في كل حفلة بتلقى واحد كده مكروه من كل ناس الحلة وده بمسك المائك ويقول معليش يا اخوانا الاغنية الجاية للعريس والعروس ولزوم الثقافة كدي يقوم يقراء ليه شعر من جريدة قلب الشارع ويمشي يوسوس للفنان في اضانو وسبحان الله في كل الحلال تلقاهم بطلبوا اغنية لعثمان حسين اها الفنان اغنية عثمان حسين تعمل ليه وجع حلق ويعولقها والعريس ما يعرف يبشر ولا يرجع الكرسي رغم انو العريس بكون اصحابو خسرانين في راسو عشرين جنيه عشان ما يرجف ساعة الحفلة .
اها عمنا قباني لو جاء هنا بقول ليه انا خائف على الغناء السمح من البشتنة فاخير يهججوا لينا من يخربوا تاريخنا لقيتني كيف ( وش باسم)
....
علي الحلال عشان جيئتك دي اسمعك عثمان حسين
04-07-2016, 08:12 PM
حامد عبدالله حامد عبدالله
تاريخ التسجيل: 04-12-2014
مجموع المشاركات: 1373
بالعكس بوست مهم بلفت الانتباه لتطور مهم لاغاني الحفلات و الهجيج
شكرا حاعمل داونلود للاغاني الاولي في صدر البوست وبطبعا في سي دي بخليهم في العربية انا اصلا ناس كتار بيقولو ذوقي مجهجه ما بعرف بس الغني الناس بسمو هابط دا بطربني وبكيفني للاخر
انا بسمع اي شئ الغني الوحيد الغلبني حق جيرانا المصرين وبالاخص ام كلتوم وعبدالحليم يمين عملت اي شئ عشان نخليو يطربني غلبني
ودوورد
04-08-2016, 09:04 AM
الجنيد حمد الجنيد حمد
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 626
قريبن لي غير ناس اليسا ونانسي ما بسمع وبكون قاعد معاه اها قلتلو اغاني العرب تتشاف ما بتتسمع وحكمة ربك ام كلثوم وعبدالحليم ديل انا نفس الشعور .
تشكر يا امير وانشاء البوست والمادة الجميلة في ميزان الحسنات شوفت الشباب وجمهرو حدد حاجاتو بمزيكتو وغناو ورقيصو حتى٫ يعني لو ما حركات ناس السياسة الناس مشكلة في هوية ما عندهم غنو العاجبم ورقصو بالطريقة التعجبم٫ كل محاولات تغيرو ما نجحت نعتو بالهابط ودون المستوي ما نفع دي حاجات بتجي كدة من دون استعداد ولا تجهيز انا ضد اي تصنيف لحاجات الناس اي زول داير يعمل حاجة ولا يغني اي حاجة علي كيفو الوقت الالتزم القانون بتاع تنظيم حياة الناس
والما عجبو ما يسمع ليم بس ولا يشتغل بيهم٫ والله اتمني ناس حزب المؤتمر السوداني بتاع الشباب داك والحيوية يصلو الناس ديل انت عارف الربع دا ظاهرة وسط شباب اليوم وغيرو كتيرين
ودوورد وطرب
04-08-2016, 10:22 AM
Kabar Kabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18547
الجنيد..حبابك يا صديقي ياخي فتحت الشريط الآولاني.. ضحكت جنس ضحك ما حصل لسنين عددا..!! قلت لي : مسيرية ، مية المية وطوالي الشحم ده ، عملوهو لي شنو..؟!!!!!!
اما استغراب صديقنا ود البشري..!! قباني شنو يا محمد.. غايتو انا سمعت الرحيمة مع درية الشرق (معلي النهيد يا زاهي ، مسيرية والله)..!! وقطعتها في حناني (في سبيل الوحدة الوطنية بتاعة اخونا الجنيد)..
لكن..
علي بالحلال ، بريمة كن شاف الرحيمة بيغني (لولبا ، يا الحوازمة ، لولبا) وشاف عمك واحد حايم بالبخور ، وقريبتي التانية المقارنة الزول في السهلة (هق لا يخلو من براءة) ، علي بالحلال بريمة يقوم سداري ويقطع المحيط الأطلسي كداري..!!!!!!..جهاد شديد يا عمك من ناس (الله اكبر ولله الحمد) وانت ماشي..!!
الحبيب القريب كبر تطيب ايامك زارتنا الملائكة والله
بالنسبة للوصف الفنانة بتجيب سيرة القبيلة حسب النقطة والزول المنقط بديها الاسم طوالي كل القبائل مذكورة ما تزعل ياخ (وش باسم)
وبعدين حتة اللحم ده عملوه لشنو القصد منها وصفة صحية للناس لانو طوالي بعدها بتقول الضعف ده سوء تغذئية وده مربوط بالثقافة بتاعت معظم رجال وطني العظماء الواحد داير المرة تكون دبل بط يعني فهم استايل فرنسي ما بغطي معانا . حتى قبل العرس في الحلال المرة يحبسوها اربعين يوم قبل العرس واثناء الفترة دي يقعوا فيها حلبة مديدة نشاء عكارة وكل ما جاد به المطبخ والحبوبة تلقاها قاعد بعيد وتنادي للعروس هي يابت ها انتي ما بتاكل مالك لازم تشحمي الرجال بريدوا المرة الشحمانة
وبما اننا شعب بحب وراء في الحافلة يقولولك ارجع وراء في الصف ارجع وراء في كورة المنتخب المدرب شغال للعيبة ارجع وراء والفنانين برضوا غنوا لوراء
ودي ياحبيبنا كبر عاجبني فيها طولة النفس بتاعت الفنانة . ياخ مرة حاولت اردد قطعت من اول عشرة كلمات
04-11-2016, 00:01 AM
الجنيد حمد الجنيد حمد
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 626
الحبيب بكري احمد محمد خاطر اسعد الله ايامك بكل خير
مشكور على المداخلة واكيد لكل زمن ثقافة . كل العملوه الشباب ديل شافو وين محل طربهم لكن للاسف دائما واضعنهم في فخ المقارنة مع السابقين فيما يسمى الغناء الشعبي بتلقى احمد هاشم ويوسف البربري رددوا الاغاني القديمة لكن بطريقة مقبولة للجيل الحالي والجيل الحالي قدر رغم كل شيء يتعايش مع الواقع ويصنع ثقافة خاصة بيه .
Quote: هذا النوع (jenre) لا يمكن أن نطلق عليه غناءاً هابطاً، لسبب بسيط، بأنه تطور حتمى لتعبير الانسان عن نفسه، وهذا التطور مزعج عند بعض المستمعين. المعروف عن الآداء الموسيقى عبر التاريخ بأن يتشكل ويعطينا وضع مغاير عن الصورة النمطية التقليدية. وأعطى مثالاً لذلك بموسيقى الجاز و (hip hop )، وان شئت ظهور الموسيقى الر ومانسية على سابقتها الكلاسيكية . بديات موسيقى الجازنشأت عندما كان يعبر الافريقى المسترق وهو فى حقول مزارع القطن وقصب السكر عن معاناته والترويح عنها وبالذات فى أغانى (البلوز)، ظهر هذا النوع نتيجة لمزج الألحان المجلوبة من أفريقيا بعناصر من الموسيقى الغربية، أما hip hop فعبارة عن ثورة ضد المألوف ويعتمد على لغة (الونسة العادية) مطعمة بايقاعات موسيقية ، وهذا ديدن الانسان فهو يميل الى لغة تكون قريبة وحميمة للمؤدى و المستمع (بالذات فى مجال التعبير الموسيقى).
....
هؤلاء الشباب يعبرون عن واقع جيلهم، عن الوضع الاجتماعى و الاقتصادى لشباب السودان الآن، وهذا لا يلغى (أنواع) اخرى موجدودة على الساحة ، ولكن وجود القوى المناهضة للتغير، سميها محافظة ترفض هذا النوع من الآداء وتلعنه وتسميه هابطاً، وهو ليس كذلك. هذا النوع من الغناء مرتيط بالثقافة الجماهيرية وبمجتمع الاستهلاك ويلبى حاجة لقطاع عريض من المجتمع لا يمكن تجاوزه.
.....
04-12-2016, 11:20 AM
ملهم كردفان ملهم كردفان
تاريخ التسجيل: 02-16-2013
مجموع المشاركات: 4742
الجنيد حمد حاشاك وحاشا البوست ده من الهبوط ياخى وماتنسى زمان ذاتو كان فى أغانى هابطه ياحبيبنا وهابطة شديد كمان ... الأغانى الهنا لاحظت انو الزنقات موسيقى بتاعت ورجغه متشابهه تقود لحركات زى الواحد ماسك منفاخ عجله وبينفخ فى لستك مقدود الأغانى خوة شنو الصوت والاسلوب بيشبه ندى القلعه عبد الله كنه ...محاوله استلاف صوت هلاليه المحروق الينحرق عجبتنى داير اعرس نفس الفكره فى أغنية بلال موسى تحبك الشكلوته ماسمعتها لسه يعنى بوست بيعبر عن جيل جديد فيهو خاله للأولاد ديل هى إنصاف مدنى
لك التحيه ياالجنيد حمد وياخى برضو استفدت من البوست والله
والله يا الجنيد يا خوى بوست دمه خفيف وكتر خيرك وفرت لاخوك فرصة يعرف الحاصل ويسمع حاجات لن تصلنا فى بحر الشمال.. فى حاجه مهمه حصلت يا الجنيد الا وهى اننا كسودانيين صرنا نخرج بغناء الجلسات الخاصة للعلن وهذا ربما لانه يساعد على الرقص وال(بهجه) وهذا تطور حدث ويحدث شئنا ام ابينا . لكن كمان فى حاجات مزعجه حصلت الا وهى صعود نجم بعض هؤلاء المغنيين (حماده بت) مثلاً وشايف غيروا اسمه لزوم المصنفات وكده، صعود نجمهم وتحولهم الى اثرياء فى بلد يستجدى قدامى وعظماء الإعلاميين اهتمام الدوله هؤلاء يا الجنيد اخوى يقودون ما يشبه التآمر على الفضيله وانا ساهل..قبانى بجيك اسه ..كتر خيرك كتير وهاك اسمع هبوط زَمَنَّا مع تحياتى لك وضيوفك..
04-12-2016, 09:19 PM
الجنيد حمد الجنيد حمد
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 626
جيلي انا جيل الخيبات الجسام تصدق الحاجة الوحيدة البتنفسوا فيها ياها الكتمات والزنقات دي . عشان كده حتى كلمات الغناء جات من عمق موقف الحاج يوسف الساعة تلاتة عصر . ناس زمان ديل لاقين الخضرة والوجه الحسن شيء اغريق وشيء اتراك ومسارح بالليل يعني كل ادوات الجمال متوفرة ياخ ديل من كترة الراحة اللقوها الاربعة يالفوا اغنية واحدة (حسب ما ورد عن حاول يخفي نفسو)
كنه وهلالية والساتة واغاني حسين الصادق الاخير كلها مشابهة ل لونية الجزار (ما عارف السابق اخوه منو فيهم) الخالة دي فيها البركة ياخ (تواصل الاجيال وكده) والشدر الكبار فيهو الصمغ ياخ
..... العرس بقى زي الحلم العربي بتاع ناس نبيل شعيل الزمان داك وقت ما لموا فيه اخير يغنوا (ابعد عن الشر وغنيلوا)
امجد حمزه كتب تحبك الشكلوته وجاء هنا قال بتمناها يعني رجع لخط العرس برضوا
..... كدي شوف لون الجزار مع الفوق والراجل ده بتحب في الله ساي
04-12-2016, 09:46 PM
الجنيد حمد الجنيد حمد
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 626
الزمن اتغير اكيد والاذواق برضوا ( في فيلم مصر كده ما متذكر اسمو فيه واحد بتاع نكات اسمو صلاح ورده وفي زمنوا كان نجم اها بجيب الاشرطة القديمة ويحكي لولده عن المجد السابق المهم مع ضيق الحال لقى فرصة في حفلة ومشي يقدم فاصل من النكات فكل نكتة يقولها الناس تسب ليه في النهاية احرجوه وبقى بين كيف يرضي ولده من الحصل المهم الولد قال كلام يطمن بيه ابوه انو انا معجب بيك وبضحك لنكاتك ووو الخ) لما حضرت الفلم ده فكرت في الفنان الكبار بتاعنا (معظهم ) واقفين في محطة الستينات ماف جديد وان وجد ما بالكثافة المطلوبة طيب طالما ماف انتاج الناس بتحاول تشوف منتج من اي مكان غض النظر عن معايير جودته (معايير زمان) لانو ميزان زمان راح الشباب ديل ما تعبوا شديد في كتابة الكلمات لكنها مباشرة ومفهومة للكل (تلقى الفنانة في الحفلة شايفة سوق القبلية راش تقوم تشكر يالحلاوي تسلم يالنوباوي تسلم يالجعلي تسلم وكل قبيلة فيها نقطة نازلة . وطوالي للاحياء بتاعة المدينة الفيها واسامي الحريم او الرجال البعرضوا وكل بنقطتوا ) يعني اورغن وتحفظ اسامي احياء الخرطوم بطريقة موسيقية عدادك برمي زي الترتيب . حصل تطور في في الهجيج ده وبقت في كلمات وقصص في الاغاني والانتاج مستمر والناس القدام لسة حارسين مكتبة الاذاعة . ........ السلوك الشخصي للفنان اذا كان في اطار خاص ما بضر المستمع حتى الفنانين الزمان فيهم الناس المش ولا بد على قول عمي وفيهم الدغري اما القرش والثروة دي حاجة بقت ما مفهومة (ارزاق نقول بس) زي ما قال القدال (طال الكان قصير) وياريت الدولة لو في دولة اصلا تقدم ما يمكن للمبدعين القدام (وفكرة صناديق المبدعين لو اتوظفت بصورة كويسة بكفوا نفسهم شر سؤال الحكومة)
.................
اغنية بنات المدرسة ذكرتني اغنية ايام السرحة بنرددها فيها مقطع مشابه
ست النساء مالك علي ريدك قسى ابقى طيرة طيرة رهيد وابقى طرحة فوق النهيد
.................. الاغنية او المنلوج التاني نقلني لشغل الاستاذ عاصم الطيب قرشي مع التراث وقعدات زمان فيها الليمون ياخ
........... وزي اغنية ندى دي فيها رسائل (وكشف حال ) ما اظن في جهة اعلامية بتقدر تناقش الظاهرة دي زي ما حصل في الاغنية
04-17-2016, 10:47 AM
الجنيد حمد الجنيد حمد
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 626
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة