هي بجانب إنها قديمه من 2010 وحصلت بعدها حاجات كتيرة.. الا ان الجزيرة تروج لها كأنها كلها أخبار كانت مخفية وهي فظيعه في شأنها.. هذه هي الحلقة الثانية وسنمد في حبل الصبر فقط دون شوق.. الجلقة كما قلت كانت عنه هو شخضيا..تحدث فيها عن اسباب إختيارة لفرنسا لدراسة الدكتوراه وكيف أثرت تلك الفتره كل حياته.. الترابي مايل لفرنسا لطبيعة علمها وثراءها وحرياتها العقائديه.. ثم يميل أيضا لأمريكا لظروف تكوينها ولوجود عقل يسعي للعلم.. يتحدث عن الإنجليز بشكل مختلف تماما..وبالطبع هذا حقه في التعبير.. فكرة اللغه لعربيه والسعي لنشرها بالطبع توجه تبنته الإنقاذ وهو علي رأسها كتنظيم ديني..لنشر الدين واللغه لباقي الدول الإفريقيه ويبدو ان هذا الحلم الذي لم يتحقق كان يسبب له ألما وحسرة.. لم يتحدث الترابي بعدها الا عن أكتوبر ودوره هو الشاب الممتليء حماسا من نور الغرب وروح الديموقراطية وكيف كان هو أحد الاسباب الأساسيه في إشعال الثورة الأكتوبرية..
بالطبع الحلقة القادمة سيكون هناك حديثا عن فترة نميري وسيتخللها حديث طويل عن نفسه..وكأننا مازلنا في المقدمة التي تسبق الموضوع.. لا أدري أن كان هناك مونتاج ام لا ولا أستبعده أيضا فربما في الحديث الذي سجل قبل ست سنوات وجدوه حديثا ليس ذو معني..أو يتناقض مع الأحداث أو أي شيء آخر تود القناة أن تقدم به عملا آخر..لا أدري
تحياتي..
04-24-2016, 10:22 PM
الشامي الحبر عبدالوهاب الشامي الحبر عبدالوهاب
تاريخ التسجيل: 09-24-2008
مجموع المشاركات: 17541
Quote: لم يتحدث الترابي بعدها الا عن أكتوبر ودوره هو الشاب الممتليء حماسا من نور الغرب وروح الديموقراطية وكيف كان هو أحد الاسباب الأساسيه في إشعال الثورة الأكتوبرية..
نعم وتجاهل حتى إسم الشهيد القرشي وجعل من نفسه المحور والمرتكز لثورة اكتوبر وقلل كما هي العادة من أدوار وطنية لشخصيات وطنية في مناهضة الحكم العسكري وقفزالى الثورة من غير أن يشير الى محاولة انقلابية شارك فيه سلفه الرشيد الطاهر بكر عندما كان أمينا عاما للإخوان المسلمين وعموما اتخذ من فترة عبود والحديث عن طيبة عبود وعفته ليطعن في نزاهة تلاميذه حكام اليوم ما جعلني أرجح عملية المونتاج ما يبدو وانه محاولة تكرار متباعدة للحديث عن فترة عبود والاحساس بان هناك حقائق حجبت وفي ذهني مطالب الشعبي لادارة قناة الجزيرة بوقف الحلقات لان المتضرر منها الاسلاميون الذين تدافع عنهم قناة الجزيرة
ودي وتقديري
04-24-2016, 11:14 PM
elhilayla elhilayla
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 5558
Quote: نعم وتجاهل حتى إسم الشهيد القرشي وجعل من نفسه المحور والمرتكز لثورة اكتوبر وقلل كما هي العادة من أدوار وطنية لشخصيات وطنية في مناهضة الحكم العسكري وقفز الى الثورة من غير أن يشير الى محاولة انقلابية شارك فيه سلفه الرشيد الطاهر بكر عندما كان أمينا عاما للإخوان المسلمين
الأستاذ الشامي ستظل الشكوك تلاحق الحلقات حتى نهايتها ولن نندهش من دبلاج أو مونتاج للحلقات أو شيئاً من هذا القبيل - هذا هو المحك الحقيقي والتحدي للجزيرة وأحمد منصور- أتفق معك -وقد لاحظت ذلك من أول وهلة -تجاهل الترابي لذكر اسم الشهيد أحمد القرشي طه وهو شخصية محورية - طالما كان الحديث في جوهره ينصب حول شهادة على العصر! - وحقيقة أستنكر ذلك تماماً أما موضوع التجميع الذي أشرت أنت إليه لم ألاحظه -ولهذا السبب أحضرت الفيديو في الخيط حتى تسهل المشاهدة - إلا أنني لاحظت أن هناك قفزاً بعض الشيء، حول بعض الحقائق ولكنني أرجح أنه نوعاً من التداعيات التي تأتي متباعدة للمحاوِر خاصة والترابي -عليه الرحمة -يصعب أن يكبح جماحه صحفياً مثل أحمد منصور مع ثقتي الكاملة في بعدك التحليلي وحسك السياسي الذي لا يختلف الناس حوله أرجو أن تعيد القراءة للتأكيد على فكرة الدبلجة، فلو تم التأكد تقنياً من هذه الفكرة فيمكن ببساطة الكتابة لأحمد منصور مشكور على إفراد الخيط والذي سنرفده ببعض وجهات النظر تحية لك وللأخت مني نواصل ___ الحليلة
04-25-2016, 05:24 AM
الشامي الحبر عبدالوهاب الشامي الحبر عبدالوهاب
تاريخ التسجيل: 09-24-2008
مجموع المشاركات: 17541
Quote: مع ثقتي الكاملة في بعدك التحليلي وحسك السياسي الذي لا يختلف الناس حوله أرجو أن تعيد القراءة للتأكيد على فكرة الدبلجة،
وما ذهبت اليه من دبلجة مجرد شك قد يصدق وقد لا . ومما دفعني للشك أن الحديث عن تجربته في فرنسا وتقييمه لعبود تكرر بصورة ملفتة وإضافة الى أنه شك فهو من وجهة نظري أمر متوقع رغم خطورته المهنية وكذلك القفز على الحقائق في تقييم فترة عبود فالزمن ما بين قيام حكم عبود والثورة عليه كان قصيراً وربما يكون احمد منصور يتجاهل حقائق ثرة في هذه الفترة الخصبة - السد العالي والمعونة الأمريكية وتحركات شنان ومحي الدين أحمد عبدالله ومحاولة انقلاب كبيدة وعلي حامد والخطة العشرية الاقتصادية- وان كان المرحوم الترابي في هذه الحلقة أظهر مواهب في مجالات كان يمكن أن يكون فيها علماً ليس على مستوى السودان فحسب بل على مستوى أكبر ولكن السياسة اختطفته بتلك المحاضرة التي فوجئ هو نفسه بتداعياتها من بعد كما ذكر وأشار.
عاطر التحايا والود
04-25-2016, 10:26 AM
الشامي الحبر عبدالوهاب الشامي الحبر عبدالوهاب
تاريخ التسجيل: 09-24-2008
مجموع المشاركات: 17541
Quote: لا يستطيع أحد أن يجزم بأن الترابي...تجاهل حقائق...ودور أشخاص بعينهم.... لأن هذا حوار ,يختلف تماما عن كتابة وتدوين...وانتم تلاحظون المقاطعة والمداخلة..من حين لآخر....وكلما أراد أن يسترسل..فى الكلام ...إعترضه سؤال يقفز به ..إلى موضوع ءاخر....
الحوار يا أخ أبومؤيد تحت عنوان شاهد على العصر وقد سبقته حلقات عدة بهذا العنوان مع شخصيات متعددة من بلدان متعددة ولما كان بهذا العنوان كان الاهتمام به .. وفي كثير من لقاءات كهذه تكون هناك حلقة إضافية مع الضيف لتوضيح ما يمكن إيضاحه من ملاحظات ولكن الضيف هنا يختلف فقد ذهب الى ربه ونسأل له الرحمة ولن يعود لايضاح أوتبيين ما تجاهل ونحاول هنا بقدر الامكان تبيين ما يمكن تبيينه الشكر والتقدير أخ أبومؤيد
Quote: انا بستغرب:: معظم السودانيين يعلمون ان الترابي ماكر و منافق و فاقد للمصداقيه ، و معظمهم يعلمون ان قناة الجزيره هي قناة الاخوان المسلمين في الوطن العربي ، و احمد منصور كوز ، و المحصله انه القناة و مقدم البرنامج فاقدي المصداقيه و يوجهون الاخبار و البرامج و التحليل السياسي حسب ما يخدم خطهم السياسي، استغرابي لماذ يحضر الناس قناة الجزيرة ، ااي دقيقهمن فتخ القناه يدر دخل لها و يدعم هط النفاق السيلسي. طبعا ضروري الناس توثق لتاريخ السودان و كلام الترابي في الجزيره يمثل احد المصادر (مع الاخذ في الاعتبار عدم مصداقيته) لدوره الاسود في تاريخ السودان ، لكن هذا لا يستدعي مشاهدة قناة الجزيرة لان الحلقات ح تتوفر في اليوتيوب ، و كستاوب مثلا يقون بتسجيلها و بثها في تفس اليوم ، وياريت اااي زول مناهض لخط الكيزان الاتسبب في دمار السودان علي الاقل يقاطع الجزيرة ويشاهد ما يريد في اليوتيوب
صحيح قناة الجزيرة لم تعد كما كانت في استقطاب المشاهدين وحتى لقاءات الترابي التي أجريت قبل هذا لم تحظ بهذا الزخم وهناك كثيرون يشاهدون حلقة شاهد على العصر على اليوتيوب أو ما يبثه الأخ كوستاوي هنا في المنبر. ولكن لاننسى أن قناة الجزيرة نفسها حاولت توظيف هذه الحلقات لانعاش الروح في مشاهديها... وكل المتابعين في انتظار المحك الحقيقي حديث الترابي عن انقلاب الانقاذ الذي دبره وعن الفساد الذي اشار اليه غمزا في هذه الحلقة وعن قضايا أخرى هو خير من يتحدث عنها إذا سارت الأمور بكل أمانة وشفافية. تحياتي
04-25-2016, 01:56 PM
د.محمد بابكر د.محمد بابكر
تاريخ التسجيل: 07-16-2009
مجموع المشاركات: 6615
تعرف يا الشامي يا خوى الرحمه من الله لكن انا ذاتى بديت اشك انه الحلقات دى اتسجلت فى 2010 وانه دكتور الترابى قال يبثوها بعد موته لانه الزول ده زى ما بتقول حاجه السره الله يرحما (مُو طارى الموت) لأنه لو كان كذلك لما وصف القرية التى ولد وترعرع فيها ب(البائسة) ولما ذكر الشهيد القرشى ب(واحد) ولما قال (لما اتت سلطة لنا بها علاقة) وهى ليست علاقة بل هى صناعة وخدعة اودت بكامل البلاد الى موارد تصلح سيناريو لافضل افلام الرعب، ولما ذكر خيبات الانقاذ كنوع من الانجازات.. ده كلام زول ما قنعان من الدنيا ولا استبعد ان تكون احدى الاعيب الجزيرة والتى تبدأها عند الشروع فى إثارة البلابل والفتن وليقى الله السودان من الفتن ما ظهر منها وما بطن..تحياتى.
04-25-2016, 04:17 PM
الشامي الحبر عبدالوهاب الشامي الحبر عبدالوهاب
تاريخ التسجيل: 09-24-2008
مجموع المشاركات: 17541
Quote: انا ذاتى بديت اشك انه الحلقات دى اتسجلت فى 2010 وانه دكتور الترابى قال يبثوها بعد موته لانه الزول ده زى ما بتقول حاجه السره الله يرحما (مُو طارى الموت) لأنه لو كان كذلك لما وصف القرية التى ولد وترعرع فيها ب(البائسة) ولما ذكر الشهيد القرشى ب(واحد) ولما قال (لما اتت سلطة لنا بها علاقة) وهى ليست علاقة بل هى صناعة وخدعة اودت بكامل البلاد الى موارد تصلح سيناريو لافضل افلام الرعب، ولما ذكر خيبات الانقاذ كنوع من الانجازات.. ده كلام زول ما قنعان من الدنيا ولا استبعد ان تكون احدى الاعيب الجزيرة والتى تبدأها عند الشروع فى إثارة البلابل والفتن وليقى الله السودان من الفتن ما ظهر منها وما بطن
فعلا كان ملفت للنظر عندما قال "لما أتت سلطة لنا بها علاقة " فليس هناك مجافاة للحقيقة أكثر من ذكر ذلك ... فالسلطة لم تأت اليهم وكلهم اليوم يتحدث عن كيف أخذت وتبين أنها لم تكن انقلاباً مألوفا والعسكر الذين شاركوا فيها كانو مخدوعين وتم التخلص منهم
04-25-2016, 06:32 PM
الشامي الحبر عبدالوهاب الشامي الحبر عبدالوهاب
تاريخ التسجيل: 09-24-2008
مجموع المشاركات: 17541
Quote: يسعدنا جداً رفدك للبوست ووجهة نظرك أخي الحليلة محل التقدير والإحترام ولك الشكر مجدداً
مشكور أخي الشامي عودة للبوست السابق في هذا الخيط راجعت ورود كلمة بائسة ويبدو أنها وردت في سياق إجابة لسؤال أحمد منصور بعد عودة الترابي من السوربون ونيله إجازة الدكتوراه فيسأله أحمد منصور إن كان تعلمه للغات أوروبية كالفرنسية إضافة للإنجليزية والمعارف المختلفة أعطاه شعوراً بالتميز على الآخرين؟ إجابة الترابي أتت في سياق قريب من التواضع حيث أفاد أحمد منصور بقوله إنه يرجع للقرية في فترات الإجازة فوصف له أنه من قرية بائسة ليس بها في تقديري ما يميزها فيبدو أن الإجابة إلى حدٍ ما أتت في شكل تواضع -وبالرغم -من أن المشروع كما ذكرت أعلاه أكسب الجزيرة عامة وضعاً مميزاً -كما يعلم الجميع - إلا أن وضع معظم المناطق في ذاك الوقت - يبدو بسيطاً جداً فما زالت المنطقة حتى ذاك العهد لم تدخلها الكهرباء - حيث لا طابع للمدينة يظهر عليها ما رأيك أخي الشامي؟ ___ الحليلة
04-26-2016, 04:03 AM
الشامي الحبر عبدالوهاب الشامي الحبر عبدالوهاب
تاريخ التسجيل: 09-24-2008
مجموع المشاركات: 17541
Quote: إجابة الترابي أتت في سياق قريب من التواضع حيث أفاد أحمد منصور بقوله إنه يرجع للقرية في فترات الإجازة فوصف له أنه من قرية بائسة ليس بها في تقديري ما يميزها فيبدو أن الإجابة إلى حدٍ ما أتت في شكل تواضع
نعم أخي الحليلة أتفق معك أن إجابة الترابي على هذا السؤال كانت في هذا الإطار لينفي عن نفسه تهمة الترفع والتميز عن الناس
04-25-2016, 07:33 PM
elhilayla elhilayla
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 5558
Quote: الزول ده زى ما بتقول حاجه السره الله يرحما (مُو طارى الموت) لأنه لو كان كذلك لما وصف القرية التى ولد وترعرع فيها ب(البائسة)
الأخ دكتور محمد كانت تلك النقطة واحدة من نقاط دونتها للنقاش ، تأتي المناقشة من زاويتي بإعتباري غير محايد هنا السياق الذي وردت فيه النقطة كان يدور حول الزيارة في الإجازة للقرية أي قرية ود الترابي والفترة التي يتحدث عنها الترابي هي فترة صباه الباكر أواخر الثلاثينيات وأوائل الأربعينيات وهي فترة كان مشروع الجزيرة في بداية مجده، وأثره واضح جداً في مناطق الجزيرة ككل وود الترابي علي وجه الخصوص فالمشروع وهو في مجده كان يدر خيراً وفيراً للسودان ككل - الذهب الأبيض - والمزارعين على وجه الخصوص التعليم وقتها لم يكن منتشراً ولكن كان حظ ود الترابي لا بأس به سأبحث في هذه النقطة نواصل بإذن الله ____ الحليلة
04-25-2016, 10:15 PM
elhilayla elhilayla
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 5558
Quote: من خلال قراءتي لثورة اكتوبر ومن عدة مصادر اكتوبر 1964 في السودان. وجدتها تعطي نموذجاً لكيفية إسقاط حطك عسكري طاغٍ مستبد؛ ولكن يجب أن يكون الشعب لديه الإستعداد للتضحية وأن يتحرك ليسترد بلده من هذا الطاغية
وكانت إجابة الترابي
Quote: نعم نعم والثورات الشعبية هي التي تُورث انقلابا عسكرياً يعقب خليفة عسكري ولكن الثورة هي التي تُحدِث الحرية لأن الشعب هو الذي ثار والشعب هو الذي يثور وعندئذٍ تُبسط الحرية .... الخ الخ
كيف تقرأ هذا في سياق الوضع الحادث الآن؟ لدي مداخلة سابقة تُعبِّر عن وجهة نظري سآتي بها ولكن بعد سماع وجهة نظرك
نواصل ____ الحليلة
04-26-2016, 04:16 AM
الشامي الحبر عبدالوهاب الشامي الحبر عبدالوهاب
تاريخ التسجيل: 09-24-2008
مجموع المشاركات: 17541
الثورات السودانية أخي الحليلة والتي تطيح بالعسكر لا تلبث الا أن يكون ما بعدها فترة استراحة يعود بعدها العسكر من جديد وهذه هي الدورة الممتدة منذ ثورة اكتوبر انقلاب ثورة وثورة وانقلاب وإنقلاب الانقاذ الحالي ليس استثناء فقد قامت هبات شعبية ضده وأقوى هذه الهبات ثورة سبتمبر ومن وجهة نظري أن ثورة سبتمبر أقوى من ثورة أكتوبر (لكن كما يقول أهل الرياضة الكورة أقوان) فثورة سبتمبر كانت تلقائية وفجرها شباب كلهم ولدوا في عهد الانقاذ ولو أوفى أهل المعارضة بالحماية المسلحة لكن الوضع الآن غير. ولي عودة أخ الحليلة
Quote: لكن الثورة هي التي تُحدِث الحرية لأن الشعب هو الذي ثار والشعب هو الذي يثور وعندئذٍ تُبسط الحرية ....
الترابي ومنذ المفاصلة وحتى وفاته يطالب الانقاذ ببسط الحريات ولا يزال خلفاؤه في الشعبي يرددون النغمة نفسهامما يعني أن الحريات معدومة أو مضيق عليها بلغتهم .. هذا إذا سلمنا في الأساس أن الانقاذ تنطبق عليها معايير الثورة ولكن ربط الحرية وبسط الحريات بالثورات وأقصد الثورات الحقيقة ليس متلازماً دائما فالثورات تقوم ضد ظلم وإضطهادوهناك ما يسمى بالشرعية الثورية لاجتثاث جزور الاضطهاد والإزلال...... فيما بعد يمكن أن تأتي الحريات كضمان لعدم تكرار الظلم والاضطهاد وذلك من خلال عمل مؤسسي يضمن المشاركة في العملية السياسية وفق منهجية تنظم العمل العام أي دستور متفق عليه ينظم العملية السياسيةويضمن حقوق الأفراد والأحزاب ومنظمات العمل المدني وغير ذلك من شرائح المجتمع .
هذه قراءاتي أخي الحليلة لما أدلى به الترابي في هذه الجزئية
Quote: لثورات السودانية أخي الحليلة والتي تطيح بالعسكر لا تلبث الا أن يكون ما بعدها فترة استراحة يعود بعدها العسكر من جديد وهذه هي الدورة الممتدة منذ ثورة اكتوبر انقلاب ثورة وثورة وانقلاب وإنقلاب الانقاذ الحالي ليس استثناء فقد قامت هبات شعبية ضده وأقوى هذه الهبات ثورة سبتمبر ومن وجهة نظري أن ثورة سبتمبر أقوى من ثورة أكتوبر (لكن كما يقول أهل الرياضة الكورة أقوان) فثورة سبتمبر كانت تلقائية وفجرها شباب كلهم ولدوا في عهد الانقاذ ولو أوفى أهل المعارضة بالحماية المسلحة لكن الوضع الآن غير. ولي عودة أخ الحليلة
شكراً أخي الشامي تحليلك ممتاز بصدق وفعلاً ثورة سبتمبر هبة شعبية أجمل ما فيها: فجّرها شباب أظن أكبرهم لم يدخل المدرسة عندما أتت الإنقاذ وهذا ما يؤكد صدقيتها وبؤس الإنقاذ وبؤس المعارضة! بؤس الإنقاذ يبرره مفهوم المخالفة المنطقي في الحادثة؛ وبؤس المعارضة -رغم التحفظ على التسمية - يأتي من التقاعس عن القيام بالدور المنطقي -أو توفير الحماية المسلحة كما أسميتها أنت - وتعاقب الانقلابات العسكرية الحاصل عندنا كما ورد على لسان الترابي وما تطرقت له أنت في بداية الكلام هو أس البلاء وفي ظني يعبر عن أزمة - أتمني أن يتسع المجال للمرور عليها - بصورة عامة وجهة نظري حول فشل الشعب في إسقاط دكتاتورية أهل الإنقاذ يرجع لخطأ فينا جميعاً سأعود لذلك في المداخلة الأخرى مع أخذ استنتاج أحمد منصور الوارد في الإقتباس في الحسبان مشكور أخي الشامي على الأفكار الثاقبة ____ الحليلة
04-27-2016, 01:22 PM
الشامي الحبر عبدالوهاب الشامي الحبر عبدالوهاب
تاريخ التسجيل: 09-24-2008
مجموع المشاركات: 17541
Quote: بصورة عامة وجهة نظري حول فشل الشعب في إسقاط دكتاتورية أهل الإنقاذ يرجع لخطأ فينا جميعاً[/QUOTE
أعتقد أنه من المبكر أخي الحليلة أن نقول بفشل الشعب ولكن الوسائل التقليدية لإسقاط أي حكومة لم تعد متوفرة وأقصد بالوسائل التقليدية الانقلاب والعصيان المدني فالانقلاب يتم عبر الجيش وكلنا نعلم أن الجيش قد دفع ضريبة المذكرة التي أخرجت الجبهة الاسلامية من الحكم فكان الثأر الأول من الجيش بتصفيتة حتى قالوا "لن تكن هناك مذكرة للجيش من بعد" في إشارة لتلك المذكرة الشهيرة أما بالنسبة للطبقة التي تقوم بالعصيان المدني فقد تم تصفية عمال السكة الحديد بجرة قلم على يد والي الشمالية آنذاك محمد الحسن الأمين كما تمت تصفية الخدمة المدنية تباعا وإحلال المنتمين في كل مفصل من مفاصل الخدمة المدنية . إضافة الى ذلك التعامل القمعي غير المألوف مع المحتجين والثائرين (سبتمبر نموذجا) ولكن كل ذلك لن يمنع النهاية حينما يحين الحين فارادة الشعب من إرادة الله والله غالب على أمره
04-27-2016, 02:26 PM
elhilayla elhilayla
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 5558
Quote: أعتقد أنه من المبكر أخي الحليلة أن نقول بفشل الشعب ولكن الوسائل التقليدية لإسقاط أي حكومة لم تعد متوفرة وأقصد بالوسائل التقليدية الانقلاب والعصيان المدني فالانقلاب يتم عبر الجيش وكلنا نعلم أن الجيش قد دفع ضريبة المذكرة التي أخرجت الجبهة الاسلامية من الحكم فكان الثأر الأول من الجيش بتصفيتة حتى قالوا "لن تكن هناك مذكرة للجيش من بعد" في إشارة لتلك المذكرة الشهيرة أما بالنسبة للطبقة التي تقوم بالعصيان المدني فقد تم تصفية عمال السكة الحديد بجرة قلم على يد والي الشمالية آنذاك محمد الحسن الأمين كما تمت تصفية الخدمة المدنية تباعا وإحلال المنتمين في كل مفصل من مفاصل الخدمة المدنية . إضافة الى ذلك التعامل القمعي غير المألوف مع المحتجين والثائرين (سبتمبر نموذجا) ولكن كل ذلك لن يمنع النهاية حينما يحين الحين فارادة الشعب من إرادة الله والله غالب على أمره
أتفق معك أخي الشامي أن الوسائل التقليدية لن تزيل الحكومة الموجودة الآن ولكن ألا نجد في ثورة الشباب في سبتمبر عظة وعبرة ومثل يحتذي؟ *** إذا الشعــب يومــاً أراد الحيــاة فلا بـــد أن يستجيب القــدر ولا بـــد لليــــل أن ينجلـــي ولابـــــد للقيـــــد أن ينكســـــر ومن لم يعانقــه شــوق الحيــاة تبخــر فــي جوهــا واندثـــر
أفهم أن الحكومة سخّرت كل إمكانات الدولة من أجل الحفاظ على الكرسي ولكنني لا أفهم تقازم إرادة الشعب أمام جبروت السارق؟ نواصل ___ الحليلة
04-30-2016, 01:26 AM
elhilayla elhilayla
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 5558
Quote: بصورة عامة وجهة نظري حول فشل الشعب في إسقاط دكتاتورية أهل الإنقاذ يرجع لخطأ فينا جميعاً سأعود لذلك في المداخلة الأخرى مع أخذ استنتاج أحمد منصور الوارد في الاقتباس في الحسبان
الأستاذ الشامي والقراء الكرام أعود لنقطة أحمد منصور التي أمَّنَ عليها الترابي بقوله نعم ... نعم في تقديري مهما بلغت درجة الإنقاذ من الإرهاب فهو لم يصل بعد للحد الذي يجعلنا نستكين للوضع الراهن في السودان فالتاريخ الحديث والقديم لم يحدثنا بمثل ما تم في عهد الإنقاذ من إذلال للشعب والذي وصل الحد الذي تمر أيام وليالي لا يجد الناس ما يسد الرمق آخر قناعاتي لو اجتمعت قلوبنا جميعاً لطرد هؤلاء لتم الأمر في أقل من يومٍ واحد أخي الشامي: كيف تقرأ ما يجري هذه الأيام من تظاهرات وما هو احتمال النجاح لو وجدت الدعم اللازم من كافة قطاعات الشعب؟ ___ الحليلة
04-30-2016, 01:39 PM
الشامي الحبر عبدالوهاب الشامي الحبر عبدالوهاب
تاريخ التسجيل: 09-24-2008
مجموع المشاركات: 17541
Quote: كيف تقرأ ما يجري هذه الأيام من تظاهرات وما هو احتمال النجاح لو وجدت الدعم اللازم من كافة قطاعات الشعب؟
رويتي تتطابق مع رؤيتك هذه :
Quote: لو اجتمعت قلوبنا جميعاً لطرد هؤلاء لتم الأمر في أقل من يومٍ واحد
وما يجري هذه الأيام أخي الحليلة تأكيد جديد أن إرادة الشعب لم ولن تلين أو تنكسر وما يجري الآن شبيه بهبة سبتمبر 2013 ... احتجاجات تلقائية عفوية قوبلت بقمع لم يثنيها عن الإستمراروسيظل هذا النموذج قائما حتى يحدث الله أمراً كان مفعولاً. ولكن من وجهة نظري الشخصية أن كل خطأ قاتل من الحكومة يقابله فشل مركب من المعارضةوسوف أشرح وأفيض في هذه النقطة في بوست منفصل في وقته، إن شاء الله
Quote: ولكن من وجهة نظري الشخصية أن كل خطأ قاتل من الحكومة يقابله فشل مركب من المعارضة
شكراً أخي الشامي تأكد بأننا شعب طيب الأعراق وسنستمع إن شاء الله إليك، فما أحوجنا لأفكار تنير لنا الطريق نرجو منك الإفادة فكل الشعب في تقديري يقع تحت وطأة هذا الظالم المستبد والأقرب إلى فهمي أننا في هذه الأثناء سنصغي لمن نثق فيهم من أمثالك هكذا أقرأ لسان حال أهلي في كل السودان نتمنى عودتك وتقبل تقديري واحترامي ____ الحليلة
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الشامي الحبر عبدالوهاب
Muna Khugali
elhilayla
د.محمد بابكر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست