استغلال الدين في حياة الترابي ومماته

05:20 PM March, 06 2016

سودانيز اون لاين
معاوية الزبير-الدوحة
مكتبتى
رابط مختصر

قرأت معظم معظم بوستات وفاة الترابي

معظم معظم أقصد بيها أنني قرأت معظم البوستات ومعظم ما كُتب في هذه البوستات

وجدت القاسم المشترك بينها ما يشير إلى حرمة الموت

أي الدعوة إلى نسيان خطايا الترابي (الآن) احتراما للموت لأن الرجل بين يدَيْ رحيم

وكأنه لم يكن كذلك من قبل، أي كأن الإنسان لا يكون بين يدي الله إلا بعد موته

وأنه كان قبل ذلك هائما في الدنيا بلا رقيب أو حسيب

البعض كتبها مخلصا لتربيته الدينية التي ورثها عن أهله بالحق أو بالباطل

وبعضٌ اتخذ الدين ساترا ليبعد النقد عن شيخه

والبعض له مآرب أخرى، أقلها شتيمة المعارضين ولاد الكب

الرجل نفسه لم يكن يؤمن بعذاب القبر فهو إذن الآن -حسب أفكاره- لا يُعذّب ولا يُسأل وليس بين يدَيْ رحيم، ففيما نختلف؟

فليكتب الناس عنه ما يشاؤون -دون مس بخصوصياته وحريته الشخصية-، لغاية ما يُبعث حياً يوم القيامة ويكون بين يدَيْ الله والجميع حضور

لا أود أن أسترسل كثيرا في هذا البوست، فقد أوفيت غرضه

وهو أن الموت شأن طبي بحت يحق فقط للأطباء تشخيص أسبابه

وهو أننا ضحية سهلة للاستغلال الديني بوعي أو بدونه

مصيبة الأديان (السماوية أو الأرضية) هي الإيمان بها بدون وعي

وفي هذا تحذير من فشل رسل (سماويين أو أرضيين) أو مَن خلَفَهم في توصيل الرسالات كما ينبغي

ومن بين هؤلاء الأرضيين ماركس وماو وكونفوشيوس (themselves)

عشان مافي زول يجئ يتهمني بالزندقة

Quote: الرجل نفسه لم يكن يؤمن بعذاب القبر فهو إذن الآن -حسب أفكاره- لا يُعذّب ولا يُسأل وليس بين يدَيْ رحيم، ففيما نختلف؟

اخخخ .. بالله دي فاتت علي كيف

شفت كيف يا حيدر!

إياك أن تكون من الهوابين

هذا مع التعازي الصادقة للأخ والصديق زين العابدين الحليلة في وفاة خاله حسن، فليس في الأمر شخصنة

ياخ انت كفيت ووفيت

يا اخ معاوية، الموضوع عندى الأحياء وليس الأموات.. الناس نسيت ان المرحوم له اهل واسرة حزينة صدمت برحيله المفاجئ.. لا يوجد اى إعتبار

لهم ولمشاعرهم.. لو صبروا أيام الحزن هذه فقط ثم واصلوا النضال لقلب نظام الحكم بأسلحـة الشتائم الشاملة لكان افضل لهم.

لو الترابى اليوم يسمع الشتائم ويغتاظ لقلنا على الأقل أغظناه، ولم نسمع هذه الشتائم واللعنات حين كان الرجل بيننا من كثيرين. البطولات في شتم ولعن

رجل توفى.. عيب.. وزمان عنترة بن شداد قال:

يخبرك من شهد الوقيعـة اننى........ أغشى الوغى وأعف عند المغنم

وما اراه اليوم مع الأسف هو العكس من ذلك تماماً.

دعوا هذه الأيام تمر.. والتاريخ موجود والسجلات موجودة.. كونوا كباراً وليس صغاراً

عزيزي أبو الريش أنا لم أكتب كلمة واحدة في أي بوست يخص وفاة الترابي

فأرجو أن تستثنيني من أداة الجمع في (دعوا) و (كونوا)

ثانيا، قصدي من هذا البوست واضح من عنوانه وهو:

استغلال الدين لترهيب الناس

أنا أقول إن الموت هو نتيجة طبيعية لأسباب يعرفها الأطباء، لا علاقة لها بالدين

قد تحدث هذه الأسباب نتيجة حادث حركة أو شيخوخة الخلايا بفعل تقدم العمر أو لخلل ما في وظائف أعضاء الجسد

وهذا الحدث، أعني حدث الموت، لا علاقة له بأي حرمة دينية

إذاً فلنكف عن استغلال الدين لقمع حرية الناس في التعبير

-------

فرح ابو روضة، ياخ اسمك "جميل زي بسمتك" أو كما قال حميدة أبو عشر

كيفك يا معاوية

أمس شاهدت لقاء شكلو قديم بين أمين حسن عمر ود. الترابي

ألمح فيهو د. الترابي إلى أن الدول الغربية استخدمت الدين (الصليب ) كآلة لحشد الناس في الحروب الصليبية ضد المسلمين

وذكر (حسب ظنه) أن الدين لم يكن هو الهدف وإنما الهدف هو تنفيث غضبها وحقدها على المسلمين والشرق بصفة عامة

بالتالي اعتقد أن د. الترابي قد وصل لخلاصة مفادها الاستفادة من تجربة الغربيين واستخدام الدين كوسيلة حشد لتحقيق الأمور الدنيوية

وهو تفكير الإسلام السياسي بشك عام

اخي الحبيب ,, ود الزبير ..

لك التحية ولضيوفك الكرام ..

ما استعجب اليه ابو الريش البقي لينا مدرس اخلاقيات وواعظ

يا لبؤسك يا ريشو : اقتباس :

Quote: يا اخ معاوية، الموضوع عندى الأحياء وليس الأموات.. الناس نسيت ان المرحوم له اهل واسرة حزينة صدمت برحيله المفاجئ

يا ريشو الاحياء من اسرة الترابي وامثالهم لا اراء فرق بينهم وبين الموتي !

يا ريشو اين كانوا هولاء الاحياء عندما مارس رب اسرتهم ما مارس في السودان

وشعبه الذي ما زال يعاني الامرين من تدبيره وخبثه وخبائثه ؟ اين كان هولاء

الاحياء عندما قتل الشهداء الم يكن للشهداء احياء .. مشكلتكم يا ريشو انكم جهلة

المتعلميين والمثقفين .. بعدين لو سمحت مكنة المثالية المركبنها دي طلعوها !

عشان نقدر نتعامل معاكم ...

Quote: يا ريشو الاحياء من اسرة الترابي وامثالهم لا اراء فرق بينهم وبين الموتي !

من أسرة الترابي في هذا المنتدي إبن عمي النور محمد حمد (دكتور النور حمد) - وهو لا يكتب هنا منذ فترة طويلة -

و شخصي الضعيف

إذن الأمر يعنيني

سأعود بإذن الله بعد إنتهاء العزاء

____

الحليلة

أتفق معاك يا حمد

أنا ضد استغلال أي دين لتحقيق مآرب دنيوية

الحقيقة أن استغلال الدين دمر السودان، من الميرغنية للمهدية للكيزانية

لكن ما لا شك فيه أن دين الكيزان (قل دين الترابي) كان الأكثر ضررا

لقد دمر منظومة القيم المجتمعية في السودان بغير رجعة في العقود المنظورة

كيفك يا منى

يا أختي نحن لا شأن لنا مع أسرته ولا هو كزول عادي اسمه حسن عبد الله

نحن مشكلتنا مع حسن الترابي الزعيم السياسي الذي كان محركا سيئاً للسياسة في السودان منذ ما بعد الاستقلال حتى وفاته:

الدستور الإسلامي في منتصف الستينيات، المصالحة مع النميري 77، قوانين سبتمبر، إعدام الأستاذ محمود،

إعاقة الحكم الديمقرطي بعد الانتفاضة، وأخيرا الانقلاب المشؤوم على الديمقراطية الثالثة والمستمر حتى الآن

أحسن الله عزاءكم أخي زين العابدين الحليلة وألهمكم الصبر على فقدكم

أجدد لك قصدي من هذا البوست وهو عدم استغلال الدين لإرهاب الناس

كان من الممكن للذين فعلوا هذا بحسن نية أو استغلالا للدين أن يقولوا إن العادات والأعراف السودانية

تمنع هذا او تحض على ذاك، وليس الدين

كفانا استغلالا لهذا الدين وفهما خاطئا له وفرض هذا الخطأ المدمر على حياتنا

مودتي

طلبوا ان يخلي بينهم وبين الناس ثم طلبوا ان يخلي بينهم والحكم وقد اعطوا ما طلبوا والنتيجة ماثلة وهي فشل التجربة

يتعللون بمحاربة امريكا لهم ولم يسألوا انفسهم الم يحارب الغرب كله الصين

الم يحارب الغرب كله روسيا

واكثرمن هذا الم تحارب امريكا اليابان وحتي اوربا

واغرب ما في تجربتهم كتابة التفارير والتجسس علي الاخرين ويظنونه جهادآ

ثم قولهم بانصاف المرآة وهو من المضحك المبكي

المرأة في عهدهم ضربت ضرب غرائب الابل فعلآ لا مجازآ

معاوية كيفك

الأخت منى

كتبتي في أيام وفاة الترابي ما كتبتي لم أتعرض لك ولا غيرك

أما هنا فقد جئتي بأمرٍ مخالف لكل الأخلاق والأعراف:

كيف تساوين أسرة الترابي الأحياء بالموتي؟

ماذا تريدين منا أن نفعل؟

وكيف يستقيم عقلاً أن نكون جميعنا الأحياء من أسرة الترابي كالموتي حسب قولك؟

أن يكون لك موقف ضد الترابي هذا حقك

أما أن تتجاوزي هذا الحد فهذا ما لا نغفره لك

يلزمنا نحن أهل الترابي الأحياء إعتذار رسمي منك

___

زين العابدين