حول كتاب: هل جهنم ثقب أسود/لقاء مع مؤلف الكتاب, الأستاذ محمد سعيد الحفيان (فيديو)

الاثنين - 22-8-2016

رابط مختصر

19‏/11‏/2011

بدأ البعض يُخرّف، والبعض يحتفي بهذا التَّخريف
إنَّ مُجرَّد مُناقشة هذه الفكرة في حد ذاته مُشكلةٌ كبيرة.

1- جهنم في القرآن أُعدت للكافرين
2- فهل الثُّقوب السَّوداء تجذب الكافرين فقط؟ أم تجذب كل شيء وفي عبارة [كل شيءٍ] تمثُّل بقول القرآن [وإن من شيءٍ إلَّا يُسبح بحمده]
3- إذا كانت جهنم هي ثقب أسود، فماذا تكون الجنَّة؟

إنَّه زمنٌ أغبر هذا الذي يتكلَّم فيه كُلُّ من أراد بما أراد، ويجد من يستمعون له

قال الله تعالى:
(يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار)
لا جنة ولا نار في هذا العالم الموجود الأن
والنبي صلى الله عليه وسلم لم يرى الجنة والنار في المعراج إلا حينما خرج عن الإيطار الزماني والمكاني
حيث لا مكان ولا زمان

هذا الرجل جاهل ومدعي وهو عضو معنا هنا في هذا الموقع وناقشناه وابطلنا حججه .....وفتحت بوست بشأن هذه المسألة
وكان موجوداً ويحاورنا ورفض الدخول في هذا البوست لعدم قدرته على ضحد إدلة بطلان قوله هذا....
http://sudaneseonline.com/board/470/msg/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88%D8%A7%...%86--1409139861.html
فكنت قد فتحت بوستاً بشأن الرد على زعم محمد سعيد الحفيان والرد على دعاويه بشأن دلالة (السوأة ) في قصة هابيل عليه السلام وقابيل
http://sudaneseonline.com/board/470/msg/1409089109.html
ثم قام هو بالرد على كلامي في هذا البوست الذي حاورته فيه وبينت بطلان كلامه
أما بوست الثقب الأسود لاوز وتجنب الدخول في الحوار بشأنه لعلمه ببطلان زعمه وعدم حجيته
ولكن ما يقوم به من تسويق لهذه الآراء الغريبة الركيكة لا يعدو أن يكون مجرد وسائل لكسب الأضواء الإعلامية لا أكثر.

وهذا هو البوست الذي فتحه محمد سعيد الحفيان ليرد علي فيه وحاورته وأبطلت حججه بشأن معنى السوءة
http://sudaneseonline.com/board/470/msg/1409214702.html

شكراً كوستاوي
وشكراً على ردك، ياخي أنا ما دسيت عليك إني ما كملت الفيديو.
ياخي الأفلام دي أنا بشوفها كتير وبإستمتاع.
وزي ما قلت وكويس إنك لحقت قريت كلامي، هنالك دائماً اكثر من منظور لأي شيئ،
وخلاصتي إني ما من المتحمسين للجدل في أمور يمكن الإختلاف في تفسيرها إما لكونها قديمة
أو فيها إشكالية لغوية أو فيها شبهة تأويلات متراكبة، أو مناقضة للعلم وروح العصر.
لذلك سحبت مداخلتي وسأحفظها عندي لأني مشغول.
حظاً سعيداً لك في الطريق ال ح تمشي فيهو للنهاية دا.
التعديل لسحب المداخلة ومن ثم تلخيصها

أستاذ مصطفى مدثر
سلام يا زول
و كل ضحية و أنت بخير
يعني يا أستاذ لو ختيت ليكم بوست عن أم بعلو طوالي ح تسألوني " انت يا كوستاوي انضميت لقبيلة أم بعلو؟ و نحن ما عارفين!"

ملاحظة:
لا أنت ولأ هشام آدم لم تشاهدا شريطي الفيديو بالتمام و الكمال....لأنو أسئلتكما; سأل عنها مقدم البرنامج و جاوب عليها ضيف البرنامج.

المرة الجاية ح اجيب ليكم لقاء مع هتلر...(طبعا بالمنطق بتاعكم ح أصبح هتلري أو هرقل)
لكن قبل إستضافة هتلر, سوف أضع بعض الفيديوهات التي تغذي طريق و شريط موضوع هذا البوست.
ربنا يدينا الزمن و العافية

الأخ منتصر
لم أقرأ البوستات الفي اللنكس yet
مشغول جدا... و حا أجيك راجع
يا جماعة لو في أخطاء املائية أو خلافه
عذرا
تحيتي

تحياتى كوستاوى وكل عام وانت بخير

لي بعض الاضافات على بعض اقوال الحفيان ..

1) بالنسبة لمراحل اليقين بالنسبة لجهنم هو ذكر مرحلتين فقط علم اليقين وعين اليقين .. حيث ذكر بان عين اليقين ستكون يوم القيامة وهذا خطأ ..
مراحل اليقين فى القرأن الكريم :

قال تعالى ( كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ - لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ - ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ) 5-7 التكاثر
وقال تعالى : ( وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖقَالُوا نَعَمْ ۚ ) 44 الاعراف
( إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ ) 95 الواقعة

1- علم اليقين هو : الاخبار حيث اخبرنا القرأن الكريم بأن هناك يوم اخر يسمى يوم القيامة وان هناك حساب وجنة ونار
2- عين اليقين هو : المشــاهدة .. والمدهش فى الامر انّ سورة التكاثر تتحدث عن المقابر وهى المرتبة الثانية من مراتب اليقين حيث
سيرى الجميع ويشاهد مؤمنهم وكافرهم جهنم فى القبر .. وفى الصحيح قال الرسول صلى الله عليه وسلم : اذا مات احدكم عرض
عليه مقعده من النار ومقعده من الجنة الحديث ...( الكون منظم والقرآن مرتب فتدبر يا مؤمن )
قال تعالى ( النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ) 46 غافر
هنا نقطتان : ( العرض على النار - غدوا وعشيا : فى القبر ) الادخال فى النار ( ادخلوا ال فرعون : يوم القيامة )
3- حق اليقين هو : الدخول والتذوق .. حيث يوم القيامة وبعد الحساب وبعد دخول اهل النار الى النار واهل الجنة الى الجنة
هناك وبعد ان يتذوق كل فريق طعم النار او الجنة سيعلم انّ هذا هو الحق ..

يقول الحفيان : الثقوب السوداء ( جهنم ) سوف تشفط جميع الخلق كافرهم ومؤمنهم ..

انا اتفق معه فى هذه الجزئية وكلامه يطابق قوله تعالى ( وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ) 71 مريم
وطبعا دخول المؤمنين النارهنا مثل قوله تعالى ( قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ) 69 الانبياء
( ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ) 72 مريم

واتفاقى معه فى انّ ارواح الخلق ستعود الى اجسادها قبل النفخة الثانية نفخة البعث والنشور وبعد النفخة القيام والحشر حيث انّ الثقوب السوداء ستقوم بهذه المهمة والله اعلم ..

وفى حديث آخر قال النبى صلى الله عليه وسلم :

( إِنَّمَا القَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِ ) .

أخ كوستاوي
تحيِّاتي

شاهدتُ جزءًا يسيرًا من كلا المقطعين، ولم أُكملها لسببين:
أولًا: أنَّني قرأتُ ما كتب المُؤلف بنفسه حول هذا الموضوع في هذا المنبر.
ثانيًا: حرصًا على عدم إضاعة الوقت في الاستماع إلى "كلام فارغ"

ليس المُهم أنَّه ردَّ على الأسئلة، وإنَّما الرَّك على نوعيَّة الرَّد نفسه، إن كان مُقنعًا أم غير ذلك، فلو على الرُّدود، فالكُل يُمكنه الرَّد على أي سؤال، ولكن تكون العبرة فيما إذا كان الرَّد صحيحًا أم مُجرَّد "خُزعبلات" وتبريرات واهية فقط

يحق لكَ أن تنقل ما تشاء يا عزيزي، ولكن فتح بوستٍ دون أن ترفدنا برأيك حوله، يعني إعجابكَ بالفكرة ورغبتكَ في نشرها لتعمَّ الفائدة، وما لم تقم أنتَ بنفسك بتوضيح وجهة نظركَ فأنتَ تفتح الباب واسعًا أمام الآخرين لتصوُّر ما يشاؤون.

مودتي

اجتهاد و اعمال عقل يحسب للدكتور
Very interesting

كل عام وصاحب البوست وزواره وجميع البورداب بخير

Quote: اجتهاد و اعمال عقل يحسب للدكتور

إذا خالف الإجتهاد النقل والعقل ...فهو بلا شك يحسب عليه
وليس يحسب له.