قبل البدء لا بد من أن أزجي تحية خاصة لأهلنا أحفاد رماة الحدق فى دنقلا وكل مناطقها التى تبلغ 65 منطقة وقرية وجزيرة: 1. دنقلا 2. مقاوادا 3. الغدار 4. لتي 5. كدا كول 6. عرب حاج 7. أمنتاقو 8. ناوا 9. زرايب 10. أم كرابيج 11. أم عقال 12. تمنار 13. الكاسورة 14. الدوم 15. السليم 16. أقدي 17. حامد نارتي 18. أنقوري 19. إيماني 20. السير 21. الترعة 22. تبو 23. كدركة 24. دبتود 25. موجراب 26. دار العوضة 27. السرارية 28. أباتة 29. كمنار 30. كودي 31. دبالا 32. أرقو 33. البرقيق 34. رومي البكري 35. القولد 36. دمبو 37. شابتود 38. الخندق 39. سالي 40. سوري 41. أوربي 42. تيتي 43. الصحابة 44. لبب 45. ود نميري 46. أقجا 47. مراغة 48. كابتود 49. جرادة 50. الزورات 51. كويه 52. دمبو 53. بركية 54. حفير مشو 55. كومي 56. مقاصر 57. بنا 58. إرس 59. موسي نارتي 60. مروارتي 61. بونارتي 62. آرتي قاشا 63. كرمة البلد 64. وادي خليل 65. كرمة النزل
تحية لكم ونذكركم بالمثل "كوقج ديقري كلقي ودمن" .. هيا علي قلب رجل واحد متحدين ومتعاضدين خلف أخوتكم وجيشكم من قوات الدعم السريع. نحن نعرفكم أهل كرم وأهل محبة وأهل ألفه نعشم فى معروفكم ومحبتكم لأبناءكم من قيادات قوات الدعم السريع .. ولا تسمعوا لعواء الكلاب الضالة الذين مردوا علي النفاق وأقحام الشمال فى مشاكل لا حدود لها.
Post: #5 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 04:04 AM Parent: #1
نعرفكم بالقائد الفز العميد محمد حمدان دقلو المعروف ب حميدتى
ولد القائد حميدتى بشمال دارفور فى منطقة كتم .. المعروفة .. ودرس بمدرسة منطقة "قريت" التى تقع بالقرب من كتم .. ثم أنتقلت أسرته إلي جنوب دارفور حيث واصل تعليمة بخلاوي القرآن الكريم حيث تتلمذ علي يد الشيخ السنوسي ضو البيت .. وينحدر القائد حميدتى من قبيلة عربية عريقة هي قبيلة الماهرية .. إحد قبائل قبيلة الرزيقات الكبري بغربنا الحبيب .. وينتسب إلي فرع أولاد منصور ..سوف أحدثكم بأستضافة عن قبيلة الماهرية ..
Post: #7 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 04:16 AM Parent: #5
قبيلة الماهرية .. أهل رعي وإبل
نكهة من حياة البادية ..
الماهرية من قبائل العرب الرحل والتي تعتمد اعتمادا اساسيا في حياتها علي رعي الابل والمواشي الأخري وبسبب ذلك تكون القبيلة في حالة ترحال دائم بين شمال وجنوب دارفور في فصول السنة المختلفة صيفاً وشتاءً. تتكون منازلهم من الخيام سهلة الفك والتركيب وأيضا بعض المباني الثابتة من القش والطين والطوب. غذائهم يعتمد بشكل اساسي علي اللبن واللحوم والدخن. هنالك العديد من أبناء القبيلة ممن استقر بالمدن وترك حياة البداوة والترحال واندمج في المجتمعات الخضرية.
منقول ..
بريمة
Post: #8 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 04:24 AM Parent: #7
تاريخ الماهرية:
Quote: كان أول زعيم لهم في الفترة الحديثة أي في عام 1778م فترة سلطنة الفور هو الشيخ جمعه لشبيك ، وفي عام 1802م خلفه إبنه الشيخ عثمان جمعه لشبيك واستمر حكمه خلال سلطنة الفور وحتي الحكم التركي في عام 1821م ، وكان هو الحاكم السادس للقبيلة ومقره مزبد ، وخلفه إبنه الشيخ حسب الله عثمان جمعه بمزبد حتي مجئ الثورة المهدية.
في عهد الثورة المهدية:
Quote: بعد وفاة محمد احمد المهدي سعي خليفته عبد الله التعايشي لترحيل قبائل غرب السودان الي امدرمان ودعي الخليفة عبد الله التعايشي قبيلة الماهرية للهجرة الي امدرمان، قامت القبيلة بتلبية دعوة الخليفة ، فأرسلوا اليه مجموعات من الابل ومعها هدية شخصية عبارة عن هجينين من الجمال الاصيلة التي يستحسن العرب ركوبها، ولكن الخليفة ارسل اليهم مرة ثانية بالحضور الي امدرمان، فكتبوا اليه خطاباً معتذرين بحالة الطقس بأن الجو صيف حار، وانه بعد دخول فصل الخريف حيث يتوفر الماء سوف يهاجرون الي امدرمان ووافقوا ان يأتوا الي امدرمان وتحركوا حتي وصلوا الي رهد أبو جزيرة في كردفان، ووجدوا تلك الاراضي صالحة للرعي وفضلوا الاقامة بها، وأرسلوا الي الخليفة مناديب طلبوا منه السماح لهم بالأقامة في تلك المناطق، إلا ان الخليفة اعتبر ذلك عصياناً من قبيلة الماهرية وعدم رغبة في الحضور الي امدرمان، فقرر ضربهم وأسر زعيمهم حسب الله عثمان، فأرسل خطابين احدهما للشيخ حسب الله عثمان زعيم الماهرية وهذا الخطاب فيه تضليل، إذ اظهر لهم فيه عدم سخطه عليهم حتي لا يدع مجالاً للشك في انه يريد الغدر بهم، أما الخطاب الثاني فكان موجهاً لزعيم قبيلة الحمر الشيخ منصور، وأمره فيه ان يغزو قبيلة الماهرية ويقتل رجالهم ويقبض علي زعيمهم الشيخ حسب الله عثمان ومعه المال والإبل وما تبقي من أهله، ويقوده أسيراً الي امدرمان. واختلط الخطابان نسبة لقلة القراء في ذلك الزمن، وذهب الخطاب الموجه لقبيلة حمر الي الشيخ حسب الله عثمان زعيم الماهرية، والعكس خطاب قبيلة الماهرية ذهب لزعيم قبيلة الحمر، فأخذ الماهرية خطاب الشيخ منصور – زعيم قبيلة الحمر- الذي وصلهم عن طريق الخطأ وذهبوا به اليه، وعندما سمع بقدومهم لم يخفِ عنهم خطاب الخليفة الذي كان مرسلاً للشيخ حسب الله عثمان زعيم الماهرية وذلك لما اشتمل عليه من حديث طيب وليس فيه أي نوع من السخط أو الغضب، ففاجأه الماهرية بخطاب الخليفة التعايشي الموجه له، وعندما قرءوا له الخطاب عرف بأن الخليفة اراد الغدر بقبيلة الماهرية، وقال له الشيخ حسب الله إننا أتينا الي هنا بنية خالصة ولكن طالما ان الخليفة اراد الغدر بنا، فإننا سوف لن نذهب اليه وسنعود الي ديارنا التي اتينا منها، وانتم لستم جيشاً للخليفة ونرجوا أن لا تتعقبونا، وأذا اراد الخليفة أن يقتلنا او يقتادنا الي امدرمان فاليرسل لنا جيشه. و ايقن زعيم قبيلة الحمر بان الماهرية كشفوا خطة الخليفة وأرسل اليه خطاباً اوضح فيه بأن الخطابات اختلطت وان خطابه قد وقع في يد الشيخ حسب الله عثمان وعرف مضمونه وقرر العودة الي دياره التي اتي منها، وبالفعل عاد الماهرية واستقروا في مزبد وفقمه وغرير. و بعد ان عرف الخليفة بان الماهرية قد وصلوا الي ديارهم واستقروا بها واطمأنوا، أرسل جيشين أحدهما الي الماهرية بقيادة العطا أصول وثاني الي الكبابيش بقيادة عثمان ادم جانو ، ولاحقاً تم توحيد الجيشين تحت قيادة عثمان ادم جانو، بعد قناعتهم بأن قبيلة الماهرية قبيلة قوية ولن يستطيعوا هزيمتها مالم يتم توحيد الجيشين، وتوجهوا بعد ذلك الي شمال دارفور لغزو قبيلة الماهرية، وبعد وصول الجيش الي الفاشر، أرسل عثمان ادم جانو مندوباً الي الشيخ حسب الله عثمان زعيم الماهرية، وخدعه بأن الخليفة قد عفا عنه، وطلب منه ان يأتي ومعه ذبائح وخيول وقرب للماء، ومعه فرسان قبيلته وأهل الرأي والحكماء لمقابلة الخليفة وتمهيد العودة الي امدرمان ثانيةً. فوافق الشيخ حسب الله عثمان وذلك لما أتي به المندوب من اعتذار من الخليفة وتراجع عن نظرته للماهرية. و أخذ الشيخ حسب الله عثمان كل الأشياء المطلوبة وأتي الي الفاشر ونزل في وادي ود بيرا بالقرب من الفاشر، وأرسل عثمان جانو مناديب لاستقبالهم وضيافتهم حتي لا يشعروا بأن في الأمر خدعة، وفي ذات الوقت حاصرهم الجيش وقبض علي الشيخ حسب الله عثمان زعيم الماهرية ومعه فرسان القبيلة وأهل الرأي والحكماء دون أي مقاومة. و بعد ذلك أرسل الجيش الي الماهرية في مزبد وفقمة والدور وحتي فوراويةو خرّب ديارهم بمزبد وقتل منهم ثلاثة الاف ونيف فيما عرفت بمجزرة الماهرية - القبور لا تزال موجودة بمزبد - وأصبحت اموالهم غنائماً في أيدي جيش الخليفة عبدالله التعايشي، وأخذوا ثلالثين ألف رأس من الإبل منها ثمانية الآف رأس لترحل بها قبيلة التعايشة الي امدرمان ويأكلوا ويشربوا منها في سيرهم حتي يصلوا الي امدرمان، وتسعة الآف رأس لترحيل الهبانية، وستة الآف لجيش عثمان ادم جانو بالفاشر، والباقي ارسل للخليفة عبد الله التعايشي في امدرمان. و تم اقتياد الشيخ حسب الله عثمان أسيراً الي امدرمان ومعه اسرته وفرسان وحكماء قبيلته، وبقي في الأسر حتي أتي الأمير يعقوب أخو الخليفة عبد الله التعايشي وقال له إنني رأيت في المنام أن الشيخ حسب الله الماهري يصلي بنا، وقال الخليفة "لا شك في رؤيتنا" وعفا عن الشيخ حسب الله ونصبه زعيما علي أهله في أمدرمان، وأميراً من أمرائه ومنحه منطقة في امدرمان سميت ديم حسب الله - منطقة البوستة حاليا - وأصبح أحد قواد المهدية حتي استشهد ومعه أعداد كبيرة من فرسان قبيلته ومن بينهم إبنه محمد نور حسب الله في معركة كرري عام 1889م .
فى الأستعمار:
Quote: بعد دخول الإنجليز البلاد قاموا بإرجاع كل القبائل التي تم تهجيرها الي امدرمان في عهد الخليفة التعايشي لمناطقها التي أتت منها؛ خوفاً من ان يحدثوا بعض الثورات، فعاد مهدي ابن الشيخ حسب الله عثمان مع علي دينار وموسي مادبو الي دارفور، حيث عُين علي دينار سلطاناً لدارفور، ورجع مهدي حسب الله الي غرير وأبو غردة مكان حكم والده، ورجع موسي مادبو الي أبو جابرة والضعين ليحكم أهله هناك، ومنح الشيخ مهدي حسب الله عثمان وثيقة من السلطان علي دينار عام 1907م تبيين الأراضي والحواكير التي للماهرية، واستمر يحكم هناك حتي ختلف مع السلطان علي دينار عام 1912م وكان سبب الخلاف ان السلطان كان يأخذ أي امرأة جميلة ويتزوجها عنوة، وكان الفيزان آنذاك متجاورين مع قبيلة الماهرية وزعيمهم يدعي قيد، وسمع السلطان أن هناك امرأة جميلة من قبيلة الفيزان تسمي نفيسة، فأرسل لإحضارها له، فقال له شيخ القبيلة "نفيسة ذبدة في أنف أسد" بمعني أنه لا أحد يستطيع أخذها عنوةً ورفض إرسالها له، فغضب السلطان منه وأرسل لهم جيشاً لغزوهم فرحل الفيزان متجهين الي ليبيا موطنهم الأصلي الذي كان يسمي بالسنوسية، وطلب السلطان من الماهرية معاونته فرفض الماهرية الطلب بخوض الحرب معه ضد الفيزان ، وذلك نسبةً لعلاقة الجوار التي كانت بينهم وأيضاً لعدم عدالة المطلب. وهزم الفيزان جيش السلطان ودخلوا ليبيا. لذلك غضب السلطان من الماهرية وقام بتجريدهم مرتين، الأولي ألف رأس من الإبل وألف سقا (قربة لحمل الماء) وألف سلبة من جلد الوحوش وألف رأس من الأغنام وعدد كبير من الخيول، ودفع الماهرية المطلوب منهم للسلطان ولم يرضَ عنهم وفكر في تجريدهم مرة اخري، وأرسل جيشه بقيادة التكنجاوي وكان في منطقة غرير، لكنهم رفضوا ذلك ودارت بينهم معركة هزموا فيها جيش السلطان وقتلوا قائده، وأرسل السلطان جيشاً آخر للمرة الثانية بقيادة سالم أبو حواء وهو من قبيلة البِديّات، الا ان الماهرية انفصلوا الي جزأين، جزء في الشمال وجزء رحل الي جنوب دارفور بسبب المجاعات التي حدثت في ذلك العام ولحق بهم سالم أبو حواء قائد جيش السلطان بمنطقة كبُم والتي هزم فيها الماهرية جيش السلطان مرة اخري، وفقد الماهرية في تلك المعركة العديد من فرسانهم وكان من بينهم الفارس عبد الجبار حسب الله عثمان وآخرون، وقد أقاموا لبعض الوقت هناك ثم استأنفوا سيرهم الي الجنوب ثم الجنوب الشرقي، حتي وصلوا الي أبو جابرة واقاموا هناك الي ان دخل الإنجليز الي الفاشر وقتلوا علي دينار وأسسوا الحكم الأنجليزي وكوّنوا الادارات الاهلية، فعاد الماهرية الي مناطقهم بعد ان هدأت الأمور واستتب الامن في شمال دارفور عام 1916م ، وآنذاك كان محمد دين حسب الله عثمان موجوداً بشمال دارفور، وكان يسكن في منطقة غرير شمال كتم، فدعاه المفتش الإنجليزي وعيّنه ناظراً للماهرية بدلاً عن أخيه الغائب بجنوب دارفور مهدي حسب اللع عثمان، إلآ أن محمد دين حسب الله اختلف مع المفتش الإنجليزي بسبب الضريبة في إضافة كشف بأسماء النساء الي كشف الرجال –آنذاك كانت ضريبة الرجال تسمي الدقنية وضريبة النساء تسمي الشعر- ففصله المفتش الإنجليزي عن النظَارة. و في أثناء الاحتفال في زفّة سرفاية عام 1930م عُيّن مهدي حسب الله ناظراً لقبيلة الماهرية بدلاً عن أخيه محمددين حسب الله، ومُنح كسوة الشرف في عام 1930م وكان عُمد الماهرية آنذاك هم :
الشيخ/ الدود مهدي، ناظر عموم الماهرية
مجازي مكي عمدةً أولاد حامد هرون كبير عمدة أولاد علي أسماعيل زاكي عمدة أولاد أحمد محمد حمدان سخيل عمدة أولاد قايد"" متعافي عبيدة عمدةً أولاد مطر مصطفي عبدالله ابونوبه عمدةً الحمدانية مقدم صابون عمدةً الشطية ""مهدي محمد حمدان""عمده أولاد حنانا""
و في مؤتمر الحلف عام 1944م عُيّن الشبخ الدود مهدي حسب الله ناظراً لقبيلة الماهرية ، وقام الإنجليز بضم بقية القبائل العربية الموجودة في شمال دارفور تحت نظارة الماهرية ، والقبائل هي: الجلول وأولاد راشد وعمدتهم محمد هلال عبد الله العريقات وعمدتهم جبريل حماد الزبلات وعمدتهم أبكر عبد الباقي العطيفات وعمدتهم جاد الله حولي أولاد زيد وأولاد جنوب وعمدتهم محمد حموده و أُطلق عليها اسم الرزيقات الشمالية لإرضاء الجميع ، وصار الشيخ الدود مهدي حسب الله ناظراً لعموم الرزيقات الشمالية ، ومُنح إدارة قوامها محكمة جزئية وكان مقرها في غرير ولها خزينة مالية منفصلة ومدرسة ، ومُنح كسوة الشرف في نفس العام 1944م واستمر ناظراً لعموم الرزيقات الشمالية حتي تصفية الإدارة الأهلية في عام 1969م .
بريمة كيتتو معروفة داير دولة خالية من القبائل الأفريقية ومن الجلابة لكن لو رجعتوا لبريمة وكتابته بتلقوا بريمة عنده مشكلة حقيقية مع النساء وكراهية نحوهم متجذرة في أعماقه ما بتتطلع إلا لمن ينفعل ارجعوا لبوستاته تجده قد يتشاكس مع الرجال لكن عندما يواجه سيدة بواجهها بعنف ومستعد يستعمل جميع الأسلحة لتحطيمها والدليل الأرشيف
Post: #10 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 04:45 AM Parent: #9
إلي أهلنا فى دنقلا وما جاورها .. إذن كما رأيتم من النبذة المبسطة السابقة .. أن القائد حميدتى هو إبن من أبناء سوداننا الحبيب .. نشأ وترعرع بأرضة وشرب من عزة وكرامة وشهامة أهله .. ورعي فى ربوعه ودرس بخلاويه .. وهذا حال كل سودانى إبن بلد ..
ومن نافلة القول نذكركم بأن سوداننا جماله فى تنوعه .. ما بين أختلاف حضره وبواديه .. وما بين أختلاف إثنياته وأعراقه وقبائله .. وما بين أختلاف سحنات أهله وطبائع معاشهم .. تكمن قيمة كبري هى جمال السودان فى تنوعه ..
أحترامنا لتنوعنا وتقبلنا لبعضنا البعض هو سر سحر سوداننا.
بريمة
Post: #11 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 04:53 AM Parent: #10
بالأمس شاهدنا الأحتفاء بالقائد حميدتى وقيادات قواته .. من قبيلة الجموعية العريقة ..
وهذا هو سوداننا الذي به نفتخر .. ونقف وسط الداره ونقول أنا سودانى ..
بريمة
Post: #12 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 05:13 AM Parent: #11
الإرهاب القادم إلي فأخذروه:
حركة العدل والمساوة .. حركة تمارس الأرهاب .. وتقتل وتنهب ممتلكات الناس .. تابعوا الفيديو لتروا أي بشر يتصدي لهم أبنكم القائد حميدتى
بريمة
Post: #13 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 05:22 AM Parent: #12
أوباش التمرد ومرتزقة تشاد .. الذين تم إعدادهم بواسطة المخابرات العالمية لغزو سوداننا الحبيب .. وقد كان لهم القائد حميدتى بالمرصاد فى معركة قوز دنقو فى جنوب دارفور .. لك كفي القائد حميدتى وجنوده السودان شر الأشاوس المرتزقة .. فقد أوقع بهم هزيمة نكراء كانت قاصمة الظهر للمتمرد دكتور جبريل إبراهيم ..
بريمة
Post: #14 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 05:34 AM Parent: #13
القائد حميدتى يحتفي بأهلنا فى الطرق الصوفية .. مع شيخ الأمين
أيهم تستأنسون القائد أبنكم حميدتى أم مرتزقة تشاد من حركة العدل والمساواة.
بريمة
Post: #15 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 05:40 AM Parent: #14
القائد حميدتى يؤدي العمر ..
بريمة
Post: #16 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 05:48 AM Parent: #15
حفاوة غامرة بالقائد حميدتى جنوده الأشاوس علي طريق شريان الشمال
بريمة
Post: #17 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 05:55 AM Parent: #16
ومدينة سنجة الجملية علي ضاف النيل الأزرق أيضاً أحتفت بالقائد حميدتى وجنوده.
فيا أهل الشمال .. أنتم فى أيدي أمينة .. ولا تسمعوا للذين يسعون بينكم بالفتنة ..
بريمة
Post: #18 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: عمر دهب Date: 06-30-2016, 06:50 AM Parent: #17
رجلا مثل بريمه لايحفل بالنصيحه ويصر على ان يظل مسوقا للفتنه مستخدما فى سبيل غاياته مايصادفه من مفردات سوقيه وكل غاياته هو مناصره نظام نفر منه اخلص مناصريه واصبح حثه ظاهره للعيان الا لبريمه..
حميدتي حائم مالو من حلة لحلة ومن مدينة لمدينة الغرض شنوووو تكبير كوم ولا بس انا موجود بقواتي وماشفنا بلد فيها جيشين وسوؤال يا بريمة حميدتي التخرج من الكلية الحربية السودانية وياتودفعة للمعلومية
Post: #19 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: عمر دهب Date: 06-30-2016, 06:51 AM Parent: #17
سرد تاريخي ممتع اما بخصوص حميدتي نقول لك كل زول عاجبو الصاري وبعدين يا بريمة معقول جيش حميدتي لابس الكادمول في ام در و باقي الجيش دبابيرهم ملمعة , يوم ابيض ويوم ازرق واخضر زيتي زي اول عصرة زيت الزيتون
Quote: ولد القائد حميدتى بشمال دارفور فى منطقة كتم .. المعروفة .. ودرس بمدرسة منطقة "قريت" التى تقع بالقرب من كتم .. ثم أنتقلت أسرته إلي جنوب دارفور حيث واصل تعليمة بخلاوي القرآن الكريم حيث تتلمذ علي يد الشيخ السنوسي ضو البيت ..
يا ريت تواصل لينا في سرد السيرة الذاتية دي مروراً بالتأهيل العسكري إلى رتبة العميد.
Post: #22 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: MOHAMMED ELSHEIKH Date: 06-30-2016, 08:48 AM Parent: #21
Quote: يا ريت تواصل لينا في سرد السيرة الذاتية دي مروراً بالتأهيل العسكري إلى رتبة العميد.
Quote: كيف لك أن تعدّل في لغة القرشي الجهني القحطاني؟
هانت الزلابيا
هانت ساكت ؟، ومن انا حتي اصوّب الخليل ؟، لو حككت بصلعتي سابع السموات ما بلغت معاشر ما بلغ في لغة الضاد . غايتو بس طنقعة مِني ساكت ...
Post: #26 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: adil amin Date: 06-30-2016, 11:02 AM Parent: #25
Quote: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا
بلد ما فيه تمساح يقدل فيه الورل يا بريمة الليلة لو كان عندنا دولة حقيقية ومؤسسات وديموقراطية ومحكمة دستورية فاعلة وساسة محترمين كنا احترمنا رومنسياتك دي اولا هذه القوات بمسميتها الطنانة الرنامنة غير دستورية يبقو جيش عديل وياكلو نفسهم ميزانية الامن والجيش في السودان اكبر من ميزانية كوريا الجنوبية في نفط اتحول الى اموال مبيضة لافراد من نجلت وكعوك المركز ده من اكتشاف النفط في السودان 1998 ولحدي اليوم مكدسة في بنوك ماليزيا وتركيا البخلي الناس ديل يجو للشعب الفقير ياكلهم شنو...بعدين وينو الجيش السوداني ذاتو بعدين نظام المنبتين في المركز يجيش الاجانب ويجنس الاجان على على حساب الوطن المواطن لان الكوز دولة في دماغو الصغيير دي مافي البجيب الناس من وراء دارفور ده النظام الفي المركز ويبيد بيهم السودانيين عبر 27 سنةط 2000000 حرب الجنوب 1000000 جبال النوبة 500000 دارفور وكله موثق في الامم المتحدة حميدتي والناس ديل....جسم غير دستوري اطلاقا والامر ده بعرفو قضاة الدرك الاسفل من النار في المحكمة الدستورية العليا ( وانا اشك انهم يكونو سودانيين) وهسة التاريخ ده يعني الناس ديل ما ياهم الجابهم الجفاف والتصحر في زمن نميري وزحو ليهم الفور وقعدوهم جمبهم ومر الزمن وبقو الالات قتل للفور بدعم المركز توجد قبائل كثيرة في دارفور قدمت فقط في 1983 ولي قدام ايام الجفاف والتصحر..وطال ما هم رعاة معناها وافدين زيكم في الجبال النوبة...جايين من تشاد او فلاتة جايين من نيجريا هسة للمرة الاخيرة تبقو سودانيين وقتعدو مع الناس ولى تعملو فيها عرب تقعدوا في راس الناس؟ اذا سقط المركز حتواجهو الجيش السوداني الاصلي رماة الحدق يا بريمة والزمن بينا
Post: #28 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 11:16 AM Parent: #26
الأخ عمر دهب،
Quote: رجلا مثل بريمه لايحفل بالنصيحه ويصر على ان يظل مسوقا للفتنه مستخدما فى سبيل غاياته مايصادفه من مفردات سوقيه وكل غاياته هو مناصره نظام نفر منه اخلص مناصريه واصبح حثه ظاهره للعيان الا لبريمه..
أين الفتنة فيما ذكرت ..؟ يا زول أقعد تحت .. هذا السودان به أبناء برره لا يفرطون فى أرضه وكرامة أهله. وقصر الحديث .. منتظرنكم بالبوابة الشمالية .. أبقوا مارقين من ليبيا.
بريمة
Post: #30 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 11:26 AM Parent: #28
بت أبا دكتورة إخلاص رمضان كريم وكل عام وأنتم بألف خير ..
Quote: بريمه ابرد
سرد تاريخي ممتع اما بخصوص حميدتي نقول لك كل زول عاجبو الصاري وبعدين يا بريمة معقول جيش حميدتي لابس الكادمول في ام در و باقي الجيش دبابيرهم ملمعة , يوم ابيض ويوم ازرق واخضر زيتي زي اول عصرة زيت الزيتون
المسألة ليس مسألة عجب .. المسألة مسألة تنوع .. فى طرائق معاشنا وأزياءنا .. لكننا جميعاً أبناء لهذا الوطن ونفخر به ونعتز بتأريخنا وأصالتنا فيه .. القائد حميدتى لا يختلف عن أي واحد منا من أبناء هذا السودان .. فهل الناس تعاديه لأنه من غرب السودان؟ هل لأن جنوده يلبسون الكدمول ونحن الأخرين لا نلبسه؟ الكدمول هو لبس أهل الصحراء .. الأمام المهدي وخليفته لبسوا الكدمول بسبب الحر فى المناطق المتصحرة ..
أنظري صور الأحتفاء بجنوده تجدينهم من غمار هذا الشعب.
بريمة
Post: #29 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: علي عبدالوهاب عثمان Date: 06-30-2016, 11:17 AM Parent: #25
Quote: ونذكركم بالمثل "كوقج ديقري كلقي ودمن" ..
حبيبنا بريمة .. هذا المثل بالنوبية الدنقلاوية ( الانداندي ) ودعني أنتهز هذه الفرصة لشرح المثل الصحيح طبعا بدل ( كوقج ) هو ( كونج ) بمعنى الوجه وتعابيره وهي نفس العبارة بالمحسية أيضاً ( كونج ) بمعنى وجه .. ( ديقريه Digraih ) وعبارة ( ديقير Digir ) تعني الربط وهنا المقصود بعبارة ( كونجي ديقريه ) ومعناه ( المكشر أو متجهم الوجه ) والمثل المقصود به ( لا تكرم الناس وأنت متجهم الوجه ) كلقي ( كل ) هو الطعام أو الأكل ( قي ) من الحروف المساعدة في اللغة وبالمحسية ( كابا ) .. ( ودمن ) هي محرفة قليلاً لأن ألسنة في النوبية تختلف من حيث المخارج ونطق الكلمات وبعض الحروف كما في العربية لدى أهلنا الشايقية وقبائل اخرى كثيرة نفس الكلمة ولكنها منغمة وهذه الكلمة تنطق في مناطق شمال دنقلا تخوم المحس ( إجومن ) وأحياناً في بعض المناطق جنوب دنقلا وفي تخوم أهلنا البديرية تنطق ( أدومن ) بمعني يعطي أو يسلم handle .. والأصل ( إجو ) المهم المقصود بالعبارة كترجمة حرفية ( لا تقدم الأكل لشخص وأنت متجهم ) تقريباً في العامية السودانية إذا كانت العبارة صحيحة ( بليلة المبشر ولا ضبيحة المكشر )
هكذا يا بريمة لنوحد هذا الوطن مهما إختلفت الاشكال واللغات ولكن العمق واحد .. اسماء المناطق كلها صحيحة .. ولكن هناك خطأ في كل السودان عند إيراد مناطق دنقلا .. الحفير لوحدها قرية وبلدة كبيرة جداً كانت مقر ليونس ودكيم أيام المهدية وجيش النجومي ومشو قرية وتاريخ لوحدها .. عمق ديني منبت الشيخ ودعيسى ..
قلنا ننتهز الفرصة ونعرف عن مناطقتنا شوية .. جزى الله الشدائد خيراً ..
Post: #31 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 11:40 AM Parent: #29
ود المدير،
Quote: هانت ساكت ؟، ومن انا حتي اصوّب الخليل ؟، لو حككت بصلعتي سابع السموات ما بلغت معاشر ما بلغ في لغة الضاد . غايتو بس طنقعة مِني ساكت ...
ود المدير .. يا أخى ما تصالحنى .. وتعفينى من الردم التردمنى بيهو بسبب وبدون سبب ..؟ لما تصالحتوا مع ول أبا كبر كدت أطير من الفرح .. أنتم الأثنين لكم ما تقدمونه ونعشم فى موقف إيجابي .. لكن الشيوعي أبو العزائم .. خليهو لي الزول دا بيناتنا "ضباناية فطيسة" ح أبلعوا ليها.
بريمة
Post: #32 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 06-30-2016, 11:49 AM Parent: #31
الحبيب علي عبد الوهاب
Quote: هكذا يا بريمة لنوحد هذا الوطن مهما إختلفت الاشكال واللغات ولكن العمق واحد ..
هذا البوست لو وردت به هذا الجملة فقط لكفت وأستوفت .. وشرحت كل مضمونه ..
Post: #33 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: adil amin Date: 06-30-2016, 11:50 AM Parent: #29
Quote: تبقو سودانيين وتقعدو مع الناس ولى تعملو فيها عرب تقعدوا في راس الناس؟ اذا سقط المركز حتواجهو الجيش السوداني الاصلي رماة الحدق يا بريمة والزمن بينا
وهسة الدواعش ديل داسين العلم الاسود زول فيهم رافع علم السودان ذاتو مافي منتظرين ساعة الصفر واصلا جابكم الشمال الاثار ..عايزين تجو تدمرو اثار الشمالية كلها والمخطط بتاع صدام االحضارات مكشوف والله تقربو للحدود المصرية الجنوبية الا تشوفو النجوم عز الظهر..مصر براها بتتكفل بيكم في البلد الخفيرا نايم دي كان فيكم سبب امشو حرروا حلايب... نحن حركات دارفور ما عندنا معاها غابين..الفور سودانيين وقبل كده ولد الملك صبير اتزوج بت علي دينار وفي فرع كبير في الشايقية مشترك مع دارفور ...وكمان جل الباقين من حملات توشكي والنخيلة ذابو واتصاهروا مع ناس المنطقة بعد دخول حملة كتنشر االسودان... وانت والداعشية هيلاري كلنتون دي ما ترقصو وتغطو دقكنم في السودان في دولة وفي جيش اهلا وسهلا مافي دولة ومافي جيش...كل زول وكل قبيلة تحمي عرضها والزمن بينا يا مدلس
Post: #34 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: حمد إبراهيم محمد Date: 06-30-2016, 02:02 PM Parent: #33
السلام عليكم اخي بريمة - رمضان كريم :
قوات الدعم السريع ووطنيتهم وتفانيهم في دفاعهم عن الوطن ولم شتاته لا يغالط فيه الا مكابر
وما نسمعه او نقرأه هي شنشنات من لا يريد الخير والقوة والمنعة لهذا الوطن فعفى الله عنهم
انهم اناس يجهلون قدر المؤامرة على السودان حسدا وبقرا :
وهذه شهادة من رموز القوات المسلحة والمراقبين بحق قوات الدعم السريع :
Quote:
القوات المسلحة: ما أثير حول “الدعم السريع” بالشمالية أكاذيب...؟ّ!
قال قائد الفرقة (19) مشاة للقوات المسلحة السودانية في مدينة مروي بالولاية الشمالية اللواء ركن عادل حسن حميدة، إن المسرح الشمالي ينعم بالأمن والسلام، معتبراً ما أثير أخيراً حول قوات الدعم السريع بالولاية عبارة عن أكاذيب. وأوضح حسن في تصريح صحفي ، الاحد، حسب(آخر لحظة)، أن القوات متواجدة حالياً في مواقعها بالحدود السودانية وتعمل على تمشيط الصحراء. وشدد على أن القوات المسلحة والفرقة (19) مشاة، جاءت من أجل المواطن وحماية مكتسباته. وقال إن كل ما دار من تداعيات حول الدعم السريع هي إدعاءات كاذبة، وإن هذه القوات تتبع للقوات المسلحة السودانية ودعم وإضافة لها وحامية للوطن والأمة الإسلامية والعربية، معتبراً أن أمن المسرح الشمالي خط أحمر.
وبدورهم، دعم خبراء عسكريون لصيقو الصلة بالملف تحدثوا لـ”شبكة الشروق” دعموا حديث اللواء حميدة بالتأكيد على أن كل ما يروج له حول القوات التي وصلت إلى الولاية أخيراً صادر من الأعداء وفلول التمرد ومن يناصرهم. واعتبر هؤلاء الخبراء مايدور ويتم الترويج له في وسائل التواصل الاجتماعي حالياً عبارة عن حملة مغرضة هدفها التأثير على معنويات هذه القوات التي حققت نجاحات كبيرة ظاهرة للعيان.
وقال الخبراء إن هذه النجاحات التي حققتها قوات الدعم السريع في مسارح العمليات كافة في الفترة الماضية أوغرت صدور هؤلاء الفلول ومناصريهم وقاموا بشن حملة مغرضة وكاذبة. قاطعين بأنه لاتوجد أي حالة موثقة تحسب على هذه القوات من كل الأكاذيب التي تم الترويج لها في الفترة السابقة.
وأكد الخبراء أن قوات الدعم السريع قوات وطنية خالصة ونظامية محكومة بقانون وتقوم بواجبها في إطار الخطط الأمنية للدولة، وأثبتت كفاءة ومعرفة بالأرض وأساليب قتال العدو.
وأوضح هؤلاء، أن مهمة هذه القوات المتواجدة في الولاية الشمالية واضحة ومحددة، تتمثل في منع تسلل المتمردين من حركات دارفور المتواجدة حالياً داخل الأراضي الليبية.
وشدد الخبراء على أن من مهام هذه القوات أيضاً تأمين مكافحة تجارة المخدرات والاتجار بالبشر، إلى جانب منع تسلل أي عناصر إرهابية إلى البلاد، ووقف توغل متمردين ليبيين أصبحوا في الآونة الأخيرة يخترقون الحدود ويتوغلون في الأراضي السودانية، ونفذوا عمليات سلب ونهب لسودانيين.
Quote: قبل البدء لا بد من أن أزجي تحية خاصة لأهلنا أحفاد رماة الحدق فى دنقلا وكل مناطقها التى تبلغ 65 منطقة وقرية وجزيرة: 1. دنقلا 2. مقاوادا 3. الغدار 4. لتي 5. كدكول 6. عرب حاج 7. أمنتاقو 8. ناوا 9. الزرايب 10. أم كرابيج 11. العقـــــــال 12. تمنار 13. الكاسورة 14. الدوم 15. السليم 16. أقدي 17. حامد نارتي 18. أنقوري 19. إيماني 20. السير 21. الترعة 22. تبو 23. كدركة 24. دبتود 25. موجراب 26. دار العوضة 27. السرارية 28. أباتة 29. كمنار 30. كودي 31. دبالا 32. أرقو 33. البرقيق 34. رومي البكري 35. القولد 36. دمبو 37. شابتود 38. الخندق 39. سالي 40. سوري 41. أوربي 42. الــتــيــتي 43. الصحابة 44. لبب 45. ود نميري 46. أقجا 47. مراغة 48. كابتود 49. جرادة 50. الزورات 51. كويه 52. دمبو 53. بركية 54. حفير مشو 55. كومي 56. مقاصر 57. بنا 58. إرس 59. موسي نارتي 60. مروارتي 61. بونارتي 62. آرتي قاشا 63. كرمة البلد 64. وادي خليل 65. كرمة النزل
مناطق جنوب مدينة دنقلا:- 66- إرتدي 67- الخناق 68- شيخ شريف 69-سورتود 70- لبب شرق 71- ملواد 72- سلقي 72- شبعانة 73- كومي ربما أخري.
Quote: قال قائد الفرقة (19) مشاة للقوات المسلحة السودانية في مدينة مروي بالولاية الشمالية اللواء ركن عادل حسن حميدة، إن المسرح الشمالي ينعم بالأمن والسلام، معتبراً ما أثير أخيراً حول قوات الدعم السريع بالولاية عبارة عن أكاذيب. وأوضح حسن في تصريح صحفي ، الاحد، حسب(آخر لحظة)، أن القوات متواجدة حالياً في مواقعها بالحدود السودانية وتعمل على تمشيط الصحراء. وشدد على أن القوات المسلحة والفرقة (19) مشاة، جاءت من أجل المواطن وحماية مكتسباته. وقال إن كل ما دار من تداعيات حول الدعم السريع هي إدعاءات كاذبة، وإن هذه القوات تتبع للقوات المسلحة السودانية ودعم وإضافة لها وحامية للوطن والأمة الإسلامية والعربية، معتبراً أن أمن المسرح الشمالي خط أحمر.
نأمل أن تكون كل التداعيات حول هذه القوات إدعاءات كاذبة .. حتى تنعم المنطقة بالأمن كما كانت. وغداً لناظره لقريب.
الأخ بريمة... لك التحية، ولك التحية في تحية الفارس المغوار حميدتي، القائد الميداني لقوات الدعم السريع والعامل تحت إمرّة لواء من القيادة العامة والمكلف بمهام محددة يعرفها الجيش السوداني مثلما أي فرقة أو لواء أو كتيبة أو سرية أو فصيل مكلف بمهام معينة وتحركات بموجب أمر عسكري. التحية لك في تحية أهلي الدناقلة الذين بتاريخهم العريض وكفاحهم المشهود ونخوتهم المعروفة لن يتوانوا في تقديم الدعم للجيش ممثلاً في قوات الدعم السريع. والدناقلة كما تراهم في قرانا بجنوب كردفان قدموا تجاراً وذابوا في أهلهم هناك من جميع القبائل ... وشهدناهم معلمين ومزارعين وجنوداً ضمن القوات التي عملت على رد التمرد ولم ينزحوا من المنطقة إلا عندما ينزح الجميع، بل لهم سجل ناصع بالبسالة والشجاعة والفروسية. هؤلاء هم أبناء الدناقلة الذين عشنا ودرسنا وعملنا معهم. وينطبق نفس الشئ على أهلنا من الجموعية الذين لم يكرموا قوات الدعم السريع هلعاً أو خوفاً، وإنما إعمالاً بمبدأ أن الجيش السوداني خط أحمر يمثل وحدة السودان وهو خليط من جميع أبناء السودان. وأينما حل الجيش السوداني، سواء دعم سريع أو قوات برية أو جوية أو مظلات في أي بقعة في السودان فهو محل ترحيب إلا لمن يتوجس شيئاً في نفسه. مرحب بالجيش في كل بقعة في السودان: يتحرك، يقاتل، يسالم، يعسكر، يناور، يتدرب، يجنّد... فذلك شأن القيادة العسكرية. وشكراً
Post: #37 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 07-01-2016, 11:02 AM Parent: #36
شكراً يا أبا إسماعيل ببو
كل عام وأنتم بألف خير .. وشكراً لتحيتك لأهلنا الدناقلة .. ونحي وقفتهم معنا فى جنوب كردفان والتضحيات الكبيرة التى قدموها فى كادقلي ومدن جنوب كردفان.
يا زول، الجنسية دي صرفتها لي متين؟ بالله ما تتسبب لينا في قضية إنتحال شخصية أو انتحال عقيدة.
سيبك من ده، خلينا في موضوع البوست ..... في العنوان قلت (في غمرتهم يعمهون) ...... صراحة يعمهون*** دي مكيفاني من زمن كتاب أحمد سليمان، لكن (غمرتهم) دي أوع تكون يعني (غمرانين)
____ *** عارفها وردت في القرآن، لكن مكيفني إستخدامها في كتاب أحمد سليمان
Post: #39 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: adil amin Date: 07-01-2016, 11:34 AM Parent: #37
الداير يعرف راي المنافق بريمة في الشمال والشماليين يرجع لي بوست المك نمر...حيت يتجلى بريمة عريان امفكو وبرضه البوست ده مهم عشان نحن ذاتو نفرز السودانيين من البروز والنجلت والكعوك في الشمال...الناس الجابهم الدرب ساكت وفرحانين بالجنجويد برضه طابور خامس للمركز والمنبتين الفيه ديل...السودن بقى مفضوح تماما الجيش السودانياتحررت لي شهادة وفاة من 1990 مع شهداء رمضان ومخازي هؤلاء الملثمين موثقة دوليا في حروب جنوب السودان وجبال النوبة ودارفور الفور زحو ليهم ايام الجفاف والتصحر ...1983 جا المركز حولهم ادوات قتل رخيصة للفور المساكين وهسة منبتين المركز صفو الجيش السوداني الرسمي عشان يجو زي ديل يقعدو ليكم في راسكم هذا ااقتباس نصي لما قاله بريمة في بوست المك النمر
Quote: عادل امين الكلوكلان كلكس .. ما تطلع من الموضوع .. موضوعنا المك الهارب .. ثم انت جقاوه ساكت فى الشمال .. أهل الشمال هم المحس .. هم الملوك والأمراء .. وأنتم الكمبارس والحرس .. وأنكر الكلام عشان نجي نفته ليك. عرب السودان ناس طيبين .. لو عملنا كما يعمل الغازي فى كل مكان .. مفروض هسع نكون وضعناكم فى زرائب ومحميات بشيرية مثل الهنود الحمر .. عشان الناس تتفرج علي مخلفات ضحايانا .. الناس تجي وتتفرج ويقولوا هيي الناس دلاك كانوا كده .. آتاري كانوا بشر! دا المفروض كان يحصل فيكم .. لكن من فضلنا وسماحتنا وكرم الأسلام بالمهزوم أن لا يقهر .. ولنا عبرة رسول العزة الذي أقروا عين عزيز قوم ذل .. أقررنا أعين أجدادكم ويا هم أولادهم الفجرة مثلك يقلوا أدبهم .. حميدتى سيد بلد مثل بيل كلنتون وبوش وغيره من الرؤوساء العظام .. وهم الاسياد، أما ناس ابوباما يجوا الرئاسة بعد خرط القتاد .. وبراك شفت المحاولة اليائسة والبائسة لجون قرنق عشان عايز يبقي رئيس .. ونحن هنا قلنا زول أغلف تب ما بحكمونا .. وبخصوص الطهور .. أن أي قبيلة نساءها غير مخفوضات غير عربية فى السودان .. دي مقياس مافى زول غيري عارفه .. عشان كده ممكن نرجعوا الساجورة والخازوق لامثالك .. أتصالح معنا قبل حميدتى ما يوديك يشغلك فى الملح شهرين لما يديك يشققوا أو يدق ليك خازوق لما تعرف الله واحد.
يا الكوكلان كلس عادل، غرب السودان قادر يقتلع الشمال شجرة شجرة .. لكن كرم وشهامة ما ح نعملوا كده .. عندنا الراجل غير المحارب لا يمكن قتله .. مثل المرآة لا تقتل عندنا فى الحروب إلا إذا وقعت ضحية بصورة غير مقصوده .. ركز لينا علي الهارب .. يا اخى فضيحة الشؤوم الزول أسقي الماء للناس الاقوياء وترك الأطفال والنساء والعجزة يموتون عطشاً .. حتى يستطع قطع المفازة بهم .. دي ما حصلت فى كل تأريخ الدنيا كلها.
Adam Mohajer · University Of Khartoum المجرم الجنجويدي بريمة نطالب الشرفاء بامريكا واروبا وخاصة لبنى احمد حسين بتقديم شكوى ضده لدي السلطات الامريكية لتهديدها وتهديد اسرتها. ضيوف وطارئون ثقيلي الظل على دارفور ولو كان اهلنا السلاطين يعلمون ما تفعلونه اليوم باهلهم لما استضافوهم بدارفور ولطردوهم كال........ الضالة. نطالب اهلنا في جميع السودان الوقوف ضد هؤلاء الاوباش قاتلي الابرياء ومغتصبي النساء ولا تقدمو لهم طعام ولا شراب وياربي ببركة هذا الشهر ان يتحول هذا الطعام الى سم زعاف يهري و يهرس مصارينهم. هل تعلمت استخدام المقاعد الافرنجية بامريكا ام ما زلت تتبرز في الهواء الطلق كما كنت تفعل بالبادية وتزيل ما علق وبالاعواد والاعشاب؟ أعجبني · رد · 30 يونيو، 2016 10:39 ص
ود الديوم بريمة ابو صناح الماهرية البتكسر ليهم في التلج وتتمسح فيهم ديل بي برنيطك وجوازك الامريكي الفاكر انو بنظفك امشي اطلب نسبهم وشوف ردهم عليك وشوف لو ما ربطوك في ضنب حصان وجروك وحرقوك في نص حلتك بي كل الناس الفيها على جرأتك انت يا زول ما واعي ارفع ميزانك وشوف نفسك انت منو ؟ أعجبني · رد · 30 يونيو، 2016 09:47 مساءً
Mohd Bk الأخ adil Amin ماعارف بس معلوماتك كلها غلط و أرقاما مضحكة كانك تستقيها من ناس عايزنك تقول كده بس هم عارفين الوضع
ارجع اقرأ وأستفيد و شغل عقلك كيف ميزانية الجيش مثلا اكبر من كوريا الجنوبية ؟ جملة زي دي معناها خطير و كبير و مش ممكن أبدا أبدا أبدا تصدر من شخص في مستوي الابتدائية ناهيك عن شخص يعرف ماهي كوريا ج و السودان ( ميزانيته وإصداراته اقل من سامسونغ ) ياخي اخر صفقة للجيش الكوري من الطائرات تساوي إصدارات كل السودان ١٠ سنيين أعجبني · رد · 17 ساعة
Post: #45 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 07-02-2016, 03:17 AM Parent: #44
شكراً للذين يكتبون من نافذة الفيس بوك .. نقطونا بسكاتكم.
معلوماتي تقول أن حميدتي زعلان من البشير لأنه طالب من البشير أن يعطيه وزارة الدفاع والبشير عامل فيها نايم.
Post: #47 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: adil amin Date: 07-05-2016, 10:53 AM Parent: #46
Quote: Mohd Bk الأخ adil Amin ماعارف بس معلوماتك كلها غلط و أرقاما مضحكة كانك تستقيها من ناس عايزنك تقول كده بس هم عارفين الوضع
ارجع اقرأ وأستفيد و شغل عقلك كيف ميزانية الجيش مثلا اكبر من كوريا الجنوبية ؟ جملة زي دي معناها خطير و كبير و مش ممكن أبدا أبدا أبدا تصدر من شخص في مستوي الابتدائية ناهيك عن شخص يعرف ماهي كوريا ج و السودان ( ميزانيته وإصداراته اقل من سامسونغ ) ياخي اخر صفقة للجيش الكوري من الطائرات تساوي إصدارات كل السودان ١٠ سنيين
شوفو الزول المتسكع بره ينقل حرفي كيف...لانه ربع دماغ...دي بسموها صيغة المبالغة ولمن اقول الوزارء في زمن الانقاذ اكثر من المزارعين برضه حتجي تغالطني..تقول لي انت عديت المزارعين وطبعا الذكاء الاصطناعي البافلوفي في هذا الموقع يترك السمين فيما نكتب وياخذ الغث وده البعجب بريمة ينط في الواحشي ويترك المتون السؤال قائم هل قوات حميدتي منسجمة مع الدستور ؟ لا لماذا لا تفتي في امرها المحكمة الدستورية العليا؟ لانه التسعة قضاة في المحكمة الدستورية العليا من قضاة الدرك الاسفل من النار ومنزوعي الحياء لوكانو رجال جد كان فرملو الانقاذ دي من 2005 ومشوها في الاتجاه صحيح وبريمة قاعد في امريكا وبعرف اهمية المحكمة الدستورية العليا كويس بعدين يا بريمة انتو قبايل ونحن قبايل واهلنا بقولو ((عريان العرض ما بسترنوا هدومو))) وهذا انت ام فكو عديل ذى دردت مظاهرات وول ستريت الجبتو زمان داك في ارشيفك قاعد انوبة ضيفوكم في الجبال وهم انصار زيكم وقمتو بي حملات الابادة ضدهم لخدمة المركز المنبت من الاخوان المسلمين والصادق المهدي الذى دمر حزب الامة عبر مسميات المراحيل ثم الدفاع الشعبي ثم حرس الحدود ثم الجنجويد ثم قوات التدخل السريع حتى لبسهم القبيح ده ما بشبه السودان وجيش السودان....عايز تكون قبيلي ماصل ومفصل في السودان اختى الاخوان المسلمين ديل المركز ده لا جعليين ولا شايقية ولا دناقلة....ما تخلط الامور وكله جبناه موثق بالتفاصيل هنا والناس المنبتة زعلت
الكلام دا بدينك .. إلي الفارس حميدتى إليكم بالقبض علي المدعو عادل أمين بنواحى حلفا القديمة .. ومرمطته فى طينة خشم البحر وجلده فى مؤخرته عدد كبير من الجلد المبرح.
Quote: الكلام دا بدينك .. إلي الفارس حميدتى إليكم بالقبض علي المدعو عادل أمين بنواحى حلفا القديمة .. ومرمطته فى طينة خشم البحر وجلده فى مؤخرته عدد كبير من الجلد المبرح.
إنتهى.
بريمة
علم مع الشكر ده كلام قبايل هسة يا بريمة مش قلنا ليك فرق بينا وبين نجلت الخرطوم نحن نتكلم اقليم لي اقليم معاك وقبائل لي قبائل انتو في اقليم كردفان خسرتو ابناء جبال النوبة وقدمتو خدمات خسيسة للمركز عبر سنين الانقاذ وده الكلام البحرقك لان شين وانت بي تحت تحت زعلان من الرمز ومن الكيزان لانهم جعلوك مغفل نافع وغالبك تبقى حركة شعبية والناس الانت شايفهم متمردين نحن شايفينهم سودانيين مظلومين اتعرضو لي ابادة وسخة جدا ونحن في الاقليم الشمالي ما عندنا مشكلة مع القبائل السودانية في اقليم دارفور ولا القبائل السودانية في اقليم كردفان ولا القبائل السودانية في دولة جنوب السودان عندما مشكلة مع المركز والمنبتين الفيه الذى ينتحلون قبائل الشمال ظلما وبهتانا وما بمثلنا ابدا مل يكون ديموقراطي وانتخابات حرة نزيهة وقلنا ترجع الاقليم وكل زول يمشي يقعد في محله المزعلك شنو
Post: #51 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 07-06-2016, 03:38 AM Parent: #50
التصنيفات الواضحة ...
عسكري نظامي ...
شركة أمنية قانونية متعاقدة مع الحكومة ...
مسلح مرتزق (غير نظامي وغير قانوني ومهدد للأمن والسلامة العمومية)
دي التصنيفات الواضحة يا بريمة بلل ... ربما يكون تصنيف العميد حميدتي سقط سهوًا وغير مذكور هنا ... ففي أي التصنيفات يقع الفارس حميدتي يصول ويجول؟
وأشكرك مرة أخرى على عدم الإجابة ...
... المهم ....
Post: #52 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: ادم يعقوب Date: 07-06-2016, 05:36 AM Parent: #1
اولا يا بريمه حاول ترجم كلمة جنجويد وهي النواة الاساسية التي تم تفريخ قوات الصعاليق اللافه في الشمالية وتلقاه عي الاوباش ذاتها اما عبيد الجلابه سارقي الغنم فهم مجرد ادوات مثلك في يد اسيادهم وقريبا سيتم رميهم الي مزبلة الاوباش امثالك
Post: #53 Title: Re: الفارس حميدتى يصول ويجول .. والأوباش وأخوا Author: بريمة محمد Date: 07-06-2016, 06:39 AM Parent: #52
أدم يعقوب،
Quote: اولا يا بريمه حاول ترجم كلمة جنجويد وهي النواة الاساسية التي تم تفريخ قوات الصعاليق اللافه في الشمالية وتلقاه عي الاوباش ذاتها اما عبيد الجلابه سارقي الغنم فهم مجرد ادوات مثلك في يد اسيادهم وقريبا سيتم رميهم الي مزبلة الاوباش امثالك
الحبيب بريمة .. الموضوع غريب جداً لقد شاهدت في التلفزيون فيلم عن هذا الحدث بصوت إبننا خشاب مراسل التلفزيون في دنقلا .. على بعد حوالي 800 كلم غرب دنقلا .. لم يوجد بين هؤلاء المقطوعين في الصحراء إلا عدد اثنين من السودانين وسوري واحد والغالبية من الاخوة الارترتيين ... وتم نقل مرضى بطائرة هليكوبتر الى مستشفى دنقلا ..حتي هذه اللحظة لم افهم الموضوع صورة اخت ارترية تقطع نياط القلب من معاناة في قلب الصحراء .. وظهر والي الشمالية في زي عسكري وحميدتي ألقى بيان مكتوب ولخص مهمته بأنها إنسانية فقط صدقني يا بريمة الحبيب أول مرة نحن في دنقلا ندخل في قلب الاحداث .. لكن يس بصراحة الموضوع غامض جداً نحن ناس دنقلا اهل الوجع ما فاهمين حاجة مودتي .. من لديه معلومة فليأتي بها ..
شكراً أخى الحبيب علي عبد الوهاب، كل عام وانتم بألف خير ..
Quote: الحبيب بريمة .. الموضوع غريب جداً لقد شاهدت في التلفزيون فيلم عن هذا الحدث بصوت إبننا خشاب مراسل التلفزيون في دنقلا .. على بعد حوالي 800 كلم غرب دنقلا .. لم يوجد بين هؤلاء المقطوعين في الصحراء إلا عدد اثنين من السودانين وسوري واحد والغالبية من الاخوة الارترتيين ... وتم نقل مرضى بطائرة هليكوبتر الى مستشفى دنقلا ..حتي هذه اللحظة لم افهم الموضوع صورة اخت ارترية تقطع نياط القلب من معاناة في قلب الصحراء .. وظهر والي الشمالية في زي عسكري وحميدتي ألقى بيان مكتوب ولخص مهمته بأنها إنسانية فقط صدقني يا بريمة الحبيب أول مرة نحن في دنقلا ندخل في قلب الاحداث .. لكن يس بصراحة الموضوع غامض جداً نحن ناس دنقلا اهل الوجع ما فاهمين حاجة مودتي .. من لديه معلومة فليأتي بها ..
وافينا بالأخبار .. وح تكتشفوا أشياء غائبة فى صحراء الشمال ..
قد أنزل الله : ( ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ) ، ألا وإن من آدم إلي ثلة ، وأمتي ثلة ، ولن نستكمل ثلتنا حتى نستعين بالسودان من رعاة الإبل ، ممن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له " . هكذا أورده في ترجمة " عروة بن رويم " ،
أخى بريمة سلام أرجو ألا تثير الأحقاد والنيران العنصرية من جانب والإدعاء من جانب آخر تدعى أن قوات الدعم السريع ذهبت لحماية الشمال!!! إن قوات الدعم السريع وهى ميليشيات غير منضبطة ويمكن أن تنفلت فى أى لحظة وتحرق الأخضر واليابس... لا يمكن نقل الصراع الى أقصى الشمال وانت قد لا تعلم أن أى خلخلة للسلام الذى خلق عبر القرون ستفتح الباب على مصراعيه لتدخل مصرى وستدفع ميليشيات الدعم السريع ثمنا باهظا لأى مغامرة يقومون بها...
