وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر ...

10:04 AM August, 19 2016

سودانيز اون لاين
معاوية المدير-بكندا محافظة البرتا
مكتبتى
رابط مختصر

Quote: كأن الخدريز على خياشيم لعلعه ++++من المجارى مكان معفنا والخدريز الخمر ، والخياشيم معروفة .

كان لِزاماً علينا في حضرة دكاترتنا وعلماءنا الأجلاء ان نقف علي ما يمدوننا
به من غريب المعاني، وننده ابو الفرج الأصفهاني ليأتي متابطاً كتاب المغاني
وعند دكان اليماني قدرةً بوخها اللآآوي رماني وشواني وبالخدريز إصطفاني
فقمت أمشي مكعوجاني كالمفعطاني .

المُفعطاني بضم الطاء معناها اللط، والخدريز تجدها في
معجم الدكتور ابو القاسم قور والمعني معروّف طبعاً ...

والله رأيت الهيئة فأعجبتني، والسيرة الذآتية بهرتني،
والبوستات ألجمتني !.

ويـعجبك الـطرير إذا تراه ** فيخلف ظنك الرجل الطريرُ
وقـد عظم البعير بغير لب ** فـلم يـستغن بالعظم البعيرُ
يـقوّده الـصبي بكل أرض ** وينحره على الترب الصغيرُ
فـما عظم الرجال لهم بزين ** ولـكن زيـنهم كـرم وخيرُ

Quote: والخدريز الخمر ، والخياشيم معروفة .

يا بروف الخياشيم عرفناها،
لكن الخدريز بمعني الخمر دي جبتها من وين ؟.

ما كنت أحسب رجل بكل هذه الفخامة يطارد دينق
بمثل هذه البوستات !؟.

لك الله يا وطني ...

Quote: أَلَذُّ مِنَ المُدامِ الخَندَريسِ وَأَحلى مِن مُعاطاةِ الكُؤوسِ مُعاطاةُ الصَفائِحِ وَالعَوالي وَإِقحامي خَميساً في خَميسِ فَمَوتي في الوَغى أَرَبي لِأَنّي رَأَيتُ العَيشَ في أَرَبِ النُفوسِ وَلَو سُقِّيتُها بِيَدي نَديمٍ أَسَرُّ بِهِ لَكانَ أَبا ضَبيسِ

أظنك تقصد الخندريس .

Quote: أما الصيغة معفن تجمع على معافن ، وهى كلها خصائص أصيلة فى دينج والعياذ بالله . ودينج هذا نجس ، يفقد كل مطلق طهوريته أو طهارته.

حتي لو إفترضنا دينق كما وصفته،
ماذا تركت لمكانتك العلمية، ووضعك الإجتماعي،
وماذا تركت لنا نحن بني السودان كي نحترمك ؟...

صاحبي ود المدير .. لك السلام ..

Quote: ما كنت أحسب رجل بكل هذه الفخامة يطارد دينق بمثل هذه البوستات !؟. لك الله يا وطني ...

افرازات النظام نتوقع اكتر من كدا بكتير !!!

ولك الشكر ,,,

Quote: بكل هذه الفخامة

فخامة شنو .. اصلوا إخترع الذرة

Quote: وهنا مرجعنا فى الفقه المالكى شرح ابن عاشر للشيخ المراكشى ، فى باب الطهارة مثل قوله ( المغتسل اذا غسل فرجه يطلب منه ان يكف عن مسه ببطن الكف او جنبها .ولأن دينج Deng لا يقل درجة من نجاسة الفرج ، فمسه يستوجب الطهارة مثل قول ابن عاشر :

كمان مرجعك الفقه المالكي !،
أنت رجل تمثل بلآدنا في المحافل إن كان دينق إعتدي عليك
فأترك الأمر لنا نحن كي ندفع عنك، لكن ان تطارد دينق
بمثل هذا الغثاء، فأنت رجل تمثل الجهة التي عينتك في
هذا المنصب ...

Quote: يا بروف الخياشيم عرفناها، لكن الخدريز بمعني الخمر دي جبتها من وين ؟.

بروفيك دة بكون جهنى من نجران
وعليه يستطيع النجر على رؤوس اليتامى....

Quote: رجل بكل هذه الفخامة

هسة عملتو صاحب فخامة كمان....تشبكة تانية دى

Quote: فخامة شنو .. اصلوا إخترع الذرة

Quote: انجاز علمي للدكتور ابو القاسم قور حامد في إطار الجهود العلمية التى ظل يبذلها و يقدمها مركز دراسات وثقافة السلام وفي وحدة الدراسات و البحوث في هذا المركز ، لقد استطاع الدكتور/ أبو القاسم قور حامد ، تطوير منهج (التحليل الدرامي لنزاع) هذا ولقد جاءت جهود الدكتور/أبو القاسم قور عبر بحث عملي عمله بعنوان: Drama from Catharsis to Tolerant نظرية الدراما من التطهير الي التحمل. ولقد تلقى الدكتور/ أبو القاسم قور دعوة لتقديم نموذج ( التحليل الدرامي للنزاع) في قمة الإبداع العالمي بالمانيا بالتعاون مع كرسي اليونسكو للإبداع بميونخ 13-17/5/2013م . أن قبول نموذج (التحليل الدرامي للنزاع) من قبل اليونسكو كمنهج تدريسي هو إنجاز علمي يضاف إلى انجازات الدكتور / أبو القاسم قور حامد المتواصلة ، وإنجازات هذا المركز وهذه الجامعة العريقة ، نتمني له التوفيق في الحياة العلمية و العملية في خدمة قضايا السلام.

عشان تاني لآمن أقولك كلآم تصدقني ...

فخامة ههههههه
شيل النقطة من الخاء ربما يستقيم المعنى

Quote: افرازات النظام نتوقع اكتر من كدا بكتير !!!

إذاً يا صديقة،
إفرازات جسد مُتعفِّن ...

Quote: بروفيك دة بكون جهنى من نجران وعليه يستطيع النجر على رؤوس اليتامى.... هسة عملتو صاحب فخامة كمان....تشبكة تانية دى

الزول دا بينجر جِنِس نجر، آمنتُ بالله !.
يقوليك جِيدِيّة وجبلية، ومكلية، ؤ بليّة كمان .

إنتو كمان يا ود مكاوي لا تبخسوا الناس فخامتهم
هسّع القميص اللحمر دا عيبوهو لي، والجزمة اللماعة دي
ما مالية عينكم، واللآ البنطلون الزيتي دا ما عاجبكم ؟،
أما اللِنجعاصة في البدلة دي أكيّد الكاوياكُم ...

Quote: عشان تاني لآمن أقولك كلآم تصدقني ...

http://
يقصد Goodwill ambassador
سفير النوايا الحسنة
يعني سفير الأمم المتحدة للنوايا الحسنة ( Goodwill Ambassador of the United Nations)
الحسنة التخصك في صلعتك دي

الخَنْدَريسُ : (معجم الوسيط)
الخَنْدَريسُ : الخَمْر. الخَنْدَريسُ الخَمْر القديمة.
وتمْرٌ خنْدَريسٌ: قديم.
وحِنطةٌ خنْدَريسٌ: قديمة.

Drama from Catharsis to Tolerant
اظنه يقصد Tolerance
هذا و المعنى في بطن الشاعر.

ياخي حسادة ود اب حيدر دي
اصلكم ما بتخلوها
مالكم. دايرين تجيبوا لينا لستة جديدة
ونحنا لسة وجع الفشفاش ما فكانا
بعد لستة الكرور
.......
غايتو انا. والجميعابي وبت (عشمیق😜) متعلمین
علی اللست والجزمة الكموش الكلام ناس
السفنجات😜😜😜

http://sudaneseonline.com/board/490/msg/%d8%aa%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%a7-%d8%b4%d9%88%d9%81%d9%88-%d9%87%d8%b0%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%83%...%82.-1471555376.html

(1)

Quote: لأخ محمد أحمد القاضي. تخيل شخص متملق إنتهازي لنظام القتلة والمجرمين يدعي بأنه يبشر ب "ثقافة السلام" ! الثقافة الوحيدة التي يعرفها الكوز قور هي ثقافة الأخوان المسلمين المتمثلة في القتل والإغتصاب وتشريد المواطنين وفصلهم من عملهم.

يا ابو القاسم قور الروآبط والإقتباسات دي جبتها علي ايّ أساس ؟.
البوست دا بيخصك إنت كدكتور وبروف وصاحب مكانة إجتماعية
وصاحب فخامة . يأخي السيرة الزآتية بتاعتك أنا بقرأ فيها يوم
كامل، عشان كدا كنت بعتقد إنّك تترفع لكني إتخذلت فيك .
ماذا تركت للهندي عز الدين وتراجي بعد هذا السقوط ؟...

اتخزلت 😧

انت كنت متوقع شنو من شخص يقدس دكتاتور تور فاشل زي البشير

يا ود المدير انت عمرك ما سمعت بالهوام وسقط المتاع والفاقد التربوي وكل المصطلحات دي

ياخ الميزان ديل كملو حاجة اسمها تفاهة وبلاهة في البلد مافي زول بقدر ينافسهم فيها نهائي

غايتو يا اما انك متفائل يا اعمى بصيرة

Quote: كان لِزاماً علينا .... في حضرة دكاترتنا وعلماءنا الأجلاء ... ان نقف علي ما يمدوننا به من غريب المعاني، وننده ابو الفرج الأصفهاني ليأتي متابطاً كتاب المغاني وعند دكان اليماني قدرةً بوخها اللآآوي رماني وشواني..... وبالخدريز إصطفاني فقمت أمشي مكعوجاني ... كالمفعطاني ...

تصدق ود المدير يا نعرور وحلنجفيط ..
امس قريت ليهو لفظة العضريض...
حكيت راسي وفتشتها سماء ارض ما لقيتها في دنيا عم قوقل مكتوبة الا مرتين من لسان وكيبورد عمك قور دا..
وفي المرتين المكتوبات هو بيشرحها ويفسرها بقوله ( العضريض هو الذى يعمل لبطنه )..
المرة التانية قال بينبذ بيها قريبك ابوبكر علوم.. قال ليهو انت شحاد :

بعد ما عاوز انبهو للنجر دا جيت في بالي قلت النرخي هسسسع ود المدير بيزرزرو :)

ياخي الزول دا في الفيديو المرفق بينضم كلام جلبطة ساي ..
الزول دا سبهلل يعلم الله .. وكمان مستنكح وشكلوا فكي مسترزق على ريسان الهبل ساي..
اصلاً دا ياهو شبه الزمن دا ولسان القوم الجاء اتعصبجوا على السودان..

يآخي كان ما فكي بيلبس طرطور افريقيا عباية حمراء بكذا مليــون :)


هسه بلغتك دي ياودير اكان ملصت السفنجة ودرعتلك بدلة صفراء.. بتسلك والله زي عمنا دا..




ـــــــــــــــــ
الزول دا قدر ما فاكيها في نفسو لمن بيخترع لغة وقاموس ..

قال الجيدية قال :)

يا ود المدير طلع لينا حيضر الزين من البوست دا
قال في الفيديو قال
يا اخي الزول لابس احمر شراري داير تتكلم فوقو

Quote: حكيت راسي وفتشتها سماء ارض ما لقيتها في دنيا عم قوقل مكتوبة الا مرتين من لسان وكيبورد عمك قور دا.. وفي المرتين المكتوبات هو بيشرحها ويفسرها بقوله ( العضريض هو الذى يعمل لبطنه ).. المرة التانية قال بينبذ بيها قريبك ابوبكر علوم.. قال ليهو انت شحاد :

يا زول اتقى الله

الكلمة دى موجودة

طيب لو اثبتها ليك ؟؟

تكون بتحك يا قوب يا قمل ؟

يا فكي
اثبتها من سِراع هسسه.. وانا ببقي بحك في قمل.. المافي شنو؟!




حكمة اليوم يا الجميعابي..
ليس بالضرورة ان كل ما يدور في راسك أفكار ..
فقد تكون هناك قملة

Quote: حكمة اليوم يا الجميعابي.. ليس بالضرورة ان كل ما يدور في راسك أفكار .. فقد تكون هناك قملة

والله كلامك سمح!!

فى قصيدته عيد بأية حال عدت يا عيد

يقول الشاعر يصف كافور الاخشيدى


وليس لى قصد غير المفردة ،

يقول :

وأن ذا الأسود المثقوب مشفره ........تطيعه ذى العضاريضُ والرعاديدُ


وأحياناً (عضاريط )

Quote: وأن ذا الأسود المثقوب مشفره ........تطيعه ذى العضاريضُ والرعاديدُ وأحياناً (عضاريط )

يااا فكي لا ...!
ا
يا زول اخجل شوية واختشي
ا
كمان عاوز تزور وتنجر في شعر ابي الطيب المتنبي عليه الرحمة ؟!

سكتنا لي نجر االعبايات :)

عضاريض دي الا تكون جايبها من عضروضتك

قال تهمني المفردة قال

عضاريضك دي زي جلنجعيز القلت عليها خمرة دي



ـــــــــــــــــــــــــــــ
امشي حك قملك دا بعيد بعيد .. قايلني كوز عاوز تألف لي !!!!!!!!!!!!!
انت زول غير امين البتة
قال " واحياناً "عضاريط

شوف وأحياناً دي :)
انت موزوراتي لاتختشي والله مفروض تثجلد ويقام عليك حد الاستهبال

Quote: ابو القاسم قور الروآبط والإقتباسات دي جبتها علي ايّ أساس ؟. البوست دا بيخصك إنت كدكتور وبروف وصاحب مكانة إجتماعية وصاحب فخامة . يأخي السيرة الزآتية بتاعتك أنا بقرأ فيها يوم كامل، عشان كدا كنت بعتقد إنّك تترفع لكني إتخذلت فيك . ماذا تركت للهندي عز الدين وتراجي بعد هذا السقوط ؟..

أها يا معاوية تمممممممم

واعتذارى لبنتى بت عمسيب

لكن يا أهلنا ....هذا هو وقف العدائيات من جهة واحدة

ما حأقول بغم

يا حيدر الزين

ما تقول حاجة ياخ


يعنى عمك أثبت ليك الكلمة

ما تقول حتى شكرا ساى !!

الكلمة بتاعت حيدر الزين دي مفردها عضروط و الجمع عضاريط
يعني الدكتور بيستخدم الجمع مع إرادة المفرد.

يا سيف يا ولدى

يعن ولا 50% من الكلمة

الزول دا فكي مزور بشهادة يا سيف النصر :)
شوفوا بالله زور بيت المتنبي كيف


عمك بيلفح يا سيف.. الكلمة دي انا امس قتلتها بحثاً

المفرد عضرط

والمتنبي ما قال عضاريض الا في قاموس قور لجميل المعاني :)

قال رجل عضريض قال

حتيت قملك ولا لسه يا فكي ؟!

لقد غالطنى الناس فى الخندريز أو الخندريس

أما بيت الشعر فى وصف دينج هو

كأن الخدريز على خياشيم لعلعه ++++من المجارى مكان معفنا

ثم نواصل وصفه


يأتيك بفتاوى كضريط الضان +++++++رياح سافيات اتين على الخنا


حتى أقول فيه


يا للزمان وهوانى فيه ++++++أين المشربيات السابحات بالفنا


ثم أقول فى يئس

هذا جوادى أبكمٌ ظلفه ++++++أعود كما (الدوينج) أرعنا

تطاول و استطالت ظلاله ++++يسب السودان ويلعنا

هذا هوانى فى البورد ++++ فالمطهمات يرمن القنا

والله اكان كدي يا ود المدير انا ذاتي
اتخذلت فيك واتخوزقت خازوق يوم الغسيل
.....
ياخي اخوزقكم زي ما قال عمكم مظفر النواب
قدس الله سره

حذف للتكرار بواسطة امجد الجميعابي الجميعابي
الشهير ب عبدو سفنحيط
بالتعاون مع حيدر الزين الشهير ب علي كفنجوخ
الشهود:
معاوية زمنخريب
يديعوت احرينوت
....
كمان قولوا الاسماء دي مافي في معجم حمود الزرابيطي
عالم كرور وفشنجيخ بصحيح 😈 😈 😈

عِضْرِطُ : (معجم الرائد)
عضارط - جمع، عضارط و عضارطة - (اسم)
1- عِضْرِطُ : هو خادم أو أجير يعمل لقاء طعامه
2- عِضْرِطُ : لئيم

عَضَرِط : (معجم الرائد)
(اسم)
1- عضرط : خادم أو أجير يعمل لقاء طعامه
2- عضرط : لئيم

تُطيعُهُ ذي العَضَاريطُ الرّعاديد
جَوْعانُ يأكُلُ مِنْ زادي وَيُمسِكني لكَيْ يُقالَ عَظيمُ القَدرِ مَقْصُودُ

دا الزول اللبس البشير القميص رقم 10

بوّشت،
إنتظرونا ...

يقولون !! ...

يقال إن عيسى بن عمر(1) سقط من حماره فأغمي عليه فاجتمعوا حوله وقالوا هو مصروع، فقال لما استفاق: ما لكم تكأكأتم علي تكأكؤكم على ذي جنة إفرنقعوا عني، أي انكشفوا عني، وتكأ كأ: تجمع. فقال واحد: هذه جنيته تتكلم (2).
ومن تقعر الحيص بيص(3) في كتابته: ما حدث به بعض أصحابه أنه نقه من مرضٍ فوصف له صاحبه هبة البغدادي الطبيب أكل الدراج فمضى غلامه واشترى دراجاً واجتاز على باب أميرٍ وغلمانه بالعيون، فخطف أحدهم الدراج فأتى الغلام الحيص بيص وأخبره الخبر فقال له: ائتني بدواةٍ وقرطاسٍ فأتاه بهما فكتب إلى ذلك الأمير: لو كان مبتز دراجةٍ فتخاءٍ كاسرٍ وقف بها السغب بين التدويم والتمطر فهي تعقى وتسف وكان بحيث تنقل أخفاف الإبل لوجب الإغذاذ إلى نصرته، فكيف وهو ببحبوحة كرمك والسلام. ثم قال لغلامه: امض بها وأحسن السفارة بإيصالها للأمير، فمضى بها ودفعها للحاجب فدعا الأمير بكاتبه وناوله الرقعة فقرأها ثم فكر ليعبر له عن المعنى فقال له الأمير: ما هو؟ فقال: مضمون الكلام أن غلاماً من غلمان الأمر أخذ دراجاً من غلامه. فقال: اشتر له قفصاً مملوءاً دراجاً واحمله إليه ففعل.
وكتب إلى أمين الدولة ابن التلميذ يطلب منه شياف أبارٍ. أزكنك أيها الطب اللب الآسى النطاسي النفيس النقريس، أرجنت عندك أم خنورٍ، وسكعت عنك أم هوبرٍ، أني مستأخذ أشعر في حنادري رطباً ليس كلب شبوةٍ ولا كنخر المنصحة ولا كنكز الحضب بل كسفع الزخيخ، فأنا من التباشير إلى الغباشير، لا أعرف ابن سميرٍ من ابن جميرٍ، ولا أحس صفوان من همام، بل آونةً أرجحن شاصباً وفينةً أحنبطي مقلولياً وتارةً أعرنزم، وطوراً أسلنقي، كل ذلك مع أخٍ وأخٍ، وتهم قرونتي أن أرفع عقيرتي بعاط عاطٍ إلى هياطٍ، ومياطٍ وهالى أول وأهون، وجبار ودبار ومؤنس وعروبة وشيار، ولا أحيص ولا أليص، ولا أغر ندي ولا أسرندي، فبادرني بشياف الأبار، النافع لعلتي النافع لغلتي.
فلما قرأ أمين الدولة رقعته نهض لوقته وأخذ حفنة شياف أبارٍ، وقال لبعض أصحابه: أوصلها إليه عاجلاً ولا تتكلف قراءة ورقةٍ ثانيةٍ (4).
وهاج بأبي علقمة النحوي (5) دم فأتوه بحجام؛ فقال له: اشدد قصب المحاجم، وأرهف ظبات المشارط، وأسرع الوضع، وعجل النزع، وليكن شرطك وخزاً، ومصك نهزاً، ولا تكرهن أبياً، ولا تردن أتياً.
فقال الحجام: ابعث خلفي عمرو بن معد يكرب، وأما أنا فلا طاقة لي بالحرب (6).

منقول بدون تصرف من انواع التقعر في الكلام

حباب عبد الحفيض،
ؤ مشكور جداً علي دعم البوست .
كدي قبل ما ننتقل للسيد الرئيس تعال شوف دا،
/ http://
كتب محمد أحمد القاضي،

Quote: دينق لك التحية اولا هولا لهم سبع وعشرين عام في السلطة وهم يقلون مثل هذا الكلام الكذب ولضح والخداع عندهم مهنة و القتل عندهم متعة.

،

وردّ عليه دكتور أبو القاسم قور ساخراً بأبيات شِعر،

Quote: والله اللغة عندك يا بوعويناتاً تقول بلى (سبع وعشرين ) (يقلون) (ولضح) قال قاضى والقضاء منك براء اتبع دينجك فى كل مهزلة هراء شناة طبعِ ، وعيى لسان تسلم يا سودانى من هذا القذاء

أها، تعال شوّف ضحك اب سنينة علي اب سنينتين،
عيى !، _ هو يقصد عيي، فكتبها بالألف المقصورة بدل الياء .
القذاء !، _ ويقصد القذاةِ وجمعها اقذاء .

بعدينِك بِلّي بالياء وليس بالألف المقصورة .

فتأمّل !...

المهندس أبي عزالدين إدارة إعلام القصر الجمهوري .
دا الزول اللبّس الرئيس القميص والقرمصيص، تعالوا
شوفوا كتب شِنو عن الرئيس بعد طرده،

Quote: لا أقف عند أقوال هذا الرجل كثيرا ، ولكن استوقفتني كلمات قالها بالأمس قال انه بعد تحقيق السلام ، فان هناك جهادا أخطر علينا ، وهو أخطر من جهاد البندقيه وكان يحذر في خطابه حسبما قرأت من مخاطر السلام الآتي

قال، لا أقف عند أقوال هذا الرجل كثيراً، ويقصد بالرجل الرئيس عمر البشير .
وهذا يعني ان السيّد الرئيس كلآموا كلو خارِم بارِم ؤ كلآم
فاضي وكلآم رجل قليل العقل وإن لم يكن متخلّف فهو أقرب للتخلُّف، السبب الذي
اغرى أُبي ان يلبسه الفنيلة ويعقبها بالقرمصيص بعد دخوله للقصر الجمهوري .
الزول دا قِدِر يدخل القصر الجمهوري كيف !؟. زول مصيبة !.

Quote: عمر البشير ما بيقصد اى حاجة لأنه من الواضح جدا انه لا فاهم ولا ناقش حاجة

دا تعليق الأخ قلقو، بيأكّد إنو الزول لا حرج عليه .

Quote: الأخ قلقو والله الزول دا مرات قد يكون لقط حاجات كدا من اجتماعات خاصه وجا نطق بيها زي ما جنابو جورج بوش لقط كلمة حرب صليبيه من اجتماع سري و فلتت منو الله أعلم فاهمها ، لكن في ناس فاهمينها

دا رد أُبي علي قلقو، وآضح جداً معرفة أُبي بمقدرات البشير الذهنية المتواضعة
وقلة عقله قبل دخول القصر .

الزول الشِفِت دا كان دي إمكانيات ابو القاسم قور إياهو المركبو الماسورة ...

Quote: فخامة ههههههه شيل النقطة من الخاء ربما يستقيم المعنى

طبعاً فخامة يا جميعابي والخاء دي تملأ بيها خشمك لآمن يدفّق،
أحيلك للسيرة الذآتية عشان تآمِن ...

Quote: اظنه يقصد Tolerance هذا و المعنى في بطن الشاعر.

والشاعر بطنو غريقة يا قريبي ؤ بالع لسان العرب
وابن منظور زاتو كمان + كم دكشينري كدا ...

تعرف يا ودالمدير استخدام وحشي اللغة يعد تقعرا وهو مما عابه اهل البلاغة
فغاية البلاغة الافهام وليس الابهام
والبلاغة ليست في الالفاظ بل في تركيب المعاني
شوف سند
يا صندل الليل المضاء
افرد قميص الشوق حين تطل سيدة النساء
فالمجد جاء
ولا
فانوسنا ألتهم الضياء
من الصباح الي المساء
فترنحت مقل النهار
ودب في الالق العياء
شوف بساطة وعادية الكلمات ثم انظر الابهار في المعاني

Quote: ....... غايتو انا. والجميعابي وبت (عشمیق😜) متعلمین علی اللست والجزمة الكموش الكلام ناس السفنجات

بطريقتكم،
غايتو انا السفنجات خليتا ...

انت عارف يا ود المدير
بوستك دا بينطبق عليه قول شكسبير

Put out the light, then put out the Light

والمعنى واضح !!

Quote: والمعنى واضح !!

lenbjuefcbdecjx xc ndcjhhjdjj mwedn>>>

قالها عطيل ياقاسم عندما دخل على دزدمونة وهي نائمة في سريرها وبجانبها مصباح يضيء
والمقصود (ساطفئ نور المصباح هذا ثم اطفئ نورها )
-
بقيت تلعب بورق كبير ..

Quote: (ساطفئ نور المصباح هذا ثم اطفئ نورها )

كضباً كاضب يا حيدر،
قال، بعد يقول للشمعة هووووف، حا يخنقا ؤ يفطصا فطيّص .
إفتكر شرحي باللنقليزي كان وآضح ...

هذه ندوة عن شعر روضة الحاج

https://www.youtube.com/watch؟v=m5vf0nwr42shttps://www.youtube.com/watch؟v=m5vf0nwr42s

Quote: قالها عطيل ياقاسم عندما دخل على دزدمونة وهي نائمة في سريرها وبجانبها مصباح يضيء والمقصود (ساطفئ نور المصباح هذا ثم اطفئ نورها ) - بقيت تلعب بورق كبير ..

نعم

الغريق لقدام

Quote: كضباً كاضب يا حيدر، قال، بعد يقول للشمعة هووووف، حا يخنقا ؤ يفطصا فطيّص . إفتكر شرحي باللنقليزي كان وآضح ...

هنا نحس المعنى الدرامى للعبارة

لاحظ كلمة فطيص دى أكثر بلاغة من خنق ذلك لما تحتويه من قسوة

بعدين هوووووف للشمعة تعطينا المعنى الحركى ...

يقول العرب " المعاني على قارعة الطريق"
ياقاسم خلي ود المدير يلُخ المعني البعجبو ياخ

Quote: ياقاسم خلي ود المدير يلُخ المعني البعجبو ياخ

ما بيخليني، يخليني كيفِن عآد ؟،
قالك اللخ قدآم .


كدي أُخُدلك جولة مع روضة الحاج ...

انت وقت حايم يا فكي وقملتك ما فترت ما تجي تورينا قصة " عضاريض " المتنبي دي







ــــــــــــــــــــــ
ما عيب يآخ تكضب في الراجل تخليهو يتململ في رقدتو ..
قال أحياناً قال

احياناً يا كبير

ابن المدير
انت يازول مالك بقيت متلقى حجج مرة ملكة الشرق والهندى عزالدين وكان هسى مقبل البروف
ياخى ارعى بقيدك وقعدساكت زى اخوك عبدالحفيظ ابوسن

الأخ معاوية المدير
لك الود والتحايا الطيبات
كتب الصفي الحلي إلى بعض الفضلاء وقد بلغه أنه اطلع على ديوانه وقال لا عيب فيه سوى أنه خال عن الألفاظ الغريبة:
إنما الحيزبون والدردبيس ... والطخا والنقاح والعلطبيس
والغطاريس والشقحطب والسقعب ... والخربصيص والعيطموس
والحراجيج والعقنقس والعفلق ... والطرفسان والعسطوس
لغة تنفر المسامع منها ... حين تتلى وتشمئز النفوس
وقبيح أن يسلك النافر ... منها ويترك المأنوس
إن خير الألفاظ ما طرب ... السامع منه وطاب فيه الجليس
أين قولي هذا كثيب قديم ... ومقالي عفقل قدموس
لم نجد شادناً يغني قفا نبك ... على العود إذ تدار الكؤوس
أتراني إن قلت للحب يا علق ... درى أنه العزيز النفيس
أو تراه يدري إذا قلت خب ... العير أن أقول سار العيس
درست هذه اللغات وأضحى ... مذهب الناس ما يقول الرئيس
إنما هذه القلوب حديد ... ولذيذ الألفاظ مغناطيس

Quote: اتخزلت 😧 انت كنت متوقع شنو من شخص يقدس دكتاتور تور فاشل زي البشير يا ود المدير انت عمرك ما سمعت بالهوام وسقط المتاع والفاقد التربوي وكل المصطلحات دي ياخ الميزان ديل كملو حاجة اسمها تفاهة وبلاهة في البلد مافي زول بقدر ينافسهم فيها نهائي غايتو يا اما انك متفائل يا اعمى بصيرة

نعم إتخزلت، الغريب شنو ؟!،
يا ود الغالي أعرفوا دكاترتكم وعظمائكم حتي تسامحوهم إذا غِلتو ؤ قولُوّلُن،
أغلطوا إنتو يا أحباب نجيكم نحن بالأعذار .
يعني هسّع عِشان انا إتخزلت في البروف خليتو المنبر دا كوووووولو
ؤ جيتوني بجاي، عجبي !.

Quote: لقد غالطنى الناس فى الخندريز أو الخندريس أما بيت الشعر فى وصف دينج هو كأن الخدريز على خياشيم لعلعه ++++من المجارى مكان معفنا ثم نواصل وصفه يأتيك بفتاوى كضريط الضان +++++++رياح سافيات اتين على الخنا حتى أقول فيه يا للزمان وهوانى فيه ++++++أين المشربيات السابحات بالفنا ثم أقول فى يئس هذا جوادى أبكمٌ ظلفه ++++++أعود كما (الدوينج) أرعنا تطاول و استطالت ظلاله ++++يسب السودان ويلعنا هذا هوانى فى البورد ++++ فالمطهمات يرمن القنا

يا جماعة دي قصيد؟
ولَّ الحنك شنو؟
غايتو هو قال شعر...
نجيبو هنا يمكن كمان تجيه صحوة ويشطبو؛
ياخ عبارة ياتيك بفتاوي كضريط الضان
دي فتح جديد ما اظنها تتقال قريب...
والله اليوم بهذا البوست ضحكت كما لم اضحك من قبل...
ويا حيدر الزويل زويل الله ساهي؛
قال قمل وقوب...
بالله شوف الزويل الصهيبة دا!!!
ما ان بدأت في قراءة البوست حد كتابة هذه المداخلة ما زلت اضحك...
وعندما وصلت اخر مداخلة وما لقيت رد لقور ولا قصيدة جديدة شعرت بالحزن...
لكن انا متاكد قور مش حا يسكت!!!
............................
شكرا يا ود المدير يا جالب الدرر؛
والله المنبر متعة لا تضاهيها متعة..

Quote: يا جماعة دي قصيد؟ ولَّ الحنك شنو؟ غايتو هو قال شعر... نجيبو هنا يمكن كمان تجيه صحوة ويشطبو؛ ياخ عبارة ياتيك بفتاوي كضريط الضان دي فتح جديد ما اظنها تتقال قريب... والله اليوم بهذا البوست ضحكت كما لم اضحك من قبل... ويا حيدر الزويل زويل الله ساهي؛ قال قمل وقوب... بالله شوف الزويل الصهيبة دا!!! ما ان بدأت في قراءة البوست حد كتابة هذه المداخلة ما زلت اضحك... وعندما وصلت اخر مداخلة وما لقيت رد لقور ولا قصيدة جديدة شعرت بالحزن... لكن انا متاكد قور مش حا يسكت!!! ............................ شكرا يا ود المدير يا جالب الدرر؛ والله المنبر متعة لا تضاهيها متعة..

قريبي بركة الاستمتعت
و شفت زولك المصهدب و قريت كلامو

Quote: تصدق ود المدير يا نعرور وحلنجفيط .. امس قريت ليهو لفظة العضريض... حكيت راسي وفتشتها سماء ارض ما لقيتها في دنيا عم قوقل مكتوبة الا مرتين من لسان وكيبورد عمك قور دا.. وفي المرتين المكتوبات هو بيشرحها ويفسرها بقوله ( العضريض هو الذى يعمل لبطنه ).. المرة التانية قال بينبذ بيها قريبك ابوبكر علوم.. قال ليهو انت شحاد : بعد ما عاوز انبهو للنجر دا جيت في بالي قلت النرخي هسسسع ود المدير بيزرزرو :) ياخي الزول دا في الفيديو المرفق بينضم كلام جلبطة ساي .. الزول دا سبهلل يعلم الله .. وكمان مستنكح وشكلوا فكي مسترزق على ريسان الهبل ساي.. اصلاً دا ياهو شبه الزمن دا ولسان القوم الجاء اتعصبجوا على السودان.. يآخي كان ما فكي بيلبس طرطور افريقيا عباية حمراء بكذا مليــون :) هسه بلغتك دي ياودير اكان ملصت السفنجة ودرعتلك بدلة صفراء.. بتسلك والله زي عمنا دا. ـــــــــــــــــ الزول دا قدر ما فاكيها في نفسو لمن بيخترع لغة وقاموس .. قال الجيدية قال :)

حيدر الزين يا زعريّط يا جلنفط بن خنفض،
إستقار دراعيط (يعني مساء الخير) حسب ما ورد في غامُوّسٍهِ .
قوقل شنو يا عمّك، قوقل العِفينان دا !، عليك بغامُوّس (حادي لبن الزرزوّر للديكتوّر ابو القاسم قوّر)
تعرف، عمّك البشير دا بقى زي الهنبُوّل عصاية طويلة كدا ؤ عصاية معنكلة فيها مِتل الصليب،
وايّ عنطش بن فنطش بيجي يعلّق فيها دلآقين، كان دلآقين افريقيا، كان دلآقين مِيسي كان غيرهم !.

بالمناسبة كلمة زِعرِيّط تعني الماء البارد كما اخبرني أحدهم،
اما باقي الكلمات الصعبات فعليكم بِغامُوّسِهِ ...

Quote: زِعرِيّط تعني الماء البارد

دي واحدة من حزمة الوعيد (الغريق لقدام)
إذا .. بل راسك واطفي النور

Quote: كتاب المغاني

الله يفضحك ياخ .... كتاب الأغاني ((اللغاني))

إنت في حضرة دكاترة، كلمة زي دي بيكبعوك بيها في راسك
وراسك ما عندو أي خطوط دفاع .... يعني الجلد والجمجمة

انا يا بدر كافي خيري شري
برقد طرف اقل عكة بقوم صوف
علا ودالمدير دة ما مريحنا يقابض في الزبد متل الغريق
اتا يا ود المدير قريت كتاب الامالي

سلامات يا مدير,,

والله العظيم على ما أقول شهيد..

ما أكثر الذين خذلوا في دكتور قور!!!!سقط وتعرى أمام الجميع بنفسه,,
لبس رئيس البلاد جبة حمراء وورا القصة ما وراءها واستغرب أن يسأل
عن هذا الموضوع أو يناقشه أحد!!!
كان أفضل له ملايين المرات لو تجاهل الموضوع و مشاه لكن نفسه الأمارة
بالسوء ابت |إلا أن توقعه في كل هذه الفخاخ,,

الراجل اتعوق عويق شديد والله وغالبا هو الآن حانق وغاضب وزعلان لكن
مفروض يزعل من نفسو أول,, تم إستدراجه ودردقته وتعريته وهو مكابر مكابر
مكابر,ويشيل ويغتس في روحو!!!

شخصيا كنت قايل القبة تحتا فكي والله والوم نفسى على ذلك..بلد ما عنده وجيع ياخ ,,
إذا كانت هذه عينة من سفرائها و مثقفيها ودعاة سلامها,

Quote: والله رأيت الهيئة فأعجبتني، والسيرة الذآتية بهرتني، والبوستات ألجمتني !.

انا ذاااتى والله الجمتني شديد جدن خالس خالس ياخ ولا أملك إلا أن أقول ياخ أنتو وناس
دينق يقع فيكم العدو الا النصيحة قور قنطر نفسو قنطرة ما بعدها قنطرة ووجب التعامل معها,,

تحياتى

Quote: يا ود المدير طلع لينا حيضر الزين من البوست دا قال في الفيديو قال يا اخي الزول لابس احمر شراري داير تتكلم فوقو

يا جميعابي كان طلعناهو ما بيلقى ليهو
زول يحكلوا القمل ...

Quote: يا سيف يا ولدى يعني ولا 50% من الكلمة

أها، أنا مِني 10% قصرت معاك ؟،
بس مافي زول غالطك في الخندريس ...

Quote: زول يحكلوا القمل

اول مرة أشوف لي شِعر فوقو قمل
أصلو منظوم في مُشُط ؟

أنا باقي لي ود المدير قاصد بيت الشعر ده:

https://www.0zz0.com

Quote: لقد غالطنى الناس فى الخندريز أو الخندريس أما بيت الشعر فى وصف دينج هو كأن الخدريز على خياشيم لعلعه ++++من المجارى مكان معفنا

يا دكتور ياخي ما تبقى خرخار، إنت في بيت الشِعِر بتاعك قلت (الخدريز ) ؤ هنا اي في
الإقتباس أعلآه اوردت حاجة كِدا ما معروفة وهي (الخندريز) ؤ قلت تعني الخندريس
وهي لا تعني الخندريس ؤ حتي ما موجودة في اللغة العربيه .
كدي عليك الله إستهدى بالله ؤ عاين لي جاي، الخندريز والخدريز ديل اللِتنين مافي في
اللغة العربية، واظنك تكون قاصد الخدعريز والخبيز والمعني معروف الرصافي ...

يامعاوية مداخلة اخونا حسن فرح من الفيس بوك نسيتها مالك

Quote: Hassan Farah · Tallinn, Estonia وأن ذا الأسود المثقوب مشفرهُ ... تطيعهُ ذي العضاريط الرعاديد يقول ولا توهمت أن الأسود العظيم المشافر يستغوي هؤلاء اللئام الذين حوله يطيعونه ويصدرون عن رأيه وجعله مثقوب المشفر تشبيها في عظم مشافره بالبعير الذي يثقب مشفره للزمام والعضروط التابع الذي يخدم الناس بطعام بطنه والرعديد الجبان http://islamport.com/w/adb/Web/754/345.htm[/QUOTE]

---

Post: #74 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 08-25-2016, 12:40 PM Parent: #73 Quote: كمان قولوا الاسماء دي مافي في معجم حمود الزرابيطي غايتو غاموس الزول دا غميس غماسة شديدة بالحيل وكان ركزّت بتلقى فيهو المعدوم في البلد يا قول أهلنا ...

---

Post: #75 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 08-25-2016, 12:47 PM Parent: #74 Quote: تعرف يا ودالمدير استخدام وحشي اللغة يعد تقعرا وهو مما عابه اهل البلاغة فغاية البلاغة الافهام وليس الابهام والبلاغة ليست في الالفاظ بل في تركيب المعاني شوف سند يا صندل الليل المضاء افرد قميص الشوق حين تطل سيدة النساء فالمجد جاء ولا فانوسنا ألتهم الضياء من الصباح الي المساء فترنحت مقل النهار ودب في الالق العياء شوف بساطة وعادية الكلمات ثم انظر الابهار في المعاني تُشكر يا عبد الحفيظ علي هذه الإستراحة الجميلة، تمنيت لو كان تقعُر ابو القاسم فوق فهم ياخي ...

---

Post: #76 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 08-25-2016, 12:50 PM Parent: #75 Quote: هنا نحس المعنى الدرامى للعبارة لاحظ كلمة فطيص دى أكثر بلاغة من خنق ذلك لما تحتويه من قسوة بعدين هوووووف للشمعة تعطينا المعنى الحركى ... يا سلآم !،

---

Post: #77 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 08-25-2016, 12:54 PM Parent: #76 Quote: ابن المدير انت يازول مالك بقيت متلقى حجج مرة ملكة الشرق والهندى عزالدين وكان هسى مقبل البروف ياخى ارعى بقيدك وقعدساكت زى اخوك عبدالحفيظ ابوسن حباب الأمير ود الأمير . ياخي أنا كان لآقي قيدي ما كان زمان رعيتبو، عِلآ ود ابسن دا فات الكُبار والقدرو ...

---

Post: #78 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 08-25-2016, 01:14 PM Parent: #77 Quote: الأخ معاوية المدير لك الود والتحايا الطيبات يا سلآم عليك أخي بابكر قدور، حياك الغمام يا رجل . لكن يا بابكر البروف بما إنو بروف لآزم يأتي بألفاظ تستعصي علي العامة حتي يبرز مكانته العلمية ويعلُو ولا يُعلى عليه . لك مودتي ...

---

Post: #79 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 08-26-2016, 09:54 AM Parent: #78 ( انت وقت حايم يا فكي وقملتك ما فترت ما تجي تورينا قصة " عضاريض " المتنبي دي) يا حيضر هي عضاريض المتنبئ براها، ياخوي أنا عاكف علي تجميع كلمات من غاموسه أوردها في هذا البورد، وأيضاً عاكف علي بعض أشعاره بالنقد والتحليل المعملي، وقد أرسل هو العينات بنفسه إلي معمل بكري إستاك . هذا وترقبونا ...

---

Post: #80 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 08-27-2016, 09:24 AM Parent: #79 ( ياخ عبارة ياتيك بفتاوي كضريط الضان دي فتح جديد ما اظنها تتقال قريب... ............................ شكرا يا ود المدير يا جالب الدرر؛ والله المنبر متعة لا تضاهيها متعة..) حبيبنا عبد المنعم، ياخي قور دا أظنو بديع الزمان اللغواني، دا بيهضرب بأشياء ليس لها علآقة باللغة اصلاً، وتشبيه الفتاوي بضريط الضأن وآحدة من بِدعوا. الرجل لا يتقعر بل يأتي بأشياء ما أنزل الله بها من سلطان ...

---

Post: #81 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: HAIDER ALZAIN Date: 08-29-2016, 12:26 PM Parent: #80 كنت بفكر في شاهد لكلمة " عضريض " ممكن يجلبها او يزورها كان الفكي قور بدلاً من تزويرو لعضروط المتنبي الاخشيدي .. لانه وانا بتامل في انه كيـف حتى لدكتور او لاكاديمي مُثقف - بتاع حقوق انسان - كما يطرح الفكي قور نفسه انه ما يعلق بذهنه شئ يستشهد بيهو في الشعر غيـر قصيدة المتنبي العنصرية والمتعالية على سواد وشكل كافور الاخشيدي .. خاصة وانه - اي الفكي قور - رجل اسود له مشافر كما لكافور الاخشيدي فاقلاه وللحساسية البيتميز بيها مفروض نشطاء حقوق الانسان وخاصة وقت يكون الوضع عنصري وتمييزي تجاه فئة مفروض هو بينتمي ليها يكون من الخراقة االاستشهاد بهيـك مثال.. عموماً ولعل في طلاشة الفكي ما يعود بالفائدة اللطيفة في بعض معاني " عضرط " ... وقِيلَ : العِضْرِطُ : الاسْتُ كالبُعْثُطِ يُقَالُ : أَلْزَقَ بُعْثُطَه زعِضْرِطَهُ بالصَّلَّةِ يعني اسْتَه . أَو هو العُصْعُصُ وهذه عن ابن الأَعْرَابِيّ . أَو الخطُّ الَّذي من الذَّكَرِ إِلى الدُّبُرِ كما في المُحْكَمِ . وكان يمكنه الاستشهاد لولا متاهة رجال شنو كدة بتاعت عفيف ديك :) :/ وقالَ الأَصْمَعِيّ : العُضْرُط والعُضْرُوطُ : الأَجِيرُ ج : عَضَارِطُ وعَضَارِيطُ وأَنْشَدَ : " أَذَاكَ خَيْرٌ أَيُّها العُضَارِطُ " وأَيُّها اللُّعْمُظَةُ العُمَارِطُ او الاعشى : وكَفَى العَضَارِيطُ الرِّكابَ فبُدِّدَتْ ... مِنْها لأَمْرِ مُؤَمَّلٍ معنى عضرط في لسان العرب العِضْرِطُ والعَضْرَطُ العِجانُ وقيل هو الخَطّ الذي من الذكر إِلى الدُّبر والعُضارِطِيُّ الفرْج الرّخْو قال جرير ../ تُواجِهُ بَعْلَها بِعُضارِطِيٍّ كأَنَّ على مَشافِرِه حَبابا والعِضْرِطُ اللَّئيمُ العِضْرط العِجانُ والخُصْية قال ابن بري تقول في المثل إِياك والأَهلبَ العضرِط فإِنك لا طاقةَ لك به قال الشاعر مَهْلاً بَني رُومانَ بَعْضَ عِتابِكُمْ وإِيّاكُمُ والهُلْبَ مِنِّي عَضارِطا أَرِطُّوا فَقَدْ أَقْلَقْتُمُ حَلَقاتِكُمْ عسى أَنْ تَفُوزوا أَنْ تَكُونوا رَطائطا وحكى ابن بري عن ابن خالويه : العضروط الذي يخدم بطعام بطنه ، ومثله اللعمظ واللعموظ ، والأنثى لعموظة . ود المدير قاموسك خلص ولا لسه :)

---

Post: #82 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 08-29-2016, 01:06 PM Parent: #81 ( ود المدير قاموسك خلص ولا لسه :) عليك الله دوّب ما خلستو شوف لي ضريط الضان وما وجه الشبه بينه والفتاوى !؟...

---

Post: #83 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 08-30-2016, 09:26 AM Parent: #82 (يا زول اتقى الله ) غلط يا كبيرنا، غلط ياخ، يا بروف والله لو كتبتها بالياء المعرجة أو حتي المصرجة برضها غلط، غلط يا دكتور ياخ، والله حرآم تكتب للسيد الرئيس خطابات غلط ياخ مُش كفاية القرمصيص، الراجل يلقاها منكم واللآ من المحكمة الجنائية، يا عالم أرحموّه، أرحموّه . ياخي غلط ثمّ غلت زاتو كمان ...

---

Post: #84 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: حيدر حسن ميرغني Date: 08-30-2016, 09:58 AM Parent: #83 ضريط الضبان ده ياهو فسوها البعمل ورم في العين ؟

---

Post: #85 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: HAIDER ALZAIN Date: 08-30-2016, 11:46 AM Parent: #84 ضريط الضبان ده ياهو فسوها البعمل ورم في العين ؟ هو ضراط ( الضأن ) .. وليس الضبان يا بشر.. انت شغال في المحلية والا شنو !! ثم هو اساساً الفكي قور وكالعادة لافحها فيما يلفح من معاني الكلمات ويؤلفها.. فببحث سريع عن الضرطة والضراط نلقى انه الضأن له ( حِبْقُ ) فيقال حبق العنز .. {{ "ضراط الإنسان، ردام البعير، حصام الحمار، حبق العنز." (أنظر: فقه اللغة للثعالبي: ج 1، 432). }} منقول للفائدة العامة قال : غير أنّ مصطلحات الضّراط هذه تستعارُ أحيانًا من الحيوان استخدامًا للإنسان، فيقال حبق بدل ضرط نقلاً للإنسان من العنز، ربّما لغايات الغمز واللّمز. وقد يكون استخدام الأصل "حبق" لغرض آخر، فكما قيل عن عمرو بن هند مضرّط الحجارة، فقد يُستخدم الأصل "حبق" تسمية لشخص تفاؤلاً بشجاعته، مثلما أُطلقَ على المُحَبِّق، وهو والد المُحدِّث سلمة بن المُحبّق: "وإنما سمّاهُ أبوه المُحبّق تفاؤلاً بشجاعته أنّه يُضرّطُ أعداءَه." (عون المعبود: ج 9، 159). فالحبق هو الخلف، الرّديء الخارج من الاست، إذ يقال للرّديء من الكلام خلفًا. وذكرت العرب في الأمثال: "سكت ألفًا ونطقَ خَلْفًا. أي رديئًا من الكلام، وقيل للاست إذا ظهر منهُ حبْقَة: خَلْفَة" (مفردات غريب القرآن للأصفهاني: ج 1، 155؛ أنظر أيضًا: إصلاح المنطق لابن السكيت: 3، 20)، والحَبْقَة ههنا هي الضّرطة بعينها، أو هي "الضرطة الخفيفة"، كما يذكر ابن دريد (أنظر: جمهرة اللّغة لابن دريد: ج 2، 129. . وقد دخل الضّراط في الأمثال العربيّة، كما روي عن السّليك بن السّلكة: "وقع عليه رجلٌ وهو نائم فضغطَه السليك، فحبقَ الرجلُ، فقال السّليك: أضَرْطًا وأنتَ الأعْلَى؟ فأرسلها مثلاً." ولذلك قالوا أيضًا: "الضّراط في أوانه خير من الكلام في غير زمانه." (محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني: ج 1، 26). ومما يروى منقولاً :/ بالإضافة إلى ذلك، فقد كان للسّياسة حظّ من الضراط. وعلى ما يبدو فقد كان للضّراط تأثير خفيّ في أمور السّياسة على مرّ العصور العربيّة. هذا ما نستنتجه من الرّواية بشأن التّوتُّر القائم بين السنّة والشّيعة، ومحاولة معاوية با أبي سفيان التّشنيع والنّيل من سمعة شيعة عليّ. فحسبما حفظ لنا السّلف من روايات، ذُكر أنّ أبا الأسود الديلي، من شيعة علي، قد: "دخل على معاوية خاليًا، فتحادثا طويلاً، فحبقَ أبو الأسود. فقال لمعاوية: إنّها فلتة، فاكتُمْها عَلَيّ، فقال معاوية: أفْعَلُ ذلك. فلمّا خرج من عنده، دخل على معاوية عمرو بن العاص فأخبرَه عن ضرطة أبي الأسود. ثم خرج عمرو فلقي أبا الأسود بالسّوق، فقال له: ما فَعَلَتْ ضَرْطتُكَ يا أبا الأسود؟ فقال أبو الأسود: كُلّ ذي جوف ضروط، ثم غدا على معاوية فقال له: إن امْرأً لم يُؤمنْ على ضرطةٍ حَقيقٌ ألاّ يُؤمن على إمرة المؤمنين. ولنا عودة في الضراط ..

---

Post: #86 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-01-2016, 02:52 AM Parent: #85 ( الله يفضحك ياخ .... كتاب الأغاني ((اللغاني)) إنت في حضرة دكاترة، كلمة زي دي بيكبعوك بيها في راسك وراسك ما عندو أي خطوط دفاع .... يعني الجلد والجمجمة ). يا ابو الريش يأخي زي دي بيجدعوها في الخاس، عليك الله هسّع في داعي للتشهير في حضرة صاحب المشير ؟. هاك دي كمان، ( المُفعطاني بضم الطاء معناها اللط،) هي ليست بضم الطاء وإنما بضم الميم، لحظت هذا بعد مراجعة غامُوّسِهِ، كان لزاماً عليّ في حضرة اساطين اللغة ان أُقدّر لِرِجلي قبل الخطوِ موضعها، لكن تقول شنو في التشوبر ؟...

---

Post: #87 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: Haytham Ghaly Date: 09-01-2016, 04:55 AM Parent: #86 Quote: ضريط الضبان ده ياهو فسوها البعمل ورم في العين ؟ هو ضراط ( الضأن ) .. وليس الضبان يا بشر.. انت شغال في المحلية والا شنو !! هههههههههههههههههههههههه غايتو يا حيدر ومعاوية قطعتو مصاريني بالضحك ثم انو أيها اللواييق هذا العضروط فحط وقال طوط فاتركو العضاريط ما تركوكم ياخ

---

Post: #88 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: ALWALEED ALSHEIKH Date: 09-01-2016, 08:52 AM Parent: #87 سلام يا مدير و بقية الشباب يعني عضاريض و خدريز و كلمات ذاتها ما متداولة حتى لو فرضا هى صحيحة اللغة الساهلة مالها غايتو زمان بتذكر في البلاغة درسونا انو الكلمة السهلة هي الجميلة و كان في مقارنة بين كلمة ديمة و واحدة تانية قبيحة نسيتا بتدي نفس المعنى. اعتقد ان جوهر الموضوع هو ارتماء المثقف في حضن الدكتاتور الطاغية و دكتورنا العزيز ما أول واحد و لا آخرهم. بس ما كان في داعي للكلمات العجيبة دي هسه بدل الخدريز دي كان كتب خمر او اى من المترادفات الساهلة ما كان في زول سأله. سلام لكل الحضور

---

Post: #89 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: Haytham Ghaly Date: 09-01-2016, 11:17 AM Parent: #88 Quote: عضاريض و خدريز و كلمات ذاتها ما متداولة حتى لو فرضا هى صحيحة اللغة الساهلة مالها تقول شنو يا الوليد اخوي عليك الله الزول دا ما سمع قول الشاعر صفي الدين الحلي يقول: كما انزله هنا صديقنا قدور في اعلى البوست إنّما الحَيزَبونُ والدّردَبيسُ، والطَّخَا والنُّقاخُ والعَطلَبيسُ والسّبَنتَي، والحَقصُ، والهِيقُ، والهجرسُ والطرقسانُ والعسطوسُ لغة ٌ تنفرُ المسامعُ منها حينَ تُروى وتَشمَئزّ النّفوسُ وقبيحٌ أن يذكرَ النافرُ الوحـ ـشيءّ منها ويتركَ المأنوسُ أينَ قَولي هذا كثيبٌ قَديمٌ، ومَقالي عَقَنقَلٌ قَدمُوسُ طبعاً بقية القصيدة فيها كلمة الخندريس وليس الخندريز كما قالها حضرة السناتور قور نجيبا ليهو ونهدي ليهو اخر بيتين كاهداء خاص بالذات البيت الملون بالاحمر لم نجدْ شادياً يغني قفا نبـ ـكِ على العُودِ، إذ تُدارُ الكؤوسُ لا ولا مَن شَدا أقيمُوا بَني أُ متي، إذا ما أُديرَتِ الخَندَريسُ أتُراني إن قُلتُ للحِبّ يا عِلْـ ـقٌ درَى أنهُ العزيزُ النفيسُ أو إذا قلتُ للقِيامِ جُلوسٌ، علمَ الناسُ ما يكونُ الجلوسُ خَلّ للأصمَعيّ جَوبَ الفَيافي، في نَشافٍ تَخِفّ فيهِ الرّؤوسُ وسؤالَ الأعرابِ عن ضيعة ِ اللفـ ـظِ إذا أُشكِلَتْ علَيهِ الأُسُوسُ دَرَسَتْ تِلكُمُ اللّغاتُ وأمسَى مَذهَبُ النّاسِ ما يَقولُ الرّئيسُ إنّما هذِهِ القُلوبُ حَديدٌ، ولَذيذُ الألفاظِ مِغناطيسُ

---

Post: #90 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-01-2016, 11:33 AM ( سلامات يا مدير,, والله العظيم على ما أقول شهيد.. ما أكثر الذين خذلوا في دكتور قور!!!!سقط وتعرى أمام الجميع بنفسه,, لبس رئيس البلاد جبة حمراء وورا القصة ما وراءها واستغرب أن يسأل عن هذا الموضوع أو يناقشه أحد!!! كان أفضل له ملايين المرات لو تجاهل الموضوع و مشاه لكن نفسه الأمارة بالسوء ابت |إلا أن توقعه في كل هذه الفخاخ,, الراجل اتعوق عويق شديد والله وغالبا هو الآن حانق وغاضب وزعلان لكن مفروض يزعل من نفسو أول,, تم إستدراجه ودردقته وتعريته وهو مكابر مكابر مكابر,ويشيل ويغتس في روحو!!! شخصيا كنت قايل القبة تحتا فكي والله والوم نفسى على ذلك..بلد ما عنده وجيع ياخ ,, إذا كانت هذه عينة من سفرائها و مثقفيها ودعاة سلامها, Quote: والله رأيت الهيئة فأعجبتني، والسيرة الذآتية بهرتني، والبوستات ألجمتني !. انا ذاااتى والله الجمتني شديد جدن خالس خالس ياخ ولا أملك إلا أن أقول ياخ أنتو وناس دينق يقع فيكم العدو الا النصيحة قور قنطر نفسو قنطرة ما بعدها قنطرة ووجب التعامل معها,). سلآمات يا ايمنوف ياخ. العُصطُوص دا لا يمكن يتجاهل ظناً منه ان الجهل عمّ القري والحضر وذلك نسبةً لأنه بجهله يتعامل مع من هم اشدّ منه جهلا امثال المشير عمر البشير، فظن الثعلب ان الناس علي دين ملكهم وأنهم جميعاً قد نحو نحوه، فقال في نفسه، الآن حان الوقت كي ادخلهم جميعاً ماسورة اللغة، ها ها ها كما ضحك جادات. بعدينك يا ايمن النوع دا بكره يرفعوهوا إلي أعلى المراتب، نسبةً لأنّ الحكومة شغالة بمبدأ كيتاً علي فلآن، يعني كيتاً علي ناس ايمن ؤ ود المدير الطِرطير سويناهو وزير ...

---

Post: #91 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-01-2016, 11:39 AM Parent: #90 ( ثم انو أيها اللواييق هذا العضروط فحط وقال طوط). النِمس دا بيكون قاعد يِتلبّد، إنت قايل شِنو.

---

Post: #92 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-02-2016, 07:20 AM Parent: #91 ( دي واحدة من حزمة الوعيد (الغريق لقدام) إذا .. بل راسك واطفي النور). غايتو الغريق قدآم دي لهسّع ما شفناها، خلي بالك الكارسة دا يكون لآبد فوق ضرر.

---

Post: #93 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: عثمان عووضة Date: 09-02-2016, 07:35 AM Parent: #92 یا جماعة عليكن توت عنخ امون خلاس اقفلوا الموضوع دا ما تخليكم ناس عضاريط وتفنجطوا ساكت خلوا عندكم شوية خشنفظيط براها الظعنباطة قايمة علي الايام دي

---

Post: #94 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: Yassir Tayfour Date: 09-02-2016, 07:48 AM Parent: #92 ارفعوا اقلامكم الصدئة من د. قور ؛) --- قور ده قريب بريمة ؛)

---

Post: #95 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-03-2016, 11:21 AM Parent: #94 (ارفعوا اقلامكم الصدئة من د. قور ؛) --- قور ده قريب بريمة ؛). سلآمات ياسر طيفور وألف مرحبا بعودتك. إنت من زمن بريمة !، يكونوا من ربع وآحد.

---

Post: #96 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: Abuelgassim Gor Date: 09-03-2016, 12:57 PM Parent: #95 الله يلعنك ويغضب عليك!!

---

Post: #97 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: Mahjob Abdalla Date: 09-03-2016, 02:23 PM Parent: #96 Pash, pash, Oh my gash The lion of Africa on a leash lash The King of Andals and the Dornish nash From the deep desert to the jungle lush Seeking glory beyond the land of Kush Trashing wood before the winter harsh playing fools و كمان و شواش Pash, pash, Oh my gash The king was hoaxed by the leading edgesh Alicia, Andalusia on a jersey for a photoflash Taking a dervish on a kiss behind glassh All for a moment of famish fash Leaving small folks like me on a shockish ashsh Eyes wide shut and jaw dropping ahhsh Barcelona, Catalona, Oh Messi, my dollfish fash Pash, pash, Oh my gash East, West, North, South on a leash هراش Jumping all around in a circus uash Prisoned in a cage of shame and shacksh Tangled in spider web, batish sonar and a dungeon’s dash Lion-ish, Tiger-ish, Dragon-ish, scared of a tail-ish usssh Pash, pash, Oh my gash Dignity in the red cloak made of brash Cloak of shame bought with cash Tainted red with blood and ash بس مالو رفض يلبس الطرباش False, worthless speech in hogwash, Dignity can’t be bought with a cloak او رشاش Pash, pash, Oh my gash I see, see or I can see طشاش Road to dignity فوق ابوكلباش Bashi-bazuk او باشبوزق الجياش Will not save you from the trash Tobacco pipe made of calabash يمكن ماسورة او خرطاش

---

Post: #98 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-03-2016, 09:29 PM Parent: #97 (الله يلعنك ويغضب عليك!!). هههههههههههههههههههههه، لا دي كتيرة شديد، اوّع يكون كشوك من القصر بس، يأخي لوكشوك تجدني آسف اشدّ الأسف ؤ بشوفلك وظيفة في مُجمّع اللغات العضروضية الزعريطية لآزمن إنت بُرُفُصور كبير. يا بروف خليك فرايحي ؤ هاك الإهداء دا ...

---

Post: #99 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-04-2016, 09:44 AM Parent: #98 ( Pash, pash, Oh my gash Dignity in the red cloak made of brash Cloak of shame bought with cash Tainted red with blood and ash بس مالو رفض يلبس الطرباش False, worthless speech in hogwash, Dignity can’t be bought with a cloak او رشاش ). ـــــــــــــــــــــ محجوب يا هبيب، نشكرك علي هذه القصيدة العصماء والتي سوف نختم بها هذا الخيط وننتقل إلي بوست آخر نتناول فيه خربطات البُرُوفِيصُوّر، وسوف نقوم بإدخال قصائده العمياء الصماء للمشرحة، كما سنتناول شطحاته وسوءاته في الرآبط الذي مدنا به وما جادت به قريحته بحديث مجلفط ومشمّط عن روضة الحاج، فانتظرونا. كل عام وأنتم بخير ...

---

Post: #100 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: مني عمسيب Date: 09-04-2016, 10:59 AM Parent: #99 يعني القيامة القائمة دي كلها عشان بيت شعر ؟ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه انتوا يقع فيكم العدو . ياخي مشتاقة ليكم ...

---

Post: #101 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: نصار Date: 09-04-2016, 11:47 AM Parent: #100 سلام يا علماء انتوا خلوا الفات دكتور قور في مداخلاته هنا صاحي ولا شايلو حمار النوم؟؟..

---

Post: #102 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-05-2016, 10:51 AM Parent: #101 ( يعني القيامة القائمة دي كلها عشان بيت شعر ؟ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه انتوا يقع فيكم العدو . ياخي مشتاقة ليكم ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ حبابك بت عمسيب، والعيد يتبارك عليكِ. هسّع الزول دا كان سكت، ما كان اخيرلو ؟، أهلنا قالوا، السُترة والفضيحة متباريات، لكن في حالة البُرُوف مِتلآصقات عدييييل كدا...

---

Post: #103 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: HAIDER ALZAIN Date: 09-05-2016, 01:17 PM Parent: #102 الفكي دا ما ظهر !!!؟ يا ود المدير شتت للدباس دا شوية سكر وعدس :)

---

Post: #104 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-05-2016, 10:42 PM Parent: #103 ( سلام يا علماء انتوا خلوا الفات دكتور قور في مداخلاته هنا صاحي ولا شايلو حمار النوم؟؟.. ). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ههههههههههههههههههه الغريبة يا نصار الزول دا قاعد يدقّس الرئيس !، بعدينك لا شايلوا حمار نوم ولا حآجة، تصدق بيكتب في كامل وعيه ومن منطلق جميع شهاداته وسيرته الذآتية التي تؤلف كتاب كامل تصدق ؟. هو بروفِيصُوّر كمان !.

---

Post: #105 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-05-2016, 10:50 PM Parent: #104 ( الفكي دا ما ظهر !!!؟ يا ود المدير شتت للدباس دا شوية سكر وعدس :). ــــــــــــــــــــــــــــــــــ الذّ حاجة يا حيدر قال، الغريق قدآم !، بالله زول عندو طُرشمية شهادة ؤ سيرة ذآتية تاخد يومك كلو عشان تقراها ؤ بعد ما بيعرف يكتب، ؤ شغال تأليف في خرابيط ما انزل الله بها من سلطان، باقيلك بيظهر بجاي تاني ؟. غايتو رآبط الفيديو بتاع روضة الحاج لآزم افلفلو ليهو كان ظهر كان ما ظهر....

---

Post: #106 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: جلالدونا Date: 09-06-2016, 01:48 AM Parent: #105 الزول ده خرّبط قال شنو تانى بعدين هو بصراحة ما فاضى ليكم شايفو معصور فلسفيا

---

Post: #107 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-06-2016, 01:20 PM Parent: #106 ( الزول ده خرّبط قال شنو تانى بعدين هو بصراحة ما فاضى ليكم شايفو معصور فلسفيا). ــــــــــــــــــــــ بيدرّس 22 سنة تقول معصور يا زلنطحي إنت !...

---

Post: #108 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: Abuelgassim Gor Date: 09-07-2016, 04:34 PM Parent: #107 أها كمان ود المدير هنا بوست كامل .... بيشتم ..وبيسخر وبيقول ما بعرف بجاوب على السؤال كيف يعنى ....؟

---

Post: #109 Title: Re: وقفة مع بيت شِعر للدكتور أبو القاسم قوّر .. Author: معاوية المدير Date: 09-08-2016, 08:02 AM Parent: #108 ( أها كمان ود المدير هنا بوست كامل .... بيشتم ..وبيسخر وبيقول ما بعرف بجاوب على السؤال كيف يعنى ....؟). ــــــــــــــــــــــــ بيشتم، قطعاً لا لكن السخرية رآقدة ؤ بالكوم وابشرك بالمزيد منها، أما موضوع سؤالك دا زي ما قال رئيسك مُوّصُوا واشرب مويتو...