارد عبر الامم المتحدة والفصل السابع وهذا الامر ايضا لا يستثني دولة جنوب السودان الفاشلة وطبعا المعارضة الذكية والفاعلة= تتبع خط الانجليز المحترمين الذين احترمو السودان والسودانيين منذ دخولهم السودان وجاءوهو بالديمقراطية والاحزاب الوطنية 1898-1956 وانجازاتهم مثالة حتى الان وان ادركها الخراب بسبب فشل اهل المركز المزمن ...وادعائهم الزائف بالذكاء والوعي والعنطزة الفاضية المعارضة الذكية عليها احياء الاحزاب الوطنية التي تمثل الشعب فغلا من قبل الاستقلال وجعل هذه الاحزاب فدرالية بي برنامج الحزب الجمهوري والحركة الشعبية الاصل= الحزب الجمهوري اللاشتراكي حزب الامة-الانصار حزب الشعب الديمقراطي -الختمية الحزب الجمهوري- قبد الستجيل الحزب الجمهوري الاشتراكي= كل القوى السياسية الجديدة بما في ذلك الحركة الشعبية الام المرجعية = اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 ويشتغلو شغل ابداعي سياسي كالذي نقوم به هنا حول هيكلة السودان وطريقة الانتخابات والبرنامج الحقيقية لاعادة الاعمار اما التفاهات فهي ليس برنامج والعصيان المدني تجربةة لعزل النظام ولكنها يجب ان تزود المعتصمين بي برنامج وتستهدف التوعية وليس التهريج واتحدى خدم الصاغ صلاح سالم الشيوعيين+ القوميين والكيزان في هذا البوست تحديدا...يجو يورني عندهم شنو للشعب السوداني السجل في انتخابات 2010 بعدد 15 مليون ناخب ؟؟ وهذه هي الحرية الخامسة لي مصر وهي اذلال السودان والسودانيين عبر العصور ووهم التفوق الزائف وبضاعاتها البايرة من الازهر لي جامعة الدول العربية لي الناصرية وعبدالناصر والشيوعيين المستعربين وللاخوان المسلمين الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا والتحكم في السودان ونبذ الفدرالية واجهاض كل مشاريعها في السودان بمكونات المركز ذات الاصول الاجتماعية المتدنية والمعقدين ...
السوداني االحر يكون ختمي او انصاري او جمهوري او حركة شعبية ويحب كل الجنوبيين
Post: #22 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-24-2016, 07:29 AM Parent: #21
لماذا يحتفلون بأكتوبر؟؟!! .. 10-20-2013 05:00 PM
طبعا مالات ما بعد ثورة أكتوبر1964 توضح تماما إنها لم تكن ثورة تغيير حقيقية بل إعادة تدوير للنخبة السودانية وإدمان الفشل والمتمثلة في هذا الثالوث(الأزهري/المهدي/الترابي)..وإعادة أوهام الدولة الدينية والتي بدأت بالدستور الإسلامي المزيف ..ومفردة (الشريعة الإسلامية) الخاوية من أي مضمون ..والإساءة لمحمود محمد طه بحد الردة وخزعبلات الفقه العربي الأصفر .ثم التحايل على طرد نواب الحزب الشيوعي السوداني المنتخبين من البرلمان...بتمثيلية اخوانية هزيلة سبق ان جربت في عهد السيد عبد الرحمن 1954 بواسطة إمام مسجد يدعى الغبشاوي وأجهض هذه الفتنة السيد عبد الرحمن بعبقريته الفذة (راجع كتاب العرش والمحراب)..كما سعى الأزهري لزعامة مدى الحياة..هذا العبث بالدستور أدى إلى تقويض الديمقراطية المصابة بالايدز وجاء انقلاب 25 مايو 1969 (الحميد).وأدار نميري المرحلة بعد التحرر من إصر الشيوعيين والقوميين بعد اتفاقية اديس ابابا 1972 بواسطة الجنوبيين الأذكياء والتكنوقراط السوداني الممتاز..وهذا هو العصر الذهبي الذي كادت أن تذهب الانفس عليه حسرات من أهل الفطن في الماضي و حتى ألان.. ونحن نرفل في نعيم سباتنا الايدولجي والانقلاب (الخبيث) للإخوان المسلمين الذي سمى ثورة الانقاذ30 يونيو 1989.قطع الطريق أمام مبادرة السلام السودانية 1988والمؤتمر الوطني الدستوري.والذي يبدو انه فعلا أنقذ أبناء الجنوب من مخازي المركز المزمنة بدفعهم إلى انفصال مشوه يكاد يخلق دولتين فاشلتين في الشمال والجنوب... وارتكب نميري خطاءه التاريخي بما يعرف بالمصالحة الوطنية 1978 ..التي جاءت بالإخوان المسلمين تحت شعار "تمسكن تمكن ثم تفرعن" والأخيرة التي جاءت لاحقا بعد إعادة التدوير الثانية انتفاضة ابريل1985 وفشل الديمقراطية الثالثة لنفس الأسباب والأشخاص واستمرينا نحمل (مشروع الإخوان المسلمين) على ظهرنا كحمار( دبزواي ) من العيار الثقيل حتى ألان باسم(ثورة الانقاذ1989) او المؤتمر الوطني والانقلاب(الخبيث) وراجعوا(سقوط الأقنعة لفتحي الضو) كما ذكرت في صدر المقال اعلاه.. إن محاولة (شيطنة )الفريق عبود الله يرحمه ونظامه تحت زخم الشعارات الغوغائية التي يمتاز بها الشيوعيين والأخوان المسلمين على حد السواء، يكذبها الواقع الآن..تنحى عبود الأخلاقي عن السلطة بأقل خسائر عندما وجد الهتافات الغوغائية(لن تحكمنا حاجة سكينة)..وترك خلفه انجازات تنموية حقيقية ظلت ماثلة حتى الآن في كافة المرافق من سكة حديد ومدارس ومصانع وجسور..إضافة لما تركه الانجليز والسيد عبد الرحمن المهدي من انجازات(الأنصارية الجديدة)..وكان عبود عندما يأتي إلى سوق الخضار يلتف حوله المواطنين ويهتفون(ضيعناك وضعنا معاك يا عبود)..كما اخبرني احد اهلنا الثقاة أن الحزب الشيوعي او مسمي الجبهة المعادية للاستعمار..هي التي أعاقت التوجه الرأسمالي الرشيد في تلك الفترة(المعونة الأمريكية) التي كانت ستجعلنا مثل كوريا الجنوبية أو اليابان..والحزب الشيوعي السوداني كان من أكثر أيتام الاتحاد السوفيتي السابق عداء لأمريكا خارج الاتحاد السوفيتي..وحاربوا مشروع بناء الطرق والبنيات الأساسية الذي اقترحته أمريكا آن ذاك والتعليم الفني والتقني واكتفوا بتسييس العمال والمزارعين في الموجود فقط السكة حديد ومشروع الجزيرة ..بل أن الشيوعيين احتقروا حتى الحركات المسلحة الجنوبية من أمثال انانيا ونعتوها بأدوات الامبريالية(راجع كتاب ابيل الير نقض المواثيق العهود)...وألان حكمة ربك تجد الشيوعيين السودانيين.يتنعمون في نعيم امريكا والغرب والويل فير ويحتفلون بأكتوبر بطريقتهم الممجوجة والغثة والقصائد العصماء المكرورة كل عام دون الاستفادة من الدروس والعبر من الأخطاء المتراكمة.. لان نخبنا المتغطرسة والغارقة في نرجسيتها لا تتعظ من أخطائها ولا تستفيد من تجارب الآخرين..وليس الاحتفال في روسيا او أوكرانيا ما تبقى من جنازة الأمة العظيمة.. وكذلك فعل الإخوان المسلمين السودانيين ولتستمر هذه الشلاقة السودانية الآن (أمريكا قد دنا عذابها) نيابة عن العرب والمسلمين عبر العالم ..نفس ما فعله الشيوعيين في الستينات نيابة عمال العالم وشعوبه المضطهدة... وثالثة الأثافي حالة التشنج العجيبة ( للقوميين) أيضا عندما جاء عبد الناصر إلى السودان مهزوما.سنة1970الى الخرطوم عاصمة أللاءات الثلاث وحملوا سيارته..ولا زلنا نتساءل من حول أحفاد حضارة رماة الحدق العلمية إلى ضفادع بشرية يتندر بها العرب وكائنات غبية وغوغائية ومستلبة إلى هذه الدرجة؟!. ولماذا لا يتحسس العرب آلامنا بنفس القدر والتي شهدها القاصي والداني في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق وكجبار والمناصير في عصر العلم والمعلومات ولا يهتمون بالفكر والثقافة والفن السوداني ولا يستضيفون الأكاديميين السودانيين الحقيقيين في فضائياتهم إلا من رحم ربي وهم قلة قليلة..أليس هي المسارات التي حرفت السودان من ثورة أكتوبر المزعومة من1964 في الاتجاه الخاطئ تماما..بدلا أن يكون السودان دولة افريقية محترمة من الكمون ولث مثل غانا وتنزانيا وكوريا الجنوبية والبرازيل.وصديقة مخلصة للعرب والعجم والإفريقيين اختاروا أن يكونوا تابع من الدرجة الثانية إلى جامعة الدول العربية الميتة سريريا وأضحوا مسخاً مشوهاً و دولة فاشلة يتجلى فيها الابتذال في أبشع صوره.. وتتفتت كل يوم وتتساقط أطرافها كمريض الجذام... ونحمل هذا الحمار الدبزواي(الأخوان المسلمين) بشريعته التي لا وجود لها والتي فصلت الجنوب على ظهرنا نحن والنخبة السودانية وإدمان الفشل التي أوصلتنا إلى هذا الهوة التي لا قرار لها..ونتأمل في الربيع العربي المأزوم الذي ليس سوى إعادة تدوير للإخوان المسلمين وشبقهم المقيت للسلطة والتسلط دون طائل جربناه سنة 1964 وسنة 1985 ونظرية "الابتلاءات "و two legs is good, four legs is bad)) في رواية Animal Farmالشهيرة..ونريد إعادة إنتاجه مرة أخرى بعد أن دمرت الإنقاذ أدوات التغيير الثلاث (الجيش/النقابات/الطلاب) منذ أمد بعيد..دون البحث عن أساليب مبتكرة جديدة. تناسب الألفية الجديدة, بعد فشلهم بالهروب من ربيع نيفاشا الانتخابي سنة 2010..وفي هذا الأمر الحديث ذو شجون..
****انتو لمن بقيتو كيزان وشيوعيين من 1934 ولحدي اليوم ..هل لان هذه المشاريع المصرية المشبوهة مفيدة للوطن وللمواطن..ام بسبب الشعور الدونية المتاصل فيكم حيال مصر وما تنتجه من خوعبلات؟؟ البرنامج الوطنية السودانية معروفة والاحزاب السودانية معروفة ومفروض نكون ذى اثيوبيا دولة ديمقراطية فدرالية اشتراكية وليس ذى مصر دولة الراعي والرعية والريع ورعاع ومافي فرق بين السيسي وعبدالناصر عليكم الله يا الشيوعيين وانتو في ارزل العمر ...مش احسن تتحرو من هذا الاصر وكمان يا كيزان ارزل العمر التحلل واجب عشان تعملو ليكم وش تقابلو بيه رب العالمين قبل قانون جستا وتجي تقلع قروش الحرام الكدستوها في الخارج امريكا ..مش احسن كلنا نرجع مال الشعب للشعب عبر حسابات معلنة في البنك المركزي ونحج ونتوب توبة نصوح ونخلي السياسة للشباب ..
Post: #23 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-24-2016, 07:33 AM Parent: #22
نحن نعاني من انعدام ظاهرة تبادل الاجيال الموجودة في العالم كله 1-مثلا في امريكا تتجدد بالية الديموقراطية الليبرالية وتبادل المواقع والاشخاص وهذه الديموقراطية الليبرالية هي التي تم بناء الدولة السودانية عليها وخلونا عليها لانجليز،قبل ما ننداح على الحضانة الاصطناعية-النظام العربي القديم- ..ولو سرنا فيها مع النقد الذاتي كان بقينا ذى الهند والبرازيل 2- العملاق الثاني الصين..تجازوت الشمولية بظاهرة التجديد والاخلاف الupdating وكل خمسة سنة بيتجدد راس الدولة الصينية والليلة ما بتلقى صيني واحد شعره ابيض..ونحن مع ودا وسواعا ويغوثا ويعوقا ونسرا من 1964...لا تجديد على مستوى الاحزاب ولا الافكار ولا البرنامج ولا الاشخاص..في الحكومة وفي المعارضة معا ملل...ملل...ملل..دفع الشباب للموت كخلاص نهائي من مستقبل مظلم لا ينبيء بخير... والانقاذ دي قعدت 25 سنة في راس الناس وذلك يعني 6 دورات بالمعايير الامريكية و5 دورات بالمعايير الصينية ونحن مع -نفس الناس- ونفس الفشل..ومن الجانب الاخر ايضا المعارضة القديمة مع نفس الناس ونفس الفشل وده الخلا "حميد" النبي الكوشي يخلي المركز المتخم بالثقافة الغثةوالمعلبة و يمشي ارض "حفيف الاجنحة" ويعيش مع البسطاء ويترك الرفاق وفقط اقرا قصيدة عم عبدالرحيم...وحكومات تجي وحكومات تغور
Post: #24 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-24-2016, 07:34 AM Parent: #23
بس عايز الفت اي شاب عمره اقل من 40 سنة وعايز يبني لنفسه مستقبل سياسي محترم يقرا للناس ديل او الكتب دي..قبل ما يطلع يهتف في الشارع.. 1- كل كتب د.منصور خالد واخرها-السودان تكاثر الزعازع وتناقص الاوتاد2010 2- السودان حروب الموارد والهوية -الدكتور محمد سليمان 3- السودان صراع الرؤى -دكتور فرانسيس دينق 4- السودان نقض المواثيق والعهود ابيل الير 5- النوبة وحروب الابادة افركان رايتس 6- كل الكتب في مكتبة محمود محمد طه في موقع الفكرة او قراءة كتاب عبدالله الفكي الاخير عن الاستاذكتاب 7-سقوط الاقنعة- الخندق-لفتحي الضو 8- الديموقراطية في الميزان محمد احمد المحجوب 9-كتاب الاب فلب غبوش-لم اعثر عليه 10 كتاب مجزرة الضعين د.بلدو وعشاري 11-كتاب جوزيف لاقو-لم اعثر عليه 12- العرش والمحراب للسيد عبدالرحمن المهدي د.الطيب الذاكي 13- زيارة مركز حضارة السودان والاستماع للمحاضرات التي يقدمها الدكتور عبد الكريم ميرغني 14 -كتب الراحل محمد ابراهيم نقد القراءة ....القراءة ..القراءة يجب ان تكون هواية الشباب رقم واحد
Post: #25 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-24-2016, 07:34 AM Parent: #23
بس عايز الفت اي شاب عمره اقل من 40 سنة وعايز يبني لنفسه مستقبل سياسي محترم يقرا للناس ديل او الكتب دي..قبل ما يطلع يهتف في الشارع.. 1- كل كتب د.منصور خالد واخرها-السودان تكاثر الزعازع وتناقص الاوتاد2010 2- السودان حروب الموارد والهوية -الدكتور محمد سليمان 3- السودان صراع الرؤى -دكتور فرانسيس دينق 4- السودان نقض المواثيق والعهود ابيل الير 5- النوبة وحروب الابادة افركان رايتس 6- كل الكتب في مكتبة محمود محمد طه في موقع الفكرة او قراءة كتاب عبدالله الفكي الاخير عن الاستاذكتاب 7-سقوط الاقنعة- الخندق-لفتحي الضو 8- الديموقراطية في الميزان محمد احمد المحجوب 9-كتاب الاب فلب غبوش-لم اعثر عليه 10 كتاب مجزرة الضعين د.بلدو وعشاري 11-كتاب جوزيف لاقو-لم اعثر عليه 12- العرش والمحراب للسيد عبدالرحمن المهدي د.الطيب الذاكي 13- زيارة مركز حضارة السودان والاستماع للمحاضرات التي يقدمها الدكتور عبد الكريم ميرغني 14 -كتب الراحل محمد ابراهيم نقد القراءة ....القراءة ..القراءة يجب ان تكون هواية الشباب رقم واحد
Post: #26 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-24-2016, 07:43 AM Parent: #25
2014...2015...2016 المناظر هي ذاتا والصور نفس المشاهد ونفس الناس لا يوجد ابداع سياسي لا من النظام ولا من المعارضة المزمنة -قوى الاجماع الوطني
اي حاجة حرفت مسار السودان من الكومونلث"المحتمع اليبرالي الديموقراطي" الى الحضانة العروبية الاصطناعية-الدولة المركزية- الماتت في رابعة العدوية 2913 اعني-الاخوان المسلمين وباقي البعاعيت شيوعيين حدتو وحستو والناصريين-بضاعة خان الخليلي- هو اكبر جريمة ترتكب في حق السودان والحضارة السودانية..والثورات الحقيقية في السودان هي اتفاقية اديس ابابا 1972-1978-العصر الذهبي..ثم اتفاقية نيفاشا 2005 التي تكالبت عليها القوى القديمة-نفس الناس- في اجهاضها واجهاض افضل استحقاقاتها انتخابات 2010 واليوم يتجمعون في الراكوبة كالغربان لاجترار بؤسهم والاحتفاء الاجوف باكتوبر1964..في دول المحترمة يساعدون الفاشلين حتى ينجحوا اما في السودان فانهم يعوقون الناجحين حتى بفشلو ويا حليللك يا عبد الرحمن المهدي صاحب شعار"السودان للسودانيين" ويا حليلك يا محمود محمد طه صاحب برناج الدولة المدنية الفدرالية(دستور السودان 1955) ويا حليلك يا د.جون قرنق صاحب"رؤية السودان الجديد"العصية على فهم النخبة السودانية وادمان الفشل حتى الان.. وكمان عايز اقول ليك حاجة..كنا في الثمانينات ندرس في جامعة الخرطوم ونسكن البركس لاحظت يافطة مكتوب عليها بيت شعر عجيب كده"لا انين في هذا المكان ولا جراح بل عزم وصبر واجتياح" على ما اظن وكمان في اضافة"هنا سقط الشهيد االقرشي"..في ركن داخلية السوباط..وطبعا ده بثبت جنائيا ان هذا الشخص قتله الرصاص الطائش في البركس وسقط من الطابق الثاني لداخلية السوباط..ونقل بفعل فاعل الى الميدان الشرقي لتقام التمثيلية التي ادخلت الترابي الساحة السياسة ومن خلفه الاخوان المسلمين...ونفس الناس برضه في الاحداث الاخيرة انتقو المرحوم السنهوري وملاو به الاسافير وتركو 200 شهيد اخر لاعادة انتاج نفس الثورة المزعومة... الذين ماتو في المركز عبر عصور الانقاذ الحقيرة الاولى بالتكريم 1- المتشردين الذى سممو بفعل فاعل واقام لهم اسد بيشة نقد الله ماتم 2- عوضية عجبنا,,وهذه جريمة مكتملة الاركان ومجهولة الدوافع والقائمة تطول وجرد الحساب ات...دعم يحتفلون باكتوبر كما يشاؤن...ولكن ساعة الحقيقية ستعيد اشياء كثيرة في الاذهان وسيتحرر الجميع من(شنو)...
Post: #27 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-28-2016, 07:52 AM Parent: #26
اتخيلو لسه عندنا في السودان بعثيين ...ناصريين..شيوعيين...اخوان مسلمين...سلفييين.... وبعد قيامة الساحة الخضراء 2005 البرنامج الذى خرج له الملاييين في الخرطوم وسجل له 18 مليون في الاقاليم وبعض يتنطع ويقول الثورة عمل تراكمي ولسه داير يزح النظام ويقعد في رسانا بي برنامج مصر والعرب الدولة المركزية وليس الديمقراطية والفدرالية والاحزاب الحقيقية ونصفر العداد ونعمل اجتماعات ونعمل دستور جديد.. والقصة مشا في اتجاه الفصل السابع والتتار اول حاجة التراكمي المفيد في السودان ليس اكتوبر ولا ابريل التراكمي المفيد وثيقة استقلال السودان- حزب الامة 1953 وشعار السودان للسودانيين وقانون 1957 للجنسية السودانية والاحصاء بموجب القبائل والدين كما جاء في برنامج الحركة الشعبية الحزب الجمهوري السوداني - اسس دستور 1955 اتفاقبة نبفاشا ودستور 1973 الحكم الاقليمي اللامركزي اتفاقية انيفاشا ودستور 2005 وتفعيل المحكمة الدستورية العليا ومن الخمسة حاجات دي تضع النظام المازوم في مواجهة دولة ديمقراطية فدرالية اشتراكية مكونة من ستة اقاليم فقط..ذى ما مشروحة فوق الاحزاب السودانية الحقيقية حزب الامة=مراجعات عاجلة وتجديد حزب الشعب الديمقراطي- مراجعات عاجلة وتجديد الحزب الجمهوري الحزب الجمهوري الاشتراكي= الحركة الشعبية وحزب كل المهمشين وتكربم السيد ابراهيم بدري غير كده ...كل زول يسوي الشيء البشبهو وادمان الفشل ماركة مسجلة لرموز السودان القديم عايزين قبل يجي الاستقلال نكون جاهزين لانتخابات اقليمية ومركزية ثم راسية لدولة سودانية فدرالية ديمقراطية اي حاجة غير كده ما بتنفع والرهان على قرارت مسؤلة للتحول الديقراطي الحقيقي- استعادة الاقاليم والاحصاء السكاني الحقيقي القائم على القبيلة والدين تفعيل المحكمة الدستورية العليا انتخابات اقليمية -ثم مركزية ثم راسية- الشعب هو اداة التغيير القادمة
Post: #28 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-31-2016, 01:13 PM Parent: #27
قالو قوى الاجماع الوطني ؟ من الذي اجمع عليكم يا كائنات 1964؟؟ من شيوعيين وقوميين العرب وكيزان؟؟ ونحن في مشارف 2017 ويرددون ما تردده صوت العرب زمان ويردده كلاب الحر من اهل الجبهة المعادية للاستعمار حتى اليوم ونفس الاستلاب القديم والاسطوانة المشروخة النباح في الانجليز وتحقير الديمقراطية وتسفيه القوى الوطنية في عهد الاستقلال 1934-1956 واحزاب استقلال وتاريخ السودان والدور الرخيص لهم والعمالة للخارج"مصر عبدالناصر " الذى اوجدوه عبر الانقلابات واعادة انتاج الدولة المركزية على حساب البرنامج"السودانية " والدولة الفدرالية عبر العصور وحتى الان وحكمة ربك نفس الناس والاجماع الوطني تحقق مرة واحدة فقط بعد انقلاب الاخوان المسلمي1989 عندما جاء جون قرنق للخرطوم بي برنامج نيفاشا ودستور 2005 وخرج له الملاييين في المركز وسجل له 18مليون في الهامش والخارج في انتخابات 2010 التي اجهضها النظام ومعارضة المركز الغبية ايضا
Post: #29 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 12-31-2016, 01:50 PM Parent: #28
Post: #30 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 01-07-2017, 03:48 AM Parent: #29
يجب ان ناطب جذور الازمة السودانية ودور مصر الساقط والرخيص فيها بدا بالصاغ صلاح سالم والماخور الذى نصبه في ام درمان للضباط الاحرار وشوه الجيش السوداني من قبل الاستقلال 1954 ..مصر ومشاريعها من قوميين وشيوعيين كانت خصم على الديمقراطية في السودان بدعمها الانقلابات وتشويه النخب المتعلمة وايضا اليوم صرنا ابعد من الفدرالية التي كانت صمام الامان في السودان لاستمرار السودان كدولة فدرالية وليس مركزية قائمة على ايدولجيات مصرية وكل من اجهض البرنامج الوطنية الفدرالية التي جاء بها الانجليز ومحمود محمد طه - اسس دستور السودان 1955-الحزب الجمهوري وابراهيم بدري- الحزب الجمهوري الاشتراكي واخيرا جون قرنق -اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 كان يصب في ماكينات المركز المنبت والدولة المركزية والتبعية الذليلة لمصر وجامعة الدول العربية وبانفصال الجنوب فقد السودان طعمه ولونه وهويته الحضارية تماما والسؤال ..لماذا كان عندنا قوميين وشيوعيين واخوان مسلمين مع وجود برنامج وطنية متطورة منذ الاستقلال في احزاب سودانية حقيقية ؟؟؟ هل كانت مجرد برستيج وان يسخر القدال من السيد عبدالرحمن المهدي ومن شعاره "السودان للسودانيين ؟؟ واستفدنا شنو من انقلاب مايو 1969 القوميين وانقلاب 1989 الاخوان المسلمين ولاحظ كان الدعم الواضح والمباشر من مصر في الانقلابين ؟؟انت عليك ان تفهم الان وضع السودان باسس جديدة بدل اجترار الماضي والتبرير غير المجدي ..في السودان الان 2017 الفدرالية هي االحل ومشروعي ومشروح حتى في الحوار المتمدن والبعض عايش في 1964
Post: #31 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 01-12-2017, 06:44 AM Parent: #30
ازمة وجود احزاب فدرالية حقيقية في السودان عندما تحدثت عن اقباط في المكتب السياسي للحزب كان الهدف منها التعريف باوجه القصور في الاحزاب السودانية القديمة في تمثيل الاقليات تمثيل حقيقي وفاعل ومؤثر وليس ديكور .. لان النظام الفدرالي الرشيد يحتاج لاحزاب سياسية حقيقية ومتوازنة يري كل شخص نفسه في مرايتها لذلك لا وجود لحزب ديني طائفي او عقائدي او عرقي او جهوي في النظام الفدرالي لذلك تؤسس الاحزاب كالاتي على ضوء فدرالية الخمس ولايات اعلاه من اعلى الى اسفل 1- رئيس الحزب ونائبه 2- المكتب السياسي(21 عضو)- يقابل كل عضو وزارة من الوزارات في الدولة ليكون مسؤل من اداءاها في حالة تواجد الحزب في الحكومة اوالمعارضة بمساعدةلجنة مصغرة من اعضاء اللجنة الدائمة في المركز واللجنة الفرعية في الولاية.. 3- اعضاء اللجنة الدائمة (60=50+10 عضو) 10 من كل ولاية و10 من المركز (العاصمة) 4- اعضاء اللجان الفرعية في الريف والحضر(100) ان يكون 30% من كل مذا ذكر اعلاه من النساء يتم الانتخاب من اسفل الي اعلى بقاعدة التمثيل النسبي تنتخب القواعد في الولايات اعضاء اللجان الفرعية في كل ولاية ...ينتخب اعضاء اللجان الفرعية اعضاء اللجنةالدائمة منهم في اقتراع سري..ينتخب اعضاء اللجنة الدائمة اعضاء المكتب السياسي...ينتخب اعضاء المكتب السياسي الرئيس ونائبه وتذكر غياب الديموقراطية في احزاب السودان القديم ادي الى زوالها من السودان
Post: #32 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 01-12-2017, 06:46 AM Parent: #31
توقيع 2017
Post: #33 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 01-14-2017, 04:21 AM Parent: #32
الثورة واشكاليات التغيير: علم النفس السياسي: علم النفس السياسي(1):ثورات الربيع العربي "المزيفة" يفسر التحليل النفسي كل اشكال التمرد ضد السلطه بانها تمر ضد سلطة الاب , وتفجير لرغبة دفينة في قتل الاب باعتباره ليس فقط رمز الحماية والامن والحدب بل باعتباره رمزا للقمع والكبت المنع والحرمان وكل اشكال الـ ( لا ) . والنموذج المعروف عن ذلك هو فرضية فرويد الانثروبولوجية التفسيريه حول قتل الاب في العشيرة البدائيه , كان الاب رمزا للسلطة القوية المتشددة حيث احتكر لنفسه كل الخيرات والذات وخاصة الخيرات الانثويه فاجتمع المحرومون ذات مساء وقرروا الثورة على ابيهم وانتزاع سلطته , ثم قاموا بالتهام لحمه في وجبة افتراسية فريدة , الا ان الخلاف ما لبثت ان دب بين الابناء حول اقتسام الخيرات والذات وعمت الفوضى , وشعر هؤلاء بعقدة الذنب وتولدت لديهم رغبة من جديد في اقرار السلم والامن بينهم واقامة سلطة رادعة قوية . ويعتبر فرويد ان هذا الشعور بالذنب المتوارث جيلا بعد جيل هو السر في استقرار ورسوخ مختلف المؤسسات والسلطة في المجتمع البشري . ينظر التحليل النفسي اذا الا الثورة على انها مجرد محاولة لقتل الاب من حيث هو رمز السلطة واستبدال سيد بسيد . وهذا هو الربيع الذى اضحى فجر كاذب واعادة تدوير للاخوان المسلمين روجت له فضائية الجزيرة حيث بدات كثورة ضد الاب وكرغبة في قتله باعتبار انه يرمز للمنع والكبت والحرمان ووهذا ما حدث لنظام صدام حسين 2003. والقذافي2011 وبن علي وحسني ومبارك وفشلت في اليمن وسوريا-لاسباب موضوعية جدا-... ونحن في 2017واليحضر رجب يشوف العجب واتمنى ان تقرر رواية انيمال فارم كمطلب في كل الجامعات العربية اذا كنا نريد تخريج اجيال واعية فعلا..حتى يعرفو انواع اخرى من الثورات يتغير البلد دوان ان يموت شخص واحد فقط..كسلطنة عمان نموذجا ...في المنطقة العربية وماليزيا في العالم الثالث...ودول بريكس في العالم.. عادل الامين
Post: #34 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 01-15-2017, 04:14 AM Parent: #33
ما الذي يجب ان يفعله النائب الاول لرئيس الجمهورية وفقا لصلاحياته الجديدة قبل يوم 20 يناير 2017 وقبل قانون جستا= الحجر على ما السفيه فرانك وولف=القضاء على دولة الراعي والرعية واالريع والرعاع في العالم العربي المازوم... مستفيدا من الجذرة المؤقتة التي اعطتها امريكا لنظام الاخوان المسلمين المنتهي الصلاحية في السودان
Post: #35 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 01-15-2017, 07:05 AM Parent: #34
الفدرالية التي طالب بها الجنوبيين من قبل الاستقلال ورفضها فاشلين المركز هي الحل الان وعبر نيفاشا ودستور 2005 حترجعو كلكم لرؤية جون قرنق التي لا تموت بما فيكم المتسكع ياسر عرمان اوردغان والحركة الشعبية وعي وسلوك وبرنامج سوداني ما دير يقشروا بي الشيوعييين خرج له الملايين في المركز وسجل للديمقراطية والانتخابات 18 مليون في الاقاليم والخارج وهذه حقيقة ولن يجدي معها ابدا نرجسية قوى الاجماع الوطني الجمهوريين الامريكيين حيرجعو النظام الي جذرة نيفاشا ودستور 2005 طواعا او كرها والناس تضع في حسابا استعادة الاقاليم اصلاح المحكمة الدستورية العليا تنفيذ كافة الاتفاقيات احترام الاتفاقيات مع دولة الجنوب والحريات الاربعة احترام الشعب والعودة للانتخابات الاقليمية ثم المركزية ثم الراسية بمرجعية الدستور النظيف والاحصاء السكاني الحقيقي القائم على القبائل والدين
Post: #36 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 01-22-2017, 03:40 AM Parent: #35
الاخطاء الاسترتيجية التي اودت بالسودان الى حيث حطت رحلها ام قشعم.. 1- عدم الالتزام بي ديمقراطية وست منستر من 1954التي تركها الانجليز البصنعو الطائرةا الايرباص.. 2- حشر السودان في جامعة الدول العربية دون استفتاء جماهيري 3- عدم احترام ((الفدرالية)) التي كانت رؤية ابناء جنوب السودان البالسيتية.. **** أيقظُوني عندما يمتلكُ الشعبُ زِمامَهْ . عندما ينبسِطُ العدلُ بلا حَدٍّ أمامهْ . عندما ينطقُ بالحقِ ولا يَخشى المَلامَةْ . عندما لا يستحي منْ لُبْسِ ثوبِ ألا ستقامةْ ويرى كلَ كُنوزِ الأرضِ لا تَعْدِلُ في الميزانِ مثقالَ كَرامهْ . _ سوفَ تستيقظُ .. لكنْ ما الذي يَدعوكَ للنَّومِ إلى يومِ القِيامَةْ ؟!! احمد مطر
Post: #37 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 01-22-2017, 03:41 AM Parent: #36
ولا زلنا مع -نفس الناس- قوى الاجماع الوطني ونداء السودان واعادة تدوير المركز
Post: #38 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 01-23-2017, 06:34 AM Parent: #37
وبعد يجي ربع دماغ من المركز يقول...مافي برنامج ديمقراطي فدرالي في السودان والطيارة عندها بوري وجون قرنق ده مطرب عشان كده الناس مرقت ليه في الساحة الخضراء بالملايين هسة عرفنا الفرق بين الحكم الاقليمي واهمية استعادته باسس جديدة في مرحلة ما بعد الانقاذ ولى لا يا علي دفع الله "قرد بالفوف الشيوعي " والتتار على الابواب واهل بيزنطة فيلا جدلهم العقيم
Post: #39 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 01-24-2017, 06:59 AM Parent: #38
Post: #40 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 03-31-2017, 11:18 AM Parent: #39
Post: #41 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 04-06-2017, 08:05 AM Parent: #40
نحن في 2017 وحصل فرز حقيقي الحمدالله للوعي المزيف لاقليات المركز المنتبة وبين الوطنيين السودانيين الشرفاء الديمقراطيين الفدراليين
Post: #42 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 04-30-2017, 03:31 AM Parent: #41
البروز تاريا واعادة تدوير المركز ونحن 2017 والوعي الذى لا يتجاوز اللفة وصابرن وكرنون مايو ووجبات السريعة اصبر وتامر حسني والساوند سيستم
ازمة السودان تحل في علم النفس السياسي الاجتماعي فقط لان السودان ده فيه سودانيين وفيه ناس محسوبين على السودان والسودانيين
Post: #43 Title: Re: في السودان:التناقضات المزيفة واعادة انتا� Author: adil amin Date: 04-30-2017, 03:35 AM Parent: #42
ولا زلنا نمارس بكل صفاقة "الخواء المزخرف" في المركز ومع "نفس الناس"
